當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

堅(jiān)定文化自信重鑄大國(guó)之魂心得體會(huì)800字篇一

金玉燃燈簇花樹(shù),，一招一式，譜盡自信篇章,。

大紅金絲戲袍曳地,，款款風(fēng)情無(wú)限；蒼翠青衣水袖飄飛,，戚戚別情難掩,。從李香君濃情悔認(rèn)真,，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵,，不在何種風(fēng)格,、何種題材，都令人心懷贊嘆,、自信滿(mǎn)滿(mǎn),。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富,，恰似萬(wàn)千游魚(yú)游過(guò)鈷藍(lán)色的天幕,，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢(mèng)境。每一本劇本,、每一折戲,，背后都淋滴盡致書(shū)寫(xiě)出一顆或愛(ài)或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠(chéng)情懷,。凡此種種,，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國(guó)民也為此而自信滿(mǎn)懷,。有如此深厚底蘊(yùn),，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。

收拾山河向未來(lái),，一顰一笑,，彰顯文化自信。

曾幾何時(shí),，我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳,、譚元壽，淡忘了那種唱念做打的程式與精彩,，轉(zhuǎn)而投向美國(guó)隊(duì)長(zhǎng),、蜘蛛俠的懷抱?；厥追比A如夢(mèng)渺,，我們不得不反思：將國(guó)粹置于此般境地下，我們的文化自信何在?對(duì)外來(lái)洋文化趨之如騖,，而對(duì)自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬,，此非文化自信，實(shí)為“文化自卑”,。與此同時(shí),，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)將京劇與動(dòng)畫(huà)相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核,，披一層羊皮而嘩眾取寵,。如此這般，我們的舊山河何在?文化自信又何在?我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”,，殊不知忽略了一個(gè)前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”,，收拾舊山河而后出發(fā)向未來(lái),，才可彰顯文化自信。

不論是荒腔走板高歌大江東去,，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘?jiān)?，京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化,。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊,，物惟求新?！本﹦∪绱?，其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開(kāi)腿,，不能僅停留在表面上,，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新,，讓過(guò)去自信,，現(xiàn)在自信，未來(lái)也自信,。誠(chéng)如譚門(mén)八代代代繼承,，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé),，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放,、百家爭(zhēng)鳴的繁盛局面。

在此基礎(chǔ)上,，吾輩便可乘時(shí)代之長(zhǎng)風(fēng),，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上,，縱亂云飛渡亦不改從容,。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖,，書(shū)寫(xiě)出文化自信之新華章,！

堅(jiān)定文化自信重鑄大國(guó)之魂心得體會(huì)800字篇二

瀘州老窖香水、青島啤酒外套,、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年,，一波“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流,，讓人們記憶里那些樸實(shí),、低調(diào)的國(guó)貨品牌通過(guò)聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。

“國(guó)潮熱”興起,，折射出年輕人新的情感訴求,、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同?！爱?dāng)你買(mǎi)耐克鞋時(shí)，你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋,，還可能是在表明自己的生活方式,，說(shuō)明自己是什么人或希望成為什么樣的人?！苯裉?，伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人更加注重品質(zhì)與個(gè)性。他們對(duì)于跨國(guó)品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實(shí)理性,。

“國(guó)潮熱”的興起,，也是國(guó)貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國(guó)元素登上紐約時(shí)裝周之后,，一大批國(guó)潮品牌向陽(yáng)而生,。曾經(jīng)，進(jìn)口大牌是品質(zhì)的象征,，國(guó)貨只是大牌的“平價(jià)替代”,；如今，隨著消費(fèi)升級(jí),，“中國(guó)制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象,，更時(shí)尚、更前沿的中國(guó)品牌重新煥發(fā)出光彩,，逐漸成為年輕消費(fèi)者的首選,。諸多跨國(guó)品牌在中國(guó)市場(chǎng)遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國(guó)市場(chǎng)，要實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青,，離不開(kāi)強(qiáng)大的本土思維,。

盤(pán)點(diǎn)這些年“國(guó)潮熱”層出不窮的符號(hào)、形象,、題材等,，一個(gè)清晰可見(jiàn)的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復(fù)蘇。諸如祥云,、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層,，加入這場(chǎng)情懷與時(shí)尚跨界融合的商業(yè)實(shí)踐中，重新定義了“潮”的概念,，并引發(fā)年輕人對(duì)“東方美學(xué)”的追捧,。

從這個(gè)意義上說(shuō)，“國(guó)潮熱”既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,，也是一個(gè)文化現(xiàn)象,。如果說(shuō),，消費(fèi)者的需求變化為國(guó)貨打開(kāi)了新的發(fā)展空間，那么國(guó)貨崛起也在重新塑造著消費(fèi)者的文化追求,，激發(fā)出內(nèi)心的文化自信,。阿里研究院發(fā)布的《202x中國(guó)消費(fèi)品牌發(fā)展報(bào)告》顯示，過(guò)去一年,，中國(guó)消費(fèi)者購(gòu)物車(chē)?yán)镅b的八成以上是國(guó)產(chǎn)品牌,。正是有了這樣一份文化自信，購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨,、使用國(guó)貨,、分享國(guó)貨才能成為消費(fèi)者的日常生活方式。

事實(shí)上,，不僅國(guó)貨,，一大批叫好又叫座的國(guó)漫、國(guó)劇等也借助傳統(tǒng)文化ip實(shí)現(xiàn)了新生,，還有越來(lái)越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭,。去年以來(lái)，李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象,。在日出而作,、日落而息的田園生活中，她通過(guò)鏡頭,，讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯,、蜀繡、桂花酒有了新的生命,，為西方世界打開(kāi)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)中國(guó)之美的窗口,。不少?lài)?guó)外網(wǎng)友紛紛感嘆，“李子柒在重新向全世界介紹,，那些被我們忘記的中國(guó)文化,、藝術(shù)和智慧”。

讓“國(guó)潮熱”澎湃不息,，就要呵護(hù)好這份文化自信,。“國(guó)潮”二字所承載的意義,，遠(yuǎn)不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新,。因此，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),，切不可僅把“國(guó)潮”當(dāng)嗦頭,、借勢(shì)營(yíng)銷(xiāo)。如果只是堆砌文化符號(hào)，不挖掘核心價(jià)值,，失去了對(duì)文化的敬畏,、對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守，既無(wú)法恰當(dāng)傳遞出潮流理念,，也與“國(guó)潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn),。在國(guó)貨品牌彎道超車(chē)的路上，需要多一點(diǎn)這樣的文化自覺(jué),。

堅(jiān)定文化自信重鑄大國(guó)之魂心得體會(huì)800字篇三

什么是文化自信?文化自信是一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心,。那么,，我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕?

中國(guó)文化,，上下五千年的歷史,，它的源頭可以一直追溯到盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z造人,，后羿射日,，嫦娥奔月。在這片綠意盎然,，生機(jī)勃勃的神州大地上,，我們的祖先倉(cāng)頡創(chuàng)造了足以震驚世界的文明——漢字。從秦朝氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城,，舉世聞名的兵馬俑,；一直到漢賦、唐詩(shī),、宋詞,、元曲。再?gòu)某錆M(mǎn)活力,，風(fēng)氣開(kāi)放的唐裝,；到端莊沉穩(wěn)，秀麗文雅的旗袍,。這金燦燦,，輝煌無(wú)比的文化卻漸漸地消失在了人們的視野當(dāng)中。

多么可悲,！昔日的戰(zhàn)火將一件件精美的瓷器,，一幅幅珍美的畫(huà)卷踩在腳底，埋進(jìn)土里,。好像我們的文明也被踩在了腳底,，陷入沉睡。

街上不免有稀少的穿著漢服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光,，連外國(guó)人看后都贊不絕口,，愛(ài)若珍寶的精美服飾，在我們眼里竟然滿(mǎn)是俗氣,，過(guò)時(shí),。原本中國(guó)繡娘心靈手巧下栩栩如生的刺繡，現(xiàn)在的人們見(jiàn)到了心里只有老氣一詞,，可他們忘記了,，它叫女紅，那是中國(guó)流傳了幾千年的手藝,，是一種崇高的精神,！相反，我們應(yīng)當(dāng)保存它,，愛(ài)護(hù)它的責(zé)任心,，和發(fā)掘它，弘揚(yáng)它的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神,。

除此之外,，更讓人不解的是人們對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品的盲目追捧和對(duì)國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品的無(wú)限否定?；蛟S有人會(huì)說(shuō)：“同樣都是地球世界的文化,，我們?yōu)槭裁床荒芤灰曂?”說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，可是文化有地域性,，而不是說(shuō)因?yàn)槟车匚幕?，某地文化先進(jìn)就因此遺忘中華文化,。這時(shí)候,，我們理應(yīng)昂首挺胸,，聲如洪鐘地說(shuō)：“選中國(guó)文化,！”

一個(gè)文明,，一種文化若想要立足于世界之林,，則必須要增強(qiáng)文化自信,，去找回那本屬于自己的東西,。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪,，只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬(wàn)的自信之后,，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能帶領(lǐng)全世界文化

堅(jiān)定文化自信重鑄大國(guó)之魂心得體會(huì)800字篇四

傳統(tǒng)文化,，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深,。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，就更是中華民族寶貴的財(cái)富,。然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)以后,，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,，思維方式，行為方式,，消解著傳統(tǒng)文化的精髓,，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日,。傳統(tǒng)節(jié)日,，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式,。然而在現(xiàn)在,，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了,。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子,；在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸,；在中秋節(jié)賞月,，慶團(tuán)圓,；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),，誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢?恐怕,，早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞,。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈,，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷,，而西方傳入的街舞,，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài),。而在一些搖滾,，rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落,。隨著時(shí)代的發(fā)展,，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

不僅如此,，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn),；傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄,。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,，不禁令人堪憂(yōu)。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,，而我們卻不加以挽救,，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日,，興奮不已,。在我看來(lái)，在這樣下去,，不用多久,，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失，不復(fù)存在,。

為了不使我們中國(guó)人遺憾,，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,，使其重新發(fā)出奪目的光芒,，從而實(shí)現(xiàn)文化自信。

堅(jiān)定文化自信重鑄大國(guó)之魂心得體會(huì)800字篇五

《周易》云：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息,。”文化亦然,。充滿(mǎn)變數(shù)的時(shí)代中,，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn),、重拾自信,，方能使悠悠文墨，貫穿古今,。

變數(shù)之中,，見(jiàn)微波而知暗涌,，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明,，處?kù)o而觀動(dòng),，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇,。具有優(yōu)秀基因的文化,，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解,。

自強(qiáng)不息,，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。

詩(shī)詞歌賦似一脈清流,，滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈,。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩,。然而，有人或化身懷疑論患者,，認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官,、吸引眼球；或成為無(wú)厘頭病人,，以看秀方式坐臺(tái)下的“吃瓜群眾”,。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承,。

與時(shí)俱進(jìn),，重新定義傳統(tǒng)文化。

有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化,，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物,。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食,。魏源云：“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,，受光于天下照四方?！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方,?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái),、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境,；“搖一搖”,、新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳,。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根,，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽,。

重拾自信,，秉持一流文化之信念。

價(jià)值觀的多元,、外來(lái)文化的入侵,，難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化,。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色,，自是花中第一流?！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍?，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),，方能調(diào)和中西,，打破畫(huà)種界限而真正融會(huì)貫通；潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道,，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,，讓悠悠文墨,，貫穿古今。

自強(qiáng)不息,、與時(shí)俱進(jìn),、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,，讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán),，也會(huì)揮毫潑墨；不僅有科學(xué)精神,，也有人文理念,。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆,。

堅(jiān)定文化自信重鑄大國(guó)之魂心得體會(huì)800字篇六

放眼全球,，一個(gè)國(guó)家要想屹立于世界民族之林,，就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟(jì)，其二便是文化,。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深,、兼容并蓄的特點(diǎn),，但面對(duì)外來(lái)文化的沖擊時(shí)，國(guó)人表現(xiàn)出來(lái)的卻是民族文化自信的力不從心,。

中國(guó)人文化自信力的缺失是近代以來(lái)百年喪權(quán)辱國(guó)歷史的積淀產(chǎn)物,。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國(guó)封閉已久的大門(mén)轟然打開(kāi)，西方文化大量涌入時(shí),，中國(guó)人“天朝上國(guó)”美夢(mèng)破滅后取而代之的是國(guó)人對(duì)中華文化的懷疑,、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的,，它一直在人們心里隱秘的茍存,。

這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說(shuō),，當(dāng)她到中國(guó)商店購(gòu)物時(shí),，往往要多花錢(qián)，售貨員認(rèn)為她是外國(guó)人肯定有錢(qián),。這位英國(guó)人說(shuō)到這,，臉上露出無(wú)可奈何的表情，說(shuō)：“我很窮,，我并沒(méi)有很多錢(qián),。”要知道,，西方國(guó)家中也有窮人,，他們并非個(gè)個(gè)腰纏萬(wàn)貫。這個(gè)事例或多或少地反映了中國(guó)人一種不正常的心理狀態(tài),。

這種心理讓國(guó)人看待中國(guó)文化時(shí)戴上了有色眼鏡,，他們總覺(jué)得我們一無(wú)是處。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕,，沒(méi)有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久,，歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息,，這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大的生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造,，當(dāng)然也有一些落后的,、封建殘余的東西,，但絕不可全盤(pán)否定。反觀西方工業(yè)文明,，它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物,，代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化；其外貌似強(qiáng)大,，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵,。作為新時(shí)代的青年，我們一定要堅(jiān)定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者,，同時(shí)也要博采眾長(zhǎng),，為中華文化注入新活力。

經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的,，文化自信力的提升需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為后盾,。經(jīng)濟(jì)的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國(guó)的鼎盛時(shí)期,。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁榮,，表現(xiàn)出來(lái)的是中外文化的密切交流，中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程,?！疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊?guó)人，我們的文化自信力是空前的,，這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力,。

近幾年來(lái)特別是2008年以來(lái)，中國(guó)人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高,。奧運(yùn)會(huì),、世博會(huì)的成功舉辦為西方打開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口，中國(guó)人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,，這是令人欣喜的,。伴著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛，中國(guó)人的心理正在走向成熟,。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識(shí),。也許短時(shí)期內(nèi)我們無(wú)法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象，但在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái),，中國(guó)是大有希望的,！中國(guó)人的文化自信力的提升是大有希望的！

堅(jiān)定文化自信重鑄大國(guó)之魂心得體會(huì)800字篇七

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見(jiàn)的一種現(xiàn)象,，還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書(shū)寫(xiě)我們的中國(guó)漢字,；電子書(shū)及各類(lèi)被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品，還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書(shū)在漢字之間品味中華文化的博大精深；每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎,，還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日,，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷……種種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì),、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),，我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力,，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中,。

習(xí)總書(shū)記曾多次在會(huì)議中指出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,。文化興國(guó)運(yùn)興,，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,，沒(méi)有文化的繁榮興盛,，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！碑?dāng)下各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而砥礪奮進(jìn),，如何提高文化軟實(shí)力，建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問(wèn)題,，為此需要國(guó)家,、社會(huì)、人民各方的協(xié)同配合,。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障,。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,，文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排,，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、永葆鋒芒。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航,。各式文藝演出,、各類(lèi)有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合,，使其形成“百花齊放,、百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍，讓國(guó)人愛(ài)上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,，并綻放別樣的魅力,。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng),、楚辭,、漢賦，到唐詩(shī),、宋詞,、元曲、明清小說(shuō)等,；從屈原,、李杜，到三蘇,，再到元曲四大家,、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品,，也有太多才華橫溢的文化巨星,。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒(méi)有理由拋棄,，相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信,。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì),、人民的共同努力,，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,，才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),。才能講好中國(guó)故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里,，再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮,。