隨著社會一步步向前發(fā)展,，報(bào)告不再是罕見的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的,。怎樣寫報(bào)告才更能起到其作用呢,？報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢,？下面是小編為大家?guī)淼膱?bào)告優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇一

唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英,，和他們詭異的小家?？赏趿?qiáng)卻出軌并自殺了,，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林?？蓪O光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當(dāng)然的痛不欲生,，相反，他竟然獨(dú)自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子,，都想到了活下去的辦法,。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出,，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來。

我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活,，最終還是沒有現(xiàn)身,。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息,。

這篇看似有些混亂的回憶錄,，最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點(diǎn)，不,，不是原點(diǎn),，是回到了南門。我感嘆作者無序卻不凌亂的條理,，他用略帶諷刺的口吻,，敘述著包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生命歷程。這些生命,，在他人眼里,，就如作者的口吻一般，是諷刺的,，甚至可笑的,。而在他們自己手里，是被珍重的寶物,，是凌駕于一切之上,，無論如何都必須受到b^衛(wèi)的珍寶。

他們共同的特點(diǎn)是對生命的珍視和渴望,，也許王立強(qiáng)和祖父自愿求死,，但王立強(qiáng)自殺前下意識的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長嘯,，等死卻無法忍受饑餓,。我想他們心底他們的潛意識里，能活一定不求死,。那些孩子們,，寡婦，馮玉青,，孫廣才,，母親，國慶家樓下陰森的婆婆，祖父的母親……

這幅畫,，讓我吃驚,，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴?；钪⑶一畹煤檬嵌嗝次ㄒ欢嗝春唵蔚哪康?。當(dāng)然，惠及他人,，無損于他人,，是必須堅(jiān)持的原則。

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇二

這次出差的帶上了余華的《在細(xì)雨中呼喊》,。

最早讀余華的書是在大學(xué)時(shí)候了,，《許三觀記》和《活著》，書中的語言平淡地講述,，如同講述一件完全與自己無關(guān),、距離自己很遙遠(yuǎn)的事情，但讀完以后,，那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內(nèi)心震撼,。

《在細(xì)雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現(xiàn)在眼前經(jīng)常會出現(xiàn)模糊的幻覺,，我似乎能夠看到時(shí)間的流動,。時(shí)間呈現(xiàn)為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中,。我們并不是生活在土地上,，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里。田野,、街道,、河流、房屋是我們置身時(shí)間之中的伙伴,。時(shí)間將我們推移向前或者向后,，并且改變著我們的模樣。

……

他一旦脫離時(shí)間便固定下來,，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行,。孫光明將會看著時(shí)間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實(shí)場景：生者將死者埋葬以后,，死者便永遠(yuǎn)躺在那里,，而生者繼續(xù)走動。這真實(shí)的場景是時(shí)間給予依然浪跡在現(xiàn)實(shí)里的人的暗示,?！?/p>

這一段關(guān)于時(shí)間和人生的思考,，出現(xiàn)于弟弟孫光明死時(shí)。

時(shí)間裹挾著一切向前流去,，人世在變,，滄海也能變桑田，唯一不變的,，只有時(shí)間,。也可以說，世事未變,，唯一變的,，只有時(shí)間。

余華在書中這段關(guān)于時(shí)間和生命的思考,，也帶給我很多啟示，書中對回憶的'描寫讓人叫絕,?；貞泴τ诂F(xiàn)在的我們來說，決然不可能是整個(gè)事件的再現(xiàn),，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分,，比如，某個(gè)場景,，某種味道,、某種心情，通過這些,，我們漸漸回憶起事件的全貌,。這本書就通過這樣一些線索，敘述了主人公對童年的回憶,，看起來特別真實(shí),。

余華的書有個(gè)特點(diǎn)，不對個(gè)人感受進(jìn)行描寫,，但卻能讓人回味無窮,，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒,，只有深入骨髓的無奈,，對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍,，耽美的虐文看了只讓我心中一時(shí)糾結(jié),、難受，但這樣的書看過一遍,，不管時(shí)隔多久,，回想起來那種深刻的無奈仍能準(zhǔn)確無誤地?fù)糁形遥瑹o法動彈。

那么下一部余華的書《兄弟》,，我看我還是等等再看吧……

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇三

余華寫的是小說,，也是文學(xué)。

我對《在細(xì)雨中呼喊》迫不及待地閱讀完畢,，僅僅是因?yàn)樗且黄≌f,。可是我又驚異于小說寫得如此的帶有文學(xué)色彩,。說它是美好的文學(xué)讀本,，可它的故事也一樣令人清楚明白，引人入勝同時(shí)也發(fā)人深思;說它是有意思的小說,，但是它的每一處描述都是真正文學(xué)般的.精致,。這本書帶給我最初的震撼便是，一部小說竟然被寫得具有如此濃厚的文學(xué)色彩,。

國外的經(jīng)典小說雖然故事也很精彩,，揭示的現(xiàn)實(shí)或表達(dá)的道理也都十分的深刻，可是它們的文字卻缺少一種厚重感,。余華作品中的這種厚重感也許只有中國作者才寫的出來,。這種厚重感是來源于中國農(nóng)村的，而這種感覺沒有經(jīng)歷過農(nóng)村生活的人是無法寫出來的,，但是它帶給的讀者體驗(yàn)卻又是那么的真實(shí)?，F(xiàn)代中國的小說和它比起來就遜色多了，已經(jīng)很少有作者能夠沉得下心去思考,，甚至思考每一個(gè)角色的心路歷程,，去思考那個(gè)社會該有的情境。

在泛泛閱讀的空閑中,，我突然想起一件事情,。每年高考完，總有一堆鍵盤俠在網(wǎng)絡(luò)上各種噴,，高呼著取消閱讀理解,。而他們的理由似乎都充分的很，“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,，有文化的噴子甚至還會引經(jīng)據(jù)典,，他們叫囂著閱讀理解題目的存在的無意義性質(zhì)，噴出恨不得燒盡一切閱讀理解標(biāo)準(zhǔn)答案的怒火,。想到這里,，我內(nèi)心突然顫抖了。我國是應(yīng)試教育,，取消了的高考題目意味著學(xué)生不再學(xué)習(xí)這方面知識,。不學(xué)習(xí)閱讀理解?對于近幾年出版的書籍來看,，似乎不需要什么理解，作者們的語言都千篇一律,，實(shí)在是看不到什么需要動動腦子深思的東西了,。

但是當(dāng)我讀到余華的作品時(shí)，我有點(diǎn)震驚這還不到半個(gè)世紀(jì)的作品,。于我看來,，這篇小說的每一章都適合做閱讀理解。因?yàn)樗枰銊觿幽X子了,。當(dāng)然,，像我這樣第一遍粗讀掠過，也是知道他在說什么,，可是讀完之后,，你所閱讀的終究還是個(gè)故事而非文學(xué)。

再說說我對這個(gè)故事的看法,。余華以第一人稱的視角來描述主角的童年時(shí)期,，雖然一章章之間看似毫無銜接卻也有著千絲萬縷的聯(lián)系。整本書從他曾祖父到他以及他的兄弟,，以他父親的和他自己的描述居多,，刻畫了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的現(xiàn)狀,。相當(dāng)真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的生活：人(孫廣才)是怎么一步步墮落成渾蛋的?(我)童年時(shí)期的孤獨(dú)是怎樣的一種狀態(tài),。不能說作者把人性刻畫得淋漓盡致，但也揭露的十分透徹,。

在讀完這本書之后,，我的第一感受就是，一定要進(jìn)行一遍精讀,。就像做閱讀理解那樣,。或許有人會反對：把文章分開解剖,，失去了整體的意義,，味同嚼蠟。但是,，這是文學(xué),。

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇四

據(jù)說，美國前總統(tǒng)奧巴馬,，曾公開送給女兒兩本書,，其中一本就是《殺死一只知更鳥》。

這確實(shí)是一本很適合兒童或少年讀的書籍，同時(shí)也非常適合父母讀的書。這本書采用小女孩的視角來講述一些事情的原委,，并且在父親和身邊親朋好友的言傳身教中不斷成長,。

比如,，有一次小女孩的父親邀請了她一位同學(xué)來吃飯,，這個(gè)同學(xué)的家是住在一個(gè)林子里,，也算是家境貧困,，就相當(dāng)于生活在我們現(xiàn)代大山之中一些人,，他們的生活習(xí)慣跟我們多少還是有一些差別,。

這同學(xué)吃飯的方式奇怪，喜歡把一大勺糖漿倒在食物上拌著吃,，小女孩就覺得很奇怪,，從來沒有看見過人這樣吃飯，于是就問他在做什么,。保姆趕緊打斷她,，將女孩帶到廚房說：他是你的客人，就算他要吃桌布,，你也不能說什么,。

還有一次，保姆帶小女孩去黑人教堂,。那時(shí)候黑人和白人教堂還是分開的,，雖然《解放黑奴宣言》已經(jīng)宣布了好久，但白人對黑人依然還存在非常嚴(yán)重的種族歧視,。小女孩就是白人,，她的保姆是黑人。

到了那之后,，她發(fā)現(xiàn)保姆在跟其他黑人交流時(shí),，口音變了。就好像我的一個(gè)朋友,，他高中的時(shí)候在我們那個(gè)地方上學(xué),，雖然是隔壁鎮(zhèn)，但口音多少還是有差的,，每當(dāng)他跟我們交流時(shí),，說的是我們的口音，當(dāng)他跟他的老鄉(xiāng)們說話時(shí)又切換到自己家鄉(xiāng)的口音,。我當(dāng)時(shí)就驚訝這種口音的轉(zhuǎn)換能力,，覺得還是挺厲害的。

小女孩從教堂回來后,，就問黑人保姆,，“為什么你剛剛說話的口音不一樣呢，你用我們白人口音跟他們說不是顯得更厲害嗎?反正他們也聽得懂,?！?/p>

保姆就回答她,，“一個(gè)人沒必要把自己懂的東西都展現(xiàn)出來，這不是淑女的做派——再說了,，人們不喜歡他們身邊有什么人比他們懂得多,。這會讓他們氣不打一處來。你使用的語言再標(biāo)準(zhǔn),，也改變不了他們,。除非他們自己想學(xué)，否則一點(diǎn)辦法也沒有,。你要么閉上嘴巴,，要么跟他們說的一樣?！?/p>

小女孩就通過這些小事,，在身邊人的教導(dǎo)下不斷的學(xué)習(xí)成長。

當(dāng)然,，殺死一只知更鳥不是指小女孩殺了一只鳥。而是本書主題的一個(gè)比喻,，也算是小女孩小時(shí)候經(jīng)歷里最大一件事情,。

這個(gè)比喻是出自她父親口中，是他在教孩子射擊時(shí)說的一段話,，他說,，“你可以射后院的鐵罐子，也可以射別的鳥,，但要記住,，殺死一只知更鳥是一種罪惡,。因?yàn)橹B從不做壞事，只是唱歌愉悅我們,，他們不吃人們的花園,，不在玉米倉庫里筑巢，他們除了為我們用心歌唱之外什么也不做,。”

知更鳥同時(shí)也代表了本書的一個(gè)人物——湯姆.魯濱遜,。

湯姆,，是一個(gè)黑人,。他每天都要往返去一個(gè)地方干活，在路上,，他要經(jīng)過一個(gè)白人的家,。這個(gè)白人家也算是窮鬼,，家里的主人是個(gè)酒鬼,，領(lǐng)完救濟(jì)金就馬上拿去喝酒喝掉。也不管他家里幾個(gè)孩子的死活,。

這個(gè)白人家里有三四個(gè)孩子,，其中有個(gè)大女兒，雖然只有16歲,，但家務(wù)活一直都是她承擔(dān),。她有時(shí)候也會叫黑人湯姆路過時(shí)叫他進(jìn)去幫個(gè)忙，比如劈柴,、或者搬一些重物等等,，雖然第一次說要給湯姆錢，但也是形式一下,。后面就會經(jīng)常的叫湯姆進(jìn)去幫忙,，當(dāng)做免費(fèi)體力。

有一次,，湯姆踩著凳子在弄東西時(shí),，這個(gè)白人孩子主動去摸黑人湯姆的大腿，并把她撲倒在地上,。

因?yàn)檫@個(gè)孩子,，沒去上過學(xué)，所以也就從來沒有過朋友,，更沒更異性接觸過,，湯姆可能就是她接觸最多的一個(gè)了，雖然是黑人,，但可能在荷爾蒙的驅(qū)使下也算黑人也算個(gè)男人了,。

湯姆被她撲倒后就很緊張害怕，趕緊起來跑開,，就在跑開時(shí)被這個(gè)女孩的酒鬼父親看到了,，酒鬼父親就起訴，說是黑人湯姆把他的女兒給了,。

本身主人公小女孩的父親是一位律師,，就接到了這樣的個(gè)活。

那時(shí)候是美國的二十世紀(jì)三十年代,，幫黑人打官司相當(dāng)于與全部白人為敵,，但是小女孩的父親知道湯姆是對的無辜的,，就很想幫他。

自從她的父親接到這個(gè)案子后,，小女孩去學(xué)校也經(jīng)常被她的同學(xué)嘲笑欺負(fù),，罵她的父親是“同情黑鬼的人”

小女孩很想跟他們打架，但是她父親說過,，不要因?yàn)檫@件事情跟別人打架,。

小女孩問父親，“什么是同情黑鬼的人?”

她父親就回答：“同情黑鬼的人”是一種毫無意義的稱呼,，跟“鼻涕蟲”一樣,，這很難解釋清楚——有些愚昧無知的人認(rèn)為有人關(guān)愛黑人勝過關(guān)愛他們，就用這個(gè)詞來稱呼,。這個(gè)詞不知不覺也成了我們一樣普通人的日常用語,，用來給人打上卑賤、丑陋的標(biāo)簽,。

而且在這家事情中,，她父親還教會了小女孩什么是勇敢，他說：勇敢就是,，在你還沒開始做之前就知道自己注定會輸,，但依然義務(wù)發(fā)過的去做，并且不管發(fā)生什么都堅(jiān)持到底,。一個(gè)人很少能贏,，但也總會有贏的時(shí)候。

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇五

埃米爾是倫納貝亞村一個(gè)小男孩的名字,，他有一雙圓圓的藍(lán)眼睛,，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的頭發(fā),。他的脾氣很擰,，當(dāng)他不吵鬧的時(shí)候也顯得很乖。

雖然埃米爾整天都淘氣闖禍,，但周圍的人都很喜歡他,，因?yàn)樗幸活w善良的心,。

曾經(jīng)有一次,，他為了讓濟(jì)貧院的老人們在平安夜吃上一頓豐盛美味的晚餐，費(fèi)盡心思把他們接到家里盛情款待,，把媽媽做的用來招待客人的食物都吃光了,。

阿爾弗雷德是他們家的長工，得了血中毒,，必需馬上開刀,。雖然這是一個(gè)冬天的夜晚,，外面下著鵝毛大雪，路上很危險(xiǎn),，但是埃米爾還是偷偷地獨(dú)自駕車送阿爾弗雷德去醫(yī)生那兒,。阿爾弗雷德最終得救了。

埃米爾還很有經(jīng)濟(jì)頭腦,。有一次農(nóng)場主們趕集,，要經(jīng)過他家的農(nóng)場，他就通過替農(nóng)場主們開門來賺得小費(fèi),。在集市上,，埃米爾通過自己的智慧，不花一分錢就得到了一匹馬和一只很會下蛋的瘸腿母雞,。

我很喜歡埃米爾,。因?yàn)樵谒砩险业搅宋易约旱挠白樱乙渤３Ｕ{(diào)皮搗蛋,，惹得大人頭疼不已;我也象他一樣有經(jīng)濟(jì)頭腦,，在寒暑假里經(jīng)常打掃衛(wèi)生掙錢，把錢存起來用來買書,。我相信每一個(gè)讀過埃米爾故事的人都會喜歡這個(gè)淘氣包,。

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇六

《人生若只如初見》，是作家安易如的作品,。只有在她的筆下,，我才能感受到古典與現(xiàn)代之間的契合點(diǎn)。

古代詩人,、詞人的一生經(jīng)歷很少被人細(xì)細(xì)品味,，但卻像一壺醇香、沁人心脾的好茶,，有天然之美,。我真真切切感受到了。

在這本書中,，讓我記憶深刻的就是《那人卻在,、燈火闌珊處》?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在,，燈火闌珊處,。”文章一開始就提到了這句話。這句話無疑是中國最經(jīng)典的一句話,。有人覺得這只是一句沒有什么意義的話,，但我卻覺得它富含哲理。

這句話極其形象的描寫了辛棄疾的一生,。失而復(fù)得的驚喜,，出現(xiàn)在那個(gè)火樹銀花不夜天的上元燈節(jié)。辛棄疾,，也就是辛稼軒,。剛開始，他還有“馬作的盧飛快,，弓如霹靂弦驚,，了卻君王天下事，贏得生前身后名”的雄心壯志,，可是,，后來卻變了。辛稼軒用一闋《青玉案》證明了自己,。

一個(gè)人,，無論怎樣，他也不可能一生都有好的運(yùn)氣,。不把握好現(xiàn)在所擁有的一切,，最后驀然回首時(shí)，也許已經(jīng)空無一人,。常常一個(gè)人在失去后,，才懂得擁有是一件多么幸福的事;常常在擁有時(shí)不懂得珍惜，后來追悔莫及;常常在最后失去什么時(shí),，還是覺得是偶然,，依舊懵懵懂懂。

我曾經(jīng)看過一部微電影,，《天堂午餐》,。電影讓人醒悟，不要在擁有時(shí)不去珍惜,，而是后來失去時(shí)才履行承諾,。影片的兒子，正是在母親在世時(shí)說等他長大了再給母親燒一頓飯最后母親突然死亡,，他才后悔,，給母親做了一次“天堂午餐”。

一個(gè)人,，不要永遠(yuǎn)那么拖沓,，該行動的時(shí)候就要珍惜現(xiàn)在所擁有的機(jī)會,，不然最后都已成空,，燈火已黃昏,。如果一個(gè)人不懂得把握，終究那壺令人回味的茶,，會散盡香味,，就連最令人享受的味道，也會消失不見,，也許最糟糕的結(jié)果,，就是連茶壺都被翻倒?；蛘?，燈火已不闌珊，也不人海茫茫,，最終只有自己站在黑暗中,。所謂的火樹銀花，只是一種裝飾,。

最后,，文章寫道：人海茫茫，驀然回首時(shí),，我們是不是還有運(yùn)氣看到那個(gè)等在燈火闌珊處的人呢?我們最?？匆姷慕Y(jié)果是：終于明白要尋找的那個(gè)人是誰時(shí)，燈火闌珊處,，已經(jīng)空無一人,。

對，運(yùn)氣只是運(yùn)氣,，不能代表以后的一切,。如果說一個(gè)人經(jīng)過漫長的等待，是否還能履行自己的承諾,，挽救差點(diǎn)失去的所有,，逝去的那股香味。

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇七

英勇的紅軍,，在二萬五千里長征中,，許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴都使我感動。而當(dāng)我懷著崇敬的心情讀完了《金色的魚鉤》一文時(shí),，我的眼眶濕潤了,。

1935年秋天，紅軍進(jìn)入了草地,，許多同志得了腸胃病,，指導(dǎo)員便派老班長走在后面照顧三位跟不上隊(duì)伍的小戰(zhàn)士,。老班長為了不讓三個(gè)戰(zhàn)士的病惡化，便做了一個(gè)魚鉤給三個(gè)戰(zhàn)士釣魚做湯喝,?？刹莸厣系氖聼o異常的少，找魚餌就得費(fèi)好大的工夫魚兒也總是不上鉤,。老班長怕小戰(zhàn)士們食物不夠吃,，便自己不吃魚，而吃戰(zhàn)士們吃剩下的魚骨頭,。最后,，老班長終于堅(jiān)持不住，光榮地犧牲了,。

是啊,，老班長多偉大啊!文章的每個(gè)字詞，每一個(gè)句子,，都刻畫著老班長的偉大形象,。

“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭,，嚼了一會兒,，就皺緊眉頭硬咽下去?！碑?dāng)我讀到這時(shí),，我震驚了。天吶!魚骨頭能吃嗎?老班長你也太不愛惜自己的身體了!自己辛辛苦苦釣的魚,，自己卻不吃,，還讓給小戰(zhàn)士吃。老班長啊老班長,，我真是太佩服你了!

“‘不,，你們吃吧。你們一定要走出草地去!見著指導(dǎo)員,，告訴他,，我沒完成黨交給我的任務(wù)，沒把你們照顧好,?？矗銈兌际莸谩崩习嚅L,，你這是沒完成任務(wù)嗎?沒有你,，那三個(gè)小戰(zhàn)士能堅(jiān)持到現(xiàn)在嗎?你這是用生命完成了黨交給你的任務(wù)啊!老班長，你真是個(gè)好黨員!你那舍己為人,、忠于革命的品質(zhì),，將世世代代地流傳下來,，永不磨滅!

的確，老班長的品質(zhì)真的世世代代流傳了下來,。20__年,，“非典”病毒肆虐地籠罩著人間，許多人都在疾病中喪生,。而此刻同時(shí),，繼承了南丁格爾的事業(yè)的“白衣天使”,，不怕疾病的威脅,，遵照醫(yī)生的囑咐，奮力與死神作斗爭,。有一名護(hù)士,，為了照顧好一個(gè)得了“非典”的八十多歲的老奶奶，白天黑夜都守護(hù)在老奶奶身邊,，寸步不移,。后來，老奶奶的病被治好了,，而那名護(hù)士,，卻因?yàn)楦腥玖恕胺堑洹保肋h(yuǎn)離開了人間,。那個(gè)護(hù)士,，不也跟老班長一樣，擁有舍己為人的好品質(zhì),，為了別人,，不惜犧牲自己的性命嗎?

在生活中，也有不如老班長的人,。比如在車站,，為了能早點(diǎn)回家，有些人便插位買票,，插位上車,，遇見老人小孩也不知道讓座。還有,，地震中,，有的老師，為了能讓自己活命,，也不管不顧坐在教室里聽他講課的孩子們,，自己沖出了學(xué)校。這些自私自利的人,，跟老班長真是天壤之別!

仔仔細(xì)細(xì)地將這篇文章讀了幾遍,，滾燙滾燙的淚水已布滿了我的臉龐,。老班長真的是太偉大了，以后,，我也要向老班長一樣,，做一個(gè)多關(guān)心他人、多為他人著想的人!我要讓老班長的品質(zhì)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)保留在人世間!

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇八

對柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識的人了解的事》,，整個(gè)演講一氣呵成,，是一個(gè)很平靜的敘述，但對于我卻有一種非常震撼的感動,，是故事里人做的事情,，也是她非常合適的表述。平靜,、堅(jiān)定,、有個(gè)性、有力量,。后來看到網(wǎng)上說這個(gè)視頻感動了成千上萬的人,。

第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說自己可能會有危險(xiǎn),，但是自己也要去追尋事實(shí),。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?

書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得,，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里,。從這點(diǎn)也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動力。

回到書的內(nèi)容,，我不是新聞人,，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞,。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí),。從書中我看見了如下：

1、部分新聞工作者的生活方式

尋找,、發(fā)現(xiàn),、參與、了解,、分析,、追尋、思考,、真相,、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些,，他們的生活方式并不平靜,，也并不輕松,，對某個(gè)新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重,，但他們在行動,，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。

他們的生活更有社會的責(zé)任感,、有社會主人翁精神,，“與我無關(guān)”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯(cuò)誤。

他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配,，有探尋的繁重也有安靜的思考,，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。

他們的生活“看見”的更多,，是工作的需要,，也是敏銳的捕捉,，更多的是行動帶來的收獲,。

2、書中人物對我的觸動

書中講了20個(gè)人和事,，相信不同的讀者觸動肯定也不同,。

“我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?

自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情,，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己問題解決掉,，要保障自己的利益”可能通過關(guān)系、可能通過自己的能力,，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情,，那些跟我無關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣,，經(jīng)常聽到身邊抱怨社會的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下,，發(fā)達(dá)國家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒素質(zhì)的事情,，為什么?答大家都這么做……

過馬路的時(shí)候你知道紅燈停,、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對于中國式過馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人,，真實(shí)⊙﹏⊙b汗,。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí),，在我們身邊卻成了公理,。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動，讓法律為我們保駕護(hù)航,，但是道德要靠全面來梳理行為準(zhǔn)則,，讓那些陋習(xí)成為全民公敵,，這樣我們才會有大環(huán)境。

從自己做起不是只是自己不去做,，更應(yīng)該是去做榜樣,、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播,、正氣壯大,。

“無能的力量”——學(xué)會承受的力量。

盧安克——向他致敬,。

從小我們接受的教育都是英雄主義,，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力,，要有能力就不能無能,。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會,，我需要幫助”,。

以前只要有事情我必須得會啊!無論任務(wù)多么艱巨自己就是要給老板一個(gè)滿意的答卷。自己很辛苦,，答卷交的越漂亮,，活也就越來越多，一天24小時(shí)誰也無法改變,，老板的“期望”也越來越高,，最終是自己不堪重負(fù)。還好自己意識到這一點(diǎn)不算晚,，所以學(xué)會了去做哪些自己能做的事情,，但這個(gè)認(rèn)識還只是表面。

一次做項(xiàng)目,，新來的一位大學(xué)生一起參與,，由于不是她熟悉的業(yè)務(wù)，看到項(xiàng)目組的人都忙得很辛苦,，她自己非常不好意思,，幫忙又常幫倒忙。無意一次加班我分配任務(wù),，分工時(shí)我說后勤保障工作交給她來負(fù)責(zé),，她滿口說“好的，請大家放心”果然,，那72個(gè)小時(shí)我們封閉工作,，但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。項(xiàng)目結(jié)束后，她對我說“謝謝您,，讓我感覺到了我存在的價(jià)值”,。這對我又是一次觸動，每個(gè)人一生都在尋找自己的的價(jià)值,，在任何一個(gè)環(huán)境中如果自己沒有感受到價(jià)值,，內(nèi)心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個(gè)事情,，自己親力親為大伙是不是會感覺到自己的不信任,，感覺不到他們自己的價(jià)值，那這樣的合作,，不也相當(dāng)于自己在浪費(fèi)旁人的時(shí)間,。這是我認(rèn)識的更深一層。

看了盧安克的故事,，自己不禁感慨,，承受的力量!多么的準(zhǔn)確，你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣,，你能承受的力量也決定了你的伙伴對你敞開的心扉,。這也許是教育的方式不同，這也許是思考的方向不同,，但這承受的力量正是我們自己在成長中積累的能量,。盧安克的承受我看來并不代表逆來順受，是一種更大的正能量,，來改變內(nèi)心的力量。

謝謝,，盧安克,。

“邏輯自泥土中剝離”——每個(gè)面都有他自己的情況。

公平,、公證!?談何容易,。我們一個(gè)不算大的公司，處理一件小小的事情,，不同當(dāng)事人各自描述的情況都合情合理,，幸好自己現(xiàn)在有給每方面發(fā)言的習(xí)慣，不然這些小小的事情都很難處理的適度合理,。

看到書中這個(gè)章節(jié),，不僅感慨誰是犧牲品?誰又讓自己成為犧牲品?追求利益還是原始動力。如果一切都是誠信的,，我看我們就不用合同了,，一切都是信守承諾的，我看也不需要法庭了,。對于利益追求很多人看到好的一面,，也看到不好的一面,，這兩面都是做好充分準(zhǔn)備的。但是這準(zhǔn)備是不是能分好情況的準(zhǔn)備和壞情況的準(zhǔn)備呢?由終而始,，你的終的定義更加重要,。拿書中提到的房地產(chǎn)商，自己的錢打給了政府,，政府又沒實(shí)現(xiàn)承諾,，也沒有退錢導(dǎo)致了最后的結(jié)果，讓我看來還是被利蒙了眼,。

天下熙熙皆為利而來,，追利沒有問題，無非還是想過更好的生活,，但是逐利有個(gè)大前提就是有命花,，要是沒了這個(gè)前提那一切也等于是霧里看花。

多一面去體會自然就會多一面的收獲多一面的準(zhǔn)備,。好的產(chǎn)品經(jīng)理,，設(shè)計(jì)產(chǎn)品都會有一個(gè)場景模擬的過程，要考慮自己產(chǎn)品的各種場景的適用性這樣才能出來經(jīng)典的產(chǎn)品,，做任何事情也是這樣,，多去看到另一面的情況肯定是更好的。這個(gè)說起來容易做起來難,，也有很多的障礙出現(xiàn),，但是無論是何種情況，去探尋去了解的心要是都沒有,，那這個(gè)自然也不會有機(jī)會獲得,。

這三個(gè)章節(jié)對我的觸動很大，書中還有很多讓自己看了有感觸的章節(jié),，“雙城故事”,、“虐貓事件”、“非典”等等,，這一切的“看見”讓我有了一種自己很淺薄的感覺,，眼前看的好像只有報(bào)表，這一切對于柴靜的《看見》差太多了,，我要看見的更多,，要讓自己有更多的承受力量，再將這些轉(zhuǎn)化成為更大的行動力量,，從而履行一個(gè)公民的責(zé)任,。

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇九

寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書,。從這兩本書中,，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念,、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音,。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動,，更讓我深思,。

一、用知識武裝自己

通過自學(xué)使我體會到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦,，使自己的思想不斷地更新,，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,，教育也不再僅是教師的特權(quán),。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨,。教育必須正視現(xiàn)實(shí),，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣,，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化,、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,，教師必須樹立正確的教育觀念,，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想,。只有如此,，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法,，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求,。

二、用欣賞的眼光看待孩子

曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭,。”老人家接著說：“那你快走,，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟,。”后來又來了另一個(gè)青年問同樣的問題,，老人家也同樣反問,，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人,、花,、事物……”老人家便說：“這里也同樣好?！迸月犝哂X得詫異,，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”

的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評的態(tài)度看,，你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,，多是為了分?jǐn)?shù)的教育,，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育,，教師的抱怨也就“順理成章”了,。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的,。

我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),，自由地從事多方面的活動,，充分發(fā)展多方面的能力)。何況,，“金無足赤,，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn),，“差生”也有閃光點(diǎn),，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,，重新整合新型的師生關(guān)系,，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”,。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,，尊重他們的愛好與選擇,，尊重他們的人格。同時(shí),，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言,，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,，從而取得事半功倍的教育效果。

三,、以問題為紐帶的教學(xué)

在《教育新理念》中,，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”,。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題,。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識,，進(jìn)行問題性教學(xué),。”“美國學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,，帶著更多的問題走出教室,。……”“教師并不是以知識的傳授為目的,，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識,、加深問題的深度、探求解決問題的方法,，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的,。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師,?！?/p>

目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中,，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn),，一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,，不知從何處入手,。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中,，袁教授給予了回答,。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”,。

其中包括兩層含義,。其一：對教師而言，教會學(xué)生致知的方法,，求知的渠道,，學(xué)會判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多,。因?yàn)橹R本身是多變的,，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,，人格需要人格魅力的感召,。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧,、人格的形成與發(fā)展,。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么,，怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!

常讀書和常思考,，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短,，努力探究補(bǔ)救途徑,，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華,，為理論的突破夯實(shí)根基,。愚人不才，笨鳥先飛,，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇十

讀書是一種提升自我的藝術(shù),。玉不琢不成器,，人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的進(jìn)程,。一本書有一個(gè)故事,，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界,。讀萬卷書,，行萬里路說的正是這個(gè)道理,。

讀詩令人高雅，讀史令人明智,。讀每本書都會有不同的收獲,。懸梁刺股、螢窗映雪,，自古以來,，勤奮讀書，提升自我是每個(gè)人的終生尋求,。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),，能塑造人的精神，升華人的思想,。??

???讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù),。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物,。書本是人生最大的財(cái)富,。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜蜜布滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,，一點(diǎn)一滴地積累,，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。?? ?

??讀書是一種感悟人生的藝術(shù),。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸,，讀李白的詩令人領(lǐng)悟官場的洶涌，讀魯迅的文章令人認(rèn)清社會的黑暗,，讀巴金的文章令人感到未來的希望,。每本書都是一個(gè)朋友，教會我們?nèi)绾瓮创松?。讀書是人生的一門最不缺少的作業(yè),，瀏覽書籍，感悟人生,，助我們走好人生的每步,。??

???書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋,，讀書接通了彼此的岸;書是帆,，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),，由于讀書,，人生才更出色!?? ??

?讀書,，是好事，讀大量的書,，更值得稱贊。??

??讀書是一種享受生活的藝術(shù),。五柳先生好讀書,，不求甚解，每有會心,，便悵然忘食,。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),，讀書能平靜你的?心,，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,，讓你更加享受生活,。讀書是一種最美麗的享受。??

?一名叫亞克敦的英國人,，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書,，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升,。由于有了書,，就象鳥兒有了翅膀嗎!?? ???

然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實(shí)不一定能讀好書,。正如這位亞克敦,，固然他零零碎碎地記住了很多知識,，可當(dāng)人家問他時(shí),，他總是七拉八扯說不清楚。這里的緣由只有一個(gè),，那就是他不善擅長讀書,，而只會依葫蘆畫瓢,。??

???朱熹說過：讀書之法，在按部就班,，熟讀而精思,。??

???所謂按部就班，就是學(xué)習(xí),、工作等依照一定的步驟諑漸深進(jìn)或進(jìn)步,。也就是說我們其實(shí)不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深進(jìn),，點(diǎn)點(diǎn)把握,，關(guān)鍵還在于掌控自己的讀書速度,。至于熟讀，顧名思義,，就是要把自己看過的書在看,，在看，看的滾瓜爛熟,，,，能活學(xué)活用。而精思則是按部就班,，熟讀的必定結(jié)果,，也必定是讀書的要決。有了細(xì)致,、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理,。??

???因而可知，讀書不在于多而在因而否讀的精,。象亞克敦,，他徒有萬卷圖書，而不會讀,，我們可以絕不猶豫地說：實(shí)在他一本書也沒有讀完,。?

? ???現(xiàn)在的我們，這類有書即是沒書的現(xiàn)象是記憶猶心,，也就是不會讀書,。就說語文課本，大家都以為沒甚么看頭;這樣一來,，把握的知識也相對較為浮淺,。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口,。面對現(xiàn)在劇烈競爭的社會,，更需要我們的善讀。?? ??

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇十一

開卷有益,，這是我對自己讀書多年來的最深,、最明了的體會。

從古人的“萬般皆下品,，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,，再加上在這樣一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言,，可是在讀書的過程中,，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂,。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,，當(dāng)成一種和古之先賢,、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話、交流的過程,，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程,。

書,，是良師，更是益友,。

好讀書,，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn),，隨著年齡的增長,，工作量和各種社會關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來,，每天可以有一段長的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以,，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,，但是時(shí)間有限,，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的,，適合的書籍上,。在選書上，不看庸俗無聊,，不求高深專業(yè),，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博,，讀書如交友,，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制,，所以要廣交朋友,，經(jīng)史子集，古今中外,，各種書都要盡可能涉獵一,。二是隨時(shí)備書，“見縫插針”,。沒有大片的時(shí)間可用來讀書,，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。有時(shí)間就拿出來翻上兩頁,，享受一下,。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神,，日積月累,，持之以恒，總會在不知不覺中,，輕松搞定;三是有計(jì)劃,，雖說讀書的時(shí)間少,，但是,，不能找借口,，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路,，意思是在每天要停下來休息的地方,，要再堅(jiān)持一下,，多看一會兒書,，在多走一點(diǎn)路。

四是要用腦讀書，多做批注,，常寫心得體會,。用眼讀書,，獲得一種簡單的快樂,，用心讀書，贏得一片安寧,，一種豐潤,，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話,，那么收獲的除了快樂，安寧,，更是一種洗禮和升華的過程,。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆,。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來,，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用,。有人說,，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得,，讀書是不能過于功利,，那樣讀書讀不好，讀不深,，讀不出快樂,。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,，生活服務(wù)的,，這就是讀書的目的性,。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,，澆灌了很多,，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,，但千萬不能讀死,，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀,。讓書成為我們的良師益友,，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書,，但是,，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的,。說了我的讀書的方法,，在說說我讀書的各種體會和收獲?？偨Y(jié)起來,，應(yīng)該是“三開”。

開心養(yǎng)氣,。我在讀書之中,，收獲的開心，快樂分四個(gè)層次,。一是最為簡單直接的快樂,，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻,，一個(gè)構(gòu)思精妙,，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑,。二是讀書讓心靈安寧,，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中,，忘記身邊的種種事情,，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書,，因?yàn)闀氖澜绮煌?，會有激情如火，也會有沉靜似水,，也會有百般無奈,，感慨嘆氣,。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸,，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂,。三是獨(dú)立思考，對話交流的快樂,。這時(shí)候讀書不是讀了,，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢,，或青梅煮酒,，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流,、碰撞,、引申。四是讀書有用,。這種快樂就不在讀書之中了,，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”,，能夠信手拈來,，娓娓道來，能夠自信大方,，舉止得體,。這樣，快樂自然而來了,。

《在細(xì)雨中呼喊》讀書報(bào)告篇十二

有栩栩如生的鮮明人物;有感天動地的凄美感情;有繁華如夢的京城往事;有美若天堂的蘇杭韻味;有質(zhì)樸誠摯的人間實(shí)感;有千年禮貌的精彩記錄;有滿目瘡痍的中華大地;有戰(zhàn)火紛飛的動亂年代,。這就是《京華煙云》帶給我們的一場文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué)。而林語堂先生就是有這種無與倫比的文學(xué)造詣;他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,，懂得生活的真諦,，了解感情的悲喜，感受民國的風(fēng)情,，體會愛國的精神，傳承古老的禮貌,。

林語堂先生曾在這本書的序言中寫到“本書對現(xiàn)代中國人的生活,，既非維護(hù)其完美，亦非揭發(fā)其罪惡,。只是敘述當(dāng)代中國男女如何成長,，如何過活，如何愛,，如何恨,，如何爭吵,，如何寬恕，如何受難,，如何享樂,，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何構(gòu)成某些思維方式,，尤其是,，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已,。”可是在我看來,，牢牢的緊貼現(xiàn)實(shí),，才是這本書最大的亮點(diǎn)，因?yàn)檫@能讓我們設(shè)身處地去感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的生活,，能讓我們更加容易理解書中蘊(yùn)含的人生哲理,，能讓我們更好的從中吸收一些東西。

而這本書中給我留下最深影響的莫過于“木蘭”這個(gè)奇女子了,。無傲氣有傲骨,，天資聰穎，“清煙竹韻,，道法自然”說的就是木蘭了,。在她小小的身軀里，蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn);兼容著別樣的善良與包容;融合著深厚的感情與才情,。在她身上你能看到容顏之美,，聰慧之美，賢德之美,，豁達(dá)包容之美,，難怪人說“若為女兒身，必做木蘭也”呢!

木蘭的才華令人欽佩與折服,。木蘭會吹口哨,，會唱京戲，還認(rèn)識甲骨,。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,，木蘭從小受父親的影響，這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,，并貫穿她的一生,。

姚思安曾對木蘭說過“心浮氣躁對心神有害，正直自持,，則邪氣不能入侵,?！边@些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則，總是能讓木蘭從中獲得無限勇氣,，總是能讓她找到人生的方向,。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外，還認(rèn)識甲骨與金文,，她還喜歡唱京戲,，收集古玩，有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng),。她總是能把人性之美,、文化之美、還有落落大方,、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致,。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐樱@樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子,，這樣一個(gè)開明無懼的女子,，怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也!

木蘭的感情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐,，最終陰差陽錯(cuò)的被曾家所救,，而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開的年紀(jì)就這樣無情地卡住了,，為了不懂事的妹妹,，為了爹娘的臉面，為了家族的信譽(yù),，她聽從父命毅然決然地嫁到曾家,，心甘情愿地委屈自我，但這并不代表她是愚昧與軟弱的,，相反這是她做出的最好的選擇,，也是最明智的選擇，而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是十分圓滿的,。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,，她的丈夫犯了全天下男人都會犯的錯(cuò)，那就是他有了婚外情,。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊,，這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以理解的吧?可是木蘭不是一般的女子，她理性地選擇與曹麗華見面,，大度地會見自我的情敵，無畏地去應(yīng)對丈夫的出軌,，勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻,，她以自我的學(xué)識修養(yǎng),、寬容大度和對事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場感情危機(jī);她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵，擄獲了丈夫的心,。不得不說木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性,。

這就是我心目中的木蘭，她是個(gè)有夢想的人,，她將完美的心靈寓于世俗的智慧中,，在現(xiàn)實(shí)與夢想中自由穿梭，在世俗的困境與考驗(yàn)中,，堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世,。這個(gè)奇特的女子，她的生命總是閃耀著光芒,，她的故事總是打動著人心,，她的才情總是綻放著光輝，她的一生總是帶著傳奇,。最終我想說：木蘭真不愧為一奇女子也!

《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說,，給我留下了太過深刻的映象，讓我得到了許許多多的啟迪與感悟,。正如林語堂先生的女兒林如斯所說：“你一翻開來,，起初覺得如波濤，然后覺得幽默,、流動,，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,，到收場雷聲霹靂,，偉大壯麗，悠然而止,。留給讀者細(xì)嚼余味,，忽恍然大悟何為人生，何為夢也……”是啊,，浮生如夢,，忙忙碌碌走過這一生，像做了一場夢一樣,，那么虛無縹緲,，那么可望不可即。所以說世間萬物都有其必須之規(guī),，善惡,、美丑、榮辱、貴賤,、死生,、禍福，如朝去夕來,、夢碎但醒,，皆為輪回轉(zhuǎn)換，不可強(qiáng)求,，亦難以回避,。所以在不幸面前，我們要勇敢承受命運(yùn)之苦,，在寬懷中獲得堅(jiān)韌,，在順應(yīng)中求得把握，在承受中懂得釋然,，在困境中找到真理,。