總結(jié)是寫給人看的,，條理不清，人們就看不下去,，即使看了也不知其所以然,，這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的,。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢,？總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇一

品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),，協(xié)助學(xué)生參與社會(huì),、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性,。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變保守的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端,，使思品教學(xué)充溢思辯色彩，充溢生機(jī)活力,。它以開放的氛圍為前提,，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道,，以主體參與貫穿始終,，以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo),。

開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),。

在實(shí)際生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),，結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中實(shí)際存在的問題，一起探究學(xué)習(xí)主題,，不時(shí)豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀,。

開放的動(dòng)態(tài)式討論,、小組合作形式,，使學(xué)生的主體得到了充沛發(fā)揮,，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,，特別是在解決問題的過程中,，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,，采用講故事,、聽歌曲,、情感朗誦、角色游戲,、小品扮演,、知識(shí)競賽等多種形式的“情境扮演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境,。

情境扮演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切,，能使學(xué)生充沛參與,、積極表示，融入課堂教學(xué),，比較自然地主動(dòng)發(fā)展,，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感,，起到事半功倍的效果,。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要突破封閉的圈子，向課外延伸,，跟生活接軌,，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng),、活潑,、有趣。

學(xué)生的天性是樂于自身探索,，好游戲,、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性,、參與性,，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性,、藝術(shù)性,、知識(shí)性、參與性于一爐,。因此,，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來,，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育,。

學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不時(shí)地進(jìn)行課后導(dǎo)行,、鞏固,，才干使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,，促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開放化,，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu),、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化,?？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉,、單一的思品教學(xué)模式,，從多方位、多角度,、多渠道加強(qiáng)思品教育,，才干真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì),。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇二

品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性,。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端，使品德與社會(huì)教學(xué)充滿思辯色彩,，充滿生機(jī)活力,。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心,，以開放的實(shí)踐為基本渠道,，以主體參與貫穿始終,，以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：

開學(xué)初,，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》,，領(lǐng)會(huì)其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃,，做到有目的,，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn),，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷,，做到有的放矢,，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯,，成績突出,，得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，博得同行的口碑,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等,、民主,、安全、愉悅,，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng),，課堂得以真正“活”起來,。

在課堂教學(xué)過程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示,，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái),。對(duì)他們而言，課堂不能是一個(gè)簡單的探求知識(shí)的過程,，而是他們快樂生活的一部分,。因此，他們不能是“配角”,，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案,，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角,。課堂是他們的,，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣,，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體,，作為活生生的人，才能得到充分的尊重,，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮,。

眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體,，也是評(píng)價(jià)的主體,，要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生,，單靠教師是不行的,，評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生,、家長組成的評(píng)價(jià)群體,。因此，在教學(xué)中,，為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià)，而是一種多方參與的評(píng)價(jià),，通過評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異,，又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí),，在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去,，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來,。這樣,，更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求,。

課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外，精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國家大事,，身邊模范等,，用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路,，使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充,。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族的歷史與輝煌,，感受社會(huì),，感受歷史,，讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí),。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果,。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇三

本學(xué)期我堅(jiān)持以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南,，根據(jù)《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，緊緊抓住學(xué)生身心成長的特點(diǎn),，引導(dǎo)和培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操,。一是重在課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活實(shí)際上下功夫、構(gòu)建生活課堂,、規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣,，抓好養(yǎng)成教育。二是突出課改重點(diǎn),，深化教研內(nèi)涵,、開發(fā)教育資源、優(yōu)化教學(xué)行為,，提升教研品位,。

在備課過程中，我認(rèn)真仔細(xì)地領(lǐng)悟教學(xué)目標(biāo)和綱要,，一絲不茍地做著教學(xué)準(zhǔn)備,，并千方百計(jì)地從各個(gè)渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源,，這一環(huán)節(jié)我從沒馬虎和懈怠過,。我認(rèn)真《品德與社會(huì)》教材培訓(xùn)材料，進(jìn)一步用理論充實(shí)自己的頭腦,，具體的課案帶來了更感性的認(rèn)識(shí),，從而更能把握住教材的實(shí)質(zhì)，在此基礎(chǔ)上制定好《品德與生活》教學(xué)計(jì)劃并認(rèn)真實(shí)施,。

自參加課程改革以來,，接觸了大量的先進(jìn)的教育教學(xué)理論，開闊了眼界,，增長了見識(shí),，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識(shí)。然而,，理論如沒變成教學(xué)實(shí)踐,，再先進(jìn)也是沒用的。

為了把理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,，本學(xué)期我把握教材的性質(zhì),，尋找更符合學(xué)生的切入點(diǎn),，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，自主地投入到活動(dòng)中去,，提高學(xué)生的自豪感,，充分發(fā)揮集體的智慧，對(duì)教材精心策劃,、反復(fù)推敲,，將教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)與相關(guān)老師交流,。課后,，結(jié)合教學(xué)反思，和其它教師的意見,，在教學(xué)后記中進(jìn)行評(píng)點(diǎn),，分析。

一學(xué)期以來,，我們大力加強(qiáng)良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育,、文明禮儀教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成文明,、守紀(jì)的良好習(xí)慣,。從小、從近,、從實(shí),、從細(xì)抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，并結(jié)合校園文化重建,，把新《守則》,、《規(guī)范》上墻，并設(shè)置一些富有教育內(nèi)涵,、學(xué)生易于接受的固定宣傳標(biāo)語,，營造良好的育人環(huán)境。

今后,，我將繼續(xù)努力,，不斷實(shí)踐，更好地推進(jìn)教學(xué)改革,，推進(jìn)素質(zhì)教育,，進(jìn)一步提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性,，讓兒童的品德在生活里萌芽,，讓兒童的生活在笑聲中飛揚(yáng)。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇四

本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程,。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流,。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課,，我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié),。

本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì),、適應(yīng)社會(huì),，成為具有愛心,、責(zé)任心,、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)"

定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感,、態(tài)度,、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,，尤其關(guān)注正確態(tài)度,、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,，更學(xué)會(huì)做人,，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事,。在教學(xué)過程中,，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng),，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì),、學(xué)會(huì)做人,。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中,，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德,。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì),、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得,。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本,。讓兒童從自己的世界出發(fā),，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì),，用自己的方式研究社會(huì),，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范,，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力,。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見,、所聞,、所思，體會(huì)政府,、家庭對(duì)少年兒童的關(guān)懷和愛護(hù),；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,，以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并自覺遵守這些規(guī)則,，不耍賴皮,。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,、規(guī)則,，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你,，假如你是我）,、雙贏觀（大家好，才是真的好）,、依存觀（我離不開你,，你也離不開我）,、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等,。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn),、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì),，立足社會(huì),，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì),，真正學(xué)會(huì)生活,、感悟生活。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇五

正文：本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程,。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流,。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課,。為了上好這門課，我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì),，成為具有愛心,，責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)情感,，態(tài)度，行為習(xí)慣,，知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,，尤其關(guān)注正確態(tài)度，價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人,，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事,。在教學(xué)過程中,，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng),，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì),，學(xué)會(huì)做人,。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中,，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德,。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì),，適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得,。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響,。因此,，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,，反映兒童需要為根本,。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì),，用自己的心靈去感受社會(huì),，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好,，懂得社會(huì)生活的規(guī)范,，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《生命多么可貴》這一課,，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見,，所聞，所思,，家庭對(duì)少年兒童的關(guān)懷和愛護(hù);又如:《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí),，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便,。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),，并自覺遵守這些規(guī)則,，不耍賴皮。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,，規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí),，規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,，基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向,，如換位觀(假如我是你,，假如你是我)，雙贏觀(大家好,，才是真的好),，依存觀(我離不開你，你也離不開我),，分享觀(有福同享福更增,，有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn),，基本態(tài)度,，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì),，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件,。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì),，真正學(xué)會(huì)生活,，感悟生活。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇六

《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程,。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課,。為了上好這門課,，我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié),。

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),、參與社會(huì),、適應(yīng)社會(huì),，成為具有愛心、責(zé)任心,、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度,、行為習(xí)慣,、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度,、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人,，在做事中學(xué)做人,，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,，我們能全面把握目標(biāo),，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),，形成積極的生活態(tài)度,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人,。

道德不是抽象的概念,，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德,。同時(shí),，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得,。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本,。讓兒童從自己的世界出發(fā),，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì),，感受社會(huì)生活的美好,，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力,。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí),、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等,。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn),、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì),，立足社會(huì),，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì),，真正學(xué)會(huì)生活,、感悟生活。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇七

光陰飛逝,，一學(xué)期的工作又臨近尾聲,，驀然回首，別有一番滋味在心頭,。本學(xué)期,，我校一至三年級(jí)全體品社老師同心協(xié)力，同甘共苦,，奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線,，用自己的智慧和汗水譜寫教育教學(xué)生動(dòng)的樂章。

本學(xué)期我們鼓勵(lì)老師們采取“多聽課,、多反思”的方法，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)師資培訓(xùn),，組織教師觀摩優(yōu)秀課例,，及時(shí)評(píng)課，了解課改動(dòng)態(tài),，擴(kuò)大自身的視野,，通過多渠道多方位地提高自身的理論素養(yǎng)，以便更好服務(wù)于課改實(shí)踐。教研組采用了集體備課制,，每次教研組活動(dòng),，大家踴躍發(fā)言，各抒己見,，大家認(rèn)真學(xué)習(xí)教材,，根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn)，通過教材分析,、結(jié)合教學(xué)建議,，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn),，備好課，授好課,。我們時(shí)時(shí)處處發(fā)揮著集體的力量,，體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)的精神。盡管執(zhí)教品社的老師來自于不同的年級(jí),，但我們經(jīng)常會(huì)聚一起探討研究,，教研組洋溢著團(tuán)結(jié)互助，群策群力的氣氛,。

課堂教學(xué)是主渠道,、主陣地，是教學(xué)教研工作的重中之重,，扎實(shí)而有效地開展課堂教學(xué),，不僅為教師們才能的施展提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái)，更是培養(yǎng),、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地,。為此我們教研組老師認(rèn)真學(xué)習(xí)“品德與社會(huì)”新課程標(biāo)準(zhǔn)、理念,，利用課余時(shí)間閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實(shí)例,，認(rèn)真參加區(qū)教研活動(dòng)，聽課評(píng)課,，取長補(bǔ)短,，提高自己的教學(xué)水平。在上海市“兩綱”教育頒發(fā)之后,，我們組織教研組的老師們進(jìn)行專題學(xué)習(xí),，把“兩綱”教育貫穿落實(shí)于品社課的教學(xué)中。本學(xué)期在區(qū)教研員王嬿老師的指導(dǎo)下,，楊旋華老師執(zhí)教了《身邊的公共設(shè)施》一課,。

由于我們的學(xué)生在生活中都曾看到過,、使用過公共設(shè)施，但對(duì)這些設(shè)施的作用以及和我們生活的密切關(guān)系的認(rèn)識(shí)是膚淺的,，殘缺的,，因此在引入課題時(shí)，楊老師采用了謎語的形式,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。在講明“公共設(shè)施”這一概念后，通過播放學(xué)校周邊的公共設(shè)施入手,，以日常生活中學(xué)生熟悉的場景和實(shí)際生活為基礎(chǔ),，從生活中挖掘素材，力求教學(xué)內(nèi)容從生活中來,，應(yīng)用到生活中去,，也使教材內(nèi)容更具有說服力，生動(dòng)的錄像提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，感受這些設(shè)施就在我們身邊,，分布廣泛，使學(xué)生感到親切,、真實(shí),，使《品德與社會(huì)》學(xué)科回歸生活。

對(duì)于專用的公共設(shè)施和不易看見的公共設(shè)施這一難點(diǎn),，楊老師通過大量富有真實(shí)感的照片和精美的插圖,，加上旁白的介紹，避免了枯燥,、空洞的說教,，有助于學(xué)生親近社會(huì)，發(fā)展和完善自我,。同時(shí)也滿足教師自主開發(fā)教材的需要,，又滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)的需要。整堂課的教學(xué),，楊老師都貫穿教學(xué)生活化的理念,，在師生共同探究中完成教學(xué)任務(wù)，受到了聽課老師的好評(píng),。

1,、本學(xué)期，我們每位教研組成員都能備好符合班級(jí)特色的教案,，在教研組內(nèi)上好實(shí)踐課,。教師在校、區(qū)級(jí)教研活動(dòng)中認(rèn)真聽課,，且能作好詳細(xì)的聽課記錄和評(píng)課反饋,，學(xué)期結(jié)束交教導(dǎo)處檢查。

2,、組內(nèi)教師能根據(jù)教材特點(diǎn)自行制作教學(xué)課件,，對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行補(bǔ)充何拓展，在教學(xué)使用中效果良好,。這學(xué)期,，我們制作的多媒體課件《身邊的公共設(shè)施》，在區(qū)課件評(píng)比中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng),。一份耕耘,，一份收獲。我們?cè)诮虒W(xué)工作中苦樂相伴,。但我們也清楚地認(rèn)識(shí)到教研是科研的基礎(chǔ),，科研又是教研的發(fā)展，下學(xué)期,，我們的教師要以“帶著問題去思考,，帶著思考去研究，帶著研究去工作”為指導(dǎo)思想,，積極開展科研活動(dòng),，鼓勵(lì)教師撰寫教學(xué)案例。我們將一如既往,，再接再厲,，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多方面的關(guān)心支持下，不懈地努力,，去構(gòu)建一道品社學(xué)科教學(xué)的亮麗風(fēng)景線,。

品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思篇八

三年級(jí)二班共有學(xué)生64人，男生有34人,，女生有30人,，同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮,，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲,，熱愛班級(jí)體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私,，無論做什么事,，都為自己著想，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導(dǎo),。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,，使其受益終生。,，學(xué)生們聰明活潑,，積極進(jìn)取,，通過三年學(xué)習(xí)生活的鍛煉，他們已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，學(xué)生的集體主義精神增強(qiáng),，班級(jí)的凝聚力加強(qiáng)，各個(gè)班的成績相差不大,。整體上看由于大都是獨(dú)生子女,，表現(xiàn)出嬌慣，好吃懶做,、任性,、主動(dòng)性差，自私的特點(diǎn),。這些行為習(xí)慣是今后教育的主要方面,。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上,，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐,。

（一）經(jīng)驗(yàn)

1、圓滿完成了教學(xué)任務(wù),，在老師和學(xué)生的共同努力下,，教好的完成了教學(xué)任務(wù)，班級(jí)管理和思想教育有機(jī)的結(jié)合在一起,，教育效果明顯,。

2、教學(xué)的實(shí)際效果比較好,，學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng),，主要是學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣,、衛(wèi)生習(xí)慣,、文明禮貌、學(xué)習(xí)習(xí)慣和兩操習(xí)慣,，環(huán)境衛(wèi)生的教育,，都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果,。

1,、上課、備課是關(guān)鍵,。

只有認(rèn)真鉆研教材,、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,，才能提高課堂效率,，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo),，才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤,。

2、抓好訓(xùn)練,，學(xué)以致用。

注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系,，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng),，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步,。

3,、抓好落實(shí)，常抓不懈,。

緊密聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng),，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下,，自覺糾正行為錯(cuò)誤,，提高水平。思想品德課的教學(xué),，應(yīng)該與學(xué)生的生活,、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高,，而且作好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說教是不行的,。

4、對(duì)于思想品質(zhì)良好的同學(xué),，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀,，價(jià)值觀的教育。對(duì)于習(xí)慣較差,，思想觀念差的同學(xué),，從生活中入手，正面疏導(dǎo),，教育,，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。

5,、利用電教媒體,，比如錄象、課件等,，形象生動(dòng)的使學(xué)生受到教育,。

（二）成績

1,、學(xué)生知道了祖國社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就，學(xué)生為社會(huì)主義祖國逐漸強(qiáng)大而自豪,，熱愛祖國,，立志建設(shè)祖國。

2,、學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛科學(xué),、學(xué)科學(xué)、創(chuàng)新發(fā)明,、搞科技小制作的事例,，并向他們學(xué)習(xí)，積極動(dòng)腦動(dòng)手,，參加一些科技活動(dòng),，并取得了優(yōu)異的成績。

3,、學(xué)生通過學(xué)習(xí)知道了有毅力是意志堅(jiān)強(qiáng)持久的表現(xiàn),，是學(xué)習(xí)進(jìn)步，事業(yè)有成不可缺少的品質(zhì),，每個(gè)人都在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中自覺磨練和培養(yǎng)自己的毅力,。

4、能夠正確對(duì)待成功,，在取得成績或受到表揚(yáng)時(shí)不驕傲,，不斷進(jìn)步。

5,、樹立了對(duì)待失敗的正確態(tài)度,，面對(duì)失敗，不灰心,、不氣餒,，積極進(jìn)取，爭取最后勝利,。

6,、能分清是非界限，以良好的言行維護(hù)自己的名譽(yù),，學(xué)習(xí)了分清是非的方法,，正確的事堅(jiān)持做，明知不對(duì)的事情,，再小也不做,。

7、學(xué)生知道了心胸開闊，性格開朗有利于身心健康成長,，也是一個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn),，

8、學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征,，人人都應(yīng)愛護(hù),，見到同學(xué)損壞名勝古跡的現(xiàn)象都能自覺批評(píng)、勸阻,。

1,、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合不起來。

說道理,，同學(xué)都能明白,，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候,，往往言行不一。

2,、學(xué)生和教師的重視程度不夠,，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化，過于敷衍了事,。

3,、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題

學(xué)生的影響來自于多方面，家庭,、社會(huì),、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要,，其他方面不容忽視,。有些家庭教育受家長思想品質(zhì)、價(jià)值觀,、世界觀的影響,，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此,，學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度,。

4、上課形式單調(diào),、說教意味濃厚,，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺,。

5,、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結(jié)合起來。這一點(diǎn)是做的最欠缺的一部分，需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育,，切實(shí)使學(xué)到的知識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上,。作到理論聯(lián)系實(shí)際。

6,、不能有效的運(yùn)用電教手段

7,、應(yīng)把學(xué)校教育與家庭教育，課上教育與課下教育有機(jī)的結(jié)合在一起,。

1,、加強(qiáng)自身的修養(yǎng)

教育學(xué)生，首先要身正為范,。隨著時(shí)代的發(fā)展,，世界觀和價(jià)值觀也、社會(huì)公德也在不斷變化,。只有不斷的學(xué)習(xí),，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好的教育學(xué)生,。

2,、緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育,，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在,。

3、作學(xué)生的良師益友

教師不同與其他的行業(yè),，我們教育的是一群有著獨(dú)立思想的活生生的人,，因此，光說教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，更多的需要教師與學(xué)生心與心的溝通,，情與情的交流。采用多渠道的溝通,，勢在必行,。

4、改變課堂教學(xué)模式,，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛,，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然,，接觸生活，接觸社會(huì),，做到理論聯(lián)系實(shí)際,。

5、作好與家長的溝通

家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢力,，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人,。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如：家長會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起,。

6,、注意學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn),。作到防患于未然,。

7、加強(qiáng)備課的力度,，上好每一節(jié)課,。講求上課的形式，活躍課堂氛圍,，使學(xué)生能真正的上好每堂課,，學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)。