每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

九華山靈秀的自然景觀瑰麗,，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉,、竹海松濤,，清幽秀麗，漂渺奇異,，春日,，滿山芬芳、百鳥(niǎo)合鳴;夏日,，佳木繁蔭,，谷風(fēng)清涼;秋日，風(fēng)霜高潔,，別有情趣;冬日,，瓊樓玉宇,，超然空靈，給人以“四時(shí)之景,，而了亦無(wú)窮”的感覺(jué),。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名,。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世,，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教,。早在西漢元時(shí)五年(前11—前1_年)九華山就有道場(chǎng)建立,，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(guó)(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,，到了唐開(kāi)元年間(719年)新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺(jué),，于24歲渡海來(lái)唐，他云游了許多名山大川,，到過(guò)南京的寶華山,、貴池齊山等，最后他來(lái)到九華山,，見(jiàn)九華山秀麗,、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺(jué)在九華山苦修了75年,，于唐貞元十年(794年)農(nóng)歷7月30圓寂,，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年,，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,，臉面如生，骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲,。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合,，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺(jué)俗家姓金,，佛教徒們便尊他為“金地藏”,，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái),，到了明,、清兩代更是鼎盛，當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座,，僧尼達(dá)5000余人,，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。

在_期間由于政局動(dòng)亂,，在極左思想總沖擊下,，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌,，有的被占用,，在“破四舊，立四新”的浪潮中,，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后,，中央落實(shí)宗教政策之后,，祗園寺恢復(fù)了叢林，提倡信仰自由,，僧人當(dāng)家作主,，調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性，推動(dòng)弘法利生事業(yè),。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,，其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺,、祗園寺,、甘露寺、百歲宮,、肉身殿,、上禪堂、旗檀林,、天臺(tái)寺,、慧居寺，僧尼達(dá)到千余人,。

九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特,，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜,，建筑用地狹窄,，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,，因地制宜,，布局靈活，以懸崖峭壁,，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ),，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明,，外觀峻險(xiǎn)古樸,，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連,，游人很難分辨,，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺,，撒在云霧中”,。

九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外,，不腐肉身更使九華山名聲大振,，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身,，不幸_時(shí)被毀九尊,，現(xiàn)今保存6尊無(wú)瑕、大興,、慈明,、仁義,、明凈等真身,，有僧有尼，數(shù)量之多實(shí)為罕見(jiàn),，九華山地處長(zhǎng)江南岸,，氣候溫和土地濕潤(rùn),，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開(kāi)神秘的面紗。

九華山物華天寶,，特產(chǎn)豐富,，有香菇、木耳,、石雞,、九華毛峰、黃精,，其中九華毛峰又名“地藏茶”,，屬高山云霧茶，細(xì)如雀后,，形如佛手,，湯色黃綠清亮，香氣持久,，相傳由金喬覺(jué)當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國(guó))攜來(lái)茶種,，種在神光嶺上,，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn)，茶葉殊佳,，是九華山最古老的佛茶,，曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,，因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求,。“黃精”是一種中草藥,，吸取黃土之精華,，一年長(zhǎng)一節(jié)，十年一尺,，實(shí)為罕見(jiàn),，據(jù)《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參,，太陽(yáng)草，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎,、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行,，唐代杜甫詩(shī)曰：“掃除白發(fā)黃精在,，君看他年冰雪融?！笨芍^是“北有長(zhǎng)北山人參,，南有九華黃精”，是贈(zèng)送親友之佳品,。

各位!快到九華街之前,，我把一些注意事項(xiàng)對(duì)旅客們說(shuō)一下，由于九華山地處皖南山區(qū),，各方面條件有限,，賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水，夏天停水,，旺季房間緊張等……),，但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)旅客們放心，多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建,，山上長(zhǎng)年云霧籠罩,，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大,，請(qǐng)各位多多諒解了,。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?/p>

1、走路不觀景、觀景不走路,，安全第一;

2,、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊,。

進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意：

1,、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面;

2,、法器和佛像不能隨意摸,，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火,，注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話,，請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好,。

好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,，請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房，半小時(shí)后在大廳集合,，午餐后正式開(kāi)始我們的九華之旅,，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開(kāi)心!

安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

首先我代表中國(guó)旅行社熱烈歡迎大家的到來(lái)，很榮幸能為各位嘉賓服務(wù),，我就是大家兩日游的導(dǎo)游員,我的名字叫王平,，大家叫我小王也可以，我們的車是藍(lán)白相間的大巴,車牌號(hào)12345,，勞煩大家一定要記住了,，在我身后的就是我們勞苦功高的司機(jī)李_師傅，他是擁有多年的駕車經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī),李師傅不僅人長(zhǎng)的帥,，開(kāi)車技術(shù)也是一流,，坐他的大家可以盡管放心。在接下來(lái)得幾天就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過(guò)~實(shí)在我一上車看到大家的時(shí)候就有種似曾相識(shí)的感覺(jué),也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字,但著不要緊,在稍候的幾天的旅途中吶,我會(huì)逐漸的了解大家,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉哈,，那我們的車就是我們流動(dòng)的家,請(qǐng)大家也保持我們家的衛(wèi)生,，在這里小王也提醒大家，在旅游景點(diǎn)一定要注意人身和財(cái)產(chǎn)安全,，在接下來(lái)的行程中,，有事您說(shuō)話，小王一定全力為大家服務(wù),，同時(shí)小王也希望各位多多配合我的工作,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿,。好了，小王在這里也廢話不多說(shuō),，接下來(lái)我們就要去著名的齊云山風(fēng)景區(qū),在這里先向諸位介紹一下齊云山風(fēng)景的概況,。

齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi),，距休寧縣城15公里。休寧縣僅清朝一個(gè)朝代就出過(guò)12名狀元,，占清代狀元總數(shù)112名的百分之十還多,，單縣列全國(guó)第一，是個(gè)名符其實(shí)的狀元縣,。齊云山古稱白岳,，明嘉靖時(shí)，明世宗因年過(guò)三旬還未生龍子,，便命龍虎山正一派第四十八代天師張彥在白岳為他建醮求子,，建醮就是做道場(chǎng)，結(jié)果應(yīng)驗(yàn),，嘉靖喜得龍子,。因?yàn)樗吹桨自赖淖罡叻迦缫皇逄欤比朐贫?，與碧云齊,，就開(kāi)了金口，把白岳改成了齊云山,。齊云山景區(qū)面積為110平方公里,，分為橫江、月華街,、樓上樓、南山,、云巖湖五大景區(qū),。是一個(gè)集國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園,、國(guó)家森林公園,、中國(guó)四大道教圣地于一身、丹霞地貌,、道教文化,、摩崖石刻，湖光山色于一體的山岳風(fēng)景區(qū),，與黃山,、九華山鼎足皖南，相映生輝,。

齊云山是一座沒(méi)有掛牌的歷代書(shū)法石刻藝術(shù)陳列館,。天開(kāi)圖面的仙境美景，令歷代文人雅士趨之若鶩,，李白,、朱熹,、唐寅、海瑞,、徐霞客,、郁達(dá)夫等都先后登臨，留下了眾多的摩崖石刻和名碑勝跡,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，現(xiàn)尚存摩崖石刻305處、碑刻232塊,、古石坊刻7座,，冠蓋江南。

朋友們,，山與山的差異其實(shí)是很大的,，就拿黃山與齊云來(lái)說(shuō)，黃山是花崗巖峰林地貌;齊云山為丹霞地貌;黃山直立而怪異;齊云山橫生而端莊;黃山山巖青黑,，齊云山崖壁赤紫,。與花崗巖體山相比丹霞地貌山的分布要少的多。國(guó)內(nèi)的名山除齊云山外還有廣東的丹霞山,，福建的武夷山,，江西的龍虎山等，但它們既沒(méi)有齊云高,，更沒(méi)有齊云紅,。齊云山6500萬(wàn)年前本是內(nèi)陸斷陷湖盆，河流攜帶來(lái)的大量泥沙,、礫石在湖中形成沉積巖,，當(dāng)時(shí)在白堊紀(jì)氣候十分炎熱，沉積巖中的鐵離子受到了強(qiáng)烈的氧化,，把巖層染成了紫紅色,。這里也曾經(jīng)繁衍生息過(guò)大量的恐龍。齊云山形成的最直接的原因是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和第四紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng),，板塊碰撞后對(duì)山體的抬升,，再加上外營(yíng)力的切割和水流的侵蝕，導(dǎo)致了完整的山

體的不斷崩塌解體,，逐漸形成了今天這種丹崖絕壁,，溝壑縱橫、秀峰林立的自然景觀,。

齊云山有36奇峰,、72怪巖、16幽洞,、32飛泉,。

齊云山大部分山峰雖說(shuō)高度多在580米上下,，但因?yàn)樯綆缀跏瞧降囟鸬模鄬?duì)高度較大,，仍然顯得巍峨壯觀,。齊云山的奇峰以香爐峰、五老峰,、三姑峰最為靈幻;怪巖以象鼻巖,、天橋巖、紫霄巖最具神工;幽洞以真仙洞,、樓上樓最為神秘玄奧;飛泉中珍珠簾飛珠濺玉,，飛雨泉晴空飛雨。更有水光瀲艷,、清幽恬淡的云巖湖,，云巖湖是工業(yè)污染加劇的時(shí)代極為難得的一泓碧水。云巖湖湖汊縱橫幽深,，青峰夾峙,。船槳拍擊湖水水鳥(niǎo)驚飛，那種場(chǎng)景和感覺(jué)都是妙不可言的,。齊云山又是一座以道教揚(yáng)名的山,。魯迅先生對(duì)道教的地位及意義都有極高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為中國(guó)的根柢全在道教,。道教文化博大精深,、奧妙無(wú)窮，它與中國(guó)的政治,、軍事,、哲學(xué)、史學(xué),、文學(xué),、藝術(shù),、科學(xué),、醫(yī)學(xué)、武術(shù),、養(yǎng)生,、民俗等等都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

早在唐乾元年間(公元758760年),，有道人龔棲霞在棲真巖辟谷修煉,，羽化飛升后，齊云山的山巖下,、幽洞中多有道人清修,。相傳在宋代,，真武大帝云游四海，遍訪名山,，最后相中了齊云,，要受這方香火，后來(lái)白鶴仙子知道了他的心思就命百鳥(niǎo)銜泥,，塑成了玄帝神像,。玄帝就是真武，是民間和道教尊奉的北方之神,。

黃山白岳相對(duì)峙,，細(xì)看從來(lái)無(wú)厭時(shí)。這是歷代儒道大師和名人高士對(duì)黃山,、齊云兩座山的評(píng)價(jià),。古往今來(lái)，齊云山以它的神秘玄奧,、奇觀勝景以及香火鼎盛,，吸引著眾多文人雅士、高官大賈和虔誠(chéng)的信徒,。象朱熹,、王陽(yáng)明、徐霞客,，還有海瑞,、戚繼光、唐伯虎,、袁宏道,、郁達(dá)夫等等。他們登臨齊云山,，寄情于峰巖幽洞,，或賦詩(shī)題詞，或樹(shù)碑為記,，紛紛盛贊名山,，一時(shí)傳為佳話。就連清乾隆皇帝巡游江南時(shí)也不甘寂寞,，要給齊云山留下天下無(wú)雙勝境,，江南第一名山的贊美詩(shī)，也正是他們?yōu)辇R云山留下了珍貴而豐厚的歷史文化遺產(chǎn),。

在齊云山人文景觀中,，號(hào)稱江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。這些石刻年代最早為宋代,，數(shù)量最多的要數(shù)明清,，主要分布在真仙洞府,、紫霄崖和石橋巖一帶，全山共有一千多處,。這些石刻流派紛呈,，風(fēng)格各異，正,、行,、草、隸,、篆俱全,。有的雄勁豪放，有的柔婉清麗,，有的剛勁傲骨,，有的飛龍走蛇。再加上刻工精煉嫻熟,，完好地保留了原作的神韻,，堪稱藝術(shù)瑰寶。天開(kāi)神秀,、齊云勝景,、亙古奇觀等是崖刻中的珍品，氣勢(shì)恢宏,，令人嘆為觀止,。如果用大文豪郁達(dá)夫的話說(shuō)：齊云山有一部偉大的金石志好編。

我們的旅程馬上要結(jié)束了,，小王也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了,。臨別之際沒(méi)什么送大家的，就送大家四個(gè)字吧,。首先第一個(gè)字是緣,，緣分的緣，俗話說(shuō)百年休的同船度和大家的共處就是百年休的同車行!接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原,，在這幾天中,，小王有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵,，在這里說(shuō)聲抱歉,。再一個(gè)自就是圓滿的圓,，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,，在此小王說(shuō)聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源，財(cái)源的源,，祝大家的財(cái)源猶如新安江水連綿不絕,，也祝大家身體好,，工作好，心情好,，今天好,，明天好，好上加好,，給點(diǎn)掌聲好不好,。

安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

九華山原來(lái)并不叫九華山，在唐朝的時(shí)候叫做九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山,。唐天寶年間,，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地，先后寫(xiě)下“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華,，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山因此而得名,，并且一直沿用到今天。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時(shí)候姓金，因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,，只園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書(shū)的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅，過(guò)了門坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧!

大家看,，過(guò)了橋正面就是只園寺的大殿。只園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,，由山門、天王殿,、大雄寶殿,、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑,，它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘?，歪置山門是頗有講究的,，一來(lái)是為了辟邪，二來(lái)是門向朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,，上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,，大家來(lái)猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是只園寺獨(dú)有的，是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,。

進(jìn)入山門，就是靈官殿,，進(jìn)門登殿,，只見(jiàn)神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神，怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來(lái)傳說(shuō)佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,，被地藏菩薩“解聘”,，讓王靈官頂了班，這反映了佛道“合作”的天王殿意思,，在全國(guó)恐怕是僅此一處了,。

從靈官殿過(guò)一小庭院，有一座亭閣式的方形重檐殿堂,，歇山頂,，內(nèi)供四大天王像，稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開(kāi),，大肚包容”的彌勒佛?！耙焕徢Ъ绎?，孤身萬(wàn)里行”，是他的兩句偈語(yǔ),。兩側(cè)為四座天王塑像,。

靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上，而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi),，正面立著高約12米的三世佛，座下是碧綠蓮花座,，下有須彌座(又叫金剛臺(tái)),，雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,，為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處。

好,，游完只園寺,，我們現(xiàn)在來(lái)到的便是九華街的中心位置,，大家看到的便是九華山開(kāi)山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說(shuō),?；撬挛挥诰湃A山化城峰西南，化城盆地中心,，因此得名化城寺,。化城寺歷史悠久,，它修建于晉代,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20__斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

古寺歷經(jīng)興廢,，在歲月長(zhǎng)河中依然聳立?，F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿,，二進(jìn)天王殿,，三進(jìn)大雄寶殿。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,，意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門,，門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,，近期按原貌修復(fù),。化城寺依地形漸次升高,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，古樸典雅,，基本保存了開(kāi)山祖寺原有風(fēng)貌。

化城寺石階下有宋代石獅一對(duì),，一雌一雄,，古拙渾厚。前有放生池,，月牙形,，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的，既為寺院防火,，又為僧侶和香客放生之用,。池前是平整,、開(kāi)闊的化城廣場(chǎng),，廣場(chǎng)中有一用石條壘成的”娘娘塔”基，是紀(jì)念金地藏母親的,。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,，加之一路風(fēng)霜,，眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母洗眼,，治好了母親眼疾,，此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,，并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣,，母被感悟，終于留山助兒護(hù)佛,，后人在廣場(chǎng)建塔紀(jì)念,，稱”娘娘塔”。但是,，九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的,。不論是母親還是妻子，”娘娘塔”的傳說(shuō)都是美麗的,。

好了,，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對(duì)小王工作的支持與配合,，希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù),，祝大家一路順風(fēng)!謝謝!

安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

大家好!歡迎你們來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗,，我會(huì)給大家?guī)?lái)旅途的快樂(lè),，讓您無(wú)怨無(wú)悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來(lái)吧!

欲識(shí)金銀氣,，多從黃白游。

一生癡絕處,，無(wú)夢(mèng)到徽州,。

歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久,，人文薈萃,，物產(chǎn)豐富，在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),，是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng),。

現(xiàn)在，我們走在古城的西門,，你們看到的是保存完整的甕城,。古城有內(nèi)外城門和護(hù)城墻，兩旁原有徽式的小肆,，現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城,，出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,，俗稱二十四根柱。傳說(shuō)古時(shí)候,，有位知府,，為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì)，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣,。為了區(qū)別于皇城城樓,，特地少造了兩根柱子，只豎立二十六根,。誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮,，結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,，這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址,。

再往前走就是徽州府府堂,，你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程,，就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復(fù)，恢復(fù)徽州文化古貌,。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn)。

你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,，叫陽(yáng)和門，紅石城墻,，古樸典雅,。走過(guò)陽(yáng)和門，矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,，許國(guó)石坊建于明朝，南北長(zhǎng)11.54米,，東西寬6.77米,，高11.4米。如此規(guī)模宏大,、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙,。

坊主許國(guó)是三朝重臣,。因平定云南邊境叛亂有功,，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙縣,，建造了這座千古留名的大石坊,。據(jù)說(shuō)一般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上,。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,，許國(guó)如果只是造一座四腳牌坊，無(wú)法體現(xiàn)他的官

重威顯,。怎樣才能與眾不同呢?許國(guó)想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子,，許國(guó)建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復(fù)命,。由于超假,，許國(guó)久默無(wú)聲，皇上迷惑,，責(zé)備說(shuō)：“建坊這么久,，不要說(shuō)是四腳，就是八腳也早就造好了”,。許國(guó)聽(tīng)了,，頓時(shí)口呼萬(wàn)歲，奏稱“謝皇上恩準(zhǔn),，臣建的正是八腳牌樓,?！被实勐?tīng)了哭笑不得。

許國(guó)石坊左邊是徽?qǐng)@,，素有“徽州文化大觀園”之稱,，是在歙縣新建的仿古旅游城。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌,，氣勢(shì)宏大,，鱗次錯(cuò)落，脈傳徽州文化之神韻,，新創(chuàng)徽派建筑之精華,。走進(jìn)徽?qǐng)@，就如走進(jìn)了婉約的江南,，走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城,。

各位游客，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,，不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書(shū)的崇一學(xué)堂了,，后修建為陶行知紀(jì)念館,。新建部分與老館銜接,，仿徽派建筑，給人以情

的熏陶,，美的享受,，行的啟迪，力的源泉,。一進(jìn)大門,，宏偉典雅，風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前,?！叭f(wàn)世師表”匾額，金光燦燦,，系宋慶齡手跡,。陶行知書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦,。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸,，剛勁有力，是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對(duì)陶行知先生的譽(yù)稱,。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片,、報(bào)刊以及世界著名人士的題字，陳設(shè)皆存故貌,，令人肅然起敬。接下來(lái),，我們將要去的是古民居斗山街,。斗山街位于歙縣城內(nèi)，因依靠斗山得

名,，為文化歷史名城一級(jí)保護(hù)區(qū),。斗山街是一處集古民居、古街,、古雕,、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn),。建于明清時(shí)期的斗山街,、有典型的徽州民宅大院，猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷,，向你娓娓講述著古老而又凄美的故事,。

名城歙縣不僅風(fēng)景如畫(huà)，人文深厚,，而且明清建筑，新安醫(yī)學(xué),，徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就,。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣，祝你們旅途快樂(lè)!

安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

親愛(ài)的游客朋友：

你們好! 我是本次游覽的導(dǎo)游,，我姓張,，大家可以叫我張導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家到安徽黃山去游覽一番,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況,。

黃山,，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分,，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,，是黃山的精華部分,，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),，南鄰歙縣,、徽州區(qū),、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個(gè)縣,、區(qū)也都屬于黃山市管轄,。

是的，黃山是絕美的,，可說(shuō)天第奇山,，能夠登臨它，親眼看看它,，確實(shí)是人生的一大樂(lè)事,。在很久以前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史年代,，大自然的無(wú)窮力,，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀,。

一般說(shuō)，有土的才能出草木和莊稼,，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的,。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹(shù)，它們長(zhǎng)峰頂，長(zhǎng)懸崖峭壁,，長(zhǎng)在深壑幽谷。千百年來(lái),，它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái)，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱,，不怕風(fēng)雷雨雪,。黃山松還奇在它那特有的天然造型,。從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密,，葉色濃綠,，枝干曲生，樹(shù)冠扁平,，顯出一種樸實(shí),、穩(wěn)健,、雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹(shù),，每一株松樹(shù),，在長(zhǎng)相、姿容,、氣韻上，又各有不同,，都有一種奇特的美,。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”,。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別,，有的像人,，有的像物,，有的有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事,，都活靈活現(xiàn),，生動(dòng)有趣,。在121處名石中,，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”,、“仙人下棋”,、“喜鵲登梅”,、“猴子觀?！?、“仙人曬靴”,、“蓬萊三島”,、“金雞叫天門”等,。這些怪石有的是龐然大物,，有的奇巧玲瓏,。

再說(shuō)云海,。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海,，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮,。大約就是這個(gè)緣故,，黃山還有另外一個(gè)名字,，叫“黃?！?。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,，在黃山住了幾十年,，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)——黃山山志,，書(shū)名就叫《黃?！?。

最后，介紹一下溫泉,。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山溫泉賓館,，古時(shí)候又叫湯泉,，從紫石縫中擁出。用它命名的溫泉景區(qū),，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,，水溫常年保持在42度左右,，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病,，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,，確有一定的療效,。但是只能浴,，不能飲,。

親愛(ài)的游客朋友：今天我們對(duì)黃山的游覽到此結(jié)束,，明天我們將游覽長(zhǎng)城。

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各位游客,，大家好!我是大家的導(dǎo)游,，今天我很榮幸?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)瀏覽宏村,。

旅客們,，如今我們已深進(jìn)黃山背后,，眼前的這座古村子叫宏村,。它地勢(shì)奇異,，你們都聽(tīng)過(guò)《西游記》中孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里的那段情況吧,。如今,，我們就去鉆進(jìn)“牛魔王”的肚子里暢游一番吧,。果為宏村的地勢(shì)本去就念一頭牛,，不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰,，你肯定會(huì)看到宏村的地勢(shì)：兩棵百年銀杏樹(shù)為牛角,、河為牛胃,、溪為牛腸,、路為牛皮,、山為牛頭,。就讓我們出來(lái)看看,，走吧!

我們現(xiàn)在正站在宏村的大門口,，宏村,，它古稱弘村，位于黃山西南麓,，距黟縣縣城11公里,，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個(gè)村落占地30公頃,，枕雷崗面南湖,，山水明秀，享有“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”之美稱,。這里還是具有代表性的徽派建筑呢!你如果從遠(yuǎn)處看,，宏村就像一個(gè)牛的形狀。

我們現(xiàn)在要進(jìn)去,，請(qǐng)注意以下事項(xiàng)：不要亂丟垃圾,，不要隨地吐痰，請(qǐng)保持好宏村的清潔,，謝謝!

如今我們漫步正在鄉(xiāng)下的巷子上?？匆?jiàn)那宏偉的馬頭墻了嗎?那可是宏村最首要的修建,。果為馬頭墻不但宏偉錦繡，就像一匹匹駿馬正在奔跑,，而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了,，火就不會(huì)燒過(guò)宏偉馬頭墻，隔壁的房子也就幸免了,。

旅客們,，馬頭墻我們也相識(shí)的差不多了，持續(xù)往前走,，前面這個(gè)院子就是汪家宅院,，你們曉得嗎?這家仆役名叫汪定貴，這座房子總面積近400平方米,，窗戶66扇門43扇,，屋梁、紅柱都是用桐木釀成的,。這座房子共分三層：第一層有客廳,、廚房、仆役臥室;第兩層是女眷的臥室;第三層是仆役的臥室,。這座房子總投資近800個(gè)黃金,，真是一座令人甘拜下風(fēng)的修建阿!

看!我左手的荷花池，是用來(lái)排放污水的地方,。這個(gè)荷花池是弓箭形的,，由于特別設(shè)計(jì)，臟水不會(huì)漫出來(lái)，即使下大雨,，也不會(huì)溢出來(lái),。為了讓污水池不那么單調(diào)，所以住在這里的人在里面種上了荷花,。每當(dāng)夏天荷花盛開(kāi)的時(shí)候,，都會(huì)引來(lái)很多的游客來(lái)這里看荷花。

我們繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在我們正經(jīng)過(guò)的小巷旁邊的是一條小溪,，是這里人的飲用水，另外還特別規(guī)定,，8：00以前可以拿這種水洗衣服,，以后的時(shí)間供人們飲用。

接著我們到以前人住的房子里去看,，請(qǐng)大家跟緊隊(duì)伍,，不要走散。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢,，承志堂“三雕”精湛,，富麗堂皇，被譽(yù) 為“民間故宮”,。宏村的建筑主要是住宅和私家園林,，也有書(shū)院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整,。各類建筑都注重雕飾,，木雕、磚雕和石雕等細(xì)膩精美,，具有極高的藝術(shù)價(jià)值,，村內(nèi)街巷大都傍水而建。

接著我們到一戶人家的房子里去看一看,。樓上是住女人的,，以前的女人不能隨隨便便地進(jìn)進(jìn)出出，所以墻上只有兩個(gè)大洞,，結(jié)婚的時(shí)候男的看不到女的,，但是女的可以看到男的，所以女人自然占了一點(diǎn)小便宜了,。

現(xiàn)在請(qǐng)你們往我指的方向看,，你看在這么小的門廊上，竟然有古代人民精心雕刻的101個(gè)小人,，他們精湛的藝術(shù),，雕刻出來(lái)的小人栩栩如生，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),，至今好完好無(wú)損,。這難道不是一個(gè)奇跡嗎?

好了,，我們游完了中國(guó)最美麗的山莊：宏村,。你們說(shuō)是不是名不虛傳啊?現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),，我們一個(gè)小時(shí)后在車上集合,，再見(jiàn)!

宏村有良多名勝奇跡,，我講也講不盡,。請(qǐng)各位自行游賞,，一小時(shí)后匯合。

下面我們給大師先容一下宏村馳名的藝術(shù)“三雕”——木雕,、石雕和磚雕,。這里每一個(gè)村夷易近都是砥礪下腳，雕出去的工藝品也很粗好。工藝品上刻著粗好的繪,，有人物、山川、花草…而且五花八門，數(shù)千塊刻品里險(xiǎn)些出有不同的。

安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

踏上火車,，直去蕪湖。物轉(zhuǎn)車移,，車內(nèi)的氣息雖然讓人窒息，但窗外急速變換的風(fēng)景,，足以讓你抗拒睡意的侵襲,?！翱炜矗嗌?”生命在那刻驚艷,，對(duì)于一個(gè)平原長(zhǎng)大的孩子,，這無(wú)意是最大驚喜。山雖然不高,，但它具備山所有的一切要素：時(shí)而平緩時(shí)而陡峭的走勢(shì),，山中炊煙繚繞升起的人家，遮天蔽日的郁郁叢林,，這一切都在眼底掠過(guò),。

夜幕籠罩下的蕪湖長(zhǎng)江大橋,，即便你看不到它宏偉的體魄，但也足以感受其宏大“一橋飛架南北,，天塹變通途”,。

師大校園跟我想象中的大相徑庭：坐落在市中心似乎少拉點(diǎn)半山半校的氛圍，炒的火熱的情人坡也沒(méi)有太多的浪漫與唯美,，到是樹(shù)木參天,，郁郁蔥蔥，廊腰縵回給拉絲絲慰藉,。

清晨登山倒是別有風(fēng)味!占據(jù)半個(gè)赭山的師大后山,，是那樣的幽靜，走著曲折漫長(zhǎng)的石級(jí),，捋過(guò)茂密蔥蘢的林子,，那刻你會(huì)誤入廬山或黃山仙境。在突然與必然之間傳來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)鳴,，仰面過(guò)去,，鳥(niǎo)兒已在透過(guò)層霧的陽(yáng)光下嬉戲。伴著幾片秋葉的落下,，微風(fēng)拂過(guò)臉旁,，那刻你會(huì)為“鳥(niǎo)鳴山更幽”“我言秋日勝春朝”的詩(shī)局叫絕。

翻過(guò)圍墻也許對(duì)我是一個(gè)大的挑戰(zhàn),，但是赭山公園的魅力著實(shí)讓人不敢恭維,。

在巨大的空對(duì)地的撞擊之后，驚喜也是讓人承受不了的,?？纯催@些高入聳天的老樹(shù)，足以讓人亂想：該有幾百歲拉吧!縱橫交錯(cuò)的石道,，一直延續(xù)到山頂：那不是醉甕亭嗎!當(dāng)年的白發(fā)老頭兒還在嗎?“野芳發(fā)而幽香,，嘉木秀而繁陰”，一路嗅來(lái),，到?jīng)]有登百級(jí)而腿酸的感覺(jué),。站在‘醉甕亭’上，那刻才領(lǐng)會(huì)“一覽眾山小”的深意,，蕪湖的繁華盡在眼底：今日明月照古人,，鳩茲繁華卻續(xù)今。

沉睡的赭山也伴隨著霧散日烈被慕名而來(lái)的游客吵醒,。

坐落在市中心的鏡湖倒有“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”的氣質(zhì)，清澈如鏡的湖水，島中的林陰鳥(niǎo)鳴,，讓你感覺(jué)獨(dú)處與相容是那樣的完美。夜幕下的鏡湖并不寂寞;劃船嬉戲的鬧聲,，波光閃動(dòng)下城市夜景,。此刻蕩舟湖心，你會(huì)有審視世人與社會(huì)的感覺(jué),，似乎繁華與夢(mèng)幻就在一水之間,，你恰就是申時(shí)度世之人。

到蕪湖如果不去長(zhǎng)江那可是一大憾事,。

穿過(guò)大學(xué)城來(lái)到江南小村,，有著跟北方不同的淳樸民風(fēng)。沿著長(zhǎng)滿灌木野草的菏塘,，翻過(guò)第一道河提,，撲入眼簾的是廣闊無(wú)垠的柳林草地。此刻你會(huì)感嘆路在何方,，踏著厚厚的草地,，倒是有種紅軍過(guò)草地的意境?！翱?還有沼澤淺塘,，大家可小心拉，跟著我走,?！?/p>

腳下的六月削草似乎讓人起憾：這不正是放牧的佳處，怎不見(jiàn)一只山羊或水牛,。前方的柳林此刻似乎就是浩瀚沙漠上的一片綠洲,，讓掙扎中的我們看到生的希望?！巴緜?，到拉柳樹(shù)林，我們就快到長(zhǎng)江拉,?！?/p>

沒(méi)人知道柳樹(shù)林卻是桃花島的桃花陣。誤入柳陣的我們除拉看到枝頭的烏鴉,，聽(tīng)到呼呼的風(fēng)聲,，就是死靜一片，希望在哀嘆聲中被抹殺殆盡,。

“山重水復(fù)疑無(wú)路,，柳岸花明又一村”，正在迷茫之時(shí)，為眼前一振：遠(yuǎn)方的釣魚(yú)人酷似姜太公,，“有神人在此,，我等必定化險(xiǎn)為夷”?！跋壬诖舜贯?，可知出此‘桃花陣’之路”，“此方圓數(shù)里之內(nèi)唯柳林草澤,，會(huì)吸血蟲(chóng)猖獗之時(shí),，眾等何故至此?”聽(tīng)此，大驚失色,，“請(qǐng)老先生多多指教,，我等只為長(zhǎng)江之觀”，只等老先生云罷,，便快馬加鞭飛奔而去,。

逃出吸血蟲(chóng)疫區(qū)，不由的感嘆“蜀道之難,，難于上青天”!

謹(jǐn)記高人指點(diǎn),，沿小道尋去。柳林草地此刻似乎成拉馬其諾防線,，眼睜睜的看著我們跨去,，欣喜急切化作前進(jìn)的動(dòng)力，忘記拉早已疲憊的雙腿,。風(fēng)笑草迎,，“我終于看到所有夢(mèng)想都開(kāi)花，....”,，一路高歌,，直抵長(zhǎng)江。

汩汩的水聲漸漸清晰,，“落霞與孤騖齊飛,，秋水共長(zhǎng)天一色”撲入滿眼，我呆拉,，火燒曹船,，渡江之戰(zhàn)等等像幻燈片一一閃過(guò)。太偉大拉!偉大的長(zhǎng)江,，還有偉大的英雄：大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物,。立在江邊,，撩起長(zhǎng)江之水,，有種難以言盡的情感，就像漂泊異鄉(xiāng)的游子終于回到故鄉(xiāng)的欣喜與傷感,。是啊,，這里記載拉多少個(gè)特殊的春秋，多少個(gè)特殊的春秋里發(fā)生過(guò)多少次朝代興亡更替,，多少次人民安定,，又多少次民不燎生。

沿著江邊走去,，秋風(fēng)拂過(guò)，倒有種掉古傷時(shí)之感;狂傲一時(shí)的東坡先生,，而今安在哉;就連舳艫千里的朱元璋不也是隨流水化作歷史,。滾滾長(zhǎng)江之水，淘盡多少英雄.

夕陽(yáng)西下,，暮色籠罩四野,，秋風(fēng)中夾著寒意，蕩漾的江舟上漸漸升起閃爍的漁火,，十四的月亮在微闕中依舊漏著久違的笑臉,。此時(shí)此景，不免的讓人哼起“夜色茫茫罩四周,，天邊新月如鉤...”來(lái),，凄涼傷感不由的襲來(lái)。

白發(fā)漁樵江豬上,，慣看秋月春風(fēng),。想想晚年的詩(shī)圣，漂泊長(zhǎng)江,，與漁民為伴,，這不是一種精神上的慰藉嗎;精神上的慰藉認(rèn)同的李白又何嘗不是如此，最終隨大江而去;如果東坡沒(méi)有當(dāng)年的被貶黃州,，又怎能寫(xiě)出流傳千古的《赤壁賦》,。。,。這樣的世外桃源成拉失意文人墨客的精神家園,。

我不是墨客文人，也不是名揚(yáng)千古的英雄,，但我有墨客的奇異想法：縱一葦之所如,，凌萬(wàn)頃之茫然，也有搏擊大江英雄般的志向：到中流擊水,，浪遏飛舟,。我喜歡這里的的秋風(fēng)月色,，取之不盡，用之不竭;我愛(ài)這里的波濤滾滾,，架舟其間,，漂漂乎如遺世獨(dú)立;我向往李白杜莆的豪情壯舉，也羨慕東坡的恬然胸懷,。

秋風(fēng)陣陣,，樹(shù)移影動(dòng)，月影斑駁,，濤聲送走慕訪的人,。

安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

在地勢(shì)獨(dú)特、風(fēng)景優(yōu)美的績(jī)溪坑口村有一座古祠,，被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——龍川胡氏宗祠,，有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國(guó)古祠一絕。

據(jù)歷史記載,，龍川是坑口村的古稱,。村前有龍須山，村中有一條小溪(稱川)穿村而過(guò),，古稱龍川,。后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河，龍可以暢溪,，故改為坑口,。這個(gè)傳說(shuō)至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建于宋,，明嘉靖年間大修,。坐北朝南，前后三進(jìn),，由影壁,、平臺(tái)、門樓,、庭院,、廊廡、尚堂,、廂房,、寢室、特祭祠等九大部分組成,。宗祠采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法,。令人有氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀之感,。

對(duì)于胡姓兒孫來(lái)說(shuō),，績(jī)溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代,，績(jī)溪出了個(gè)散騎大將軍胡宓;宋代,，出了個(gè)以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代出過(guò)奕世尚書(shū)胡富,、胡宗憲;清代,，出了徽墨名家胡開(kāi)文,、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學(xué)者胡適;當(dāng)代,，出了國(guó)家副主席胡進(jìn)濤……這一個(gè)個(gè)名字,，使青史留芳,，為胡姓生色。清末光是胡姓祠堂績(jī)溪全縣就有30座,。

宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗，維護(hù)宗族的建宗法制的產(chǎn)物,。對(duì)現(xiàn)今說(shuō)已失去它的作用和意義,，但它的木雕藝術(shù)卻是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，作為歷史文物來(lái)研究有它特有的考古和觀賞價(jià)值,。尤其是它的木刻花雕獨(dú)樹(shù)一幟，形成自有的藝術(shù)風(fēng)格,，可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”,，“古祠一絕”的含義也就在其中,。宗祠的木雕基本分布門樓,、正廳落地窗門、梁勾梁托和后進(jìn)窗門等4大部門,，均以龍鳳吉祥,、歷史戲文、山水花鳥(niǎo),、優(yōu)美境地等畫(huà)面為立意構(gòu)圖,。花雕采用浮雕,、鏤空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法,，圖案活靈活現(xiàn)、栩栩如生,。

高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成,。門樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門樓前后兩間各有6根石柱,、5根月梁和方梁,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，布局勻稱,。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”,、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文，文武百官,，聚集一堂,，三軍聽(tīng)令，躍馬橫刀,，一幅幅鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)的畫(huà)面展現(xiàn)眼前,，儀門上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門神把守大門,，兩旁石鼓相依,，大獅對(duì)峙。

越過(guò)古祠的大天井便是中進(jìn)(即正廳),，乃是族長(zhǎng)舉行祭典的大堂,。它由14根直徑166厘米的銀杏樹(shù)圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托,、架著大小54根冬瓜梁,，結(jié)構(gòu)為抬梁和穿斗式相結(jié)合，顯得威武壯觀,。正廳的每根屋梁,，兩端皆橢圓形梁托，梁托上雕刻著彩云,、飄帶,，中間分別鏤成龍、鳳,、虎,，檁上鑲嵌片片花雕，連梁鉤均刻有蟠龍,、孔雀,、水仙花、萬(wàn)年青,，仰首凝望,，玲瓏別致,。正廳兩側(cè)和上首的花雕更是別具一格,。兩側(cè)各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案，花形千姿百態(tài)，有的含苞待放,、菡菡初綻;有的亭亭玉立,，隨風(fēng)招展，有的平鋪水面,，舒展如畫(huà),，無(wú)一雷同。更令人可愛(ài)的是花中有物,，物中有景,。荷花在池水中蕩漾，或微波粼粼,，或浪花朵朵,，花群之中，有鳥(niǎo)翔藍(lán)天,，魚(yú)潛水底,，鴨戲碧波，還有蛙躍荷塘,，鴛鴦交頸,，把整個(gè)荷群畫(huà)面描繪得生動(dòng)逼真，妙趣橫生……,。正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”,，襯以各種山光水色，東南西北方的竹木花草,，各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活,，有的悠悠漫步，有的受驚疾奔;有的回眸招侶,，也有的仰首呦鳴;有的飲水溪畔,，有的口銜靈芝;還有的幼鹿吮乳，母鹿撫舔,，真是繪聲繪色,，惟妙惟肖。登上臺(tái)階,，來(lái)到古祠后進(jìn),，這里又是一個(gè)“仙境”。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界,，有六角,、八角、半圓,、菱形,、大口,、長(zhǎng)頸等各種形狀，千刀細(xì)刻,，精致可愛(ài),，瓶口刻有四季花卉，梅,、蘭,、竹、菊,、牡丹,、玉簪、海棠……,，可謂“天工人可代,，人工天不如”。

從正廳出來(lái),，走進(jìn)正祠東側(cè)的邊房,，其結(jié)構(gòu)分上下堂，高度僅有正祠一半,，木雕簡(jiǎn)陋,，另有風(fēng)格。這是一座副祠,，為什么要建這座副祠呢?據(jù)傳說(shuō),，龍川是船形，全村清一色胡姓,，而船在大海行駛?cè)鐩](méi)有鐵錨就無(wú)法停航靠港,，故從外村請(qǐng)來(lái)一位丁姓住此護(hù)祠，丁姓好比鐵錨把大船釘住就穩(wěn)當(dāng)了,。更奇怪事的是,，這家丁姓至今已16代，代代單傳,，是何緣故,，還是一個(gè)“謎”。古祠的“謎”,，又何止一個(gè),。古祠大修之后距今400多年，可找不到一只蜘蛛,。有人說(shuō),，古祠選用優(yōu)質(zhì)木料有關(guān)，也有的說(shuō),，關(guān)鍵是古祠地處風(fēng)水寶地的緣故,。此“謎”雖未解開(kāi),，但沒(méi)有蜘蛛網(wǎng)絡(luò)，花雕更顯風(fēng)采,。

大概是們對(duì)徽派木雕藝術(shù)的喜愛(ài)，又是人杰地靈的寶地,，不少國(guó)內(nèi)外人士和游客,，出差皖南或游覽黃山，都要趕到此村游覽一番,，加之品味,。這座古祠的木雕藝術(shù)，每年吸引萬(wàn)多名觀賞者,。反過(guò)來(lái)又大展了古祠“明珠”的風(fēng)采,。