工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,，只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止,。通過總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，引出規(guī)律性認(rèn)識(shí)，以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐活動(dòng),。什么樣的總結(jié)才是有效的呢？以下是小編精心整理的總結(jié)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇一

在第一單元的教學(xué)中,，我以“參加集體活動(dòng)有益還是無益”為題展開辯論會(huì),，學(xué)生積極性很高，多方搜集資料，派選正,、反方隊(duì)員,，積極進(jìn)行辯論，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,，同時(shí)使學(xué)生更深地認(rèn)識(shí)到了參加集體活動(dòng)的好處。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時(shí),，我調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體，讓學(xué)生讓王查一查,、實(shí)地看一看培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手搜集能力,。

本教材的第二單元是《歡迎到我家鄉(xiāng)來》，教材充分關(guān)注本省的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn),，突出地域特色,，以小見大，以點(diǎn)帶面,。將“一山一水一圣人”拓展出去,，將我國(guó)的名山大川、傳統(tǒng)文化,、古老文明,、歷史人物等知識(shí)有機(jī)的串聯(lián)起來。我充分挖掘本地資源,，讓學(xué)生通過問大人,、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡,、風(fēng)景秀麗的地方,、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗,、家鄉(xiāng)工藝品,、家鄉(xiāng)名人，舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的美麗,，感受家鄉(xiāng)的魅力,，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng),、熱愛家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境，形成初步的環(huán)保意識(shí),。本單元“源于生活,、貼近生活,、引導(dǎo)生活”，我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí),，在“垃圾帶來的煩惱”,、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂”這幾個(gè)主題活動(dòng)中,，我安排了討論,、調(diào)查、表演,、制作、合作學(xué)習(xí)等方式,，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟,，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境污染有充分的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我也給學(xué)生補(bǔ)充大量的資料,，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境問題認(rèn)識(shí)更充分,，通過舉行保護(hù)環(huán)境報(bào)做什么“演講會(huì)、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報(bào)等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時(shí)宣傳環(huán)保,。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中,，我深刻認(rèn)識(shí)到,，作為一名教師，我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識(shí)教育,，更重要的是品德的教育,。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇二

本學(xué)期來，我按照《品德與社會(huì)》課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育,。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié),。

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),、參與社會(huì),、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心,、責(zé)任心,、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感,、態(tài)度,、行為習(xí)慣,、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度,、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人,，在做事中學(xué)做人,，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,，我們能全面把握目標(biāo),，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),，形成積極的生活態(tài)度,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人,。

道德不是抽象的概念,，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德,。同時(shí),，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得,。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本,。讓兒童從自己的世界出發(fā),，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì),，用自己的方式研究社會(huì),，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范,，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力,。如《尋根問祖》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見,、所聞,、所思,，體會(huì)身為炎黃子孫的自豪；又如：《可愛的祖國(guó)》教學(xué)時(shí),，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),，說說自己心中的祖國(guó)，再結(jié)合書中豐富的知識(shí)加深學(xué)生體會(huì)我們的祖國(guó)是多么的可愛,，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感,。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,、規(guī)則,，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你,，假如你是我）,、雙贏觀（大家好,，才是真的好）,、依存觀（我離不開你，你也離不開我）,、分享觀（有福同享福更增,，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn),、基本態(tài)度,，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì),，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件,。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,，使學(xué)生帶著問題走出課堂,，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活,、感悟生活,。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇三

本人承擔(dān)了三年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：

在這一學(xué)年中,，在教育教學(xué)任務(wù)中,，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃,。做到開學(xué)有計(jì)劃,，學(xué)期末有總結(jié),，質(zhì)量分析。

教學(xué)中論題鉆研教材,，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),，尋找效的教學(xué)途徑,。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好,，提高了學(xué)生的整體素質(zhì),。

教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),，懂得何謂善,、惡、美,、丑,，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理,，生理素質(zhì),。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行,。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,，文明禮貌，尊老愛幼,，遵紀(jì)守法,，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,，生理素質(zhì),，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué),，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,，達(dá)到了預(yù)期的效果。

思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),，幫助學(xué)生參與社會(huì),、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性,。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,，使思品教學(xué)充滿思辯色彩,，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念,，以開放的氛圍為前提,，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道,，以主體參與貫穿始終,，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo),。

傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,，“靜態(tài)”的，以教師講授為主,，缺少兒童暢想,、暢言，更談不上思潮涌動(dòng),，缺少主體參與,，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：

1開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,，除了在教室教學(xué)外,，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),?！渡鐓^(qū)里的公用設(shè)施》一課,，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi),、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施，收到了較好的教學(xué)效果,。

2 開放的動(dòng)態(tài)式討論,、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,，學(xué)生得到了“全身心”的投入上,，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中,，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力,。

3 與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,，向課外延伸,，跟生活接軌,，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng),、活潑,、有趣。

學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外,。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行,、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展,?！耙虼耍獜拿總€(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā),，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)?！保ā墩n標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中,，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對(duì)的,，又要包容學(xué)生錯(cuò)的,，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法,、學(xué)習(xí)結(jié)果,。”在考核時(shí),，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來,。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核,，形式可采用教師評(píng),、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合,，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,、提高整體素質(zhì)為目的。

思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),，幫助學(xué)生參與社會(huì),、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性,。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力,。它以大思品為理念,，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心,，以開放的實(shí)踐為基本渠道,，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo),。