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安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內(nèi)奇峰峭石,、飛瀑流泉,、竹海松濤,清幽秀麗,,漂渺奇異,,春日,滿山芬芳,、百鳥合鳴;夏日,,佳木繁蔭,谷風(fēng)清涼;秋日,,風(fēng)霜高潔,,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,,超然空靈,,給人以“四時(shí)之景,而了亦無窮”的感覺,。
九華山不僅以奇峰峭石,、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名,。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教,,而是中國土生土長的道教,。早在西漢元時(shí)五年(前11—前1_年)九華山就有道場建立,,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”,。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,,到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,于24歲渡海來唐,,他云游了許多名山大川,,到過南京的寶華山、貴池齊山等,,最后他來到九華山,,見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道,。金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年(794年)農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,,三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,臉面如生,,骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲,。各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,,因金喬覺俗家姓金,,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,,后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,,到了明、清兩代更是鼎盛,,當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座,,僧尼達(dá)5000余人,香火之盛甲天下,,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù),。
在_期間由于政局動(dòng)亂,在極左思想總沖擊下,,有的寺院被拆毀,,有的年久失修倒塌,有的被占用,,在“破四舊,,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,,自1984年后,,中央落實(shí)宗教政策之后,祗園寺恢復(fù)了叢林,,提倡信仰自由,,僧人當(dāng)家作主,調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性,,推動(dòng)弘法利生事業(yè),。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中96座寺院為全國重點(diǎn)寺院,,分別是:化城寺,、祗園寺、甘露寺,、百歲宮,、肉身殿,、上禪堂、旗檀林,、天臺(tái)寺,、慧居寺,僧尼達(dá)到千余人,。
九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特,,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的復(fù)雜,,建筑用地狹窄,,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,,因地制宜,,布局靈活,以懸崖峭壁,,巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ),,巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形,精心構(gòu)筑富于空間變化,,層次分明,,外觀峻險(xiǎn)古樸,內(nèi)部則曲折迷離,,多數(shù)寺院于民居相連,,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,,古人曾贊道“九華一千寺,,撒在云霧中”。
九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世,,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,,不幸_時(shí)被毀九尊,現(xiàn)今保存6尊無瑕,、大興,、慈明、仁義,、明凈等真身,,有僧有尼,數(shù)量之多實(shí)為罕見,,九華山地處長江南岸,,氣候溫和土地濕潤,,為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗。
九華山物華天寶,,特產(chǎn)豐富,,有香菇、木耳,、石雞、九華毛峰,、黃精,,其中九華毛峰又名“地藏茶”,屬高山云霧茶,,細(xì)如雀后,,形如佛手,湯色黃綠清亮,,香氣持久,,相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國)攜來茶種,種在神光嶺上,,長年云霧滋潤,,茶葉殊佳,是九華山最古老的佛茶,,曾獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng),,如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求,?!包S精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,,一年長一節(jié),,十年一尺,實(shí)為罕見,,據(jù)《本草綱目》記載,,黃精又名雞頭參,太陽草,,主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎,、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,,苦心修行,,唐代杜甫詩曰:“掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪融,?!笨芍^是“北有長北山人參,,南有九華黃精”,是贈(zèng)送親友之佳品,。
各位!快到九華街之前,,我把一些注意事項(xiàng)對旅客們說一下,由于九華山地處皖南山區(qū),,各方面條件有限,,賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水,夏天停水,,旺季房間緊張等……),,但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請旅客們放心,多數(shù)酒店都依山勢而建,,山上長年云霧籠罩,,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內(nèi)相對來說潮氣比較大,,請各位多多諒解了,。請?jiān)诼猛局欣斡洠?/p>
1、走路不觀景,、觀景不走路,,安全第一;
2、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,,以免被猴子襲擊,。
進(jìn)寺院時(shí)請注意:
1、寺院的門檻不能踩,,也不能坐在上面;
2,、法器和佛像不能隨意摸,殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí),,隨時(shí)留意香火,,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話,請您記好下榻酒店的名稱和方位,,貴重物品保管好,。
好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,請各位拿好自己的行李物品進(jìn)房,,半小時(shí)后在大廳集合,,午餐后正式開始我們的九華之旅,最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心!
安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
九華山原來并不叫九華山,,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,,因此九座九子山,。唐天寶年間,,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下“妙有分二氣,,靈山開九華,,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,,九華山因此而得名,,并且一直沿用到今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛。在唐開元年間,,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,,最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,渴了就喝山上的山泉水,,餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦修,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,,因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,,只園寺,、東崖寺、百歲宮,、甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下。
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成,高9米,,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,,一起步入仙境之中吧!
大家看,過了橋正面就是只園寺的大殿,。只園寺是國家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,由山門,、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘?,歪置山門是頗有講究的,一來是為了辟邪,,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,,大家來猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是只園寺獨(dú)有的,,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的。
進(jìn)入山門,,就是靈官殿,,進(jìn)門登殿,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護(hù)法神,,怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,,被地藏菩薩“解聘”,讓王靈官頂了班,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,,在全國恐怕是僅此一處了,。
從靈官殿過一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,,歇山頂,,內(nèi)供四大天王像,稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,,大肚包容”的彌勒佛?!耙焕徢Ъ绎?,孤身萬里行”,是他的兩句偈語,。兩側(cè)為四座天王塑像,。
靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上,而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi),,正面立著高約12米的三世佛,座下是碧綠蓮花座,,下有須彌座(又叫金剛臺(tái)),雕刻精細(xì),。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處,。
好,,游完只園寺,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說,?;撬挛挥诰湃A山化城峰西南,化城盆地中心,,因此得名化城寺,。化城寺歷史悠久,,它修建于晉代,,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20__斤的古鐘,,鑄造精美,,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。
古寺歷經(jīng)興廢,,在歲月長河中依然聳立。現(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,,前三進(jìn)為清代建筑:一進(jìn)靈官殿,,二進(jìn)天王殿,三進(jìn)大雄寶殿,。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門,,門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,,近期按原貌修復(fù)?;撬乱赖匦螡u次升高,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古樸典雅,,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。
化城寺石階下有宋代石獅一對,一雌一雄,,古拙渾厚,。前有放生池,月牙形,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,,既為寺院防火,,又為僧侶和香客放生之用,。池前是平整、開闊的化城廣場,廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,,是紀(jì)念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,,萬里跋涉來山尋兒回歸,,長時(shí)間思兒心切,,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼,,治好了母親眼疾,,此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,,并向她細(xì)說佛教因緣,,母被感悟,終于留山助兒護(hù)佛,,后人在廣場建塔紀(jì)念,,稱”娘娘塔”。但是,,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的,。不論是母親還是妻子,”娘娘塔”的傳說都是美麗的。
好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,,感謝各位對小王工作的支持與配合,,希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù),,祝大家一路順風(fēng)!謝謝!
安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
首先我代表中國旅行社熱烈歡迎大家的到來,,很榮幸能為各位嘉賓服務(wù),我就是大家兩日游的導(dǎo)游員,我的名字叫王平,大家叫我小王也可以,,我們的車是藍(lán)白相間的大巴,車牌號12345,勞煩大家一定要記住了,,在我身后的就是我們勞苦功高的司機(jī)李_師傅,,他是擁有多年的駕車經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī),李師傅不僅人長的帥,開車技術(shù)也是一流,,坐他的大家可以盡管放心,。在接下來得幾天就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過~實(shí)在我一上車看到大家的時(shí)候就有種似曾相識(shí)的感覺,也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字,但著不要緊,在稍候的幾天的旅途中吶,我會(huì)逐漸的了解大家,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉哈,那我們的車就是我們流動(dòng)的家,請大家也保持我們家的衛(wèi)生,,在這里小王也提醒大家,,在旅游景點(diǎn)一定要注意人身和財(cái)產(chǎn)安全,在接下來的行程中,,有事您說話,,小王一定全力為大家服務(wù),同時(shí)小王也希望各位多多配合我的工作,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿,。好了,,小王在這里也廢話不多說,接下來我們就要去著名的齊云山風(fēng)景區(qū),在這里先向諸位介紹一下齊云山風(fēng)景的概況,。
齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi),,距休寧縣城15公里。休寧縣僅清朝一個(gè)朝代就出過12名狀元,,占清代狀元總數(shù)112名的百分之十還多,,單縣列全國第一,,是個(gè)名符其實(shí)的狀元縣。齊云山古稱白岳,,明嘉靖時(shí),,明世宗因年過三旬還未生龍子,便命龍虎山正一派第四十八代天師張彥在白岳為他建醮求子,,建醮就是做道場,,結(jié)果應(yīng)驗(yàn),嘉靖喜得龍子,。因?yàn)樗吹桨自赖淖罡叻迦缫皇逄?,直入云端,與碧云齊,,就開了金口,,把白岳改成了齊云山。齊云山景區(qū)面積為110平方公里,,分為橫江,、月華街、樓上樓,、南山,、云巖湖五大景區(qū)。是一個(gè)集國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、國家地質(zhì)公園,、國家森林公園、中國四大道教圣地于一身,、丹霞地貌,、道教文化、摩崖石刻,,湖光山色于一體的山岳風(fēng)景區(qū),,與黃山、九華山鼎足皖南,,相映生輝,。
齊云山是一座沒有掛牌的歷代書法石刻藝術(shù)陳列館。天開圖面的仙境美景,,令歷代文人雅士趨之若鶩,,李白、朱熹,、唐寅,、海瑞、徐霞客、郁達(dá)夫等都先后登臨,,留下了眾多的摩崖石刻和名碑勝跡。據(jù)統(tǒng)計(jì),,現(xiàn)尚存摩崖石刻305處,、碑刻232塊、古石坊刻7座,,冠蓋江南,。
朋友們,山與山的差異其實(shí)是很大的,,就拿黃山與齊云來說,,黃山是花崗巖峰林地貌;齊云山為丹霞地貌;黃山直立而怪異;齊云山橫生而端莊;黃山山巖青黑,齊云山崖壁赤紫,。與花崗巖體山相比丹霞地貌山的分布要少的多,。國內(nèi)的名山除齊云山外還有廣東的丹霞山,福建的武夷山,,江西的龍虎山等,,但它們既沒有齊云高,更沒有齊云紅,。齊云山6500萬年前本是內(nèi)陸斷陷湖盆,,河流攜帶來的大量泥沙、礫石在湖中形成沉積巖,,當(dāng)時(shí)在白堊紀(jì)氣候十分炎熱,,沉積巖中的鐵離子受到了強(qiáng)烈的氧化,把巖層染成了紫紅色,。這里也曾經(jīng)繁衍生息過大量的恐龍,。齊云山形成的最直接的原因是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和第四紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng),板塊碰撞后對山體的抬升,,再加上外營力的切割和水流的侵蝕,,導(dǎo)致了完整的山
體的不斷崩塌解體,逐漸形成了今天這種丹崖絕壁,,溝壑縱橫,、秀峰林立的自然景觀。
齊云山有36奇峰,、72怪巖,、16幽洞、32飛泉,。
齊云山大部分山峰雖說高度多在580米上下,,但因?yàn)樯綆缀跏瞧降囟鸬模鄬Ω叨容^大,,仍然顯得巍峨壯觀,。齊云山的奇峰以香爐峰,、五老峰、三姑峰最為靈幻;怪巖以象鼻巖,、天橋巖,、紫霄巖最具神工;幽洞以真仙洞,、樓上樓最為神秘玄奧;飛泉中珍珠簾飛珠濺玉,,飛雨泉晴空飛雨。更有水光瀲艷,、清幽恬淡的云巖湖,,云巖湖是工業(yè)污染加劇的時(shí)代極為難得的一泓碧水。云巖湖湖汊縱橫幽深,,青峰夾峙,。船槳拍擊湖水水鳥驚飛,那種場景和感覺都是妙不可言的,。齊云山又是一座以道教揚(yáng)名的山,。魯迅先生對道教的地位及意義都有極高的評價(jià),他認(rèn)為中國的根柢全在道教,。道教文化博大精深,、奧妙無窮,它與中國的政治,、軍事,、哲學(xué)、史學(xué),、文學(xué),、藝術(shù)、科學(xué),、醫(yī)學(xué),、武術(shù)、養(yǎng)生,、民俗等等都有著千絲萬縷的聯(lián)系,。
早在唐乾元年間(公元758760年),有道人龔棲霞在棲真巖辟谷修煉,,羽化飛升后,,齊云山的山巖下、幽洞中多有道人清修,。相傳在宋代,,真武大帝云游四海,遍訪名山,最后相中了齊云,,要受這方香火,,后來白鶴仙子知道了他的心思就命百鳥銜泥,塑成了玄帝神像,。玄帝就是真武,,是民間和道教尊奉的北方之神。
黃山白岳相對峙,,細(xì)看從來無厭時(shí)。這是歷代儒道大師和名人高士對黃山,、齊云兩座山的評價(jià),。古往今來,齊云山以它的神秘玄奧,、奇觀勝景以及香火鼎盛,,吸引著眾多文人雅士、高官大賈和虔誠的信徒,。象朱熹,、王陽明、徐霞客,,還有海瑞,、戚繼光、唐伯虎,、袁宏道,、郁達(dá)夫等等。他們登臨齊云山,,寄情于峰巖幽洞,,或賦詩題詞,或樹碑為記,,紛紛盛贊名山,,一時(shí)傳為佳話。就連清乾隆皇帝巡游江南時(shí)也不甘寂寞,,要給齊云山留下天下無雙勝境,,江南第一名山的贊美詩,也正是他們?yōu)辇R云山留下了珍貴而豐厚的歷史文化遺產(chǎn),。
在齊云山人文景觀中,,號稱江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。這些石刻年代最早為宋代,,數(shù)量最多的要數(shù)明清,,主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石橋巖一帶,全山共有一千多處,。這些石刻流派紛呈,,風(fēng)格各異,正,、行,、草、隸,、篆俱全,。有的雄勁豪放,有的柔婉清麗,,有的剛勁傲骨,,有的飛龍走蛇。再加上刻工精煉嫻熟,,完好地保留了原作的神韻,,堪稱藝術(shù)瑰寶。天開神秀,、齊云勝景,、亙古奇觀等是崖刻中的珍品,氣勢恢宏,,令人嘆為觀止,。如果用大文豪郁達(dá)夫的話說:齊云山有一部偉大的金石志好編。
我們的旅程馬上要結(jié)束了,,小王也要跟大家說再見了,。臨別之際沒什么送大家的,就送大家四個(gè)字吧,。首先第一個(gè)字是緣,,緣分的緣,俗話說百年休的同船度和大家的共處就是百年休的同車行!接下來這個(gè)字是原諒的原,,在這幾天中,,小王有做的不夠好的地方,希望大家多多包涵,,在這里說聲抱歉,。再一個(gè)自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合,,在此小王說聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源,,財(cái)源的源,祝大家的財(cái)源猶如新安江水連綿不絕,,也祝大家身體好,,工作好,,心情好,今天好,,明天好,,好上加好,給點(diǎn)掌聲好不好,。
安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位游客.各位朋友:
歡迎大家來到七星潭生態(tài)旅游區(qū)參觀游覽,。首先,我向大家簡單介紹一下景區(qū)的基本情況:七星潭景區(qū)是《世界生物圈保護(hù)區(qū)》,《國家級自然保護(hù)區(qū)》,,《世界地質(zhì)公園》,,《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫。景區(qū)總面積120平方公里,,位置坐落在整個(gè)保天曼景區(qū)的東南部,。景區(qū)內(nèi)有七個(gè)連環(huán)飛瀑,故稱為七星潭,,這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個(gè)景區(qū),一潭一景,,交相輝映,。景區(qū)內(nèi)的“天下一絕摞石群峽谷”。是在近億年前地殼的平穩(wěn)抬升和水流的平緩下切形成的獨(dú)特自然景觀,。在這里你可以領(lǐng)略到大自然的神奇,,感受到原始的震撼,一塊塊巨石仿佛經(jīng)過刀削石劈,,大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷,。七星潭的四季景色變幻莫測。景區(qū)的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區(qū)的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火,,層林盡染;景區(qū)的冬季更是迷人,,銀裝素裹、冰雕玉砌,。無論你何時(shí)來到這里都能領(lǐng)略到七星潭帶給您的不同美景,。
進(jìn)入景區(qū),大家首先看到的景點(diǎn)是“磐石圣樹”,。此樹為古楝樹,,樹齡已經(jīng)上千年,此樹常年吸收天地靈氣,,樹根將巨石一劈為二,,當(dāng)?shù)卮迕癜阉┓顬樯耢`之樹,常來此祈福祈壽,。據(jù)說若抱此樹,,能夠去病消災(zāi),,延年益壽。
游客朋友,,進(jìn)入七星潭景區(qū)你就進(jìn)入一個(gè)植物的世界,,動(dòng)物的王國。這里生長著千余種珍稀植物,,如珍貴藥材山茱萸,、何首烏、桔梗,、靈芝,、各種菌類等;生活著百余種珍稀動(dòng)物。如大家都知道的娃娃魚,、羚羊、禿鷲,、蜥蜴等等......,。還有這里的羅漢瀑特產(chǎn)一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個(gè)眼睛],,等會(huì)兒大家到了那里可以仔細(xì)觀察。
前面到了羚羊隘,,因羚羊經(jīng)常在此山崖上行走而得名,。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體,,坡度在80度以上,,有一大片石面程青黑色的渾石組成,。由于長期受到雨水的沖刷侵蝕,,形成一條條的白色凹槽,,恰如瀑布從天而降,,又名開天石瀑,。大家都知道,,羚羊角是珍貴的中藥材,,此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物,,所以這里時(shí)有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊,,它們及其善于在懸崖峭壁上覓食,。羚羊晚上睡覺也是很特別的,,它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上,,使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,,適宜的環(huán)境,造就羚羊選擇在此繁育生息。
大家注意看前方的這塊石頭,似一艘快船穿越時(shí)光隧道從林海極速飛出,故名“林海飛船”,。在景區(qū)內(nèi)類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多,。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,“金龜攀巖”等,,它們獨(dú)立成景造型各異形態(tài)萬千,,真可謂一步一風(fēng)景,一景成一體,又景景相連,,變化萬千,。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同,厚薄相接的巨石群景區(qū),。
游客朋友,,大家都知道伏牛山是世界地質(zhì)公園,前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷,。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段,,這一帶的地質(zhì)構(gòu)造主要就是巖性為中細(xì)粒黑云二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發(fā)育著垂直與水平兩組原生節(jié)理。到了距今八千萬年前后,,這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了,,協(xié)調(diào)了,就在河床下切同時(shí),,側(cè)蝕的作用又十分活躍,,地殼的勻速抬升,又與河流側(cè)蝕作用的共同雕鑿,,這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質(zhì)風(fēng)貌“摞石林峽谷”的如畫美景,。此地獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造,造就了這種世上少見的天下奇觀,。
大家仰頭向上看,,這座山峰叫靈鷲峰。山頂之上有三塊條石懸空伸出,,前段尖翹翹突出的是鷹嘴,,每當(dāng)雨后初晴,常有鷹在這里飛翔,。這種鷹叫鷲,,體型特大,生性兇悍,,喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上,。大家注意了,靈鷲峰下面的潭叫“專魚潭”,。專魚是七星潭特有的魚種,,它通體黑色光滑,體型在一筷子長左右,,體重不過二兩,,身上沒有橫刺沒有魚鱗,,喜歡在石洞間穿梭游戲,。
游客朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了七星潭生態(tài)旅游區(qū),。這里珍稀植物遍布山間,,隨處可見蜥蜴穿梭爬行,。前面這棵樹叫九月黃,每年到了九月,,整棵樹的樹葉金燦燦,。大家看它的樹根,它的樹根是生長在巖石夾縫中的,,九月黃用它頑強(qiáng)的生命力來體現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔的向上精神,。在這里隨處可見這樣的九月黃,它們扎根石縫卻透著一股傲氣,,穿破重重障礙,,尋求生命的最佳境界。七星潭是一個(gè)超級氧吧,,這里的植被覆蓋率在百分十九十以上,,空氣是經(jīng)過無數(shù)的綠葉過濾后的超級氧,大家可以深深地吸一口氣,,這里的空氣透著特有的清爽和獨(dú)特的花香,。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”,在這片茂密的林子里,,里面的樹木為了得到陽光的照耀,,競爭生長,高聳入云,,樹蔭相連遮天蔽日,。以小喻大,樹木也是和人類一樣競爭生存,,只有努力才能更上一層,。夏季的這里是天然的涼棚,休閑的佳境,,避暑的圣地,。
我們從這里再往里面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過來,,大家看這里像不像一個(gè)自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道,,猛然看到這里,一定會(huì)心胸開闊吧!這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下,,崖壁下的清潭夏季清澈無比,,游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛,,到了潭里又形成蓮花寶座,,冰雕玉琢,晶瑩剔透。
大家再往上走,,就到了連環(huán)七星潭了,。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體,經(jīng)過大自然的神奇變化,,形成了今天連環(huán)七潭,。據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓适抡f:“天有北斗星,地有七潭河”自從有了盤古開天地,,就有了七星映北斗,。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育和不均勻的地殼運(yùn)動(dòng)抬升形成的,。當(dāng)河流溯源侵蝕時(shí),,又沿著節(jié)理下切,陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點(diǎn),,河水長期在裂點(diǎn)處向下傾瀉,,又形成了瀑布。到了洪水期間,,河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”,,“潭”與瀑布的梯形排布,又表示了水流侵蝕作用的周期變化,。這里青山疊翠,,碧水清幽,千谷飛鳥鳴,,萬澗玉珠滾,。我們看著這里的青山綠水,感受七星潭的自然生態(tài),,地貌景觀,,讓我們忘了一切的煩惱,融進(jìn)大自然的懷抱,,盡情的暢游吧!
安徽省內(nèi)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
在地勢獨(dú)特,、風(fēng)景優(yōu)美的績溪坑口村有一座古祠,被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——龍川胡氏宗祠,,有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國古祠一絕,。
據(jù)歷史記載,龍川是坑口村的古稱,。村前有龍須山,,村中有一條小溪(稱川)穿村而過,古稱龍川,。后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,,龍可以暢溪,,故改為坑口。這個(gè)傳說至今仍在百姓中流傳,。龍川胡氏宗祠始建于宋,明嘉靖年間大修,。坐北朝南,,前后三進(jìn),由影壁,、平臺(tái),、門樓、庭院,、廊廡,、尚堂、廂房,、寢室,、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,。令人有氣勢磅礴,,蔚為壯觀之感。
對于胡姓兒孫來說,,績溪是他們非常輝煌的一塊家園,。唐代,績溪出了個(gè)散騎大將軍胡宓;宋代,,出了個(gè)以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代出過奕世尚書胡富,、胡宗憲;清代,出了徽墨名家胡開文,、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學(xué)者胡適;當(dāng)代,,出了國家副主席胡進(jìn)濤……這一個(gè)個(gè)名字,使青史留芳,,為胡姓生色,。清末光是胡姓祠堂績溪全縣就有30座。
宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗,,維護(hù)宗族的建宗法制的產(chǎn)物,。對現(xiàn)今說已失去它的作用和意義,但它的木雕藝術(shù)卻是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,,作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價(jià)值,。尤其是它的木刻花雕獨(dú)樹一幟,形成自有的藝術(shù)風(fēng)格,,可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”,,“古祠一絕”的含義也就在其中,。宗祠的木雕基本分布門樓、正廳落地窗門,、梁勾梁托和后進(jìn)窗門等4大部門,,均以龍鳳吉祥、歷史戲文,、山水花鳥,、優(yōu)美境地等畫面為立意構(gòu)圖?;ǖ癫捎酶〉?、鏤空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法,圖案活靈活現(xiàn),、栩栩如生,。
高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成。門樓22米寬斗拱承挑屋檐,、翹首騰空,。門樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,,布局勻稱。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”,、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文,,文武百官,聚集一堂,,三軍聽令,,躍馬橫刀,一幅幅鏖戰(zhàn)沙場的畫面展現(xiàn)眼前,,儀門上彩繪蔚遲恭,、秦叔寶兩門神把守大門,兩旁石鼓相依,,大獅對峙,。
越過古祠的大天井便是中進(jìn)(即正廳),乃是族長舉行祭典的大堂,。它由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱,、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托、架著大小54根冬瓜梁,,結(jié)構(gòu)為抬梁和穿斗式相結(jié)合,,顯得威武壯觀。正廳的每根屋梁,,兩端皆橢圓形梁托,,梁托上雕刻著彩云,、飄帶,中間分別鏤成龍,、鳳,、虎,檁上鑲嵌片片花雕,,連梁鉤均刻有蟠龍,、孔雀、水仙花,、萬年青,,仰首凝望,,玲瓏別致,。正廳兩側(cè)和上首的花雕更是別具一格。兩側(cè)各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案,,花形千姿百態(tài),,有的含苞待放、菡菡初綻;有的亭亭玉立,,隨風(fēng)招展,,有的平鋪水面,舒展如畫,,無一雷同,。更令人可愛的是花中有物,物中有景,。荷花在池水中蕩漾,,或微波粼粼,或浪花朵朵,,花群之中,,有鳥翔藍(lán)天,魚潛水底,,鴨戲碧波,,還有蛙躍荷塘,鴛鴦交頸,,把整個(gè)荷群畫面描繪得生動(dòng)逼真,妙趣橫生……,。正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”,,襯以各種山光水色,東南西北方的竹木花草,,各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活,,有的悠悠漫步,,有的受驚疾奔;有的回眸招侶,也有的仰首呦鳴;有的飲水溪畔,,有的口銜靈芝;還有的幼鹿吮乳,,母鹿撫舔,真是繪聲繪色,,惟妙惟肖,。登上臺(tái)階,來到古祠后進(jìn),,這里又是一個(gè)“仙境”,。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界,有六角,、八角,、半圓、菱形,、大口,、長頸等各種形狀,千刀細(xì)刻,,精致可愛,,瓶口刻有四季花卉,梅,、蘭、竹,、菊、牡丹,、玉簪,、海棠……,可謂“天工人可代,,人工天不如”,。
從正廳出來,走進(jìn)正祠東側(cè)的邊房,,其結(jié)構(gòu)分上下堂,,高度僅有正祠一半,,木雕簡陋,,另有風(fēng)格,。這是一座副祠,為什么要建這座副祠呢?據(jù)傳說,,龍川是船形,,全村清一色胡姓,而船在大海行駛?cè)鐩]有鐵錨就無法停航靠港,,故從外村請來一位丁姓住此護(hù)祠,,丁姓好比鐵錨把大船釘住就穩(wěn)當(dāng)了。更奇怪事的是,,這家丁姓至今已16代,,代代單傳,是何緣故,,還是一個(gè)“謎”,。古祠的“謎”,又何止一個(gè),。古祠大修之后距今400多年,,可找不到一只蜘蛛,。有人說,,古祠選用優(yōu)質(zhì)木料有關(guān),也有的說,,關(guān)鍵是古祠地處風(fēng)水寶地的緣故,。此“謎”雖未解開,但沒有蜘蛛網(wǎng)絡(luò),,花雕更顯風(fēng)采,。
大概是們對徽派木雕藝術(shù)的喜愛,又是人杰地靈的寶地,,不少國內(nèi)外人士和游客,,出差皖南或游覽黃山,都要趕到此村游覽一番,,加之品味,。這座古祠的木雕藝術(shù),每年吸引萬多名觀賞者,。反過來又大展了古祠“明珠”的風(fēng)采,。