人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記800字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記1500字篇一

在書中霍金以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。僅有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡,、尺度,、狂暴甚至美麗()。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中,，我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕?。所以我們?cè)噲D理解這一切的含義，并且了解我們?cè)谟钪嬷械闹鹘??！?/p>

盡管只是“普及版”，但以我目前的知識(shí)水平,，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,，所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的，我實(shí)在理解不了,，只能是最粗淺的體會(huì),，所以，也寫不出什么東西來(lái)了,。

霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還僅有兩年的壽命,，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡,。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力，身體如同被逐漸凍住一樣,，故俗稱“漸凍癥”,。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”,，但他卻同其他科學(xué)家一樣,，用自我的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,，他的思維卻穿越時(shí)間與空間,，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué),、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對(duì)論,。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

雖然我不僅僅不具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí),，并且也不可能真正理解一顆偉大的心靈?？墒窃诂嵥榈纳钪形矣X得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番,，這樣，它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái),，收拾一下雜亂的思想,。所以從這個(gè)意義上來(lái)說，每個(gè)人都有必要翻開《時(shí)間簡(jiǎn)史》,，讓我們一齊,，心平氣和地傾聽霍金對(duì)我們?nèi)祟惡陀钪嬲f了什么，盡管你可能聽不明白,。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記800字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記1500字篇二

時(shí)間是個(gè)什么概念?百度百科是這樣解釋的：時(shí)間是人類用以描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程或事件發(fā)生過程的一個(gè)參數(shù),，確定時(shí)間，是靠不受外界影響的物質(zhì)周期變化的規(guī)律,。例如月球繞地球周期,，地球繞太陽(yáng)周期，地球自轉(zhuǎn)周期,，原子震蕩周期等,。愛因斯坦說時(shí)間和空間是人們認(rèn)知的一種錯(cuò)覺。大爆炸理論認(rèn)為,，宇宙從一個(gè)起點(diǎn)處開始,，這也是時(shí)間的起點(diǎn)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事,，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí),，包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間,、膨脹的宇宙不確定性原理,、基本粒子和自然的力,、黑洞、黑洞不是這么黑,、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。第一版中的許多理論預(yù)言,，后來(lái)在對(duì)微觀或宏觀宇宙世界觀測(cè)中得到證實(shí),。

自1988年首版以來(lái)，《時(shí)間簡(jiǎn)史》已成為全球科學(xué)著作的里程碑,。它被翻譯成40種文字,，銷售了近1000萬(wàn)冊(cè)。此版更新了內(nèi)容,，把許多觀測(cè)揭示的新知識(shí),，以及霍金最新的研究納入，并配以250幅照片和電腦制作的三維和四維空間圖,。讀完這本書,，我不禁為霍金的天才而折服，我不是工科的學(xué)生,，我是文科生,，因此對(duì)于時(shí)間的感悟，無(wú)法像理科生那么敏感,。但是我卻對(duì)時(shí)間充滿了興趣,。

相信大家對(duì)于20xx年瑪雅世界末日的預(yù)言有所聽聞，甚至人心惶惶,。但是,，其實(shí)在瑪雅人看來(lái)，所謂的世界末日不是世界消失殆盡,，而是另一個(gè)世紀(jì)的開始,，另一輪循環(huán)的開始,。

而進(jìn)入這個(gè)新世代，世界會(huì)有些大大小小的反應(yīng)，不一定是指這年,，而是這個(gè)時(shí)段，或許早已開始,，或許仍未發(fā)生,。但是，在這過后,，人類如果無(wú)法從中相應(yīng)得到心靈的提升,，感悟的提升，那么人類的道路將走得不太好了,，相反,，如果通過這次的大考驗(yàn),，人類反省提升自我，那么下個(gè)時(shí)代,，將是我們重生的時(shí)代,。其實(shí)，瑪雅人對(duì)時(shí)間持這種態(tài)度和想法也未嘗不可,。

時(shí)間,，從何而起，到哪里結(jié)束,。這是個(gè)最難解的問題,，也許時(shí)間簡(jiǎn)史的解答，仍然不夠貼近真理,。但是,，作為地球上的人類，時(shí)間對(duì)于我們大部分人來(lái)說,，不就是一天24小時(shí),，每小時(shí)60分鐘，每分鐘60秒嗎?也許就連這個(gè)時(shí)間的算法都是落后不足的,。但是人類還未發(fā)展到改進(jìn)時(shí)間系統(tǒng)的程度,，也只能從其安排，在時(shí)間的細(xì)縫中窺探奧秘,。

珍惜時(shí)間,，小學(xué)三年級(jí)的課本上早已明晰這個(gè)道理，不過,，現(xiàn)在有多少人能夠做到?珍惜每分每秒,，讓生命創(chuàng)造更美的價(jià)值呢?珍惜時(shí)間的名人也有很多，他們值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，其中,，我想推薦柳比歇夫，此人通過他的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法對(duì)自己進(jìn)行了研究和試驗(yàn)：試驗(yàn)在寫,、讀,、聽、工作,、思索各方面,，他到底能干多少?

干多少?怎么干?他不讓自己負(fù)擔(dān)過重，力不勝任;他總是循著他能力的邊緣前進(jìn),，他對(duì)自己能力的掂量精確無(wú)疑,。這樣苛刻的自我要求也許我們做不到，可是如果有他的一半甚至是四分一，我們的人生肯定會(huì)大有不同!

在探索時(shí)間的征程上,，讓我們好好的珍惜此時(shí)此刻的時(shí)間吧!

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記800字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記1500字篇三

這本書,，“第一推從書”第一輯的一證?；艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域,，對(duì)遙遠(yuǎn)的星系.黑洞........大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)間的到溯引起人們不安的的的的的得,，那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論取代大爆炸理論和上帝,，上帝也許曾經(jīng)是造萬(wàn)物時(shí)主要的推動(dòng)者，也許因?yàn)檫@許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變,，從《時(shí)間簡(jiǎn)史》對(duì)我們常應(yīng)語(yǔ)言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對(duì)讀者是一本里程碑式的佳書,。他出于一個(gè)對(duì)人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手,，這是一本對(duì)知識(shí)無(wú)限追取之之作,，是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。

霍金的一生是非常富有傳奇性的,，在科學(xué)的成就上,，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的情況下做出的,，則真正是空前的,。

宇宙論是一門既古又年輕的學(xué)科，作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的延續(xù),，,一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的意義,。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的,。

這本書中還介紹了牛頓的科學(xué)態(tài)度：牛頓對(duì)絕對(duì)位置或被稱為絕對(duì)空間的存在感覺該到非常的憂慮,，因?yàn)檫@和他的絕對(duì)上帝的觀念不一致：事實(shí)上，及使絕對(duì)空間的不存在,，被蘊(yùn)含在他的隱律中,，他也拒絕接受因?yàn)檫@個(gè)非理性的信仰，他受到很多人的嚴(yán)厲批評(píng),，最有名的貝克萊主教,，他是一位相信所有物質(zhì)實(shí)時(shí)，空間和時(shí)間都是虛妄的哲學(xué)家,。當(dāng)人們將貝克萊的簡(jiǎn)介告訴著名的約翰博士的時(shí)候,，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說：“我要這樣反駁他！”

在20年代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時(shí),，他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象：他們和我們的銀河系一樣具有吸收的特征線族,，只是所有的這些線都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。

科學(xué)是一路火苗，點(diǎn)燃無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)它的好奇,。

科學(xué)是一盞明燈,，引領(lǐng)無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)它的探求。

熱愛科學(xué),，科學(xué)至上,。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記800字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記1500字篇四

通過對(duì)于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索,，解答很多心中的疑惑,。與此同時(shí)，也增加新的疑問,，比如：宇宙的多樣性意味著什么?作為物質(zhì)的人,，看似無(wú)序的反應(yīng)和多樣性里面，有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維,，如何從物理(或者化學(xué))的規(guī)律去解釋?等等,。因?yàn)檫@些疑問，有了看一看純物理理論方面書的想法,，《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯(cuò)的科普讀物,，被列入了閱讀名單。

和認(rèn)識(shí),、經(jīng)歷,、思維方面的變化有關(guān)，現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書,，發(fā)現(xiàn)了很多樂趣,，也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面,，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,，受益匪淺;另一方面，通過不同的概念,，去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物,，找到很多共有的規(guī)律，或者至少增加了理解的能力,，這個(gè)方面的思維變化,，對(duì)于眼界的提升，難以言表,。

總結(jié)了一些收獲,，不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面，也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí),，整體看看,，有些是成品，更多應(yīng)該是半成品：

宇宙，在一定程度上,，可以定義是無(wú)限可能性的集合體,。

因此，變化(或者運(yùn)動(dòng)),，是宇宙的根本特征,。所以靜止，只是事物的表象或者是與時(shí)間結(jié)合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)(或者時(shí)間段)上的相對(duì)產(chǎn)物,。

宇宙的范圍實(shí)在過于廣闊,，微觀和宏觀的差異無(wú)以概括(不同的時(shí)空范圍，有完全不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律),，那么,，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的(這個(gè)不存在是對(duì)于人來(lái)說的,，也就是對(duì)于人的硬件大腦來(lái)說,，人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無(wú)法運(yùn)算和_這些問題，作為人,，是存在上限的,，這個(gè)上限,，可能離宇宙這個(gè)級(jí)別,，很遠(yuǎn))。

因此,，對(duì)于人來(lái)說(人的多樣性相對(duì)于宇宙,，應(yīng)該是渺小和簡(jiǎn)單的)，探索宇宙的根本,，應(yīng)該放在自身上,，放在自身探索和認(rèn)識(shí)的態(tài)度上：開放的、正向的,、敬畏的態(tài)度,。這也許是人，唯一能做的,。對(duì)于人類所有的認(rèn)識(shí),，一定在一個(gè)前提或者范圍內(nèi)的，超出這個(gè)前提或者范圍,，認(rèn)識(shí)將失效,。

人，是宇宙多樣性的一個(gè)體現(xiàn),，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,，所以，在另一個(gè)‘眼界’上(物理時(shí)空范疇)，一定可以找到人與人之間不同的原因,，和人的思維和行為的規(guī)律,。

宇宙的力量，除了用‘神’,，實(shí)在難以用其他語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。不過這個(gè)‘神’,，也是分級(jí)的,，如果以星球?yàn)榻纾暧^(太陽(yáng)系,、銀河系,、星系團(tuán)等等)或者微觀(細(xì)胞、分子,、原子,、電子、中微子,、夸克等等),，都是升級(jí)的過程。人在一些層面(星球?),，已經(jīng)很接近‘神’了,。

人、事物和力量,，都是客觀存在的,。只是從人的角度去看(或者說是人的局限)的時(shí)候，開放的,、正向的,、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度,，才能平和面對(duì),，面對(duì)人、事物和力量,，面對(duì)未知和不能掌控,，面對(duì)規(guī)律。

也許,，人的存在價(jià)值,，就是去接近和感受‘神’的存在吧。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記800字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記1500字篇五

喬布斯說過,，人人應(yīng)該學(xué)編程,。我目前也正在努力進(jìn)一步學(xué)編程,。我相信編程具有思維操的功效。我認(rèn)為,，同樣具有思維操功效的應(yīng)該還有宇宙學(xué),。好多偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家都思考過宇宙問題。

20××年12月,，兒子購(gòu)買了一本霍金寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,。坦白說我倆都沒有讀完它。20××年3月14日霍金逝世,，霍金及宇宙學(xué)一度成為熱門話題,。我便決定一定要讀完這本書。今天認(rèn)真地讀了前兩章“我們的宇宙圖像”和“空間和時(shí)間”,，讓我大吃一驚,！無(wú)法等急全部讀完就想表達(dá)生發(fā)的一個(gè)大膽猜想。

宇宙學(xué)太荒謬了,！愛因斯坦思想存在無(wú)奈的武斷,，哈勃、霍金等可能完全誤導(dǎo)了宇宙學(xué),。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》第一章中說,，“在1929年，埃德溫?哈勃作出了一個(gè)里程碑式的觀測(cè),，即不管你往哪個(gè)方向觀測(cè),，遠(yuǎn)處的星系都正急速地飛離我們而去。換言之,，宇宙正在膨脹,?！薄斑@個(gè)發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開端的問題帶進(jìn)了科學(xué)的王國(guó)”“哈勃的觀測(cè)暗示存在一個(gè)叫作大爆炸的時(shí)刻,，當(dāng)時(shí)的宇宙的尺度無(wú)限小，而且無(wú)限緊密,。”

然而,，需要明白的是：如今距離是用光速作為尺度的,。“米是被定義為光在以銫原子鐘測(cè)量的0.000000003335640952秒內(nèi)行進(jìn)的距離”,，宇宙間常以光年為單位,。光速是被認(rèn)為是恒定不變的。實(shí)際上,，光速不變,，是以“以太”環(huán)境為前提的,。但“以太的存在是無(wú)論如何檢測(cè)不到的”，愛因斯坦的相對(duì)論,，拋棄了“以太”假設(shè),，拋棄了“絕對(duì)時(shí)間”概念，“形成所謂時(shí)空的客體”,。在不考慮“以太”環(huán)境,，假定光速不變和不可超越的前提下，相對(duì)確定物體的位置和距離,。

我猜想,，光速在不同環(huán)境下的速度，不可能完全一致,。距離短,，差距可以忽略，相對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系的距離,，則不可以忽略,。當(dāng)我們觀測(cè)遠(yuǎn)距離星系時(shí)，光是不斷到達(dá)的,，會(huì)越來(lái)越相對(duì)密集,，這種類似光擁堵的現(xiàn)象，不可能不影響光的速度,。這種差異,，對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系距離來(lái)說，差之毫厘,，謬以千里的效應(yīng)就會(huì)顯現(xiàn),。所謂“急速地飛離我們而去”的結(jié)論，有可能就是這種效應(yīng)的誤讀,。廣義相對(duì)論的所謂時(shí)間流逝得快慢,，也與光速非“以太”環(huán)境不恒定的表現(xiàn)類似，是一種測(cè)量誤讀,。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》第二章最后說：“羅杰?彭羅斯和我（霍金——引者注）證明了,，愛因斯坦廣義相對(duì)論意味著，宇宙必須有個(gè)開端,，并且可能有個(gè)終結(jié)”,。我認(rèn)為，這很可能是把人們引入歧途的謬誤,。

真有開端和終結(jié),，那開端前和終結(jié)后又是什么？難道會(huì)用上帝“正為詰問這類問題的人準(zhǔn)備地獄”來(lái)作答嗎,？

我堅(jiān)持認(rèn)為,，時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn),，空間無(wú)小限無(wú)大限。時(shí)間無(wú)始無(wú)終的流逝不難理解,?？臻g的無(wú)小限無(wú)大限也容易想象。假定一立方空間,，不斷減半當(dāng)然可以無(wú)限小,，不斷加倍則當(dāng)然可以無(wú)限大。

所以說,，宇宙大爆炸說,、宇宙膨脹說，可能是荒唐學(xué)說,。

有一點(diǎn)我是贊賞的,。這就是“探索完整統(tǒng)一理論”的努力。當(dāng)我們看到類似光速恒定假設(shè)的局限性后,，解決宏觀宇宙和微觀世界的理論矛盾,，有可能迎刃而解。

我剛接觸一點(diǎn)宇宙學(xué)常識(shí),，就石破天驚地胡亂砍旗,，可能是無(wú)知無(wú)畏。但我知道我是無(wú)私無(wú)畏,，我不怕見笑,，只為求真。希望宇宙學(xué)專家,，思考我的觀點(diǎn),，也許真有啟迪意義。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記800字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記1500字篇六

其實(shí)初讀《時(shí)光簡(jiǎn)史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹?，只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,，不得不說這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂，相比我的張愛玲,，三毛,，劉墉來(lái)說卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我,。將我引向了充滿幻想的未來(lái)。

說它單調(diào)是因?yàn)樗鼪]有平平仄仄的語(yǔ)調(diào),，沒有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景,，沒有催人淚寫的辭藻，但他,，卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,，以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,，神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作,，開始我還不以為然,，漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn)，而絕大部分仍是懵懵懂懂,。

斯蒂芬·威廉·霍金,，一個(gè)極平凡的人，他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,，所以被禁錮在輪椅上,，只有三根手指能夠活動(dòng)。1985年,，因患肺炎做了穿氣管手術(shù),，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能透過語(yǔ)音合成器來(lái)完成,。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足,，輪椅上的他還是可愛的，值得我敬佩的,。30歲,，他考查黑洞附近的量子效應(yīng)，發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,，其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,，這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃。鴾囟葏s越變?cè)礁?，最后以爆炸而告終,。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的好處，它將引力,、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一齊,。

霍金的魅力不僅僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者,。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)明白他的人,。患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥的他,，幾乎全身癱瘓,，不能發(fā)音,。但他仍出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,，成為全球最暢銷的科普著作之一。對(duì)于這本書我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià),，因?yàn)?，可能在之后的幾年,，我才能讀懂這本書，但是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持,，一份嚴(yán)謹(jǐn),，甚至一份心酸。

其實(shí)更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來(lái)看,，書里就是一個(gè)未知的世界，《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,，霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,，這是愛因斯坦未盡的夢(mèng)想?；艚鹪诒緯刑寡?，不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測(cè)宇宙的每一件事情,，因?yàn)榱孔永碚摰臏y(cè)不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中,，霍金透過地圖模型來(lái)說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來(lái)進(jìn)行描述,。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的,。該書以睿智真摯的私人訪談形式,，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性,。該書本來(lái)就不是一部尋常的口述歷史,，而是對(duì)二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對(duì)于非專業(yè)讀者,，本書無(wú)疑是他們絞盡腦汁都無(wú)法真正理解的,，只能當(dāng)科幻小說看?！痘艚鹬v演錄——黑洞,、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成,。討論了虛擬空間,、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力，并對(duì)自由意志,、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見解,。

讀讀它吧探索一個(gè)未知的世界！

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記800字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記1500字篇七

相信每個(gè)人從小都有如此疑問：我們從何而來(lái),？我們?yōu)楹卧诖?？長(zhǎng)大一些，從自然科學(xué)的課堂中學(xué)到關(guān)于我們生存的星球的一系列知識(shí)后,，又會(huì)想：宇宙是什么,？宇宙為什么是這樣的？宇宙是無(wú)限的嗎,？再到如今,，多少接觸了地球物理知識(shí)，有了更多的閱讀來(lái)了解這個(gè)世界,，然后新的疑問又如雨后春筍般冒出：時(shí)間初始嗎,？又在何處終結(jié)？黑洞是什么,？真的有時(shí)光隧道嗎,？有沒有可能回到過去或者穿越到未來(lái)？

初中時(shí)曾嘗試閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,，但年少知識(shí)不豐的我,，根本看不懂如此晦澀難懂的科普書，沒了繼續(xù)讀的興趣,，只能將之束之高閣,。直到近來(lái)，友人推薦電影《萬(wàn)物理論》,，觀后又想再讀一讀這本書,，了解一下這個(gè)人。即使霍金已經(jīng)用十分通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)闡述各種觀點(diǎn),，但我依舊不敢宣稱自己完全看懂了,。可閱讀霍金,，懂與不懂,，都是收獲?？赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》,，就好像沿著霍金的思緒暢游了一圈宇宙，感覺奇妙,，回過神來(lái)恍如隔世,。總的來(lái)說，收獲頗豐,。其中引我思考最深的有兩點(diǎn)：其一是科學(xué)研究探索中所應(yīng)秉承的批判精神,，其次是千千萬(wàn)萬(wàn)為科學(xué)研究事業(yè)做貢獻(xiàn)的探索精神和獻(xiàn)身精神。

本書一開始,，作者就用迷人的幻想,，大膽的猜測(cè)，誘人的提問,，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，形象的類比，有趣的比喻,，美學(xué)的力量和引人入勝的結(jié)構(gòu)將宇宙天文學(xué)的歷史和宇宙的形態(tài)娓娓道來(lái),。書中處處洋溢著霍金的幽默，流露出科學(xué)家們的批判精神和激情,。物理宇宙學(xué)正是在這批判精神和激情中走過了漫長(zhǎng)而曲折的歷程,。從物理天文學(xué)的第一次沖突——牛頓與麥克斯韋的沖突--開始，愛因斯坦的狹義相對(duì)論解決了第一個(gè)矛盾,。狹義相對(duì)論的發(fā)展又很快使人們?cè)庥龅诙螞_突—牛頓引力定律與狹義相對(duì)論的矛盾,。這個(gè)矛盾被廣義相對(duì)論解決之后，第三次沖突,，也是最深刻的一次,，即量子力學(xué)與廣義相對(duì)論的矛盾。愛因斯坦的狹義相對(duì)論,、廣義相對(duì)論,，量子力學(xué)，海森堡的不確定性原理……從古希臘人關(guān)于“不可分割”的原子猜想到20世紀(jì)弦理論,，就是這樣從一個(gè)個(gè)疑問開始,，到一個(gè)個(gè)理論、實(shí)驗(yàn)為止,，由批判不斷發(fā)現(xiàn),、不斷實(shí)驗(yàn)、不斷否定與修正,，由此不斷前進(jìn),。科學(xué)最基本的態(tài)度之一就是疑問,，最基本的精神之一就是批判,。關(guān)于科學(xué)理論的哲學(xué)原理是：不要迷信，尤其不要迷信科學(xué),，所謂科學(xué)就是可以被證偽的,。我們要承認(rèn)科學(xué)理論也是一種假說,，是既定條件下適用的既定真理。辯證法認(rèn)為真理是一個(gè)過程,，沒有終點(diǎn),，每個(gè)階段的真理連接起來(lái)形成真理的過程都只是相對(duì)的。

批判精神不僅在科學(xué)研究中尤為重要,，對(duì)我們的國(guó)家和民族而言也是必不可少的,。說到批判精神,，自然可以想到魯迅先生,，中國(guó)近代批判現(xiàn)實(shí)主義大師。中學(xué)時(shí),，感覺魯迅先生的文章行文古板,，內(nèi)容枯燥，索然無(wú)味,。之所以能讀下去,，或是教材的安排，或是應(yīng)試教育的需要,，才不得不淺薄的讀一讀,。到如今，隨著年齡的增長(zhǎng),，閱歷的增加,，目光和觀念變得逐漸開闊。重溫魯迅先生的書,，才開始有了感悟和強(qiáng)烈的震撼,。特別是《文學(xué)與出汗》堪稱一絕。把“文學(xué)”與“出汗”扯在一起,，聽起來(lái)不可思議,。但若細(xì)細(xì)品味，方知其精妙所在,。

批判精神不僅在科學(xué)探索領(lǐng)域,、憂國(guó)救民層面，在生活中出現(xiàn)的幾率也是極高的,，它是一個(gè)人彰顯理性的力氣,。老師在對(duì)學(xué)生的諄諄教誨中，批判精神這個(gè)詞總是脫口而出,。然后,，更多時(shí)候批判精度的普及度并不與其在生活中被提及的頻率成正比。所謂批判精神,，其實(shí)是站在更高的層面上,，對(duì)歷史或顯示作甄別和審視，對(duì)人或事進(jìn)行分析與解剖，以期發(fā)現(xiàn)問題或解決問題,。我們所處的社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì),，每個(gè)人每天都浸泡在信息的海洋中。從電視新聞到手機(jī)博客,，再到網(wǎng)頁(yè)貼吧,，獲得的信息數(shù)目數(shù)不勝數(shù)。然后隨著信息量的劇增,，必然伴隨著劣質(zhì)信息甚至錯(cuò)誤信息的數(shù)目劇增,。正如柯勒律所說的：“到處是海水,，卻沒有一滴可以喝,！”這樣的環(huán)境中，以沙里淘金的態(tài)度對(duì)信息進(jìn)行辨別和萃取顯得尤為重要,。如今,，新聞都喜愛以“研究表明……”來(lái)提升自己的可信度和權(quán)威性，然后研究成果不等同于結(jié)論,，是否進(jìn)行過研究也還另說,。研究者的期望、態(tài)度,、價(jià)值觀,、研究方法以及經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)動(dòng)都會(huì)左右所謂的研究。事情往往只有相對(duì)的真理,，沒有絕對(duì)的真理,，批判精神的重要性就體現(xiàn)在此。

科學(xué)不僅使我們獲得智慧,，更提升我們科學(xué)的思想,、精神、態(tài)度,，以及并非與生俱來(lái)的靈魂,。《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,，作者告訴我們,，當(dāng)今物理學(xué)界的主題是尋求量子引力論，將廣義相對(duì)論和量子力學(xué)合并在一起,，對(duì)我們生存的宇宙作完整的描述,。從牛頓的絕對(duì)空間理論到愛因斯坦的絕對(duì)時(shí)間理論，再到后來(lái)人們普遍認(rèn)可的宇宙是運(yùn)動(dòng)的,、膨脹的,，并且看來(lái)是從一個(gè)有限的過去開始并將在有限的未來(lái)終結(jié)的理論,，是世界上熱烈投身大一統(tǒng)理論的先驅(qū)們和如今正致力于研究弦理論的科學(xué)家們，以及未來(lái)還將將自己的一生奉獻(xiàn)與研究的后繼者們的無(wú)私奉獻(xiàn)換來(lái)的,。他們都知道自己在冒險(xiǎn),，或許終其一生，換來(lái)的知識(shí)飄忽的結(jié)果,，但這也許就是生命的激情,，這激情激勵(lì)著科學(xué)家們?cè)谔剿鞯穆飞嫌峦鼻啊?/p>

本書的作者霍金，21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,，只有三根手指可以活動(dòng),。43歲時(shí)，徹底喪失了說話能力,。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上,，他的思想?yún)s遨游在廣袤的時(shí)空中，去解開宇宙之謎,。霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,，也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者,。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。

身殘如霍金尚可熱烈獻(xiàn)身科學(xué),，健全如你我有何理由在挫折面前給自己退卻的借口,？生命是一次不易的體驗(yàn)，究竟要如何度過,，每個(gè)人有不同的選擇,。碌碌無(wú)為是生，轟轟烈烈也是生,。而生命的意義就是熱愛和創(chuàng)造美好,，在歲月磨損的紛擾中仍舊如萌芽般充滿欣喜與感動(dòng)，微笑著用力熱情地去生活,。

最后,，以一句我最喜愛的句子作結(jié)：愿你的生活，如喜悅的詩(shī),。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記800字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記1500字篇八

你最后一次讀書是什么時(shí)候,？毫無(wú)疑問，閱讀是一項(xiàng)無(wú)價(jià)的活動(dòng),。但讀書的的習(xí)慣卻卻在衰減,。大多數(shù)人聲稱他們沒有時(shí)間閱讀。但是普通人看電視的時(shí)間卻超過兩個(gè)小時(shí),。閱讀是一種思維訓(xùn)練,，它和體育鍛煉一樣的重要,。

時(shí)辰，古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰,，采用地支作為時(shí)辰名稱,，并有古代的習(xí)慣稱法。時(shí)辰的起點(diǎn)是午夜,。顧炎武《日知錄》：“自漢以下,。歷法漸密，于是以一日分為十二時(shí),，蓋不知始于何人,，而至今遵而不廢……然其（指杜元?jiǎng)P注）曰夜半者即今之所謂子時(shí)也，雞鳴者丑也,，平旦者寅也,，日出者卯也，食時(shí)者辰也,，隅中者巳也,，日中者午也，日昳者未也,，哺時(shí)者申也,，日入者酉也，黃昏者戌也,，人定者亥也,。一日分為十二，始見于此,?！?/p>

既然日影可以用長(zhǎng)度單位計(jì)量，所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語(yǔ),。圭表所測(cè)得的每一太陽(yáng)方位,，漸漸有了一個(gè)固定的名稱，這就是時(shí)辰的來(lái)歷,。到了隋唐,，“太陽(yáng)方位計(jì)時(shí)”正式演變?yōu)椤笆r(shí)辰計(jì)時(shí)”?！鞍倏讨啤迸c“十二時(shí)辰計(jì)時(shí)”并用,，使得中國(guó)古代的計(jì)時(shí)制趨于完善。

明末清初,，西方機(jī)械鐘表傳入中國(guó),，在采用十二時(shí)辰的同時(shí)，也兼用一天二十四小時(shí)的計(jì)時(shí)法,。由于百刻制不能與十二個(gè)時(shí)辰整除,，不好計(jì)算,，又先后改為96刻、108刻和120刻,。到了清代才正式規(guī)定一晝夜為96刻,，每個(gè)時(shí)辰八刻，又區(qū)分為上四刻和下四刻,。

中國(guó)古典小說常有“午時(shí)三刻開斬”的說法,，如，《西游記》第九回：“卻說魏征丞相在府,，夜觀乾象,，正萟寶香，只聞得九霄鶴唳,，卻是天差仙使,，捧玉帝金旨一道，著他午時(shí)三刻,，夢(mèng)斬涇河老龍,。”午時(shí)三刻,，按照的計(jì)時(shí)方法,，是差十五分鐘到正午12點(diǎn)。按陰陽(yáng)家說法,，此時(shí)是陽(yáng)氣最盛，而現(xiàn)代天文學(xué)認(rèn)為正午最盛,，兩者說法略有不同,。午時(shí)三刻是古代重罪犯人行斬刑的時(shí)辰，此時(shí)開刀問斬,，陽(yáng)氣最盛,，人死后的陰氣會(huì)立刻消散，罪大惡極的犯人,，被斬后“連鬼都不得做”,，以示嚴(yán)懲。罪刑輕者,，可在正午開刀行斬刑,，讓其有鬼做。

古代使用銅壺滴漏計(jì)時(shí),，以下漏擊點(diǎn)為名,。一更分為五點(diǎn)，所以,，一點(diǎn)的長(zhǎng)度合24分鐘,。如《西游記》第九回：“卻說那太宗夢(mèng)醒后,，念念在心。早已至五鼓三點(diǎn),，太宗設(shè)朝,，聚集兩班文武官員?！?/p>

在你的一生中,，你會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)的改變（學(xué)校、工作或城市）,，這時(shí)需要你用新的關(guān)系取代舊的關(guān)系,。有時(shí)，這些調(diào)整比預(yù)期更難或需要更長(zhǎng)時(shí)間,。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨(dú)感,。特別是在你覺得你唯一可以依靠的人只有你自己的時(shí)候。

養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣,，對(duì)你來(lái)說時(shí)非常有益的,。事實(shí)上，閱讀能讓你變得更聰明,。研究也表明,，閱讀不僅使你的思維更加流暢；還有助于改善你的理解能力和提高情商,。