心中有不少心得體會時(shí),，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇一

讀這部書,，給我的第一印象，是李瑞環(huán)同志對馬克思主義哲學(xué)的深厚感情,。他說：“我一生最感興趣的一門學(xué)問是哲學(xué),，下功夫最多的是哲學(xué)，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué),?！边@句話高度概括了李瑞環(huán)同志的哲學(xué)情結(jié)。學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué),。這是李瑞環(huán)同志的一條非常深刻的體會,。他認(rèn)為，這是一個(gè)立場問題,、感情問題,、信仰問題，也就是為什么學(xué)的問題,。他說：“共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,，是理性的選擇”,。信仰不是迷信，包括對馬克思主義和馬克思主義哲學(xué)我們都不要迷信,，但卻可以信可以迷,。對馬克思主義哲學(xué)，只有信了才能迷,，只有迷了才能鉆,，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用,，只有用了,，在用中嘗到了甜頭，才會更加信,、更加迷,、更加鉆，這里關(guān)鍵是個(gè)“信”字,。李瑞環(huán)同志把學(xué),、懂、用,、信的順序做了調(diào)整,，把“信”提到了第一位，是非常必要的,。

因?yàn)橐粋€(gè)對馬克思主義哲學(xué)不要說根本不信,、就是半信半疑的人，也是決不會學(xué)好用好馬克思主義哲學(xué)的,。人們還發(fā)現(xiàn),，有些搞哲學(xué)的人，違背了唯物論,、辯證法,，走入了歧途，究其原因,，恐怕是把哲學(xué)當(dāng)成了自己的職業(yè),，而沒有把哲學(xué)當(dāng)作自己的終身信仰的緣故。

為用而學(xué),，始終堅(jiān)持理論與實(shí)際的緊密結(jié)合,，是李瑞環(huán)同志學(xué)哲學(xué)的一個(gè)突出特點(diǎn)。他從二十幾歲開始學(xué)哲學(xué),，一直堅(jiān)持在工作中學(xué),，邊干邊學(xué)，幾十年從未間斷,。用他的話來說,，就是“我學(xué)哲學(xué),，主要是實(shí)踐中學(xué)，在使用中學(xué)”,。他的切身體會是,，如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來，拿實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)同理論印證,，就容易懂;把基本的觀點(diǎn)與具體的形象的東西相聯(lián)系,，印象會比較深刻,，就容易記;把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實(shí)生活,，干什么就從什么里頭學(xué)，就在什么里頭用,，就容易活,。這“三個(gè)容易”，是他的經(jīng)驗(yàn)之談,，也是他對學(xué)哲學(xué)這一理論武裝過程中規(guī)律性現(xiàn)象的深刻揭示,，從而為哲學(xué)的解放提供了一條可信、可靠的道路,。知行統(tǒng)一,，言行一致，學(xué)以致用,，既是我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，也是我們黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)和必然要求。毛澤東同志曾

經(jīng)把學(xué)風(fēng)問題作為黨性的第一表現(xiàn),，足以說明這個(gè)問題的重要,。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，有必要把端正學(xué)風(fēng),、搞好理論武裝(不是包裝),，擺在更加突出的位置，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中,，把我們?nèi)h的馬克思主義理論水平提高到一個(gè)新的境界,。

善于把哲學(xué)上的方法論轉(zhuǎn)化為自己的思想方法和工作方法，是李瑞環(huán)同志學(xué)哲學(xué),、用哲學(xué)的又一鮮明特色,。李瑞環(huán)同志多次談起馬克思主義哲學(xué)在他成長過程中的影響：“我這一生對我?guī)椭畲蟮木褪邱R克思主義哲學(xué)”。他回憶說：“1965年從工人轉(zhuǎn)為干部,，從一個(gè)工廠的總支書記到中央最高領(lǐng)導(dǎo)集體的成員,，中間多次轉(zhuǎn)換工作崗位，有時(shí)工作的內(nèi)容和性質(zhì)變化很大,，但都能很快適應(yīng),、很快熟悉,，并有所作為、有所創(chuàng)新,。這都是哲學(xué)幫了我的忙,。”他的體會是,，一個(gè)人要成長進(jìn)步,，要有所成就、有所建樹,，離不開上進(jìn)心,、求知欲、責(zé)任感這三條,，這是無法代替的,。重要的是學(xué)了哲學(xué)，掌握了認(rèn)識世界,、改造世界的武器,，養(yǎng)成了分析綜合、歸納概括的習(xí)慣,。在一次會議上,，他還總結(jié)了做好領(lǐng)導(dǎo)工作的三句話，就是：學(xué)習(xí)理論,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，研究工作。從李瑞環(huán)同志的

成長和工作實(shí)踐中,，我們可以很清晰地看到,，馬克思主義哲學(xué)的方法論在他手里運(yùn)用得非常自如、自然,，可以說達(dá)到了爐火純青的地位,。比如，講總結(jié)經(jīng)驗(yàn),。他認(rèn)為,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的整個(gè)過程都是理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)要應(yīng)用理論,，學(xué)習(xí)理論要結(jié)合總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。并強(qiáng)調(diào)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有三個(gè)條件：第一要有材料,，第二要有武器,，第三要有加工的本事。他把唯物論、辯證法和主觀能動性運(yùn)用于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，用活了,，用神了。在李瑞環(huán)同志的工作實(shí)踐中,，占主導(dǎo)的是哲學(xué)思維,。哲學(xué)思維成就了李瑞環(huán)同志，成就了他所從事的事業(yè),。我們從中也更加感悟到一個(gè)真理：“學(xué)好哲學(xué),，終身受益”。

《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》的出版,，無論是對哲學(xué)的普及,，還是對干部的成長，都是不可多得的極好教材,。愿我們的黨員干部,，特別是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，靜下心來,，好好讀讀這本書，一定會從中受益,。