作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,，總歸要編寫教案,，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來了解一下吧。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇一

不知道同學(xué)們有沒有讀過這樣一本書叫《古文觀止》,，它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本,。此處的“古文”指古代的散文，“觀止”表明作者的態(tài)度是：古文的精品都已選入了,，你已經(jīng)欣賞到最好的的了,，不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張,，這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,，其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地，這是為什么呢,？讓我們帶著這種思考來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,。（展示課題、作者）

1,、 指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn),。師補(bǔ)充：銘,，就是記載，在器物上刻字,，有勉勵(lì)或警戒的意思,，表示永記不忘。

2,、 師：那么題目的意思是什么,？ 生回答：寫寫他的陋室

師：陋室有何可寫之處呢？我們來讀課文,。

1,、 學(xué)生大聲朗讀課文，后齊讀,。（師提示：注意挺胸抬頭,，聲音洪亮，精神飽滿,。）

2,、 師：讀得整齊，也很流暢,。你們自己覺得讀得怎么樣,？

生回答：跟唱歌一樣，搖頭晃腦等

師：古人讀書師很有韻味的,，自得其樂地讀,，一般說語氣都比較舒緩，老師試著讀一下,。（師配樂讀）

師：我們要讀出韻味來,，還是要充分理解課文內(nèi)容，把握作者的感情,，下面我們結(jié)合注釋,，同桌或前后桌討論解決。（展示詞語,、句子的意思,，學(xué)生有疑問自己上來查。）

師：我們理解了課文內(nèi)容,，再讀就要帶感情讀,，誰來讀？

指名學(xué)生讀,，互相點(diǎn)評(píng)。

師：古人說過：“書讀百遍,，其義自見”咱們讀了文章,，能不能說說你的收獲,。學(xué)生邊說邊討論。

師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握：

1,、 文章的主旨,，表明作者的安貧樂道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。

2,、 結(jié)合句子賞析：

苔痕上階綠,，草色入簾青：創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生說說環(huán)境是怎樣的幽雅,，那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,，慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階？那草色又是如何受了青苔的感染,，他們聚集在一起,，繞過窗簾飄入室內(nèi)？環(huán)境幽雅,、恬靜-------陋室不陋,。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。撫琴調(diào)弦,，展卷讀經(jīng),，怡然自得，安貧樂道-----陋室不 陋,。

3,、類比：山不在高，有仙則名,，水不在深,，有龍則靈。斯是陋室,，惟吾德馨,。 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,。（學(xué)生結(jié)合自己的.體會(huì)說說）

3,、 托物言志：“托何物”“言何志”（學(xué)生用自己的語言表達(dá)對(duì)這種寫法的理解）

師：以前學(xué)過的課文中有沒有這樣的例子？

生：《荔枝蜜》,、《白楊禮贊》,，并背誦其中作者贊美白楊樹的句子。

師：積累的古詩(shī)詞中有沒有這樣的例子,？

生：于謙的《石灰吟》,、鄭板橋的《竹石》,，一塊背誦。

4,、 引發(fā)學(xué)生思考：外界環(huán)境不重要,，重要的是超越自我。

1,、 駢句：句式整齊,，節(jié)奏分明，讀來朗朗上口,，充滿了音樂美,。（學(xué)生找出文中的駢句，邊讀邊體會(huì)）

2,、 散句：最后一句,，體會(huì)文章駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致,，要讀出抑揚(yáng)頓挫,。

3、 押韻,，找出韻腳,，要讀出延長(zhǎng)音。

4,、 修辭,，比興等手法，很有藝術(shù)感染力,。（依據(jù)學(xué)生上課的情況,，靈活處理）

5、 學(xué)生可以自己提出覺得寫得好的句子,，師生一塊品味,。

6、 讀：男女分讀駢句的上句和下句,，散句一塊讀,。（配樂朗讀）

7、 背：

師：學(xué)到這里,，我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章,，也感受到了它的 語言魅力，能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值,。咱應(yīng)該把它積累下來,。 指名學(xué)生背。（在指導(dǎo)背誦上有些困惑，沒想到好的方法,。）

師：很多好的句子咱可以制成卡片積累下來,。

師：銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字，相信大家都有自己的座右銘,，大家一起來分享一下。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇二

1,、了解有關(guān)劉禹錫的文學(xué)常識(shí);在疏通文意的基礎(chǔ)上識(shí)記重點(diǎn)文言詞語;背誦,、默寫全文。

2,、了解作者,，背誦默寫全文，體會(huì)托物言志及反向立意的寫作手法,。

3,、理解主旨;領(lǐng)會(huì)文章托物言志的寫作方法。

4,、學(xué)習(xí)作者安貧樂道的生活樂趣,，培養(yǎng)自己高潔的情操。

：目標(biāo)1.

：目標(biāo)2.

：朗讀,、研討,。

課型：新授課。

課時(shí)數(shù)：2課時(shí),。

第一課時(shí)：

古代文人表述自己的志向和情操時(shí),，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻,，寫得比較含蓄,，這叫做“托物言志”。這篇短文就是托物言志的名文,，文字優(yōu)美,，意味深遠(yuǎn),。學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷,，同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景,。

1,、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文,。

2,、陋室，作者給自己的居室取的名字，意思是簡(jiǎn)陋的屋子,。銘,，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體,?！奥毅憽奔唇o陋室作的銘。

3,、作者：劉禹錫(772—842),，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,、政治家,。字夢(mèng)得，晚年自號(hào)“廬山人”,，洛陽(yáng)人,。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》,、《西塞山懷古》,、《秋詞》、《浪淘沙》等,。

4,、關(guān)于劉禹錫陋室的處所，目前有兩種說法,。一說在河北定縣,，一說在安徽和縣。持“定縣”說的理由是,，劉禹錫是中山人,，今定縣南三里莊有陋室存世;持“和縣”說的根據(jù)是，劉禹錫曾任和州刺史,，和縣城中也有一陋室,。

一般認(rèn)為，和縣的陋室與劉禹錫關(guān)系更為密切,。

和縣的陋室,，是劉禹錫于長(zhǎng)慶四年(824)至寶歷二年(826)在和州刺史任上修筑的?！稓v陽(yáng)典錄》載：“陋室,，在和州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建,。有銘,，柳公權(quán)書碑,。”和縣與采石隔江相望,，地處沖要,，唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭(zhēng),、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn),。晚唐以后，和州屢遭兵滅,，陋室連同碑銘遂毀于兵火,。劉禹錫之后，很少再見到有以此為題而諷詠成章的大概正是由于這個(gè)緣故,。

5、學(xué)習(xí)生字詞：

苔痕(tái)案牘(dú)鴻儒(rú)唯吾德馨(xīn)

1,、古今異義：

(1),、無案牘之勞形。(形：身,。今義為樣子,。)

(2)、唯吾德馨,。(馨：美好,，今義為芳香。)

(3),、無絲竹之亂耳,。(絲竹：琴瑟，簫笛等管弦樂器,，這里指奏樂的聲音,。今義為絲綢和竹子。)

(4),、談笑有鴻儒(鴻：大,，淵博。今常指鴻雁,，書信,。)

2、詞類活用：

(1),、山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。(名詞“名”,，形容詞“靈”受副詞“則”修飾，用作動(dòng)詞,，出名,，帶有靈異。)

(2),、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。(形容詞“亂”,，動(dòng)詞“勞”均為使動(dòng)用法,。“使……亂”,，“使……勞累”,。)

3、特殊句式：

倒裝句：何陋之有?(賓語前置,?！昂温小奔础坝泻温薄?

本文通過“山”,、“水”,、“仙”、“龍”引出“陋室”,，經(jīng)過一番環(huán)境描寫,、交友的敘述、志趣的抒發(fā),，直至篇末以諸葛,、楊雄自況，展示了作者高潔的志行和安貧樂道的意趣,。

文中的比興手法,，將室陋而不以為陋，反以為“馨”的高潔偉岸的節(jié)操凸現(xiàn)出來,。文中一系列的對(duì)偶短句,、否定句，表現(xiàn)了作者的情懷,，特別是最后的用類比引出諸葛亮,、揚(yáng)子云，用所居之室同這些名人居住的“草廬”,、“玄亭”媲美,，不僅肯定此室不陋，還隱隱與名人自況,，進(jìn)一步表達(dá)了作者的情趣,。

“銘”,，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體,。文辭精練,，讀來鏗鏘有力?！奥摇?，簡(jiǎn)陋的屋子。題目簡(jiǎn)潔,，點(diǎn)明寫作的內(nèi)容,。

1、教師范讀,，指名朗讀課文,。

2、理清條理,，課文可以分為幾層?

第一層：開頭到“唯吾德馨”,。點(diǎn)明主旨“斯是陋室，唯吾德馨,。”作者以“山”“水”起筆,，引出陋室,。陋室之所以不陋，在于室主人的品德高尚,。

第二層：“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,，緊扣“唯吾德馨”從環(huán)境清靜、優(yōu)雅,，室中人博學(xué)多識(shí),，生活情趣高雅脫俗三個(gè)方面寫陋室不陋。具體表現(xiàn)陋室主人的高潔偉岸的情操,，儒雅的賓客,，高雅情景的室中樂事。

第三層：運(yùn)用類比法,，暗示自己也具有古代名賢的志趣,、抱負(fù)和節(jié)操，與開頭“唯吾德馨”,，遙相呼應(yīng),，強(qiáng)調(diào)陋室不陋。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇三

知識(shí)和能力：

掌握相關(guān)的文言字詞,，翻譯課文,。

認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊,、押韻，節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn),。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法,。

過程與方法：

疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：

分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。

學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力,。

積累文言知識(shí),，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。

疏通文言語句,，分析文章內(nèi)容,。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。

體會(huì)本文語言優(yōu)美,，韻律和諧的特點(diǎn)。

教師準(zhǔn)備：ppt課件,。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文,，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞,。

朗讀教學(xué)法,，自學(xué)點(diǎn)撥法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法,。

1課時(shí)

自古以來,，文人墨客對(duì)自己的書房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書屋名稱,，此名表達(dá)了詩(shī)人活到老,，學(xué)到老，生命不息,，學(xué)而不止的精神,。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長(zhǎng),。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng),，被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此,，詼諧的魯迅把自己寓所的書房起名“綠林書屋”,。“綠林”者,，強(qiáng)盜也,，“綠林書屋”乃“學(xué)匪”之寓所也,，以此來諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。今天,，我們一起來領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”,，看看這“陋室”背后的故事。

)

1,、給加粗字注音

惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

屏幕展示,，學(xué)生自測(cè)，教師展示答案,，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果,，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音，學(xué)生齊讀,，加強(qiáng)記憶,。

2、解詞

(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

(7)談笑有鴻儒( )(8)往來無白丁( )

(9)可以調(diào)素琴( )(10)無案牘之勞形( )

(11)惟吾德馨( )( )

屏幕展示,，學(xué)生一起來回答,，因?yàn)槎际钦n后的注釋，沒有難度,，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果,，不進(jìn)行深入的分析。

3,、初讀文章,，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀,，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,。

1,、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,。字夢(mèng)得,，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,，官至監(jiān)察御史,。他是一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，求異心理很強(qiáng),，如悲秋,，從來就是詩(shī)人的通病，他卻偏要反其道而行之,，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,，“晴空一鶴排云上,，便引詩(shī)情到碧霄?！贝_實(shí)膾炙人口,。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠,，被貶官降職十年,。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩(shī)作先后兩度被貶,。劉禹錫寫此文時(shí),，正被貶為和州刺史，其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去,。朝廷任人惟親,。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為念,。劉禹錫對(duì)此深感憂慮,，卻又無可奈何。

2,、陋室由來：劉禹錫被貶為和州刺史后,，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi),，但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”,，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對(duì)此,，能屈能伸的劉禹錫毫不在意,，搬了進(jìn)去，提筆寫了一副“面對(duì)大江觀白帆,，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián),，信手貼在寢門上。知縣看了對(duì)聯(lián),，認(rèn)為他因革新降職,，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭(zhēng)辯,。為了教訓(xùn)他,，又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊，并把住房面積減半,。劉禹錫搬到新居,，看到那里依山傍水，百花爭(zhēng)艷，他又撰寫了一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽(yáng)心在京,?！敝h看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟,，怕他惹出麻煩牽連自己,，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌,、一椅的破舊小屋,，看他還怎么接待鴻儒們來此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無立足之地,，門前逐漸寂寥,。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫成了《陋室銘》,，并請(qǐng)人碑刻后豎于門外,。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思,。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷,、高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度。

3,、了解文體：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,，后來成為一種文體。如：墓志銘,、座右銘等,。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊,，常用排比,、對(duì)偶句。字?jǐn)?shù)相同,、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶,，而且講究聲律,。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一,。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字。文中名,、靈,、馨、青、丁,、經(jīng),、形、亭押韻,。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

4,、聽朗讀,，學(xué)生齊讀，品味押韻,。

屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞,，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意,。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語和句子總結(jié),。帶著對(duì)課文的理解，加入自己對(duì)作者的理解,，再讀課文,。

重點(diǎn)詞語：馨、名,、勞,、亂、之

重點(diǎn)句子：斯是陋室,，惟吾德馨,。

苔痕上階綠，草色入簾青,。

談笑有鴻儒,，往來無白丁。

無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

1、“山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,?！币陨剿雎摇＿@里,，用山,、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”,，用“名”和“靈”來比“馨”,。

作者的目的是寫陋室，卻用山水作比,，使文意波瀾起伏耐人尋味,。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍,，那么,，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇,，而在于主人之德是否高尚,。“馨”字畫龍點(diǎn)睛,，統(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的文眼?！八故锹?，惟吾德馨?！秉c(diǎn)明全篇主題,。《陋室銘》開篇以山水起興,，運(yùn)用類比的手法引入正題,，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆,。從側(cè)面烘托陋室清幽,，寧?kù)o。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的,。

2,、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個(gè)方面來具體論述陋室不陋：

(1)自然環(huán)境的清幽雅致?！疤凵想A綠 ,草色入簾青,。”上,、入”采用擬人的方法,，以動(dòng)寫靜，采用擬人的手法,，賦予苔蘚,、草色以人的`靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪，而感覺春意正濃,，生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情,。

(2) 交往人物的賢良儒雅,。“談笑有鴻儒,，往來無白丁,。”俗話說,，欲知其人應(yīng)知其友,，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士,。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形?！庇姓婷鑼懠磳?shí)寫的句子,，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,，“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照,，虛實(shí)相生,，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣,。

總之,，作者描寫室中之景,、室中之人、室中之事,，目的都在于表明“惟吾德馨”,，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù),。

運(yùn)用類比,，以“廬”、“亭”比“陋室”,，以“諸葛,、子云”自此，意在以古代名賢自比 ,，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷,。

4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,，有什么含義?

孔子這句話是個(gè)典故,，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之,，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句,，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?，其意卻正在前一句，言外之意,、弦外之音,。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸,、不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰,。

5,、托物言志，小結(jié)主題,?！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^描寫客觀事物，寄托,、傳達(dá)作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣,。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者,。如“松、竹,、梅”歲寒三友,，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。再如,，我們學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成 “萬花燦爛的流動(dòng)的瀑布”,。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁?，表達(dá)自己要和石灰一樣,，不怕艱難、不惜犧牲,、堅(jiān)守清白,，決心在艱苦中磨練，堅(jiān)守清白,，準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù),。

作者運(yùn)用托物言志的手法，通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,，相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念,。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操,。

5、再讀課文,，抒發(fā)作者情懷,。

開篇運(yùn)用類比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨,。再?gòu)娜齻€(gè)角度具體闡明,，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活,。最后總結(jié)全文,，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結(jié)束全文,。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇四

1,、知識(shí)與能力目標(biāo)

(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn),。

(2)積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容,，品味“片言明百意”的語言,。

2、過程與方法目標(biāo)

誦讀法,、批注法,、“知人論文”探究法。

3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

感受并理解作者高潔的品質(zhì),、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

重點(diǎn)：朗讀并分析文章的內(nèi)容,。

難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情,，理解文章的主旨。

其他地方的菱都有角,，故稱“菱角”,，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱,。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖,，也會(huì)變成無角菱，南湖真是太神奇了,。

“菱”與“靈”相通,，據(jù)說，吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人,。我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,，個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊,。

遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候，嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊,。他就是劉禹錫,。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱,，很有靈氣,。他在老師的指引下，在自己的努力下,，滿腹經(jīng)綸,。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安。22歲就進(jìn)士及第,，后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,，深得朝廷重用,。另外，他寫的詩(shī)與白居易齊名,，他寫的文與柳宗元齊名,。

我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩(shī)《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨,。遙望洞庭山水翠,，白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧?kù)o的人,，才能寫出如此富有詩(shī)情畫意的月色,。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。

1,、檢查預(yù)習(xí)情況：注音,、句讀

2,、請(qǐng)同學(xué)讀沒有句讀的課文,，指出“德馨、案牘”的讀音,。

1,、題目是《陋室銘》，了解銘文特點(diǎn),。

2,、師：陋室銘，陋室銘,，劉禹錫想要借這陋室,，讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室，去看個(gè)究竟,。

劉禹錫說：片言可以明百意,。在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么?下面請(qǐng)自讀課文4—7句,，根據(jù)注釋翻譯,，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。

①“苔痕上階綠,，草色入簾青,。”(環(huán)境幽雅)

②“談笑有鴻儒,，往來無白丁,。”(交友儒雅)

③“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),?！彼o人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書：貧樂 調(diào)素琴閱金經(jīng))

示例：?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔,、長(zhǎng)青草了,，你還說不陋?

劉：“苔痕上階綠，草色入簾青,?！边@是多么幽雅，怎么能說陋呢?

問：看你這窮酸樣,，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?

答：……

問：你既沒有絲竹,，又沒有案牘，你,，你還有什么好樂的呢?

答：……

5,、由此可見，劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,，高潔脫俗)(板書：高潔)

板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

6,、請(qǐng)大家用快樂、舒緩,、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)?！瓌谛巍?。

師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,，這叫做“知人論文”,。請(qǐng)看資料。(出示資料)

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年,。直到65歲才回到洛陽(yáng)?！堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時(shí)所作,。(請(qǐng)同學(xué)朗讀)

問：上面說他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽(yáng),，一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷,、郁悶……)

劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢?

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開,。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來,。

附小序：……因再題二十八字，以俟后游。

師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備,。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫,。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝,。

晴空一鶴排云上,，便引詩(shī)情到碧霄。(學(xué)生讀)

問：詩(shī)中透著一股什么氣?(豪氣)

師：難怪白居易說：彭城劉夢(mèng)得,，詩(shī)豪者也 ,。板書：寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙,、龍,，諸葛廬、子云亭)(提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀,。)

(板書：思諸葛比子云)

①是為了說明自己的陋室不陋,。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為,，和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下,。

3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書：思諸葛比子云豪邁

4,、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,，這陋室還會(huì)陋嗎?

所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有? 加橫批：陋室不陋

5,、現(xiàn)在,，讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句,。注意,，最后一句“何陋之有”讀兩遍。

其實(shí),，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個(gè)故事,。(憤然寫作)

據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的,，就故意刁難他,。半年時(shí)間，強(qiáng)迫他搬了三次家,，面積一次比一次小,，最后只給他一間只能容下一床、一桌,、一椅的陋室,。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。

師(小結(jié))：看來，從這篇僅僅81字的銘文中,，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣,，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑,。這真是“片言可以明百意”啊,。

同學(xué)們，你們看,，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了,，我們?cè)趺崔k?趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來,，為劉禹錫出出氣,，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍,，語氣要一遍比一遍強(qiáng),。會(huì)背的最好背出來。

劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想,，為此,，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷,。

但是……

我清晰的聽到,，從那間陋室里，傳來一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,，精神不可潦倒,。

1、背誦全文,。

2,、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)。

1,、聯(lián)想與想象是語文的翅膀,，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,，在進(jìn)行教學(xué)時(shí),，讓學(xué)生展開想象的翅膀，以“透過文字,，你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來，為突出陋室“何陋之有”張本,。而以往教學(xué)此文時(shí),，為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),，一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎，學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在,。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),，也解決了難點(diǎn)。

2,、“語文的外延與生活的外延相等”,，語文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系，方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,。因此,，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利,、安貧樂道的做法?”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分，但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場(chǎng),，我也沒有留下足夠的時(shí)間,，一起參與學(xué)生的討論，導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,，這是我的失誤,。

3、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力,。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,，提高學(xué)生解決問題的能力,。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些，學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問題,，如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,，是否歧視平民?”等等,。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題,，這個(gè)思維的過程本身就是教學(xué)的目的,。

4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,，尤其是文言文,。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美,、膾炙人口的名篇,。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,，乃至背誦,，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感,。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇五

1,、準(zhǔn)確、流利地朗讀,、背誦,、翻譯課文。

2,、理解課文內(nèi)容,。

3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法,。

4,、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣,。

積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法,。

理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣

1,、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2,、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

(一)情境導(dǎo)入

(二)認(rèn)識(shí)作者，檢查預(yù)習(xí)情況

1,、指名簡(jiǎn)介作者,，教師適當(dāng)補(bǔ)充

2、檢查字詞預(yù)習(xí),，夯實(shí)基礎(chǔ)

(三)誦讀課文,，整體感知課文。

5,、 再齊讀 6,、 跟讀錄音

(2)結(jié)合注釋，利用工具書,，疏通文意,。

(四)自主學(xué)習(xí)，合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話,。

2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的,。

4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?

5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文

1,、解釋下列句子中的詞語：

⑴山不在高,，有仙則名(名： )⑵水不在深,，有龍則靈(靈： )

⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )⑷無絲竹之亂耳(絲竹： )

⑸無案牘之勞形(勞： )

2,、文中提挈全篇的句子是( ),。

3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )

a,、南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭。

b,、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。

c,、談笑有鴻儒,，往來無白丁。

d,、孔子云：何陋之有?

4,、課文的前兩句有什么作用?

5、“南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,，一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ，一是西漢時(shí)的文學(xué)家 ,。

1,、用原文回答下面各題：

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

2,、下列句子,，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )

a、山不/在高,，有仙/則名,。

b、苔痕上/階綠,，草色入/簾青,。

c、無絲竹/之亂耳,，無案牘/之勞形,。

d、南陽(yáng)/諸葛廬,，西蜀/子云亭。

3,、譯句：

⑴談笑有鴻儒,，往來無白丁,。

⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,。

4,、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )

a、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求,。

b,、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

c,、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情,。

d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度,。

5,、開頭二十四字，實(shí)寫的是 ,，虛寫的是 ,。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題，這里寫山寫水,，是為了與 進(jìn)行類比,，寫仙寫龍，是為了與 進(jìn)行類比,，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡,。

6、下列說法有誤的項(xiàng)是( )

a,、①②句以山水作類比,，“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。

b,、④句渲染了恬靜的氣氛,，也反映了室主人的淡泊心境。

c,、⑦句虛寫,，反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。

d,、⑧句以古廬,、亭作類比說明陋室不陋，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思,。