“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當然也感得不深,。只有讀得認真,，才能有所感,，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

《哲學與人生》讀后感600字 《哲學與人生》讀后感3000字篇一

當打開這本書,，發(fā)現(xiàn)好像內(nèi)容和書名有些不搭,，更像是一本關(guān)于哲學史的書，像是傅先生將一幅長長的人物畫卷慢慢的在你眼前打開,，讓總多的哲學大師（熟知的中國哲學家和不太熟知的西方哲學家）從你面前緩緩走過。當你已經(jīng)習慣,，沉浸在這幅畫卷中的時候，突然發(fā)現(xiàn)在不知不覺中,，古人已經(jīng)一一走過，只留下若隱若現(xiàn)的背影,，最后是傅先生在講他的“多元與融合”，在講他的“身·心·靈”,。

哲學，讓我這個理科生也能看得懂,，把思維的模式和心里的感受寫的讓大家可以簡單的體會，這種哲學是我第一次遇到的,。

正如書中所言，我一直以為哲學是形而上的東西,，是拗口的長句加上難懂的邏輯，是“哲人之學”,。哲學,，與我等凡人何干,？

看完這本《哲學與人生》,，才知道我的粗淺,，也才痛恨眾多所謂的哲學人士的誤人子弟,。

其實哲學是“哲人解讀凡人感受之學”,，而這種感受只是略略高于生活,，能給凡人深思和啟示,，能讓凡人帶著思考和追求活在這個世界上,。

每個人的一生都帶著哲學,，自己的人生，自己的哲學,，自己所生活世界的哲學。人為何而活,，哲學給出很多答案,，本書沒有給出答案，傅先生卻一直在用行動證明著什么,。也許，每個人在即將離開這個世界的時候,，才會有頓悟的感覺,，但那時已無法交流。

對《哲學與人生》這本書而言,，都只不過是哲學通知教育中的一朵浪花，但這朵浪花卻讓我產(chǎn)生了對哲學的濃濃興趣,，也許這就是這朵浪花起到的作用。

天空中雖不曾留下痕跡,，但我已飛過。

《哲學與人生》讀后感600字 《哲學與人生》讀后感3000字篇二

第一階段：古希臘時期,。荷馬史詩中對人性的理解就是"能夠=應(yīng)該=必然"。我覺得這是和那個特定時期的歷史環(huán)境有關(guān)系的,。古希臘人崇尚征服,，到處擴充領(lǐng)地,。理所應(yīng)當?shù)娜诵跃褪侵灰夷芰δ軌蜃龅降木蛻?yīng)該去做到。譬如：如果我能攻下一座城池,，我就應(yīng)該去攻占它,，否則的話我的能力就是無謂的。這個思想傅佩榮教授也認為比較原始,，所以這樣理解人性也是不夠正確的。

第二階段：戴爾菲神殿階段,。戴爾菲是世界著名的古希臘神殿,，神殿上刻錄了兩行字：認識你自己，凡事勿過度,。這樣的認識是人第一次理性的認識自己。經(jīng)典吧,，這句話遠古就有了,。古人的智慧太有穿透力了。時至今日,，這樣的話還是我們生活的方向標。我們年經(jīng)人常常因為氣盛而武斷,，冷靜之后才感到后悔。所以無論做任何事,，到了某個程度就該停下了省思，要給自己也給別人留點余地,。孟子也說個這樣的話：不為已甚者,。意思是：做什么事都不要過分,。

第三階段：亞里士多德的哲學：人是理性的動物,。人有理性可以學習,。但是人也不能徹底的擺脫動物的特性，因而有時候也會沖動,，所以就要不斷地學習才能更理性的戰(zhàn)勝自己不理性的動物性。

這是基督教的觀點,。人的神的形象代表正義,，原罪代表負面。每個人都有惰性和劣根性,，所以總會出現(xiàn)一種難以理解的，可怕的欲望,。但是不能以一個人心中所想的來判定他,，應(yīng)該看他實際做的,。否則世界上恐怕不會有真正的好人啦。換個i角度說：一個人想過壞事不可怕,，因為只有知道好事和壞事的區(qū)別，才會知道犯錯可能產(chǎn)生的后果,，明白后果以后還能夠選擇自己該做的是才是真正的抉擇。

這個原理我國古代也有,。塞翁失馬焉知非福就是這個道理。福兮禍所依,，禍兮福所倚,、

《哲學與人生》讀后感600字 《哲學與人生》讀后感3000字篇三

因為看一個人讀此書,，而知道此書;因為聽到一個人說書好，而想擁有此書;因為特殊的機緣,，而擁有此書。

其實,，這本書在我這已經(jīng)擱置了很長一段時間了。原因有三：一是買書不如借書,，陸續(xù)看了很多別人的書，這種富有是自家書不能給予的;二是手中可供選擇的書太多,，挑來選去中，它總會成為舍去的;三是覺得深奧,，需要定心定性地研讀,，過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書信心。

其實,，這些也都是借口。對于哲學,，我是頗有“慧根”的,。在唐山師院兩年的脫職進修中,，“邏輯學”這門課程考試全年級只有兩個滿分,，我就是其中之一,。這樣的成績恐怕也是不多見的吧,，惹得苑老師親自到班里來非要親眼見一見如此通靈的學生,。這足足讓我美了一個學年。

但是將哲學與人生放在一起,，這是第一次。當決定捧起《哲學與人生》這本書時,，我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十,，真是該思考人生的時候了,。

就是懷揣著這樣的小心思,，我踏上了哲學與人生之旅,。走進去，才發(fā)覺這是一片綠洲,，自然地吸引我前行，一路前行,。

隨著閱歷的增長和心態(tài)的成熟，感覺這樣的一本書應(yīng)該成為每一個中年人的人生必修課,。此時的我們,，工作,、生活都處于一個“瓶頸期”，不談家庭,，不論孩子，我們還有沒有自己呢,？……

哲學與人生讀后感“人活著，就是要以身體作為基礎(chǔ),，開出心智的花朵，結(jié)成靈性的善果,。”這是我聽到的最直白的將“身心靈”和諧共一的話,。身體健康是必要的，心智成長是需要的,，靈性修養(yǎng)是重要的。對人,、對物，忍受,、接受都不是我們的初衷，享受才是我們追求的境地,。

讀畢，掩卷而思,，由衷折服于先哲。是他們讓我們嘆為觀止的同時,，開始不停地追問與思索：人，應(yīng)該怎樣活著,。

人生,，于我們重要的不是你做了“什么”事,，而是你“如何”做這件事,。

《哲學與人生》這本書,，一路讀過來雖然是懵懵懂懂,，但思考已開始，并將永不停歇,。他時定會再來細細研讀、細細品味,。但“善度一生”的航向已清晰，并激勵我不斷向前……

《哲學與人生》讀后感600字 《哲學與人生》讀后感3000字篇四

人生最大的財富是健康,，如果為了其他，如名利,、財富等，而失掉健康,，是最大的悲哀,。

財富,、名利等其他，并不能帶來快樂,，并不能驅(qū)除內(nèi)心的空虛、無聊,，只有內(nèi)心的富有，健康的身心,，才能使你快樂,。內(nèi)心的平靜，健康的身心,，對外界的需求就越少,，內(nèi)心的富有像清泉、像明燈,，不斷滋潤你的心田，照亮你的人生,。

人作為動物，一半時海水，一半是火焰,。但是我們大都是通過感受去生活的,，一件事情的發(fā)生，影響你的并非事情本身,，而是你對事情的看法,。所以，在同樣環(huán)境下生活的人,，同樣的事情卻會產(chǎn)生不同的影響。我們究竟是怎樣的,，為前途擔憂，為生活擔憂,，為得失擔憂,，憂慮充滿了我們的生活,，在憂慮中日子過了，匆匆,，像輕煙，如薄霧,。子在川上曰：逝者如斯夫,。在短暫的生命里，人們卻是多么可悲,，每天清早醒來，昨日一去不返,，在忙忙碌碌中，今日,，轉(zhuǎn)眼即逝，在混沌中日復一日,，有天開始老去,，白發(fā)蒼蒼,，手無縛雞之力，人老體衰,，空有千里之志,。

匆匆，在我們即將就死時,，問問內(nèi)心，這一生有多少后悔,？如果是這樣,，那么人生中轉(zhuǎn)眼即逝的感受,，又是多么短暫，可是有些事對我們確實影響至深,，以至于我們很多時候,，憂心忡忡,，有時候想,，為什么會這樣憂慮，是事情本身的影響,，還是在內(nèi)心深處有著太多牽牽絆絆，為錢,、為名、為利,、為欲望，得失在心中,，蒙蔽了內(nèi)心的雙眼，我們又何曾有心情去看看美麗的夜空,，去保護給予我們生命的大自然。

黑夜給了我黑色的眼睛,，我卻用他來尋找光明。我們失掉的光明在哪里,？是在內(nèi)心罷。心靈,，是幸福的源泉,；健康的體魄,，是快樂的載體。如果,，失掉了健康，那么其他的一切又有什么意義呢,？我們是這樣的，用道理為自己在犯錯后悔時,，尋找借口，尋找安慰,，推卸責任。而生活中卻是明知故犯,，為欲望，經(jīng)不起誘惑,，是我們的本性貪婪自私嗎,？我們，人究竟是怎樣的,？為了我們生存的大自然,，我們能否負起責任,！為了和我們一樣有權(quán)利在地球上生存的其他物種,，我們能否負起責任,！

《哲學與人生》讀后感600字 《哲學與人生》讀后感3000字篇五

馬云是一個成功的理想主義者。他在構(gòu)建一個龐大的事業(yè),，計劃一個長遠的互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)的藍圖，然而他所說的經(jīng)驗,、給年輕人的提示確是最簡單不過。

正如《我的人生哲學》這本書,，不論他說“像堅持初戀一樣堅持理想”，還是說“痛苦地堅持,，快樂地死去”，抑或是“小聰明不如傻堅持”,，變換的.詞語句式再多,，也不過堅持兩字,；同樣，他說了“可以懷疑自己,，但不要懷疑信念”，也說了“請創(chuàng)業(yè)者不要低下高貴的頭”,，雖然很狗血,，但他要強調(diào)的也不過夢想兩字,。就馬云看來，他成功的根本在于他堅持了他的夢想,。這個夢想順應(yīng)數(shù)據(jù)時代、電子技術(shù)發(fā)展的潮流,，在一個有潛力的夢想的基礎(chǔ)上，馬云堅持了,，再外加各種超前眼光、管理技術(shù),、個人魅力等重要因素的加持，他成為今天的馬云,。

一個獨屬于你的夢想,，或者說理想,、信念,，尤其是有潛力的、順應(yīng)時代潮流,、社會發(fā)展方向，是你人生事業(yè)發(fā)展的根本所在,，它能激發(fā)你向上的熱情，它能讓你在呼吸,、飲食等生存行為中享受更有質(zhì)感的快樂。堅持的持久度就是我們這條路的長度,，一切技能如超前的眼光,、管理技術(shù),、個人魅力都是路上重要的加分項，能幫我們走得更快,，卻不一定能幫助我們到達終點,。

我們都想過著幸?？鞓范缓蠡诘囊簧?，快樂的形式、途經(jīng)當然有很多種,。當高曉松提出詩和遠方時,，社會上就有人質(zhì)疑,，日常生活,、按部就班的生活不等于茍且。的確,，快樂的來源并不唯一，愛情友情,、家庭、人生信條,、日常生活都可以產(chǎn)生快樂、幸福,。然而，在種種人際關(guān)系中所塑造的自己是社會中的自己,，從中所享受到的快樂更側(cè)重于由外而內(nèi)的牽絆和安全感,，感悟生活享受的是生理的舒適,、心靈的平靜，而在實現(xiàn)事業(yè)或者夢想的路途上所塑造的自己,，享受的是另一種挑戰(zhàn)自我、成就自我的暢快淋漓之感,，是一種由內(nèi)而外的享受,。

馬云一向被視為各種成功學,、職場學的范本，而我從這本極具實用性的《我的人生哲學》中看到的,，不是如何成為一個富有傳奇的成功人士，也不是如何拒絕成為一個屌絲,，而是做自己，用細節(jié)去完善事業(yè),，用心用毅力去堅持去實現(xiàn)。

《哲學與人生》讀后感600字 《哲學與人生》讀后感3000字篇六

人生總有失望迷茫時,，意志消沉時,，這個時候不妨多留意身邊,，看看碧藍的天空，清澈的流水還有樸實生活的人們,，以前不曾在意的細節(jié)，可能都會讓你覺得非常美好,，特別的感動，當然,，如果這個時候可以讀到一本勵志的好書,，那不僅豁然開朗,，幫助你走出困境,，而且教會你積極的生活態(tài)度，《我的人生哲學》就是這樣的一本好書,。

《王蒙自述：我的人生哲學》是一本坎坷人生的智慧之書，是經(jīng)歷曲折的經(jīng)驗之書，也是給我們年輕人的啟示之書,，充滿了真誠坦白和哲學的睿智。作者王蒙以講故事的形式,，節(jié)奏緩慢的講述了他的生活經(jīng)歷和人生哲學,。正如此書前言中所說的只有走過人生廣闊領(lǐng)土的人,，才有資格談人生的真諦；只有滿懷坦誠的成功者,，才會給我們以真正的人生教益；只有親歷過人生苦難的人,，才能跳出苦難看人生；只有用理性知道自己人生而又不憚躬耕實踐的人,，才能講出人生的理性。

我很大的收獲就是認識到了學習的重要性,，人的一生都是在不斷的學習,，并不是讀書才是學習，一切經(jīng)驗體驗都是學習,。“我是學生”并不是作者的一句空話,、大話,，這是他平時實際生活的行為準則，又是對自己一生的客觀評價,。

書中用雜文隨筆的藝術(shù)形式從各種角度感悟人生的藝術(shù)，詮釋道與德,，誠與詐，智與愚,，真與偽,。談人生哲學,，其實不容易。而王蒙卻從其歷盡滄桑之后道出了“無術(shù),、無謀、無名,、無功”的真諦。作者完全充當了一個普通的人來分析,，讓我們通俗易懂，新意昂然,。在敘述這些人生哲學時,，沒有空洞的說教,，也沒有不著邊際的高談闊論，而是以親身經(jīng)歷現(xiàn)身講法,，一切從面對人生不可回避的實際問題闡述自己對生活的看法，真實的力量透徹紙背,，發(fā)人深思,。

王蒙是譽滿天下的著名作家、詩人,，卻以平等的心態(tài)在與讀者傾心交流，在娓娓而談中講述了自己的所思所悟的真實,。他絕不放棄人生的哲學睿智與理想境界,，但亦絕不高談闊論，無論小事,、大道,，都說的是人生至理,。這種細膩,，周到的人生哲學就像大海卷起層層疊疊的浪花來擁抱著我們的思想靈魂。

《哲學與人生》讀后感600字 《哲學與人生》讀后感3000字篇七

說來慚愧,，自高中以來,，就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上,，聽了孫老師的教誨，就決心讀一點書,。以前總是讀很多文學作品和歷史傳記,，所以便買來《哲學與人生》，通過讀哲,，也確實讓我收獲了很多，領(lǐng)會了很多,。

西方有句諺語：“哲學不能烘面包，但是哲學能使面包增加甜味,。哲學就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生,。我覺得，人生數(shù)十載,，若沒有哲學，充其量只能是生存,。而有了哲學，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”,。傅佩榮老師說：“如果不談?wù)軐W,，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多??！”確實，哲學使我們活的有意義,，活的有方向,。

讀了《哲學與人生》，受益匪淺,，現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。

傅佩榮老師說“哲學是必需的”,。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W的傾向,，每個人內(nèi)心都希望自由，能夠做自己,，擺脫各種限制與壓力,，越來越感受到作為一個人的喜悅。而要達到這種境界就需要愛好智慧,。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理,，并積極印證,，而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習慣的重要性,。

一個人如果沒有思考的習慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng),，而且很容易受別人的影響,。我以前就是一個極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人,。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候,，同學問我為什么我如此努力第學習，我才醒悟我學習只是因為我習慣地認為努力學習考上好大學就是我應(yīng)該走的路,，但是從來沒思考我能用學到的去做什么。其他事情也是一樣,，發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng),，讀書時也總是立刻信以為真,。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學會思考,，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲,。

只是會思考也是不夠的，人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的,。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗的,。如果光是敘述各種道理與格言,，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn),。