當(dāng)我們備受啟迪時,，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇一

本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷,，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究,，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用,。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài),，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的'風(fēng)云,，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合,。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力,。

另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺,、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長,?！睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐，都浸透著一種愛 心,，誠如她在書中指出的“愛 與尊重是教育的出發(fā)點,。”這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,，還有對她的教學(xué)對象的愛,，對兒童作品的愛,、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外,，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性,。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面,，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶,。

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上,、下兩篇,，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起,，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展,。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法,。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究,。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”,。楊老師通過上下篇理論與實例的論述,，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點,，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法,。

在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張,，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情,。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀,。”確實,，愛就是力量,，它能給人勇氣 ，它能催人奮進,。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵,。

這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書,。楊老師以自己的實際行動和理論成果,，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土,。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇二

在實習(xí)之前，我迷茫過,，壓抑過,。要成為一個老師，除了知識淵博,，說話必會需要一定的魅力,。但一直以來，我始終有個無法克服的缺點,，在眾人面前說話我常會緊張,，或是聲音顫抖，或是說話太快,。因此越接近實習(xí),，我心里越緊張。到了實習(xí)動員大會上,，我們院的指導(dǎo)老師的一句話,，留給我很深的感受：實習(xí)，我們就是去失敗的,，去成功的,。這句話讓我釋放了許多。

來到實習(xí)學(xué)校,，見到穿著統(tǒng)一白色服裝的學(xué)生,，特別是第一天就聽到一句很真摯的 老師好 ，我的心里已平穩(wěn)了許多,，很自然的,，接受了另一個身份。也開始了這不同尋常的八個星期的有著雙重身份的學(xué)習(xí)生活,。

我任教初三級的美術(shù),。之前在學(xué)校的十節(jié)微格教學(xué)訓(xùn)練，在這里變得有點微不足道,。

第一堂課,，我抱著敢死的心態(tài)，沒有緊張,。聲音自我感覺也比較響亮,，而且教的內(nèi)容是基礎(chǔ)技能課，這樣的課堂仿佛有個形去抓,，目的非常明確,。我結(jié)合我的.經(jīng)驗和初學(xué)者易犯的錯誤，分步驟去教,。同學(xué)們的專注的眼神不斷地給我動力和勇氣,，這讓我感覺很實在,。

但是，一個星期下來有五節(jié)的重復(fù)課,，不同的班級,，有不同的課堂反應(yīng)，活躍或沉悶,。這相當(dāng)考驗老師的應(yīng)變能力根據(jù)課堂上的反應(yīng),，我也做出相對的改變。一個星期下來我有了一個小總結(jié)：

1,、聲調(diào)表情是控制課堂氣氛的方向盤,。

2、別想著一節(jié)課你說完了就了事,，那是完了你的事,，別忽略了學(xué)生。

3,、盡早摸索到學(xué)生的實際情況,，如接受能力，學(xué)習(xí)美術(shù)興趣等,。

4,、別老在簡單的問題上搞太多花樣。

5,、學(xué)生喜歡實際例子的引導(dǎo),。

于是，接下來的時間,，我以這幾點去要求自己,，在課堂上多了幾分自然，也漸漸加強了隨意發(fā)揮的能力,。而且在改了大量的學(xué)生作業(yè)之后,，我才發(fā)現(xiàn)，原來批改作業(yè)的作用是如此的大,。它讓我更清楚學(xué)生的實際情況,。在面對學(xué)生的時候，讓我有個底,。在上課之前,，評論分析同學(xué)們的作業(yè)，可以讓課程分階段性,，更加系統(tǒng)性,。同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性更高。

可以說鑒賞課是美術(shù)教育里面最難以把握的課堂，像水中月,，霧里花，你知道她的美,，卻難以展現(xiàn)在學(xué)生面前,。

在備課階段，我盡量想象優(yōu)美的語句,，或搜索大師的一些幽默的小故事來渲染課堂氣氛,，我把課堂盡量設(shè)成我的想像中那樣完美。

而到了真正的課堂上,，才發(fā)現(xiàn)以上準(zhǔn)備的這些,，需要你的語言藝術(shù)，你的真正的感受去感染學(xué)生,。但我的感覺是,，我像是把剛發(fā)現(xiàn)的新聞報告給觀眾聽一樣。我放不開,，無論是動作,，表情或是語調(diào)。每一節(jié)課,，我的指導(dǎo)老師顏老師都全程跟蹤,。顏老師意見比較簡短，她讓我注意與學(xué)生互動,，像這種課留多點時間讓學(xué)生去說,。還有聲調(diào)沒有控制好，整節(jié)課就平了,。

我抓住這兩個意見,，反思。的確,，幾節(jié)課,，我都上得比較吃力，想盡量帶學(xué)生進入那個大師的崇高的藝術(shù)境界當(dāng)中去,。卻沒注意到學(xué)生的感受,。就像前面總結(jié)的別忽略了學(xué)生。

接下來,，我嘗試讓學(xué)生去說大師的故事,，或是怎么欣賞大師的畫。有一個男同學(xué)給我的印象很深刻,，他把達芬奇的畫模糊地總結(jié)了一下,，雖然聽起來有點稚氣，但著實讓我產(chǎn)生了點小佩服，課堂氣氛也比較好,，那是從他們理解的世界出發(fā),，比較容易帶動同學(xué)。課堂氣氛也比較好,。我也更加注意了什么時候用什么聲調(diào),，適當(dāng)停頓或留個空白，會讓課堂更富有節(jié)奏感,。

幾節(jié)課下來,，我多了點體會和一些思考。

1,、課堂就像匹野馬,，需要你的點點積累去慢慢馴服。

2,、要想去感染學(xué)生,，你必須要有真實的感受。

3,、教好美術(shù),，需要一種情感，這種情感包括你對藝術(shù)不斷的探索,，還有對學(xué)生的一份愛心,，守護學(xué)生的天性并加以引導(dǎo)。

4,、把你對學(xué)生的愛融入到你對藝術(shù)的熱愛,。這樣你的教學(xué)質(zhì)量才能不斷上升。

最后的一個星期是手工制作課,，主要讓同學(xué)們制作和設(shè)計家具模型因為前面的許多挫折,，我很早就為這個課做好準(zhǔn)備，我努力回想我在初中時對美術(shù)課的期望,，和那個時候?qū)Ψ孔友b扮的一些幻想,。搜索了大量而又精美的手工制作，我也事先做好了幾個范品,。我也想著讓音樂融進美術(shù)課堂,，音樂美術(shù)本相通。有些音樂就是有種無形的力量,，激發(fā)著人的情感,。

在真正的課堂上，效果都不錯,。我把初中時的一些幻想陳述或轉(zhuǎn)為提問放在導(dǎo)入部分,。這給課堂起了個很好的展開,，在展示樣品時，同學(xué)們的眼睛都亮起來了,，氣氛達到了預(yù)期的效果,。在同學(xué)們的制作過程當(dāng)中，我慢慢推放原先準(zhǔn)備好的一首節(jié)奏輕松的鋼琴曲,，沒有人發(fā)問我為什么播放音樂,，我也沒故意說明。整個課堂情境,，輕松流暢。師生能得到較好的交流上完這個課以后,，我發(fā)現(xiàn)和同學(xué)們的感情更親切了,。一部分同學(xué)的作品都不錯?？粗齻兊淖髌?，我仿佛回到了我的中學(xué)時代。

藝術(shù)是一種語言,，藝術(shù)探索的是人類情感的奧秘,。在美術(shù)教育中我深深體會到：必須注重與學(xué)生心與心的交流，盡全力,、用愛心喚醒和鼓舞學(xué)生對生活的感受,，講方法、抓契機引導(dǎo)他們用美術(shù)語言去表現(xiàn)內(nèi)心的情感,，豐富生活,、陶冶情操，促進審美能力的提高,，能夠身心和諧地健康成長,。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇三

這是通過我區(qū)第一次修訂小學(xué)美術(shù)教師的培訓(xùn)，這次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益匪淺,。雖然僅二天的時間,，讓我對美術(shù)這門學(xué)科有了新的認(rèn)識，美術(shù)不再是以前老師在黑板上畫,，學(xué)生在臺下照畫了,，現(xiàn)在的美術(shù)是一門了不起的藝術(shù)，生活中處處充滿了美術(shù),。對美術(shù)的知識也得到了提高,，教育觀念也得到了冼禮?？傊蛔制Z難以盡述,，以下是我的一些興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度,。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值,。

用真心、真情的去教美術(shù),。在教學(xué)中,，教師要有好奇心，專業(yè)精神,。同時教師要放的開,，注重師生互動，大力利用肢體語言及優(yōu)美的語言的應(yīng)用,，充分調(diào)動孩子的積極性,。還要嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的指導(dǎo)下,，精心組織,、精心準(zhǔn)備，上最有效的課,。在教書過程中特別注重育人教育,，要做到既教書又育人。

在教學(xué)中,，盡可能讓學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí),，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過欣賞,、體驗感受,、探索、總結(jié),、想象,、創(chuàng)作、評價的過程,，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美,，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能的給孩子創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間（優(yōu)美的畫面,，輕柔的音樂）,，使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時,，要突出了美術(shù)學(xué)科的特點,，學(xué)生運用多種形式,，設(shè)計出精美的、主題豐富的作品,。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想,，是把活動作為顯線，而知識作為隱線,。因此教學(xué)中要多采取活動的形式開展,，活動是否有收獲，即活動要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),。設(shè)計的活動要呈現(xiàn)一個知識點,。

在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生,，以學(xué)生發(fā)展為本,，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成,，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng),。在上美術(shù)課,，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然的體現(xiàn),。不光要教孩子的技巧,，還要教孩子的思維。對待學(xué)生眼光要放高些,，學(xué)生掌握的技巧放的低一些,，給學(xué)生更寬、廣的一個思路,。世界上最復(fù)雜的物體,，都可以歸納成簡單的幾何圖圖形。換個角度去看同一事物,，會有意想不到的效果,。

在教孩子的過程中，一定要考慮到學(xué)生的能力,，給學(xué)生的思想要保持一致,。一定要聯(lián)系學(xué)生的生活實際，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗,。讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西,。要從生活中，理解線條等美術(shù)知識,，如：頭發(fā),、樹（年輪）等,。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力提問學(xué)生其實也是引導(dǎo)學(xué)生的一個重要過程,。示范的作用,，要處理好示范的關(guān)系，教師要作為學(xué)生的樓梯,，孩子要借助于老師向上爬,。

在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞,，還要學(xué)會評述,。美術(shù)語言要讓孩子多使用一些。尤其是欣賞評述課中,，讓他們把自己的感覺說出來,。生活中一些常見的東西，經(jīng)過高度概括,、提煉,，用最簡潔的'點線面來表現(xiàn)。點線面的聯(lián)系,，是美術(shù)語言中最基本的,。要讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng)作，不僅只是用紙,、用筆,。要理解材料的多樣性。

在對待學(xué)生作業(yè)時要做到：三個不一樣,，即,，與同學(xué)畫的不一樣；與欣賞的畫的不一樣,；與過去畫的不一樣,。學(xué)生的作品，要有趣味性,，可操作性,，并不一定要求很高。

教學(xué)中強調(diào)綜合性評價的激勵功能,。在評價方式上以自評,、同伴評為主，結(jié)合老師的評價,，使評價進一步民主化,，多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能,，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣,。同時使學(xué)生的綜合能力得到提高,。

通過本次修訂學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在今后工作中,，我將會不斷的學(xué)習(xí),，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中,，全面提高自身的綜合素質(zhì),，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇四

《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書,，由瑪琳.嘉伯.林德曼（美國）著,。那到手的時候，我大略地翻看了一遍,，一下子就被吸引住了,，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書，而更像一本實用的教學(xué)手冊,。此書一共分為四大部分：

其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性,，以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，美術(shù)特長學(xué)生教學(xué)計劃等等,。

美術(shù)元素,，構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長的一部分,，因為其中涉及到線、形狀,、明暗,、陰影、空間,、設(shè)計原理,、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點,，最有意思的是,，每個關(guān)鍵點中，都有“學(xué)習(xí)動力小創(chuàng)意”這一部分,，如“線”章節(jié)中,，作者提到“如果你一直在使用鉛筆，試著用一下別的工具,，鋼筆或者炭筆等等,，如果用力壓著這些工具來畫，會發(fā)生什么,？如果輕輕地畫又會怎樣,？一邊畫一邊扭動畫筆呢,？你能不能發(fā)明一種新的握筆方法，比如握著一邊或者頂端,？”又如“肖像畫”章節(jié)中,，作者為孩子們練習(xí)畫不同的面部表情提供了各種方法：“當(dāng)你悲傷、快樂,、生氣的時候,，耳朵、鼻子,、眼睛,、嘴巴會做出什么樣的表情？

吃飯,、睡覺,、大笑、哭泣,、大叫,、打哈欠、吹口哨,、打噴嚏時,、表情又會有什么變化？情緒對面部表情有何影響,？當(dāng)你感冒的時候看上去是怎樣的,？”“從三個角度觀察模特頭像，畫三幅輪廓線畫或動態(tài)素描,，然后將三幅畫疊加,，讓畫面相互交叉”……

這讓我想到了，一年級中《畫自己》這一課,，我著重對抓住自己五官特點這一方面,，通過觀察幾個不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官,、用手摸摸感受自己的五官等方法,，來感受每個人五官的不同特點，但是,，就算是同一個人,，當(dāng)他的表情不同時，五官的樣子也是不一樣的,，書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我,，為何不來一個喜怒哀樂的表情對比呢？在課前可以收集一個小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣,、打哈欠……在課堂中,，假如有了這樣一個環(huán)節(jié)，同學(xué)們在課件中看到了自己的同學(xué),，并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣,，畫自畫像的時候，我們可以將自己的表情畫出來,，這是多么生動有趣?。?/p>

從作者的這些小創(chuàng)意看,，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣,、隨性，結(jié)合書中插圖來看,，教學(xué)活動更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動力,、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高,，而不是單純地對作品加以成人的審美觀來看待。

觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)——歷史、分析、審美,。這里也包含了各時期，各派別美術(shù)作品的'簡介,。其中從古代美術(shù),、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興時期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡要的記敘,，包括各個時期藝術(shù)家的簡介和作品介紹,。這一章節(jié)中,，作者還為老師們提供欣賞作品的方法,，一幅畫，怎樣去欣賞？欣賞些什么,？評判是否有標(biāo)準(zhǔn),？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題,、視覺結(jié)構(gòu),、歷史意義,、理解,、美感等方方面面,，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的？注意觀察作品的線條、圖形、色彩,、明暗,、空間,、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡,、比例,、主次、節(jié)奏,、和諧,、統(tǒng)一和對比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的,？”我想,，這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會有借鑒作用,。很多學(xué)生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想,，不會去思考而只是等著老師為他灌輸知識，而我感到,，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力,，他們應(yīng)該要能說、敢說自己的見解和看法,。到了高年級,，學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索，教師通過提出具體的問題,，學(xué)生從線條,、圖形、色彩,、空間等方面去初步感受,，談出自己的想法，欣賞才有意義,。

計劃,、評價組織,、提問。

在全書中,，作者還很貼心地設(shè)計了各種實用附錄,，供教學(xué)時使用，如：著名藝術(shù)家,、博物館及其他資源,、靜物畫參考素材，肖像畫比例等等,。雖然是關(guān)于美國小學(xué),、美國式教學(xué)的書籍,，但是對于我們而言,，也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價值,。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇五

最近,，利用暑期時間我讀了《給中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》，收獲不小,。 《給中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會贊美,，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格,；贊美他人體現(xiàn)了一種美德,。

教育中，總有這樣一些畫面,，學(xué)生的頑皮淘氣,，教師寬容笑對，節(jié)之有法,；總有這樣一些畫面,，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對,，培養(yǎng)習(xí)慣,；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷,，教師真誠笑對,，平等交流，撫平創(chuàng)傷,，點燃信心,，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美,！我們的學(xué)生年齡雖小,，內(nèi)心卻也是豐富,、敏感的，他們更需要教師的贊美,，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟,、優(yōu)秀,。

教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課,，靜下心來批每一本作業(yè),，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問,，靜下心來讀幾本書,，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式,，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……

讀著鄭杰的這一百條新建議,，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識，“完整的人”,、“稱職的員工”,、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求,。

課余,，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園,，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解,。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師,？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的,，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式,，真正的專業(yè)水平,。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式,。在工作中,，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析,。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：

案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服,，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生,。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎,？”在沒有看書之前,，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎,？要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們,？燃燒自己，照亮別人,，不正是教師的職業(yè)精神嗎,？我們的教師行為是否與說的相一致？面對案例中的學(xué)生,，自己是否能向那位老師那樣耐心呢,？這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,，反省一下,，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生,，真正做到一視同仁呢,？細(xì)細(xì)品位王老師的.點評，不禁讓我感觸頗深,，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出,，都是有選擇,，有重點的，“博愛”不僅會把人累死,，更把教師的職責(zé)范圍擴大,。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的,，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,，在孩子有困難時，在孩子做錯事時,，在孩子得到進步時,，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中,，貫穿在孩子成長的每一個階段,。簡單的幾句話讓我豁然開朗,。

很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢,。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn),。 我們輕松上陣,，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才,，快樂地生活,，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧,！

美術(shù)教師的讀書心得體會篇六

美術(shù)教育是一門藝術(shù)教育,。小學(xué)美術(shù)教育的目的，是對學(xué)生進行美的教育和術(shù)的教育,。對學(xué)生進行全面的美術(shù)教育,，既使其掌握基本知識，能認(rèn)識和欣賞美,，又掌握基本的技能技巧,，能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。其中,，審美教育比之技能技巧的培養(yǎng)更為重要,。

然而，目前的美術(shù)教育還存在許多問題,，輕視美育,，片面地理解術(shù)育，為畫而畫，忽略兒童參與美術(shù)活動的基本素質(zhì)全面和諧的發(fā)展,，使學(xué)生在美術(shù)活動中,，缺乏表現(xiàn)的愿望，機械的地畫,，這就勢必造成美術(shù)教育上的偏差,。

學(xué)生在參加美術(shù)活動中，基本素質(zhì)是：1感知,，2愿望,，3動作活動，4再現(xiàn)能力,。這四方面的因素是相互聯(lián)系,、相互制約、相互促進的整體,，不可缺一,，但是考慮到小學(xué)生的年齡特點，在美術(shù)教學(xué)活動中應(yīng)以激發(fā)興趣,、培養(yǎng)愿望為抓手,，同時全面照顧，使各個因素都向著積極方向和諧發(fā)展,。

這幾年,，我根據(jù)上述思想，以提高欲望,、提高自信心為主要目標(biāo),，把愿望與感知,、動作活動,、再現(xiàn)能力有機結(jié)合，經(jīng)過實踐,，取得了較好效果,。絕大多數(shù)兒童都喜歡上美術(shù)課，有的說：我長大以后也要像老師一樣當(dāng)畫畫老師,。有的升到高年級的學(xué)生遇見了總問：老師,，你什么時候再教我們美術(shù)課?同時，他們作品上的創(chuàng)造能力與繪畫技能有明顯提高,，構(gòu)思比較新,、奇，色彩較鮮艷,，形態(tài)表現(xiàn)較富童趣,。

下面，我就具體做法作一簡要介紹：

教材內(nèi)容是學(xué)生創(chuàng)造愿望的最基本源泉。在選擇教材上,，我采取了三種做法,。

1.拓寬原教材主要形式臨摹的內(nèi)涵，使臨摹教材內(nèi)容由刻板機械模仿而轉(zhuǎn)化為有變化,、有生氣的`創(chuàng)作,。

在美術(shù)教學(xué)中，有相當(dāng)一部分內(nèi)容要求學(xué)生臨摹,。臨摹是一種比較古老的學(xué)畫方法,，一種踩在巨人肩上上樓的好方法，確能幫助兒童掌握一定的繪畫技能,，登堂入室,，但也帶來不少弊端：思維受束縛，畫面效果呆板,，千篇一律,。我認(rèn)為應(yīng)拓寬臨摹概念，以原作為主,，但可取舍,。形式、內(nèi)容,、構(gòu)圖,、表現(xiàn)對象基本相似即可，色彩亦可加以變化,，這樣能給學(xué)生一個創(chuàng)造天地,，加強創(chuàng)造意識，使他們求異思維,、想象力,、情感的表現(xiàn)有舒展的可能，并照顧學(xué)生的個別差異,。

2.補充生動有趣的情境添畫,，找錯改畫。

單純的課本內(nèi)容,，并不能滿足學(xué)生的需要,，通過補充，達到內(nèi)容的完善,。在內(nèi)容的選擇上也要符合兒童特點：如《狐貍和雞》《小鴨子學(xué)游泳》《后悔也來不及》《摘草莓的小姑娘》等,，這些內(nèi)容都有一定的情節(jié)，都是一則有趣的小故事,，通過生動的講述,，使學(xué)生頭腦中形成一幅畫面,，得到感染，并激發(fā)了作畫的愿望,。每個小朋友的想法各異,，通過互相描述，可進一步豐富想象,，然后提供片段的描繪(指導(dǎo)),，給學(xué)生以一定的表象，再以補畫的形式要求學(xué)生創(chuàng)造一幅情境畫(可采用故事畫,，也可采用連環(huán)畫的形式空缺一張,，要求補上)，我在啟發(fā)學(xué)生作想象畫的時候,，啟發(fā)學(xué)生做到：

(1)范圍往廣處想;

(2)題材往新處想;

(3)構(gòu)思往妙處想;

(4)構(gòu)圖往巧處想,。兒童畫就本意來說，是為了用自己的畫表現(xiàn)自己的意愿,。因此,，兒童畫，也可稱為兒童意愿畫,，這種意愿畫有很大的創(chuàng)造性,，充分展示了兒童擴散性思維的發(fā)展程度。

在找錯改畫中,，我故意畫錯,，讓小朋友找出錯處，在學(xué)生哈哈大笑中改正,。例：《小鴨子學(xué)游泳》一課,，我把小鴨子的嘴畫成小雞的嘴，學(xué)生一下發(fā)現(xiàn)錯了,，說小雞的嘴才是尖尖的,，而小鴨的嘴是扁扁的，通過形象的描述,，學(xué)生很容易掌握基本特征,，并充分調(diào)動了學(xué)生主觀能動性。

3.設(shè)計生動有味的畫題,，以吸引注意，激發(fā)意愿,，突出教育主題,。

例如，《熊貓的故事》和《后悔也來不及了》,，雖然講述的都是說熊貓因不注意保護眼睛變成近視這樣一個故事,，要求學(xué)生畫熊貓在太陽底下看書影響視力這樣一個畫面,，前者似開門見山，卻不適合低年級,，而后者似一個懸念,，使學(xué)生產(chǎn)生疑問：誰后悔呀，后悔什么呀?無形中把全班學(xué)生的注意力吸引到課題上來,，激發(fā)了興趣和作畫的愿望,，使兒童追求完美的表現(xiàn)形式。

美術(shù)教育的基本方法是講解,、示范,，運用這些方法時，必須注意趣味性,、形象性,。

1.我在講解示范時，語言注意兒童化,、形象化,，使學(xué)生易于理解和接納。

對低年級學(xué)生而言,，興趣是學(xué)習(xí)的動力,。在講解時，不僅要了解兒童的心理,，還要熟悉兒童語言,，掌握兒童的語言特點。對兒童難以理解的概念,，教師要加以解釋：例：小學(xué)生對書中的橫線豎線不大理解,，我就說：站著的線叫豎線，躺著的線叫橫線,。這樣,，學(xué)生就明白了，同時,，根據(jù)兒童比較喜歡用重疊字,，我在講解各種動物特征時，多用諸如長長的鼻子,、大大的耳朵,、圓圓的腦袋、尖尖的嘴,、胖胖的身體等,，這樣有助于小學(xué)生的理解，更適于他們依靠表象作畫的特點,。

低年級兒童喜愛猜謎,，我就順其童心,，常編一些和內(nèi)容有關(guān)的謎語兒歌，加深所畫物體的印象,，如：一年級課本中的《快樂的小鳥》,，我把小鳥的特征歸結(jié)為一首兒歌：小鳥小鳥，圓頭圓腦,，嘴巴尖尖,，身體半圓，翅膀尾巴像三角;小鳥小鳥,，圓頭圓腦,，快快樂樂，自由飛翔,。這樣,，小朋友就畫出了小鳥的形態(tài)了。

2.各種示范形式交替運用,。

美術(shù)課中的示范也是美術(shù)教學(xué)中的重要一環(huán),，示范得法，往往事半功倍,，在教學(xué)中,，我作了以下嘗試：

表演示范。對所畫物體作仔細(xì)描繪并加以說明,，例：在教《花瓶設(shè)計》一課時,，我先對花瓶作了介紹(形、色,、花紋),，然后在板上進行表演，使學(xué)生對畫法及過程一目了然,。

領(lǐng)畫示范,。根據(jù)低年級特點，我畫一部分,，學(xué)生跟我畫,，我畫完，學(xué)生也畫完,。這方法主要在教較難的內(nèi)容,，和新生時采用，一般不多用,。

學(xué)生參與示范,。師生合作，共同作畫,，學(xué)生較能掌握操作過程與技能,。

課堂上作畫是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，和諧優(yōu)美的創(chuàng)作氣氛,，能使學(xué)生進入創(chuàng)造佳境,。具體做法是：

1.教師以情景角色，朋友身份,，真誠信任的態(tài)度進行巡回指導(dǎo),，為學(xué)生創(chuàng)作服務(wù)。

在一個班級中,，學(xué)生作畫的能力有多種層次,。我分別對待不同層次的學(xué)生，對好的鼓勵獨立,，創(chuàng)新更上一層樓;對中等水平的鼓勵進一步提高,，給與適當(dāng)指導(dǎo);基礎(chǔ)差的采取迎合的態(tài)度，以鼓勵為主,。

2.恰當(dāng)運用音樂藝術(shù),，使兒童創(chuàng)作過程中視覺、聽覺和諧活動,，更好的提高作畫水平,。

選擇一些適合學(xué)生的輕松愉快的音樂，學(xué)生得以感染,，在音樂聲中想象,，在無形中受以啟發(fā)，畫起來更有勁,，有利于技能表現(xiàn)和創(chuàng)造性發(fā)揮,。

1.知情結(jié)合。即在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的作畫知識技能與激發(fā)其繪畫愿望相結(jié)合,。

如每節(jié)課5分鐘的簡單畫練習(xí),，引導(dǎo)學(xué)生在基本技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上變化各種小動物的頭像，變化種種表情等,。從動物擴展到人物的表情變化,。

2.所謂情意交替。指把憑借興趣作畫和意志努力作畫過程相交替,。在教學(xué)形式上,，讓學(xué)生參與，當(dāng)小老師,，或者改變一下一成不變的師生關(guān)系,。如《服務(wù)公司招生考試》《服裝設(shè)計一課》，我一改老師身份,，以總經(jīng)理的身份出現(xiàn),，學(xué)生作為招聘對象,，學(xué)生在新穎的課堂教學(xué)形式中積極性得以提高，并產(chǎn)生競爭意識,。在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上,，讓學(xué)生集中注意力繪畫，努力畫好,。到一定程度,，再調(diào)節(jié)興趣，使小朋友始終保持濃厚的作畫興趣,。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇七

最近看了一本是一個美國教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),，另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半,，但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識,。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想,，并記錄了下來,，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖,，好在有感而發(fā),，對于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲

讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言—本書主要觀點摘要,。

綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點者,，強調(diào)科目中心,，注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實現(xiàn)美術(shù)教育價值，工具論觀點者則更強調(diào)美術(shù)的教育功能,，如創(chuàng)造力的培養(yǎng),，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果,。通覽全書,，我個人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點從屬于工具論,，即主張通過美術(shù)實現(xiàn)教育價值,。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點,，引用“讓你的指尖對你說,，你并非總是需要語言”這句話也是再次強調(diào)美術(shù)教育的重要性。

該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童,，涉及課堂中的美術(shù)活動與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個課題,，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個性,、情緒,、交流上的一種有效途徑,。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感,。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,，美術(shù)教學(xué)評價的方法，與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族,、貧困兒童,、非語言兒童、富裕兒童,、天才兒童,、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,，又可細(xì)化為以下內(nèi)容,。

（一）通過美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己,，發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法,。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來，而使兒童更好地理解自己,?！薄爱?dāng)兒童開始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時，他們就發(fā)展了自信和對自己能力和果敢的欣賞力,。以上是來自書中的兩段話,，足以印證作者的：“通過美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己,，發(fā)展自信”的觀點,。

（二）兒童美術(shù)的特點是表達自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定,?！皟和拿佬g(shù)表達思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定,?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術(shù)時,，最基本的方法應(yīng)是對兒童及其自發(fā)性的探尋,。能夠說明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）

（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),，也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時也提出了教學(xué)的指向,。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二,?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機會來推進,，后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴展參照框架,，即了解人類經(jīng)驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”。

美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維,、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認(rèn)同,，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實驗稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實中,，兒童為一張畫取名就是最好的表征,。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點，不過隨著“視覺文化時代,。

（指文化脫離以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài),、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.2005）”的到來,，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題,，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

（四）美術(shù)是一種交流,，情緒宣泄的手段,，是兒童個性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段,，這一點我們不難理解,，我們時常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語的樣子,，多數(shù)繪畫時（除非強迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中,，通過繪畫（美術(shù)）兒童也能進一步展示自我了解自我。

（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議,， 作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,，并建議設(shè)計以下一些活動,，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠鏡,，做畫夾子寫出興趣愛好,，畫自己，全班相集,，用粘泥表示對自我的想法,，化妝戲劇游戲。

美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識技巧的活動建議 ,，美術(shù)能促進知識的積累和個人的解釋能力,，訓(xùn)練認(rèn)識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫,、畫詩意,、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖,、感覺訓(xùn)練、印圖案,、分類拼貼,、動態(tài)雕塑、運動畫,、班級滑稽專欄,、比較。

美術(shù)促進觀察能力的活動建議,。作者認(rèn)為每個人的觀察具有差異,，學(xué)習(xí)觀察可以從三個方面入手，色彩意識,、形狀和形式,、質(zhì)地。促進觀察的活動有：在色彩方面,，設(shè)計一個頂板投射器,、玩彩色膠片、在形式方面,，閉眼泥塑,、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式,，在質(zhì)地方面,，做質(zhì)地簿、碎布拼貼,。

美術(shù)促進情感發(fā)展的活動建議,。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱，能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動：薄紙拼貼,、情感泥塑,、做面具、做木偶,。

在閱讀的時候,，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想,。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會學(xué)習(xí),、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí),、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進行教學(xué),。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設(shè)計,，做塊故事布,，動物行為的視覺記錄。

另外,，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力,、創(chuàng)造性和智商測驗看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強調(diào)了民族自身文化教學(xué)）,、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補與社會分離的裂痕）,、非語言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）,、天才兒童（建立課后興趣小組）,、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就,，陶工還是陶壺,？——本書對當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就,，陶工還是陶壺,？這句話來源于這本書的“目的'說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能,。運用在這里,，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術(shù)教學(xué)實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二,。

（一）教學(xué)要注重審美

美術(shù)教育的核心是審美,，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念,。

（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)我個人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開展探究學(xué)習(xí),，但是堅決反對將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法,。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,，兩者的相互有機結(jié)合才是最佳的選擇,。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方,。

（三）確定有意義的目標(biāo),，技術(shù)只是手段。

作者認(rèn)為“在美術(shù)中,，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,，技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點，作者在導(dǎo)言中一再強調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,，技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù),。”的確,，美術(shù)是個人的,、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活,、轉(zhuǎn)達情感服務(wù),。

（四）評價要在集體與個人兩方面進行 從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng),，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡,、生活,、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi),。

（五）注重差異教學(xué)。

（六）教學(xué)中我們要時刻注重,，教學(xué)途徑的多樣性,，教學(xué)評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進行分類”（原意是,，教師不要強行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進行分類,，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。）我?guī)煼稌r的老師曾對我說,，閱讀其實是一種休息,。我現(xiàn)在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識,，俗語云“山中一日,、世上千年”,。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此,，大多數(shù)時候也逼著自己學(xué)習(xí),。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已,，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,，那便是我求之不得的了。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇八

非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念：教學(xué)生四十年,，為學(xué)生想四十年,，為國家民族想四百年。

那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時代使命,？通過歷史課,，學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么？難道只是為了讓他們記住一些朝代,，背下一些都城,，了解一些屈辱,，知道一些探索嗎,？我認(rèn)為問題可能出現(xiàn)在以下幾個方面：

1,、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識和培養(yǎng)歷史思維能力為主,，在思想教育方面,，多為政治性的國家教育和民族教育，缺乏情感影響和人格教育,。

2,、過于強調(diào)完整的學(xué)科知識體系，知識點羅列過多,，授課時間不足,，教師教學(xué)緊張,，導(dǎo)致教法實施以灌輸,、說教和畫重點最為普遍,；教師包辦壟斷和一言堂，忽視學(xué)生主體性的存在,，也導(dǎo)致學(xué)生和社會對歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見，認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無非是死記硬背而已,。

新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè),。所以我們要使學(xué)生樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,，形成健全的人格和健康的審美情趣，形成面向世界,、面向未來的國際意識,。那么，如何樹立對國家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感呢,？

有一次，周一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學(xué)生的大操場,，幾乎聽不到唱國歌的聲音,。面對這樣的場面,，我做了這樣的工作：南京大屠殺固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,，但也正是由于國家放棄了人民，將軍放棄了士兵,，軍隊放棄了百姓，男人放棄了女人，兒女放棄了父母,，大人放棄了孩子的因素，所以才會出現(xiàn)這樣束手待斃的情形。而在一個公民的社會里,，每個人都是國家的主人,，如果我們在任何時候能想到我就是國威,，就是國儀,，就是國家的尊嚴(yán)與安全，那么,，我們就能做到在空無一人的廣場上獨自一人長國歌升國旗,，而那一個人的力量將勝過千百個不負(fù)責(zé)任的匹夫。這里面沒有一句直接的說教,，沒有一句直接的批評,，但我想每一名學(xué)生都會被震撼，每一名學(xué)生都會深思,。這件事告訴我們,，歷史教育無處不在，歷史教育大有作為,，歷史教育責(zé)任重大,，它關(guān)系到國家、民族的存在與興衰,。

著力塑造正確的人生觀和價值觀,，提升人的智慧，完善人的人格,。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想,、行為等各個方面。對人各個發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的,，所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價值觀的功能,，它可以提升人的智慧、完善人的品格,。有一次,，我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,，然后發(fā)表了自己的感慨：哈伯因為攻克氨的合成這一世界難題，將無數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來,；他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭，使無數(shù)人傷殘致死,；他是諾貝爾化學(xué)獎得主受人尊敬,，他也是戰(zhàn)爭魔鬼遭人唾罵。我把問題拋給了學(xué)生,，讓學(xué)說發(fā)表議論：你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎頒發(fā)給哈伯嗎,？請說明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈,，各執(zhí)己見,。面對這樣的爭論，我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)：哈伯為了國家贏得這場戰(zhàn)爭而制造毒氣,，那么他的國家德國為什么要發(fā)動這場戰(zhàn)爭,？你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了什么？我們該怎樣面對戰(zhàn)爭,？怎樣面對科學(xué)發(fā)明,？通過這一系列的問題的討論，是學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)發(fā)明既可以用來造福人類,，也可用于毀滅人類文明,，科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的.事業(yè)，也可以助長邪惡的勢力,，這一切都取決于樹立怎樣的人生觀和價值觀,。我們的歷史教學(xué)需要生動的故事、富于感情的 語言去打動感染學(xué)生,，使情感態(tài)度價值觀的教育在潛移默化中水到渠成,。

通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以分清哪些是美的,、善的,，哪些是丑的、惡的,；哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí),、發(fā)揚的，哪些是應(yīng)該批評,、斗爭的,，更讓我們明白：改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性，改造社會要符合社會發(fā)展的規(guī)律和必然性,。

通過學(xué)習(xí)歷史,，教師可以運用勞動對人類歷史發(fā)展的作用對學(xué)生進行勞動教育,，運用人類改造社會的 曲折和艱難對學(xué)生進行思想和意志品質(zhì)教育。

通過學(xué)習(xí)歷史,，使學(xué)生認(rèn)識到為了實現(xiàn)偉大的理想,，需要付出代價，有時甚至需要付出生命的代價,，但應(yīng)堅信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,，從而提高學(xué)生為美好社會奮斗的自覺性。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇九

《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”,，來源于作者對日常教學(xué)實踐的感悟,，從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題,，用生動的實例,、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考,、剖析和理解,，以提高教師在實際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力,。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng),、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章,、讓學(xué)生學(xué)會全面評價歷史人物,、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等,。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究,、討論，涉及課程目標(biāo),、課程內(nèi)容,、教學(xué)理念、教學(xué)方法,、乃至課程資源,、教學(xué)評價等等，并提出了新的時代目標(biāo)和要求 ,。書中每談一個問題,，基本都有簡明而不失具體的事例、情景,，每條建議都配有相應(yīng)的名人名言,、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”，使得本書的內(nèi)容體系,、編排體例,、寫作風(fēng)格,、研究思維都顯得別具一格、富有新意,。

它從新課改的要求和精神出發(fā),，對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法,、形式,、手段、評價,，以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的,、有針對性的,，或有真情實感的建議。書中沒有華麗的詞藻,，也沒有最新的教育改革理念,，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議,。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化,，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念,。書中的建議簡單易學(xué),、易于實踐。書中的言語和比喻幽默,、風(fēng)趣,。

在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深,。如在一個“學(xué)會忽略”的建議中,，說到人無完人，孩子也一樣,。確實如此,，這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時，常常覺得他們好不乖,，越想越惱火,，但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心,、寬容,、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度,，再澆上滿心的愛,。確實,，這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情?？偸窍Ｇ髮W(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實的,，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們,，他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們,，他們學(xué)得興趣也就越高了，學(xué)進去的也越多了,。

本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議,。例如：如何進行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學(xué),，并且作者舉出一些實際的'例子加以輔證,。原來我在上課時課堂紀(jì)律一直不太好，一部分同學(xué)總是在竊竊私語,，于是我沖著學(xué)生大罵,，換來三分鐘的安靜，然后課堂又變成吵吵嚷嚷的,，我心里一直疑惑：怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話,，這么不守紀(jì)律?后來閱讀了此書，才知道我在課堂管理上有所欠缺,，于是我根據(jù)實際情況實踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學(xué)生了,，而是找了幾個上課經(jīng)常講話的學(xué)生，對他們進行開導(dǎo)說教,，在以后的課堂上因為他們幾個紀(jì)律有所好轉(zhuǎn),，我在課堂上大加表揚他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了,，而我也及時進行了表揚,。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。

本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo),，提出了如何合理利用時間,，提醒教師要精心準(zhǔn)備，井井有條,。關(guān)于課程指導(dǎo),，本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步,。同時,，教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化,，要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。作為教師,，傳授給學(xué)生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范,。的確,，我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止，給學(xué)生留下一個不好的印象,，同時也給學(xué)生造成了不良影響,。看了此書后,，我努力規(guī)范自己的行為舉止,，力求給學(xué)生一個良好的榜樣。同時對“學(xué)高為師,，身正為范”這句話有了更深的理解,。

有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體,。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑,，做一個樂觀向上的人,，把自己所教科目當(dāng)成“最愛”。同時,，建議提出教師對待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生,，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美,，只求學(xué)生進步等,。這些建議需要教師不斷摸索、努力,，才能很好地行之有效地付諸于行動,。

另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力,。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽,，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容,、鎮(zhèn)定,，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事,。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好,，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作,，具備隨機應(yīng)變的能力,，能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長,，不斷取得事業(yè)上的進步。

閱讀這本書讓我收獲很多,，它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊,，魅力提升,。在今后的日子里我還將反復(fù)閱讀此書，使自己成為能影響他人,，改變他人的老師,，并在教育事業(yè)上取得很大成功。

閱讀此書,，不由自主有一種感覺：一位耐心,、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天,，她的豐厚學(xué)識,、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈,，提升了你的魅力,。

閱讀此書，帶給我教學(xué)上許多的建議,，相信也會給你們帶來很多益處,，讓你的心靈滋養(yǎng)，讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧,，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,，找到思考的快樂!

美術(shù)教師的讀書心得體會篇十

通過對這本書的學(xué)習(xí)，讓我對兒童寫生畫教學(xué)的方法有了新的認(rèn)識,，讓我能與實踐相對照看清自己的不足和差距?，F(xiàn)就個人的幾點體會談一談：

在課程改革不斷深入的大背景下，每當(dāng)我面對兒童寫生畫指導(dǎo)時,，總是不知所措,，不懂得采用怎樣的方式、方法去指導(dǎo)學(xué)生寫生作畫,，而認(rèn)為是教師講理論,、示范是唯一的方法,。在過去的指導(dǎo)過程中,，我都是先擺靜物（或選景）,，然后分析物體的形體結(jié)構(gòu),、造型,，再通過示范最后是學(xué)生作畫,，老師個別輔導(dǎo),，而且在輔導(dǎo)過程中,，我大多去幫學(xué)生改畫，學(xué)生畫完后,，展示講評這一過程,、方法去輔導(dǎo)的。另外在選實物上,，不懂得根據(jù)兒童的年齡心理特點去選取兒童熟悉且感興趣的實物讓學(xué)生去畫,，總認(rèn)為學(xué)生作畫應(yīng)由簡單到復(fù)雜，所以選的實物過于簡單,，讓學(xué)生無內(nèi)容可畫,。而在改畫中，我沒有注意保護兒童的原創(chuàng)性,，不懂得如何去引導(dǎo),。

教學(xué)的結(jié)果是大部分學(xué)生作品簡單，構(gòu)圖不合理,，而且一些畫得較好的學(xué)生作品也和老師的范畫如出一轍,，沒有個性，通過這次學(xué)習(xí),，讓我領(lǐng)圖到現(xiàn)代兒童繪畫指導(dǎo)方法的真締,，也使我懂得在課堂繪畫寫生課的指導(dǎo)過程中如何去落實新的課改理念，改變自身的指導(dǎo)方式,。

現(xiàn)就書中帶給我們的指導(dǎo)方法概括如下：

1、是精心選擇課題,，課題內(nèi)容是兒童熟悉的,、感興趣的、符合訓(xùn)練目標(biāo)和兒童心理特點的,。

2,、是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、分析實物的外輪廓和形體結(jié)構(gòu),，色彩關(guān)系,。

3、是讓學(xué)生欣賞名家的作品,，感受作品的美感和畫家的處理方法,。

4、是學(xué)生寫生,、老師不斷的啟發(fā),、引導(dǎo)學(xué)生一步一步的觀察實物細(xì)節(jié)，讓兒童有內(nèi)容可畫,，并引導(dǎo)學(xué)生如何組織線條或處理色彩關(guān)系等,；在構(gòu)圖方面,，讓學(xué)生先設(shè)立主體、畫出主體,，主體要求要畫大,、突出，再引導(dǎo)學(xué)生自己組織畫面,，完成作業(yè),。

5、作業(yè)展示,、點評,。在整個教學(xué)過程中老師沒有親自去示范，只是不斷的.引導(dǎo),，畫法上也不作統(tǒng)一要求,，讓學(xué)生從感興趣的地方畫起。如果初次上課,，必要作示范時,，教師也不過是畫一局部，讓學(xué)生懂得從何畫起,，教學(xué)生如何用筆,、用線、上色等,。這種方法我認(rèn)為非常適合現(xiàn)代兒童寫生畫的指導(dǎo),，也很符合新課改的理念要求。

過去,，我去創(chuàng)作畫指導(dǎo)上,，方法過于單調(diào)，不善于引導(dǎo)啟發(fā),。讓兒童不從下手,，創(chuàng)作體裁與兒童的生活脫離，沒有很好的收集各種形象資料讓兒童去感受,，特別是連環(huán)畫創(chuàng)作,，學(xué)生無法完成。通過學(xué)習(xí),，讓我對兒童只創(chuàng)作的指導(dǎo)方法有了更深一層的了解,。我決定在今后的教學(xué)中，不斷去實踐,、嘗試,，走出我省農(nóng)村美術(shù)教育的新路子。

從書中，我找到了自己的差距,，從書中,，我們看到了一種對教育事業(yè)的執(zhí)著與追求的敬業(yè)精神，看到了哪種勤奮好學(xué),，刻苦研究的學(xué)習(xí)精神,。對藝術(shù)、知識的追求與渴望深深的打動了我,。如講在聽課時,，認(rèn)真的做好記錄，對于名師講課,，要多反思體會,，學(xué)習(xí)與實踐能結(jié)合的經(jīng)驗，在教學(xué)中敬業(yè)精神,、學(xué)習(xí)精神和探知精神,，我要不斷學(xué)習(xí)，不斷吸取更好的教學(xué)精華,。

以上所述,，乃是我在這次讀書學(xué)習(xí)中的一點膚淺體會。在今后的教學(xué)工作和學(xué)習(xí)工作中,，我將以實際行動,，努力提高自身綜合素質(zhì)，力爭做一名優(yōu)秀的小學(xué)美術(shù)教師,。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇十一

平時由于忙于教學(xué),，一直很少有時間能靜下心看看書，有時間也是做一些繪畫之類的練習(xí),，自打靜下心看了這兩本書以后,，我才覺得光有實踐也不行，還需理論指導(dǎo),，理論很重要，是知道你正確實踐的方向標(biāo),，因為它是前人總結(jié)出來的文化瑰寶,。下面就這本書，結(jié)合平時的教學(xué),，談?wù)勎覀€人的一點收獲,，因我的水平有限，觀點比較膚淺,，還請老師批評指正：

美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹,、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進行學(xué)習(xí)的，而興趣是進行美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，學(xué)生沒有美術(shù)興趣,，也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù),，所以說興趣是最好的老師，其次再談方法,。從古至今,，從國內(nèi)到國外，各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條基本途徑,，為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù),。

美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實生活中可以說是無處不在,，培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù),。但是，不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的.人明明生活在“美”的身邊,，卻感受不到“美”的存在,，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美,。美術(shù)教育就是要通過審美活動,，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美,、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,。在美術(shù)教學(xué)的過程中，審美教育是不可缺少的,。特別是現(xiàn)代社會媒體因素的影響,，很多學(xué)生不知道什么是美，奇裝異服,，怪異發(fā)型甚至都覺得是美,。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學(xué)中，努力提高學(xué)生的識別水平和鑒賞能力,，培養(yǎng)學(xué)生健康的,、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長,，身心發(fā)展的速度加快,，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo),，學(xué)生的審美觀將會扭曲向不健康方向去發(fā)展,。

美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律，又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,、審美喜好來設(shè)計教學(xué)的程序和步驟,。首先應(yīng)加強美術(shù)作品的背景知識進行必要介紹外,，不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法，學(xué)生會感到很枯燥而不想聽,，更不想再去審美了,，也審不出美了?？梢詮淖髌繁旧?，從分析意象，情節(jié),，造型,，色彩，線條到藝術(shù)表象入手,，編成故事,，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征，使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法,。對于欣賞到的美好景象,，可以主動地進行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力,。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動,，是審美活動中的一種重要的心理功能?？梢哉f,，沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過程中,，我常給學(xué)生一定的時間,，進行獨立觀察的欣賞，讓他們沉浸到欣賞對象中去,，運用已知的美術(shù)知識與理論進入到對作品未知的個性特征的探尋,。

在教學(xué)過程教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用形象思維來分析,、研究,、綜合、概括事物,，也就是對感知材料加以分析,、研究綜合，進而提升自己的抽象思維能力,，打開自己的想象空間,。

教師經(jīng)常組織學(xué)生進行討論,，讓學(xué)生暢所欲言,，自主發(fā)表個人的欣賞見解,，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在交流欣賞體會中達到互相啟發(fā)的目的,。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時,，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑,，從而愛美,，并接受美的陶冶。教師的審美觀點對他們也起到直接的指導(dǎo)作用,，所以,，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非，樹立正確的審美觀,。如：在繪畫教學(xué)的過程中,，教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程，讓他們在掌握繪畫技能的同時,，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進行審美觀,。在教學(xué)中，要充分運用這些范例及大師名作來進行講解,，感悟作者的審美品質(zhì),。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇十二

最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書，書中談到了“教育要強調(diào)個性,，健全人格”,，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進行了探討，作為一名美術(shù)教師,，我深有感觸,。

英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個性?！眰ゴ蟮牡聡娙烁璧乱苍f“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子,，一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人?！边@說明個性是一種客觀存在,，是一種價值，世界的豐富多彩,、人類的千姿百態(tài)也正源于此,。

學(xué)生在美術(shù)活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚和展現(xiàn)自己的個性。因為美術(shù)課程是一種綜合性,、活動性強且活動結(jié)果無對錯之分的課程,。在這種以美的熏陶為主的活動中，學(xué)生的個性得以全面自然地釋放,；性格,、氣質(zhì),、情感得以自然流露；手,、眼,、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系,，促進了個性的內(nèi)化和健康發(fā)展,，同時提高了學(xué)生的能力、智力,、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì),。因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時,，也應(yīng)努力尊重,、保持和發(fā)展學(xué)生的個性。要培養(yǎng)學(xué)生獨特的個性,，就是要使學(xué)生的個性得到自由的'發(fā)展,，增強他們的主體意識，形成開拓精神,、創(chuàng)造才能,，提高其個人價值。因此,，我們的教育就要具有個性化,，就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣,、創(chuàng)造和自由,，尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能,。在教學(xué)中通過情感的滲透,、傳達和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，來實現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展,，促進人的個性自主和諧發(fā)展,。

（一）在教學(xué)情境中促進學(xué)生的個性發(fā)展

教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過各種方式,、手段,，有意設(shè)置一定的情境氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生激情,，主動參與,，釋放激情，在這一過程中,，激發(fā)學(xué)生的個性化探究欲望,、創(chuàng)造欲望,，從而促進學(xué)生的個性形成。

（二）在教學(xué)內(nèi)容中促進學(xué)生的個性發(fā)展

教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容,，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生的生活,、興趣出發(fā),，選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容，深入淺出,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生主動參與，施展自我的個性魅力,。

（三）在教學(xué)活動中促進學(xué)生的個性發(fā)展

開拓思維,、綜合的運用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力,，促進個性的形成,。采用集體合作的方式，加強相互間的交流,，增強體驗,，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神，張顯其個性,。鼓勵想象,，求異創(chuàng)新，畫畫要畫出個性,。

從美學(xué)的角度來說,，風(fēng)格，是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派,。藝術(shù)風(fēng)格,，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨特面貌。它和人的風(fēng)度一樣,，不僅具有獨特的外形特點,，而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個性,。是個人風(fēng)格,。所以，個人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨特個性,。獨特性,，又是藝術(shù)家的鮮明個性的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn),。這種獨特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨特技巧在長時間的藝術(shù)創(chuàng)作活動中所形成的,。中國書法里的“顏筋柳骨”,，就是說唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個人楷書不同的個人風(fēng)格——顏體豐腴,、柳體瘦勁,。在中國的美術(shù)欣賞中，常以“雄偉,、秀麗,、豪放、典雅,、古拙,、飄逸、沉著,、奇險,、質(zhì)樸、空靈,、濃艷,、淡雅、蒼老,、稚拙,、縝密、疏野,、高古清新,、率真、自然,、平淡等詞語來欣賞,、評價不同的個人風(fēng)格”。所以,，我們要在長時間的教學(xué)實踐當(dāng)中,，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個性。尤其是在創(chuàng)作的過程中,，要引導(dǎo)學(xué)生畫出個性來,。

我們通過以上的教學(xué)活動，一定會使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中,，對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,。在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，明確一個良好的學(xué)習(xí)流程,，即：構(gòu)思──選擇制作材料──學(xué)習(xí),、運用不同的創(chuàng)作形式、技法、進行大膽,、自由表現(xiàn)──個性化風(fēng)格形成,。這樣，學(xué)生能夠找到適合展示自我獨特個性的藝術(shù)語言,，培養(yǎng)學(xué)生對于審美的個性情感,，最終成為一個具有獨特藝術(shù)個性、獨特審美修養(yǎng)的人,。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇十三

當(dāng)我看到作者的簡介時,，很喜歡這句：追求完美，信仰不完美,，相信命運自有其殘酷美感及精確安排！當(dāng)我們踏入社會時會發(fā)現(xiàn)很多事情和頭腦中想象的并不一樣,。于是各種坎坷,、坑洼、教訓(xùn)連番跟上,，這命運給所有人的殘酷美感,，最后終將化成武器，成為我們生活和工作中的油鹽醬醋茶,，那百般的滋味可是在書中體會不到的,。作者正是這樣一個過來人，總結(jié)自己最感性的心靈感悟卻不是雞湯,，讓年輕的女孩子們?yōu)殍b,。本書圖文并重，文字和圖片同樣篇幅,，圖片魅力有味道,，文字細(xì)致有感悟。非常多的字句帶有讓人警醒之感,，少點自怨自艾,，多點品味，追求品質(zhì)一點的生活質(zhì)感,。別讓潦草,、湊合充滿了一天天！

作者說美,，從來都不是一件輕而易舉的事,，它其實和學(xué)識一樣，你偷懶或用功,、自己和別人都會看得出來,。對待這門功課的最好方式都來都不是靠心血來潮的突擊發(fā)力，而是日復(fù)一日的研習(xí)與執(zhí)行。如同西蒙,？波娃所言：女人不是與生俱來的,，而是后天蛻變而成的。非常贊同這段話,，持之以恒練習(xí)選衣配色,、儀態(tài)、氣質(zhì),，直到后來慢慢的`有自己的氣場,，絕非一日之功。也不是為了取悅?cè)魏稳?，?yīng)該是讓自己高興,，覺得有趣，剩下的都是副產(chǎn)品衍生,。

要是生活是鞋子,，好不好，舒服不舒服只有自己知道,，選擇了當(dāng)女孩子也只能羨慕別人的女人氣,，選擇了不修邊幅也只能是馬馬虎虎的形象。

人生的哲理的有很多,，可我喜歡這一句：你是什么樣的人就會吸引什么樣的人,。不僅僅是愛人還有朋友，物以類聚,，人以群分的名言鮮明的刻在那里,。無論是成雙成對也少，單身貴族也好,。單身的女人更需要有欣賞自我的強大內(nèi)心,。所以會作者說不要等到有約會的時候才穿漂亮裙子。平時也要穿漂亮的衣服,，用喜歡的化妝品,，穿舒服的鞋子，這才是生活的小態(tài)度,。仔細(xì)想這句話,，感覺好簡單，又是做起來很難,，想想自己有時候買了漂亮的衣服也要等到過年才穿,，出門才穿，買了喜歡的筆記本放在櫥柜里好多年不用,，然后紙張變黃發(fā)黑了,。買了精美的玻璃杯要等到有客人才拿出來，然后多年后再翻出來發(fā)現(xiàn)早就不是喜歡的款式了。這是多少人的通??！

優(yōu)雅是一種心態(tài)、姿態(tài),。同環(huán)境,、學(xué)習(xí)等等都有關(guān)，和你花出去的錢付出的精力不一定成正比,，內(nèi)心的修養(yǎng)來源不斷的修正,，這是慢慢長路，應(yīng)用一生來學(xué)習(xí),。待歲月的寬容,，回報的將會更多。書中不是教你

人生總是不完美,，這些不完美總是比優(yōu)點扎眼,，實際上優(yōu)點應(yīng)該更加放大。年輕時總是不夠自信,，這個我行嗎,，那個我能做嗎,？內(nèi)心的糾結(jié)感覺很多比天還要大的事情,，等到現(xiàn)在看了也不過如此。經(jīng)歷,，才是我們不能缺少的東西,。

作者用過來人的一句句人生感悟和建議，提醒著,，追求完美,，信仰不完美！認(rèn)真優(yōu)雅,，學(xué)會堅強,，完美不完美在心中自有定論。

當(dāng)女王氣場誕生之際,，不完美說的也很有底氣,，只因為我們之前為自己下過功夫！

美術(shù)教師的讀書心得體會篇十四

《幸福深處》簡介：本書為宋丹丹情感自述,。她回憶生命中綻放過的愛情,，得失不過是隨緣聚散；上天賜她最好的兒子,，她一想起他心就化作一汪清水,；她有一個溫暖的家，丈夫給她相濡以沫的感情和深深的理解；她的演藝生涯幾番起落,，她夢想過“奧斯卡”卻又對滄桑老人一往情深……

宋丹丹在書中講述了自己的初戀和婚姻,，對親情和友情的記述也在書中占據(jù)了相當(dāng)?shù)钠Ｋ母改?、兄姐和孩子們都是最可愛的主角,，甚至先生的前妻也是她的知心密友。他們的日子其樂融融,，讀來令人開懷而溫暖,。同時，她還為她演藝生涯中最重要的朋友——黃宏,、趙本山,、濮存昕——傾注了很多的筆墨和真情……

雜雜亂亂的，也就一個“真”字可形容完畢,。

宋丹丹的文字流暢,、誠懇，情節(jié)描繪細(xì)膩動人,，人生感悟能夠引發(fā)共鳴,，有時讓人會心一笑，有時也帶人入戲感動異常,。

前天就把宋丹丹的《幸福深處》看完了,，感覺這位小品天才的文筆雖一般，但寫得非常真實,，不扭捏,，我喜歡。隨后,，就把這本書推薦給同事們,，看后都說：“好！”

記得剛聽說宋丹丹出書時,，我就想,，白云大媽的《月子》終于出爐了！說實話,，在看內(nèi)容之前,，我對書上的圖片很感興趣。

英達之所以說宋有“暴露癖”,，原因之一可能就是書里的內(nèi)容太過真實,，宋選擇把她最失意、最尷尬的`那段經(jīng)歷展現(xiàn)給大家,，而不是隱瞞,，我認(rèn)為她是想告訴大家,，所有的痛苦都成為過去，風(fēng)雨之后終見彩虹,，她現(xiàn)在過得很好,，她挺過來了。

離婚十年,，也是再婚十年后的今天,，這本《幸福深處》是她生活的一個里程碑。她告訴所有的女人一個道理：在婚姻里,，女人應(yīng)該學(xué)會示弱,。男人當(dāng)然也喜歡精明能干的妻子，但當(dāng)妻子包攬了家中一切時,，男人就會覺得自己是個白癡,，沒有展現(xiàn)的機會。所以說要做個聰明的女人是很不容易的,，她要知道什么時候進,，什么時候退。剛興《百家講壇》時,，我看了《老子》那一期,，讓我印象深刻的是2000多年前，老子就告誡所有的女性要把自己變成一本書,，讓男人永遠也看不懂,，讓他永遠都有興趣讀你這本書，言外之意,，婚姻的維持大部分還要靠女人,。怪不得有人會說：做女人難??！

看完《幸福深處》后，我越發(fā)的喜歡宋丹丹了,。她是一個多情的女性,，是個戀兄的傻妹，是個被淘氣兒子氣哭的眼淚媽媽,，也是個被老公寵壞的幸福女人……她展示了一個真實的自己,。

讀了她的故事，我依舊對紛繁復(fù)雜的人生如霧里觀花,，卻看到風(fēng)雨過后,，太陽照在通往幸福深處的路上。我想：緊握在手里的幸福應(yīng)該是簡單而透明的,，就象兩只大雁,，依偎在一起飛過天空,，那么簡單，那么快樂,！學(xué)會珍惜,，才是我最應(yīng)該做的，也是我能夠做到的,，不是嗎?

大家有時間的話,，看看這本書吧，說不定會象我一樣,，有意外的收獲,！

美術(shù)教師的讀書心得體會篇十五

本書對抱負(fù)的德育、智育,、體育,、美育、勞作技術(shù)教育都作了深度的論述,；一同對抱負(fù)的校園,、教師、校長,、學(xué)生及爸爸媽媽也作了形象地勾勒,。伴隨著書中描繪的教育理念，我似乎翱翔在一個簇新的國際,?！氨ж?fù)的智育應(yīng)重視調(diào)和調(diào)和，融德,、智,、體、美,、勞,，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面開展,，著力于‘合格加專長’的特性養(yǎng)成,。”我十分附和這一點,，抱負(fù)的智育不能狹窄了解為成果好就行了,。它應(yīng)該與德、智,、體,、美、勞融為一體,，它不可是單純的教授常識,，還有著對學(xué)生正確人生觀的教育,、求真信仰的刻畫、審美情感的熏陶,、剛強意志的培育,、實踐才能的練習(xí)等。試想,，假如我們培育出來的學(xué)生僅僅成果好,，其他方面都不可，這是我們所期望看到的嗎,？現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽,、小皇帝，已習(xí)氣了承受爸爸媽媽體貼入微的關(guān)懷照料,，不明白得報答和感恩,，短少著手才能和受挫才能，在與他人共處時處處表現(xiàn)出的錙銖必較和以自我為中心……關(guān)于這些狀況,，怎么改動,，怎么在有限的教育空間有用施行學(xué)生的全面開展，值得我們考慮,。

書中還說到的新教育試驗六大舉動：營建書香校園,、師生共寫漫筆、傾聽窗外聲響,、嫻熟運用雙語,、創(chuàng)立數(shù)碼校園、構(gòu)筑抱負(fù)講堂,，使我們這些一線教師眼睛一亮,。營建書香校園，很多閱覽書本,。讀書是一種美好,，一種趣味，更是一種享用,，這也正好和我校所發(fā)起的讀書活動相吻合,，很多的閱覽的確會在不同層次,、不同方面進步師生們的人文素質(zhì),。讀完此書，我一會兒被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,，便是應(yīng)該從記載自己教育現(xiàn)象,，記載自己的感觸，記載自己的考慮開端的,，把這一串的‘珍珠’串起來,，那便是一條十分美麗的項圈,。”而勤奮好學(xué),。是啊,，我們平常不是一向在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎,？假如我能從教育漫筆,，教育日記開端，那不是最實在的科研嗎,？從那時起,，我找到了自己盡力的方向——一定要堅持從重視學(xué)生心靈開端，記下自己教育中的`點點滴滴,，不斷反思自己的教育教育,，和學(xué)生一同生長！

教育悲慘劇的發(fā)生往往緣于用一個規(guī)范去要求一切的學(xué)生,，而只需針對每一個學(xué)生的實踐施行教育,，讓每個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地進步，這才真實是教育的成功,，也是每一個學(xué)生的成功,。

蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個孩子抬起頭來！”因而,，我以為,，改變“后進學(xué)生”的關(guān)鍵是協(xié)助他們墊付其學(xué)習(xí)的決心，使他們和優(yōu)異生相同體會到學(xué)習(xí)的成功感,。正是因為我們的學(xué)生習(xí)氣,、智商、學(xué)習(xí)成果等各不相同,，但他們都是一個個有著自己主意,、思想的獨立的個別。所以,，我們所從事的作業(yè)是那樣的異乎尋常和賦有新鮮感,。

當(dāng)然，加強德育還有必要充分重視學(xué)生的心思健康教育,。以前,，我們常常把學(xué)生的道德問題和心思問題相提并論。兩者固然有親近的聯(lián)系,，可是究竟仍是不相同的,。很多人在生活中所犯的過錯往往被看作是德性問題，實踐卻是心思問題,，如學(xué)生拿他人的東西,，就一向被看作是道德問題,，可是據(jù)研討，許多都是一種心思障礙問題,，因為許多學(xué)生底子不短少這些東西,，可是他經(jīng)過拿他人的東西而取得一種滿足感。假如把這些因為心思問題而犯的過錯曝光于公開場合之下,，作為道德?lián)p壞而進行處理,，則會大大傷害學(xué)生自負(fù)心和品格的正常開展。教師有必要從學(xué)生的心思和行為等視點正確剖析學(xué)生發(fā)生問題的原因,。

這就給我們的教育提出了新的要求,，要普遍地對學(xué)生進行心思教育。經(jīng)過學(xué)生心思健康教育,，協(xié)助學(xué)生墊付心思健康認(rèn)識,，優(yōu)化心思品質(zhì)，增強心思調(diào)適才能和社會生活的適應(yīng)才能,，防備和緩解心思問題,。協(xié)助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理,、學(xué)習(xí)成才,、人際交往、品格開展和心情調(diào)理等方面的困惑,。經(jīng)過心思健康教育,，進步校園德育作業(yè)的針對性、實效性和主動性,，健全校園德育作業(yè)的管理體系,。

作為教師，不能以一個成果的規(guī)范來看待學(xué)生,，相反,，我們要淡化成果，這淡化成果當(dāng)然不是說我們不要尋求好的成果,。關(guān)于優(yōu)異生,，我們要重視培育他們謹(jǐn)慎仔細(xì)的治學(xué)情緒，培育他們博學(xué)多才的良好習(xí)氣,，培育他們長于協(xié)作,、不斷超越自我的精力，讓他們在尋求真善美中充沛享用學(xué)習(xí)的高興,，體會成功的高興,，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即便有些時分他們的考試分?jǐn)?shù)不是太抱負(fù),，我們也不用太介意,，只需他們知道自己盡力的方向，堅持一顆積極向上的心,，我以為現(xiàn)已很夠了,。

而關(guān)于“后進學(xué)生”，我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對他們心靈的糟蹋,，我們要氣放寬對他們學(xué)習(xí)的規(guī)范,，真實做到對癥下藥、分層對待,，我們要重視培育他們對自己不妄自菲薄的自決心,，培育他們端端正正的學(xué)習(xí)情緒；培育他們有不明白的內(nèi)容能主動問教師同學(xué),，爭奪了解,；培育他們勇于正視教師、自負(fù),、自傲的完美品格,；培育他們?nèi)谌雸F體的積極向上的心態(tài)；培育他們?yōu)閷で蟊ж?fù)而不懈盡力的精力與意志……

有了夢就會有動力,、有期望,。《新教育之夢》——這是一切教師和學(xué)生一同的夢,。我樂意做一把沼澤學(xué)生心靈的鑰匙,，和學(xué)生一同生長。

美術(shù)教師的讀書心得體會篇十六

因為是老師,，平時常常會想：究竟怎樣的老師才是最棒的老師?究竟如何才能做最棒的老師?自己是不是能做一個最棒的老師,。看了李鎮(zhèn)西老師的《做最棒的老師》這本書,，所以就特別喜歡,，便認(rèn)真地讀了起來。

拜讀李鎮(zhèn)西老師的書,，深深地被他的人格魅力所折服,。我似乎探尋到了一名優(yōu)秀教師的成功之路。

看的時候我畫在了書上,，寫的時候我記在了本上,，現(xiàn)在合起書，我已記在了心里,，今后我還會將它用到我的工作和生活里,。《做最棒的老師》書中給我印象最深刻的兩句話就是：“你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的;你也許不是最聰明的,，但你可以最勤奮;你也許不會最富有,，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀------因此,，是教師,，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師?！白鲎畎舻淖约?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！?/p>

“做最棒的自己”,，強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比,，不斷地超越自己,。李鎮(zhèn)西老師說：“每天都不是最棒，甚至每天都有遺憾,，但每天都這樣自己和自己比,，堅持不懈，便不斷地向‘最棒的老師’的境界靠攏,?！笨吹竭@里，我想到了自己,，說實話,，我對自己的某些方面是缺乏信心的，總覺得自己與一個棒老師的差距實在太遠了,。因為班級中的一些成績較差,、又不努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，每

高新區(qū)第八小學(xué)教科研在線——教師讀書

天都被他們搞得自己很累,、很煩,，但又總是控制不住自己的情緒，總是會被這些學(xué)生不如意的學(xué)生的表現(xiàn)所影響,，抱怨這些學(xué)生怎么除了給我惹麻煩就沒有其他事情可做了?但面對同樣的問題李老師卻是這樣想的：“既然只能當(dāng)老師,，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng),，我當(dāng)然選擇后者!”是?。洪_心是一天，不開心也是一天,，為什么不天天開心呢?所以不如就學(xué)李老師這樣想：多想學(xué)生們可愛的地方,，比如值日時整潔的教室,、節(jié)日時溫馨的短信、課外活動時矯健的身姿;盡量讓所有學(xué)生都在課堂上多學(xué)點東西,，無論這些東西是課內(nèi)的.還是課外的,，只要對他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績;盡量和他們成為朋友,，多從他們的角度去理解他們的言行舉止,。

“踏踏實實上好每一節(jié)課,，仔仔細(xì)細(xì)地批改每一本作業(yè),，認(rèn)認(rèn)真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動,，我高興,，學(xué)生也快樂?！边@是李鎮(zhèn)西老師的書中最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)之一,。仔細(xì)品讀我們會發(fā)現(xiàn)：在這段話中包括了教育、教學(xué)兩方面的內(nèi)容,，在達成教育和教學(xué)同時要達到的情感目標(biāo)是學(xué)生快樂,，老師也快樂。在教學(xué)方面對照我自己,，我力求踏踏實實地上好每一節(jié)課,，認(rèn)認(rèn)真真批改每一次作業(yè)，讓每一個孩子在課堂上都有所收獲,。充分關(guān)注每一個學(xué)生的課堂表現(xiàn),，力爭把數(shù)學(xué)課上得生動有趣而富有實效?；旧蠈崿F(xiàn)了我高興,，學(xué)生也快樂的情感目標(biāo)。

總之,，讀了李老師的書后,，使我感悟很深，我明確了教師不但需要有勤懇,、奉獻的精神,，更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié),、升華,。“世上無難事,，只怕有心人”,，做個用心來教育學(xué)生的老師。今后我將向著做棒的老師的方向努力工作!

美術(shù)教師的讀書心得體會篇十七

我感覺《如何說，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書,。它既適合家長同樣也適合教師,。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,，心中一陣欣喜,。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時，在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法,。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,，主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下：

第一章,，接納孩子的情緒在全書中最為重要,，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點：

1,、不要否定學(xué)生的情緒（當(dāng)情緒被否定的時候,，學(xué)生容易失去勇氣）。

2,、不要隨意批評和忠告（老師出于好意,，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任）。

3,、不要概括和解釋（當(dāng)孩子情緒低落的時候,，你的解釋他很難聽進去，也就很難奏效）,。

4,、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時,，也要先接納學(xué)生的情緒,、愿望并作出反應(yīng)。第二章,，合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個技巧,。

書中體現(xiàn)出的：“無論孩子什么地方做的`不好或者不對，甚至有侵犯性的行為,，他的行為我們可以制止,，但他的情緒，或者說感情需要被接納,。但我們接納的只是他的情緒,，并非他的行為?！边@一觀點我印象很深刻,。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少,。但這是一個指標(biāo)不治本的做法,。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省,。只有孩子自己意識到自己的錯誤,，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,，去聽一聽,，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令,。

文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過,，但我的做法往往是不科學(xué)的那種,。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗,。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時候，我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情,。我們在日常生活中,，都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實,，孩子有情緒是客觀存在的,，所以，我們要正視這個事實,，首先認(rèn)同他有這個感受,，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴,。獲得更加有效的教育效果。

在今后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性,。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,，其實孩子有時候只是為了宣泄情緒，簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題,。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋,，告訴孩子老師了解你的感受,，知道你的困難，有什么話就盡管說吧,！這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令,。比如有同學(xué)講話時,，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴,。嘗試著說：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,，等會下課我們來分享一下?！苯Y(jié)果可能會好的多,。改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,，多想,，多研究，努力實踐,，必然會找到科學(xué)有效的教育方法,。