“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字篇一

宗白華曾說過：“宇宙是無盡的生命,，豐富的動(dòng)力,，但它同時(shí)也是嚴(yán)整的秩序，圓滿的和諧,?！碑?dāng)我們仰望天空時(shí)，是否真正看清了宇宙的秘密,？在我們疑問的同時(shí),，《時(shí)間簡(jiǎn)史》已經(jīng)給了我們答復(fù)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》已成為科學(xué)著作的里程碑,，作者迷人而生動(dòng)的表達(dá)方式,，用最權(quán)威的語言,，最精確的數(shù)據(jù)，使宇宙這個(gè)令人敬畏的話題變得更加清晰,。

時(shí)間,，使這些深?yuàn)W的道理逐漸被人們明白。庫(kù)爾德·哥德爾發(fā)現(xiàn)了愛因斯坦方程的新解,，這使物理定律允許時(shí)間旅行的預(yù)示,，并且之后科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了超光速的時(shí)空旅行。

這就意味著你可以進(jìn)行逆時(shí)空旅行,。你可以回到2008年,，并且如果你的旅行過快的話，你甚至可以在北京奧運(yùn)會(huì)未開始前,，買票去看比賽,。

這些道理的

總結(jié)

一個(gè)人不因環(huán)境惡劣而氣餒,，堅(jiān)持努力著，并最終找到屬于自己的價(jià)值,。生命都是值得敬畏的,，我們要珍惜它，并要做一位堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的人,。

我們從宇宙中探索和發(fā)現(xiàn),，我相信只要我們利用我們善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就一定會(huì)找到無法用語言來形容的快樂,！

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字篇二

現(xiàn)代杰出的物理學(xué)家,，被譽(yù)為“宇宙之王”、“愛因斯坦之后最杰出的思想家,、理理物理學(xué)家之一,。”1942年生于英國(guó)牛津,，畢業(yè)于牛津,、劍橋大學(xué)，并獲得劍橋大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位,。21歲的他,，患上了漸凍人癥,，被禁錮在輪椅上20年，他的貢獻(xiàn)正是在輪椅上做出來的,，他,，就是身殘志堅(jiān)的霍金先生。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本優(yōu)秀的天文科普作品,，它使我認(rèn)識(shí)到--在世界之外，未來之變是多么神奇和美妙,?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》清晰地解讀了宇宙的很多問題，將高深的理論物理學(xué)通俗化,，增配大量圖片,，讓讀者更加理解霍金的思路。

讀了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識(shí),，讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士--霍金,。

霍金雖然是一位殘疾人士，只能通過語音合成器向外發(fā)出告示,，只能靠助理和家人的幫助下生活,，只能靠輪椅到世界各地演講，只能靠三根手指去控制輪椅,，雖然他的身體殘疾了,，但他的腦子和心靈都沒有殘疾，正如他所說的:一個(gè)人,，身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾,。

我也要學(xué)習(xí)霍金的這種身殘志堅(jiān)的精神，在學(xué)習(xí)中遇到困難不低頭,，勇敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí),，在生活上，微笑地面對(duì)生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，“好好學(xué)習(xí),，天天向上”“遇事無難易，而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標(biāo),。

霍金一生的堅(jiān)強(qiáng),，一生的志氣值得我們學(xué)習(xí)，他面對(duì)困難不低頭的意志更值得我們學(xué)習(xí),，雖然現(xiàn)在我還沒有完全讀懂這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》,，我想，在多年以后,，我會(huì)重新拿起這本書,，細(xì)細(xì)地品味,，書中的宇宙論，書中的霍金意志,。

世上永無霍金,，時(shí)間永留簡(jiǎn)史。世界上永遠(yuǎn)都不會(huì)再次擁有霍金,，但是,，霍金的智慧和《時(shí)間簡(jiǎn)史》永遠(yuǎn)留在世界上，保留著,。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字篇三

有比光更快的速度么,？有，那就是思速,。

這是我編的名詞,。大清早，一眼望穿窗外巨大的廣告牌,，我的思想可以穿透到宇宙的邊緣,，不，宇宙以最近的理論來說,，是無邊緣且在膨脹中,。那思維可以跟它一起膨脹。沒有人能證實(shí)你所想的是對(duì)是錯(cuò),。那完美的想像,，只屬于一個(gè)人－－你自己。

如此幸福,。在有時(shí)間之前,，時(shí)間沒有意義。時(shí)間是一只沙漏,，用于歸結(jié),，在宇宙誕生的起點(diǎn)之時(shí)起，用于發(fā)散,。

一部巨史如果僅靠時(shí)間記載,，最終會(huì)丟失。時(shí)間中藏著太過臃腫的沙礫,，你是一粒,，我是一粒。

繞了一個(gè)碩大無比的彎子,，我丟失了我所想訴說的欲|望,。欲|望在無止盡時(shí)，若疲累過度，則必然消亡,。此道理與相對(duì)論的誕生異曲同工,，與生命之存亡同歸。

愛因斯坦的年代,，恰逢佛教南宗盛起,。用佛教來說說他，可以概括為“放下執(zhí)迷,，修成正果”,。如此說是因?yàn)椋阂粋€(gè)經(jīng)典的試驗(yàn)，即在地球上以相 對(duì)光的來向運(yùn)動(dòng)和垂直于光的來向運(yùn)動(dòng)的不同觀測(cè)者,，測(cè)得的光速相同,。無數(shù)人頓時(shí)蒙了。若速度等同于距離除以時(shí)間,，那么相對(duì)運(yùn)動(dòng)與垂直運(yùn)動(dòng)所測(cè)的時(shí)間無疑是 不同的。相對(duì)運(yùn)動(dòng)必然加上相對(duì)速度,，因此減耗了時(shí)間,。無數(shù)人在這個(gè)圈子里走不出，愛因斯坦大聲說一句：請(qǐng)別用距離來反推時(shí)間,，請(qǐng)用時(shí)間來論算距離,。

如此一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身，實(shí)在是逼得緊了,。懸崖邊,，沒路了，怎么辦,，怎么辦,，想半天，還是在原地,。不就是,，轉(zhuǎn)身嘛。

世上大智之事,，莫非若此,。