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中學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)簡報篇一

所有的一切都表明,，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造,，也意識到目前在教師隊(duì)伍中存在的問題。

著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,。”是啊,。人民教師,，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,，一個民族的希望,，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明,，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要,。所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂、倡師德,、練內(nèi)功,、樹形象”。作為一名普通的人民教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師,。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,，要做一個高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,，美化他們的心靈,，否則，也可能污染他們純潔的靈魂,。

具體來說,，我認(rèn)為，良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運(yùn),，擁護(hù)改革開放政策，忠誠黨的教育事業(yè),，敬業(yè)愛崗,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人,，甘于奉獻(xiàn),；關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，言行謹(jǐn)慎,，在課堂上或公共場所不講一些不利于學(xué)生健康成長的言論和觀點(diǎn),；有工作責(zé)任心,，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué),；有進(jìn)取精神,，注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù),；加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),。

“師者,，傳道授業(yè)解惑也”，要傳道必須精于道,，要授業(yè)必須精于業(yè),，要解惑必須自己首先是個明明白白的人。

以上就是我在此次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中的一些感悟,，說出來一求自勉二求共鳴。

中學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)簡報篇二

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,，我意識到教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各個方面都要為人師表,。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一,、樹立事業(yè)心,，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè),，獻(xiàn)身教育事業(yè),。

教書不僅是傳授知識，更重要的是育人,。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生,，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生,。慈祥的笑容、親切的言語,、文雅的舉止,，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格,，更能貼近學(xué)生的心靈,，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,，誨人不倦的精神,，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,，去影響學(xué)生的言行舉止,，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展,。

二、培育教師人格魅力在教育中,，一切師德要求都基于教師的素質(zhì),。

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),。在學(xué)校,，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止,，甚至興趣愛好等,，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?！皩W(xué)高為師,，德高為范”，師德是教師最重要的素質(zhì),，教師只有具備了高尚的師德,，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生,。

三,、熱愛學(xué)生，尊重,、理解學(xué)生,，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

每一位學(xué)生有他自己的人格,，都渴望得到老師的關(guān)愛和理解,，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤,，用心去和學(xué)生交流,，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感,，才會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,，引起學(xué)生情感的共鳴,，讓學(xué)生接受你的教誨。因此,，我們對學(xué)生要真誠相待,、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們,、幫助他們,，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣,。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識,，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

總之,，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德,、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想,，新觀念,，有探索精神和創(chuàng)新精神。在以后的工作中,，我們還要堅持以人為本,、以德立教、愛崗敬業(yè),、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),，并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育,，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德,、智、體,、美的全面發(fā)展,。做一個為人民服務(wù)的教師，做一個讓人民滿意的教師,。

中學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)簡報篇三

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個方面都要為人師表。師德的形象,，不是簡單地說教,，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育,，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

一,、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神,，要畢生忠誠黨的教育事業(yè),。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去,。

二,、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提,。書中說：愛是教育的基礎(chǔ),，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,，愛護(hù)學(xué)生,，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,，愛護(hù)學(xué)生,，信任學(xué)生，才能建立一種平等,、和諧的師生關(guān)系,，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生,。書中還說：師愛是教育的靈魂,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的,、無私的,、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。愛自己的孩子是本能,，愛別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處,，愛在細(xì)微處?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐,。具備了這樣的師愛,，就一定會在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流,、交心,，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,，才能親其師,、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),。同時，在這愛的交流互動中,，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升,。

三、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為,。因此，教師的教學(xué),，待人接物,，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真,、穩(wěn)重,、規(guī)范、得體,，切不可馬虎,、輕率、任性,、不負(fù)責(zé)任,。除此之外,，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈,，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,。

四,、教書不僅是傳授知識，更重要的是育人,。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生,，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生,。慈祥的笑容、親切的言語,、文雅的舉止,，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格,，更能貼近學(xué)生的心靈,，更能取得教育的實(shí)效。教師,，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己,、寬以待人的人格魅力,，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈,，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,，讓每一個學(xué)生適應(yīng)新時期發(fā)展。

總之,，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多,、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),，樹立科學(xué)的教育理念,，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn),，真正成為新時期合格的,、優(yōu)秀的人民教師。

在這次師德師風(fēng)大討論活動中,，自己在這次活動中的學(xué)習(xí)心得如下：

一,、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的，如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過去,，有時要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué),，在講課過程中不一定穿插當(dāng)時市場實(shí)際情況來講,，很難看出教師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果教師養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵自己,，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個人,，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段。不省,，自己就不知道自己長在哪里,，缺在何處，一個人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿,，時間一長，就會脫離群眾,，就會被人們評頭論足,，就會降低自己威信。當(dāng)然,，只有自己努力減小人們議論的素材,，才會不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理,。

二,、要正確對待學(xué)生的意見

首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,，處理得好，會教學(xué)相長,，形成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒,，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生,，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個性，因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性,，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問題，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會更多,，不一定我們能滿足每一個人的要求，但我們處理問題會更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利,。

三,、必須樹立寬廣的服務(wù)觀

既然教師的天職是變化、自化,、化人,，那么，新形勢下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的,。過去一度受智育為上的支配,，雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生，但只關(guān)照成績較好的學(xué)生,，熱心于一些學(xué)生,、冷淡一些學(xué)生，造成被動局面,。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思：一是服務(wù)于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;二是服務(wù)于全面,，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展,。

四,、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力,，潛能開發(fā),。

作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡單關(guān)系,，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點(diǎn)具有權(quán)威性,，久之則會壓抑學(xué)生的潛能,，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時常注意到了學(xué)生的一些想法,，盡量讓其講完其看法,，然后我也講講我的看法，不同之處我們再現(xiàn)場調(diào)研,、論證,，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義,?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以人為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法,、看法,，鼓勵其積極思考、創(chuàng)新,。

教師這個職業(yè)具有一定的特殊性,，是一個人年齡過度期間的橋梁，是一個人性格變化期間的一種撫慰,，一個教師除了具有大愛之心,，還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能，方可勝任,。

師德師風(fēng)關(guān)系到一個教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能,，沒有大愛之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱之為合格教師，所以對師德的評價是對一個教師是否合格,，或者是教師這個職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評定,，師德,，是教師自身修養(yǎng)的一種綜合，熱愛教育,，忠于教育是師德所有重點(diǎn)中的最起碼要求，師德不等于愛,，師德大于仁愛,，仁愛太過寬松，而師德之愛往往苛刻,，師德之愛往往會針對學(xué)生的弊端進(jìn)行某種修正,，在不影響學(xué)生大的發(fā)展前提下，給予某種人性化的懲戒,，此為師德,。

師德以育人為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的生存基本為目的,，對學(xué)生進(jìn)行人性化培養(yǎng)的所有行為,。師德存于教師心中，存于大愛之間,，視生如子,，視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式，師德不是一種口號,，師德也不是浮于表面的草芥,，師德是有力量的，是有某種具體行為的一種綜合,。師德之重重于山,，師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此,，具有師德是作為一個教師的前提,，為師者、勤,，為師者,、累，為師者,、苦,，就當(dāng)前形勢而言為師者、難!

認(rèn)為,，師德的優(yōu)劣實(shí)際上是教育成敗的最基本要素,，一個教師要具有很大的責(zé)任心，要具有付出的無私之心,。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價值觀和人生觀的培養(yǎng),，往大了說,，是一個學(xué)生對社會責(zé)任感和對自己行為約束力的一種警示。

師德的培養(yǎng)與存在是針對一個個教師的個體,，師德具有不普遍性,，因?yàn)槊恳粋€教師對師德的理解不一樣，師德也可以理解為某一個針對不同學(xué)生個體的某一種應(yīng)對措施,，學(xué)生有勤有懶,，教師的師德在針對性上就會有所不同，所以師德又可以說是教師針對學(xué)生所有個體的單個行為的綜合,，師德的建設(shè)是強(qiáng)化教師基礎(chǔ)的最必要條件,。

師德建設(shè)固然重要，師風(fēng)的建設(shè)也必不可少,，一個學(xué)校,、一個學(xué)府、乃至于一個社會和一個國家,，師風(fēng)的精彩最終會影響一個民族的興衰,。師風(fēng)之意，在于師,，師者,、范也!教師風(fēng)氣決定了一個教育實(shí)體的興衰。善于投入,、敢于投入,。無保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風(fēng)建設(shè)中所標(biāo)榜的楷模，師風(fēng)純正,，師風(fēng)婉約都可以成為教育成功的途徑,，但就筆者認(rèn)為師風(fēng)的建設(shè)不是教育個體的塑造，而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就,。

對于教師而言每個人都是精英,，每個人都身懷絕技，但是師風(fēng)的培養(yǎng)不是單個人的一腔熱血所能形成的,，師風(fēng)的好與壞實(shí)際上是由學(xué)風(fēng)的濃淡體現(xiàn)出來,。沒有了師風(fēng)，學(xué)風(fēng)就無從建立,，師風(fēng)的醇厚直接影響到學(xué)風(fēng)的淳樸,，而淳樸的學(xué)風(fēng)又恰恰是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘€(wěn)重的馨石。所以一個學(xué)校一個學(xué)府,，教師的風(fēng)尚,、教師的氣度，會影響一代人的抱負(fù)和志向,。師者,，范也!或者說某一個經(jīng)濟(jì)實(shí)體或者某一個集團(tuán),，造就一個好的楷模或者先進(jìn)也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對企業(yè)員工的一個深層次的教育,。

師風(fēng)取決于師德,，師風(fēng)是師德的表現(xiàn)形式，師德是基礎(chǔ),，師風(fēng)是凸于師德的“上層建筑”,，師風(fēng)與其說成是一個集體化的表象，倒不如說成是每個教師優(yōu)點(diǎn)的集中展示,。師風(fēng)具有地域性、客觀性,。也具有片面性,。所以推崇師風(fēng)也就是推崇什么樣的教育風(fēng)格。

師風(fēng)講究淳樸厚重,，彎下腰來,，詮釋學(xué)生，以生為本,，以生為榮,。師風(fēng)淳樸，師生互勉,，此也是教育成功的典范,。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習(xí)，老師的義務(wù)是授業(yè),，所以師德關(guān)鍵,，師風(fēng)也至關(guān)重要，師德造就師風(fēng),，師風(fēng)反映師德,。師德師風(fēng)相輔相成，相得益彰,。

春回大地,，綠意回濃，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝,，我們作為園丁,，應(yīng)本著因勢利導(dǎo)、因才而育的原則,，從幼苗的根部開始注意起,，一直到幼苗的頂端，防蟲防蛀,，修枝剪叉,，用我們的身心投入在園丁這個神圣的事業(yè)之中,。相信;“待到山花爛漫時，我在叢中笑”!

中學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)簡報篇四

通過這次師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),，使我深深地認(rèn)識到如何來做好一位合格的幼兒教師,。有以下方面：

首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是天底下最光輝的事業(yè),。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,。

其次,教師要熱愛幼兒?！皭塾變喝鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn),。只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,才能促進(jìn)幼兒發(fā)展。教師要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理,、動之以情,、導(dǎo)之以行。教師不僅要向幼兒傳授知識,還要教會幼兒學(xué)會做人,。如果教師無幼兒之心,則很難讓幼兒敬佩,、信服,以至于對平時的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響,。師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神,。

另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則、為人師表,。教師除了言傳,更要身教,。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為幼兒樹立一個模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個幼兒、教育每一個幼兒,。正所謂“其身正,不令而行”,。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重,、自省,、自警、自勵,、自強(qiáng),言行一致,。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。

總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價值,。道德立于心,工作成于手,。“德”是賦予人靈魂的基石,。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身,還是對幼兒都是尤為重要的,。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書又育人,培養(yǎng)幼兒勤學(xué)好問,、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高幼兒的人文素養(yǎng),。