作為一名教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來了解一下吧,。

陋室銘教案導(dǎo)入 陋室銘教案兩課時(shí)篇一

1,、積累文言詞句,。

2,、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法,。

1．陋室,，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子,。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的,。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著,。

2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體,。這種文體，形式短小,、文字簡潔,，句式工整而且押韻。

劉禹錫,，是唐代進(jìn)步的思想家,，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇,。《陋室銘》就是一篇傳世佳作,。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色

1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),，齊讀課文兩遍。

2．提問：這篇短文可分為幾個(gè)層次?

3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》,，但是作者并沒有直接寫陋室,，而是從什么寫起呢?

4．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

5．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),，卻用山水(板書山水)作比喻,，引出要寫的內(nèi)容,，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,，不僅構(gòu)思新穎,，文意通達(dá)，而且句句相連,，使文章波瀾起伏耐人尋味,。馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的“文眼”,。文章先用山水起興，暗暗施墨,，徐徐點(diǎn)題,，如小溪直下，水到渠成,，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨,。

那么，陋室究竟是怎樣的陋,，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫),。

“苔痕上階綠，草色入簾青”,。臺(tái)階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落,。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境),。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

6．提問：苔痕 相對?

7．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法,，賦予苔蘚,、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,，聽聽主人在說些什么,；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了,。既有精神又有韻味,，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,，而感覺春意正濃,，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情,。陋室的環(huán)境宜人,，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

8．教師講解 作者并沒有寫自己是什么人,，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友),。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友,，知其友者必知其人,。這就是說，要想知道他的為人,，只要看看他的朋友就知道了,。因此，我們便知主人必是高雅之士,。這兩句在于襯托(板書：襯托),。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。時(shí)有鴻儒來往,，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德,。他們的生活又是怎樣的呢?

“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活),。調(diào)，彈奏,；素琴,，沒有裝飾的琴；金經(jīng),，佛經(jīng),；絲竹，管弦樂器,，這里指代不健康的音樂,；案牘，指官府的公文,。這幾句是說,，在陋室里，興致所至,，可以彈彈古琴,，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心,。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法,。

9．提問：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),?！?/p>

提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,?！?/p>

提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無絲竹之亂耳?！?/p>

提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng),。

10．教師講解 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”,。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時(shí)居住過的草廬,；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽諸葛廬的草廬,，又像四川揚(yáng)子云的亭子,。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,，暗示南陽諸葛廬,、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也?huì)如此么?

11．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室,，其用意還是在說明陋室不陋嗎?

12．教師講解 前有古人后有來者，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬,、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道,；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰,。文章添了這么一筆,，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富,，主題更鮮明,。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,，可以收筆子,。

但是作者是一個(gè)弄墨的高手，在全文最后一筆,，引用孔子的話結(jié)束,，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云,，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn),、態(tài)度,，回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮?？鬃舆@句話是一個(gè)典故,，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說,，那個(gè)地方十分簡陋,，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之,，何陋之有?”孔子的話講得很坦率,，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

13．提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

14．教師肯定：回答正確,。

這是作者有意設(shè)置的弦外之音,。明眼人——看便知，十分明白,，自己正是孔子一類的君子,，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂道,，君子固窮,，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞,，托作者的思想推到了高峰,。

陋室銘

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨 對偶 擬人描環(huán)境——青

襯托 對仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對比話生活——靜

類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋,，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,，一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好,、安貧樂道的文人形象躍然紙上,。

(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)

教師講解 “山不在高，有仙則名”,，是說山不在乎高,，有仙人居住，就有名丁,?！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深,，有蛟龍就會(huì)顯靈,。這些都是古人的俗語。古代傳說中,，神仙多住在山上,，有神仙的山，就是名山,；水中常有蛟龍隱現(xiàn),，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈,?！八故锹遥┪岬萝啊?，這雖然是一間簡陋的房子,，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭,！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,，名聲傳播很遠(yuǎn)。

回答：對偶,。(板書：對偶)

教師講解 “談笑有鴻儒,，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,，大學(xué)問家,。白丁，原指平民百姓,，這里指沒有學(xué)問的人,，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,，高談闊論,。這兩句也是工整的?

教師講解 這樣，正反對照,、虛實(shí)相生,，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣,?？傊抑耙巳?，陋室之人高雅,，陋室之事有趣,，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,，呼應(yīng)開頭,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),，陋室才見其不陋,。

經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出,，意思似乎已經(jīng)寫盡,，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題,。(出示南陽諸葛廬圖)

《陋室銘》是一篇短文力作,，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰,。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟,。采用大量的修辭方法,，對偶工整,，對比鮮明，互相襯托,，虛實(shí)相生,，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩,，具有一種韻味如歌的音樂美,，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏,，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品,。

陋室銘教案導(dǎo)入 陋室銘教案兩課時(shí)篇二

《陋室銘》教案

1、理解托物言志的寫法,。

2,、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3,、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析

一課時(shí)

1,、師：提一個(gè)問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它,，須說若干句違背自己良心的話,，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡陋室,，那里綠色可人,，有知音相伴,，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè),？

2,、簡介作者、解題,，揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻,。

1、學(xué)生自由讀,。

2,、指名讀（注意正音、句讀）,。

3,、教師范讀。

4,、齊讀,。

1、自由讀課文或默看注釋,，理解句意,，讀懂課文。遇到疑難,，互相討論,。

時(shí)間：5分鐘。（教師巡視,，解決疑難）,。

2、學(xué)生質(zhì)疑,，教師引導(dǎo)學(xué)生解決,。

3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

4,、齊讀課文,，形成完整印象。師：陋室陋嗎,？生：不陋,。

5、師：那么,，本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的,？試結(jié)合文章的語言加以分析。

（1）讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫

山水比興引陋室—馨

對偶擬人描環(huán)境——青

襯托對仗夸朋友——雅實(shí)對比話生活——靜

類比暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

（2）小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）投影：“托物言志”是指通過描寫客觀事物,，寄托,、傳達(dá)作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣。

（3）齊讀,，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá),、安貧樂道的生活情趣。

學(xué)生互相背誦師生競賽學(xué)生齊背

陋室銘教案導(dǎo)入 陋室銘教案兩課時(shí)篇三

1,、知識(shí)與能力目標(biāo)

(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn),。

(2)積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容,，品味“片言明百意”的語言,。

2、過程與方法目標(biāo)

誦讀法,、批注法,、“知人論文”探究法。

3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

感受并理解作者高潔的品質(zhì),、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

重點(diǎn)：朗讀并分析文章的內(nèi)容,。

難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情,，理解文章的主旨。

話題：來到嘉興,，就不能不說南湖,，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

其他地方的菱都有角,，故稱“菱角”,，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱,。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖,，也會(huì)變成無角菱，南湖真是太神奇了,。

“菱”與“靈”相通,，據(jù)說，吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人,。我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,，個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊,。

遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候,，嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫,。他出生在嘉興,，吃了不少南湖菱，很有靈氣,。他在老師的指引下,，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸,。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長安,。22歲就進(jìn)士及第，后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,，深得朝廷重用,。另外，他寫的詩與白居易齊名,，他寫的文與柳宗元齊名,。

我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨,。遙望洞庭山水翠,，白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人,，才能寫出如此富有詩情畫意的月色,。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。

1,、檢查預(yù)習(xí)情況：注音,、句讀

2、請同學(xué)讀沒有句讀的課文,，指出“德馨,、案牘”的讀音。

1,、題目是《陋室銘》,，了解銘文特點(diǎn)。

2,、師：陋室銘,，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室,，讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,，去看個(gè)究竟。

劉禹錫說：片言可以明百意,。在《陋室銘》81字的片言中,，劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句,，根據(jù)注釋翻譯，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注,。

①“苔痕上階綠,，草色入簾青?！?環(huán)境幽雅)

②“談笑有鴻儒,，往來無白丁?！?交友儒雅)

③“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)?！彼o人一種閑適的感覺,。(生活高雅)(板書：貧樂 調(diào)素琴閱金經(jīng))

4、在這樣簡陋的條件下,，也能如此自得其樂,，我們不禁要與劉禹錫對話一番——

示例：問：你這房子都長青苔、長青草了,，你還說不陋?

劉：“苔痕上階綠,，草色入簾青?！边@是多么幽雅,，怎么能說陋呢?

問：看你這窮酸樣，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?

答：……

問：你既沒有絲竹,，又沒有案牘,，你，你還有什么好樂的呢?

答：……

5,、由此可見,，劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污，高潔脫俗)(板書：高潔)

板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

6,、請大家用快樂、舒緩,、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)?！瓌谛巍?。

師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,，這叫做“知人論文”,。請看資料,。(出示資料)

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年,。直到65歲才回到洛陽,。《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作,。(請同學(xué)朗讀)

問：上面說他一貶再貶,，直到65歲才回到洛陽，一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷,、郁悶……)

劉禹錫會(huì)怎樣去面對呢?

“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬,，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴,，結(jié)果再度被貶,，十四年后才再度回京。十四年啊,，世事變遷,，滄海桑田。不過,，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：

百畝庭中半是苔,，桃花開盡菜花開,。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

附小序：……因再題二十八字,，以俟后游,。

師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫,。

劉禹錫回朝如此,，那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現(xiàn)呢?我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州,，回京城遙遙無期,，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：

自古逢秋悲寂寥,，我言秋日勝春朝,。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄,。(學(xué)生讀)

問：詩中透著一股什么氣?(豪氣)

師：難怪白居易說：彭城劉夢得,，詩豪者也 。板書：寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙,、龍,，諸葛廬、子云亭)(提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀,。)

★讓我們一起讀一讀開頭三句,，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據(jù)ppt改第三句話,，快速了解“比興”,。

2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句,，看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”,。“諸葛廬,、子云亭”的典故,。說說作者為什么要寫這兩個(gè)典故。

(板書：思諸葛比子云)

①是為了說明自己的陋室不陋,。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君,，在政治上有所作為，和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下,。

3,、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書：思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個(gè)大詩豪住在這里,，這陋室還會(huì)陋嗎?

所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有? 加橫批：陋室不陋

5,、現(xiàn)在，讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,，充滿豪情地讀最后2句,。注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍,。

其實(shí),，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個(gè)故事。(憤然寫作)

據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,，和州知縣見他是從上面貶下來的,，就故意刁難他。半年時(shí)間,，強(qiáng)迫他搬了三次家,，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床,、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文,。

師(小結(jié))：看來,，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣,，可以讀懂他的豪邁的斗志,，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊,。

同學(xué)們,，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了,，我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》,，大聲的讀起來，為劉禹錫出出氣,，注意,，最后的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強(qiáng),。會(huì)背的最好背出來,。

劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此,，他屢遭貶謫,，歷經(jīng)坎坷。

但是……

一間陋室哪里困得住你的鐵骨,，一片青苔哪里遮得住你的壯志,，一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?

我清晰的聽到，從那間陋室里,，傳來一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,，精神不可潦倒。

1,、背誦全文,。

2、搜集欣賞劉禹錫的詩,。

1,、聯(lián)想與想象是語文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性,。為此,，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生展開想象的翅膀,，以“透過文字,，你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來，為突出陋室“何陋之有”張本,。而以往教學(xué)此文時(shí),，為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn)，一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,，學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在,。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn)，也解決了難點(diǎn),。

2,、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系,，方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道,、高潔傲岸的情操之后,，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分,，但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場,，我也沒有留下足夠的時(shí)間，一起參與學(xué)生的討論,，導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,，這是我的失誤。

3,、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),，鼓勵(lì)學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,，提高學(xué)生解決問題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對充足些,，學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問題,，如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,，是否歧視平民?”等等,。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題,，這個(gè)思維的過程本身就是教學(xué)的目的,。

4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,，尤其是文言文,?！堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇,。課堂上無論是范讀,、散讀、齊讀,，乃至背誦，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,，品味文字的美感,。

陋室銘教案導(dǎo)入 陋室銘教案兩課時(shí)篇四

1．掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文,。

2．引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,，不慕名利的思想。

掌握文言常用實(shí)詞,，翻譯全文,。

課件、小黑板,、卡片等,。

教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法。在讀的方法上要靈活,，可由教師范讀,、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等,。讓學(xué)生自學(xué),，找出生僻字，由老師幫助解決,。疏通文意,，然后背誦課文。對文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成,。

安排一課時(shí),。

一、導(dǎo)入新課

1．教師導(dǎo)入：如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,，你怎樣設(shè)計(jì)呢,？（學(xué)生自由說。）唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,，今天,，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。（板書課題及作者,。）

2．介紹作者及文體,。（出示課件或小黑板1,。）

劉禹錫，字夢得,，唐朝著名詩人和散文家,。

銘，原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,，后來成為一種文體,。在這里是一種文體，本文“陋室銘”,，意思是刻在鄙陋居室里的文章,。

要求：記住作者及文體。

二,、自主學(xué)習(xí)

師：用自己喜歡的方式讀課文,，注意解決以下問題。（出示課件2,。）

1．有感情地朗讀課文,，找出難理解的字詞，小組討論,。

2．本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么,？

3．本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的,？抒發(fā)了怎樣的感情？

4．文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”,，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義,？

5．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題,。

三,、合作學(xué)習(xí)

1．先以小組為單位相互解答疑難問題。

2．在班上討論并分析小組解決不了的問題,。

四,、反饋交流

1．解釋下列詞語。（出示課件或小黑板2,。）

明確：（陋：不華美,、狹小。馨：香氣散布很遠(yuǎn),。白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒有功名的人。

牘：古時(shí)寫字用的木簡,。何陋之有：有什么簡陋的呢,？）

（指同學(xué)解釋，如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正,。）

2．統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是哪個(gè)詞,？

明確：（德馨,。）

3．本文是從哪幾方面來寫陋室的？抒發(fā)了怎樣的情感,？

明確：（從居室環(huán)境,、交往人物、日常生活三方面來寫,，抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣,。）

4．文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”,，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義,？

明確：（引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自勉,，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,。）

5．研讀賞析并閱讀全文。

（1）學(xué)生讀課文,，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目,。（出示課件或小黑板3。）

①解釋下列詞語,。

名靈勞形

②文章點(diǎn)題句是什么,？

③以古代圣賢自比的句子是什么？

④全文畫龍點(diǎn)睛的句子是什么,？

⑤文中的“仙”和“龍”比喻什么樣的人,？能概括全文大意的詞是什么？

（2）小組代表交流發(fā)言,。

明確：

（①著名,。靈異。使身體勞累,。

②“斯是陋室,，唯吾德馨?！?/p>

③南陽諸葛廬,，西蜀子云亭。

④“孔子云：何陋之有,？”

⑤品德高尚的人,。德馨。）

五,、梳理鞏固

學(xué)生討論沒解決的問題,，并談?wù)勈斋@,。

（不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面,，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定,。）六、拓展訓(xùn)練

（如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,，如沒有時(shí)間可不進(jìn)行,。）

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。

七,、布置作業(yè)

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分,。

陋室銘

劉禹錫

點(diǎn)題德馨

室寫景狀物

室內(nèi)人高雅情調(diào)

言志君子

山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有

名,、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋

陋室銘教案導(dǎo)入 陋室銘教案兩課時(shí)篇五

1．理清作者行文的思路

2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情,。

3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示,？

領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),。

教學(xué)過程

師：提一個(gè)問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈,，要得到它，須說若干句違背自己良心的話,，做若干件傷天害理的事,；設(shè)有一簡陋室，那里綠色可人,，有知音相伴,，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè),？

生：我選擇后者,，因?yàn)椤?/p>

師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,，他便是劉禹錫,。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！

還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧,！

簡介作者及作品,，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。

1．集體討論,，適當(dāng)點(diǎn)撥,，疏通全文。

2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路,。

師：本文最富哲理,，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的,？

生1：斯是陋室,，唯吾德馨。

生2：這句話先說由“山”,、“水”,，然后引出“德馨”的。

師：（課外拓展）老師這里有一句話,，看看這句話的語意重點(diǎn)在什么地方,？

（投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史,，透過歷史看人生,。

生：這句話的語意重點(diǎn)在“人生”，它是通過“窗戶”,、“天空”“歷史”而引出的,。……

師：陋室陋嗎,？

生：不陋。

師：那么,，本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的,？試結(jié)合文章的語言加以分析。

生1：“苔痕上階綠,，草色入簾青,。”這里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……

生2：“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。”這里是寫陋室主人的情趣……

生3：“談笑有鴻儒,，往來無白丁,。”這里是寫陋室往來客人的不俗……

生4：“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,，孔子云：‘何陋之有？’”這里作者援引西漢揚(yáng)雄,，大教育家孔子的事例及名言,，有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨,?！薄?/p>

師：大家的發(fā)言非常踴躍,。

（指導(dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦，繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像,，充分感受作品氣韻）下面請同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,，想像那陋室的自然環(huán)境。（創(chuàng)設(shè)情境）那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,，一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的,？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起,，繞過窗簾飄入室內(nèi)的,？

生1：它們從石縫中鉆出來，探出她們可愛的小腦袋……

生2：她們聚集在一起,，在主人的窗下起舞……

生3：我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲,。你看“青”、“草色”狀其色,，“談笑”狀其聲,。

師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下,，倘若室內(nèi)有王叔文,、柳完元等人，他們在談些什么,，這些人在一起,，又會(huì)碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫,、王叔文,、柳宗元等。）

生1：他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,，心憂天下,。

生2：柳宗元在吟詩作畫。

生3：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄,。

生4：韓愈在扼腕長嘆,。

生5：劉禹錫持一杯香茗，側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……

生6：柳宗元沉吟：“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過,，病樹前頭萬木春,。’”轉(zhuǎn)身對劉禹錫說：“夢得,，今日有幸拜讀,，真讓我折服，讓我感動(dòng)奮發(fā)！”……

師：這是一幅多么美妙的畫面??！哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！

師：再看室內(nèi)的陳設(shè),，文章重點(diǎn)突出了哪些物件,？由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？這對我們有什么啟發(fā),？

生1：“素琴”,、“金經(jīng)”……

生2：由此我想到了主人讀書情趣的高雅。

生3：我們要有選擇地讀書,，讀名人名著,，。比如：我最近在讀《畢淑敏散文選》……

生4：還有《讀者》……

生5：……

3．討論今天我們讀了這篇文章,，從中獲得哪些有益的啟示,？

師：請大家來看這樣一則材料：

分不在高，及格就行,；學(xué)不在深,，作弊則靈。斯是教室,，唯我閑情,。小說傳得快，雜志翻得勤,，琢磨打籃球,，尋思游戲廳，可以打瞌睡,，觀窗景。無書聲之亂耳,，無復(fù)習(xí)之勞心,，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn),。心里說,，混帳文憑。

這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的,？

生1：我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,，紀(jì)律松弛的`表現(xiàn)…………

生2：學(xué)習(xí)松懈，不思進(jìn)取……

生3：……

師：同學(xué)們分析得很透徹,。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活,？

生1：引以為戒……

生2：奮發(fā)向上……

生3：……

師：同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》,，你能不能學(xué)一下劉禹錫,，為你的家描上一筆，用來表達(dá)居住在家中的感受,？

生1：我給我的房子取名為“夢閣”,，因?yàn)槲蚁矚g做夢，它神秘,，飄渺,，浪漫，富有詩意……

生2：我給我的房子取名為“港灣”,，因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?/p>

生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫……

生4：……

師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課,，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪,，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它,，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中,。我至仍在解讀它,。同學(xué)們，一年以后,，你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎,？十年以后呢？若干年以后呢,？

生：會(huì),。

師：（引導(dǎo)）美文，是要我們的一生去解讀的,，但這并不妨礙我們對它進(jìn)行長期的孜孜不倦的研習(xí),，每當(dāng)我們精進(jìn)了一步，我們的學(xué)識(shí),、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,，因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的，你可以把它推薦給你的父母,、同齡人,；甚至你們的未來的孩子、未來孩子的同齡人……

語言教學(xué)是人類文明得以傳播,、承揚(yáng),、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動(dòng)力。

在語文教育教學(xué)中,，給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,，讓學(xué)生詩意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩意地棲居在大地上”,，這是每一個(gè)語文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。

我們只能寄希望于從事這個(gè)領(lǐng)域研究的每個(gè)人從自我開始,，在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,，學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí)，生活著他們的生活,、并由此開始與他們進(jìn)行一種心靈的對話,。

從某種意義上來說，我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語文能力的發(fā)展,，更是我們每個(gè)教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù),。當(dāng)我們意識(shí)到這種權(quán)利和義務(wù)的時(shí)候，語文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個(gè)問題便出現(xiàn)在我們的面前,，它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決,。

當(dāng)我開始教《陋室銘》這篇課文的時(shí)候,就在想這么一個(gè)問題：

如何讓學(xué)生能夠承傳中國古代知識(shí)分子的那種雅致澹泊、豁達(dá)樂觀的作風(fēng),，并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處,？

這就需要想像的介入，想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個(gè)重要條件,。因此,，以語言為抓手，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,，讓學(xué)生活躍,、奔騰、澎湃,、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通,，并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性，進(jìn)而影響主體的生存,、主體的精神和主體的尊嚴(yán),。于是，想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破口,。

陋室銘教案導(dǎo)入 陋室銘教案兩課時(shí)篇六

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,。

過程與方法：讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀背誦全文,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者安貧樂道，淡泊名利的高尚品質(zhì),。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法,，朗讀背誦全文。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,，

教學(xué)過程：

(-)導(dǎo)語

在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中,，有很多帝王將相的官府宅邪,，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返,。但有一處居所,，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載,。這就是唐代劉禹錫的“陋室”,。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”,，走進(jìn)劉禹錫的精神世界,。

(二)解題

1.銘：起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實(shí),、功德等的文字,，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時(shí)也用來警戒和勉勵(lì),。如：墓志銘,、座右銘等。銘文一般都是押韻的,，又講究句式整齊,，常用排比、對偶句,。

2.劉禹錫：唐代詩人,、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩詞散文,，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇,。《陋室銘》就是一篇傳世佳作,。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判,，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間,，連搬三次家,，住房一次比一次小，最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文,，并請人刻在石頭上,，立在門前，以此明志,。

(三)整體感知——感受結(jié)構(gòu)美

1.準(zhǔn)確朗讀全文,，要求：

(1)讀準(zhǔn)字音，如“馨”,、“牘”,。

(2)結(jié)合課文注釋理清思路,。

2.結(jié)合課文，組織學(xué)生依次思考,、討論以下問題：

(1)課文名為《陋室銘》,，為何結(jié)尾是孔子云：何陋之有?”，這是否矛盾?

明確：不矛盾,。題目中的“陋”是書房的形陋,，而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚,，房屋就不簡陋,，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”,。即這雖是陋室,，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了,。

(2)陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?

明確：”“答痕上階綠,，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽,、雅致,。反映出室主人淡泊名利的志趣?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅,，反映出室主人高潔傲岸的情懷,。“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),，無絲竹之亂耳，無案犢之勞形”,，寫生活的高雅脫俗,，反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。

(3)文章主旨至此已突出,，意思似乎已寫盡,，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

明確：這是作者向深處開拓主題,。采用類比,，用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室,，只因主人的才德而名揚(yáng)天下,，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱道,，我本人也會(huì)和諸葛亮,。楊子云那樣被后人景仰。

(4)文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,，為什么要這樣寫?

明確：古代傳說中,，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍,，這水就是靈水,。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙,，水之靈不在于深而在于龍,，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴,，而在主人的德行是否高尚了,。文章先用山水起筆，暗暗施墨,，徐徐點(diǎn)題,，如水流直下，水到渠成,，十分自然地寫出陋室不陋的原因,，即后文的“德馨”。

3.學(xué)生小結(jié)本文思路,，明確本文構(gòu)思新穎,、文意通達(dá)、句句相連,、波瀾起伏,、耐人尋味的寫作特點(diǎn)。(完成課后練習(xí)一)

(四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美

1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語句：

(1)“苔痕上階級,，草色人簾青,。”學(xué)生想象句中之景,，用語言描繪,，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：臺(tái)階上長滿青苔，可見房子常年失修,，窗前門旁長滿青草,，可見環(huán)境的荒涼冷落?！吧稀弊謱懗隽丝辔鑿呐_(tái)階上爬到陋室,，仿佛要聽聽主人在說什么,。“入”字則寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么,，這里采用擬人手法,，把苔薛青草寫活了，賦予它們以人的靈性,。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪,，而感受到春意盎然、生機(jī)勃勃,，同時(shí)文句也流露出作者對這景色的喜愛之倩,。

(2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?

明確：“鴻儒”不可換成“群儒”，因“群儒”無大之義,，顯得太多了,。“金經(jīng)”也不可換為“五經(jīng)”,，因作者當(dāng)時(shí)受貶,，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)上找到某種寄托,，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)感情的折射,。

2.品讀以上文句，體會(huì)意境美,。

(五)賞析誦讀——欣賞形式美

引導(dǎo)學(xué)生了解：本文是一篇駢文,。字?jǐn)?shù)相同。意思相對的兩個(gè)相接的句子,，叫做驕句,。驕句不僅講究對偶，而且講究聲律,。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一,。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調(diào)相同的字,。文中名,、靈、馨,、青,、丁、經(jīng),、形,、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美,。

2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文,，體會(huì)韻律節(jié)奏之美。

3.引導(dǎo)學(xué)生明確：本文在立意手法上是托物言志,?！巴小钡膶?/p>

象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華,，淡泊名利。安貧樂道,，

重視自身修養(yǎng)的志趣,。

(六)遷移運(yùn)用——體會(huì)鑒賞美

1.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同,。

2.組織學(xué)生討論,，交流讀后心得。

明確：主題上,，兩支都表現(xiàn)作者法身自好,。不慕名利的生活態(tài)度?！稅凵徴f》表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,，《陋室銘》流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上,，兩文均運(yùn)用托物言志的寫法,。《愛蓮說》通過正面贊美蓮的形象來表達(dá)自己的高,?！堵毅憽凡捎梅聪蛄⒁獾姆绞剑蛔植惶崧抑奥?，只寫陋河一面,，用“不陋”來突出“德馨”。表達(dá)上,，都采用議論相結(jié)合的方式,。《愛蓮說》對“蓮”進(jìn)行人格化,，《陋室銘》則通過具體描寫“陋室”恬靜,、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。

陋室銘教案導(dǎo)入 陋室銘教案兩課時(shí)篇七

1.體會(huì)本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn),。

2.學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞,。 3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

1.疏通文意與對內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進(jìn)行,。

2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時(shí)間,爭取當(dāng)堂背誦,。

1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫法。

2.朗讀,、背誦,。

1.引入 提問:我們曾經(jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少,?！眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁,?！倍弑磉_(dá)了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細(xì)膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文,。

2.體裁:銘,。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激勉,。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,格調(diào)不同于一般散文,。一般押韻。請找出本文的韻腳,。 歸納:韻腳共八個(gè)字:名,、靈、馨,、青,、丁、經(jīng),、形,、亭。其中“馨”字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了,。

3.作者:劉禹錫,。 請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音,、字形,、詞義的疑難點(diǎn)。

2.提問:比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法,。

歸納: 之①,、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動(dòng)詞,命名,。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁,。 是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。

3.討論、講析,。

全文八十一字,可以分為三層,。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。

(1)請學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語,。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈,。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問:開頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對偶,、比喻,以山水引出陋室,。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題,?！拔┪岬萝啊笔侨牡暮诵?以“惟”字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨,。 指名背誦第一層。全體背誦第一層,。

(2)請學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語,。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的人,?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心,。 提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活,。第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。 提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好,、安貧樂道的情趣,。 提問:在寫法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合,。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫,否定句虛寫,。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當(dāng)而不拘板,?！罢勑τ续櫲?往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層,。全體背誦第二層,。

(3)請學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語。

校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子,?？鬃诱f:有什么簡陋的呢? 提問:在描寫陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。 提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味,。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣,。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。

1.反復(fù)朗讀,背誦,。

2.將本課字,、詞記入積累本。