每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

以水為話題的議論文素材篇一

水的化學(xué)特性是純潔、清澈,、無(wú)色無(wú)味,，含有氫氧等幾種元素。它幾乎覆蓋了整個(gè)地球，從太空中看地球,，地球?yàn)樾沱惖乃{(lán)色球體,。水在地球表面有71%以上的面積。

為什么會(huì)有這么多水呢?有幾十種不同的說(shuō)法,，總的來(lái)說(shuō)有兩大類,，一類是自生說(shuō)：地球上因?yàn)闇囟群椭亓ψ兓镔|(zhì)的分異和對(duì)流讓巖層產(chǎn)生變化,，地球分化圈層,，巖層分離，氫氧等元素浮到地表,，各種物理及化學(xué)作用讓它產(chǎn)生了水,。第二類是外生說(shuō)：有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從太空墜落地球的球粒隕石中的成分,，也有一定量的水,，一般為0。5-5%,，有的高達(dá)10%以上,，估計(jì)每年都會(huì)產(chǎn)生1。5噸這樣的“宇宙水”,。在所有隕石中,，這樣的球粒隕石占86%以上。

雖然每年地球上增加了1,。5噸左右的水,，但是，地球上由于環(huán)境的污染,，每年地球上可以飲用的水越來(lái)越少,。而水卻是生存的重要資源，生物體最重要的組成部分?，F(xiàn)在,，在澆灌植物的時(shí)候，不是一片一片的灑水,，而是滴灌,，就是在植物的根上滴水。還有許多節(jié)水的方法,，但是我們周圍的環(huán)境正在變得更惡劣,，研究人員表示，他們正在進(jìn)一步研究關(guān)于水的項(xiàng)目,。

我相信在未來(lái)的某一天,，水資源會(huì)成為人們最關(guān)注的話題。

以水為話題的議論文素材篇二

閑聊中，朋友說(shuō),，水無(wú)形、無(wú)味,、無(wú)足,、無(wú)骨，又說(shuō)人往高處走,，水往低處流,，水滴石穿，繩鋸木斷,，并要我以水為題目,，寫散文一篇，我欣然應(yīng)允,。

關(guān)于水,，我想說(shuō)的最多的乃是水之品性。在我看來(lái),，水之品性有六：

其一,，水有無(wú)暇的品格。我們常常描寫水時(shí),，說(shuō)水晶瑩剔透,，溫婉如玉，說(shuō)明水之純潔,。有人問(wèn)“渾水猛獸”,、“大禹治水”作何解釋，我說(shuō),，水之本來(lái)面目是純潔的,，是外部環(huán)境污染了水，把一灘水給攪渾了,，遭到了水的反抗,。古人云“厚德載物，上善若水”,，足以說(shuō)明水之品性之純,，要不怎么把“善”于“水”連在一起。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的純潔性,，不該把自己品性污染的花花綠綠,，更不該把“人之初，性本善”,，在人的逐步成長(zhǎng)繁衍出惡的一面來(lái),。

其二，水有堅(jiān)韌的耐性。孟子說(shuō)“水之為物也,，不盈科不行”,，就是說(shuō)水這個(gè)東西，遇到困難不氣餒,，如果前面有坑,，不把它填滿是絕不罷休，足見(jiàn)其堅(jiān)韌的耐性,。成語(yǔ)“水滴石穿”,，說(shuō)明水具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)韌的品格,，以其柔弱的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，長(zhǎng)年累月，穿透青石,。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的耐性,，不該遇到困難就低頭，遇到需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的事就縮頭,，做事業(yè)朝三暮四,，朝秦暮楚，堅(jiān)持不到底,，沒(méi)有水的“不盈科不行”精神,。

其三，水有很強(qiáng)的適應(yīng)性,。如朋友言,，水無(wú)形。把它放在玻璃杯里,，就是圓柱體,，放在方形的器皿里就是方形，放在不規(guī)則的容器里,，就是不規(guī)則體,，變化無(wú)窮。即使有人人為地讓水往高處走,，引水上山,，但其水的柔性、水的純潔性,、水的就濕,、就下性沒(méi)有變。也說(shuō)明水能隨形就勢(shì),，適應(yīng)各種規(guī)則,，不以物喜,，不以己悲。我們也該學(xué)習(xí)水的這種適應(yīng)精神,，要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,，當(dāng)回頭時(shí)得回頭，不死牛頂墻,，乃至頭破血流,。

其四，水有克強(qiáng)的本領(lǐng),。水至柔，卻可以克剛,。即使再?gòu)?qiáng)硬的東西,，水也可以湮埋它，可以沖垮阻擋它的壩堤,。因?yàn)樗崛?，大多?shù)人狎而玩之，往往溺死者無(wú)數(shù),?；鹧琢遥送?，則死于火者少,，所以古人治政提倡“寬猛相濟(jì)”。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的柔中含剛,、以柔克剛精神,。

其五，水具有孕育生命和生機(jī)的活力,?？茖W(xué)家說(shuō)過(guò)，陽(yáng)光,、空氣,、水是生命的三要素，足見(jiàn)水是孕育萬(wàn)物離不開(kāi)的東西,，足以說(shuō)水是生命的源泉,。人可以三天不吃飯，但不可以三天不喝水,。

一個(gè)地方如果失去了水,，綠樹小草將黯然失色；一個(gè)城市如果沒(méi)有了水,，也將缺乏了生機(jī)與活力,。我們常說(shuō)“青山綠水”,，退耕還林，保護(hù)生態(tài),，強(qiáng)調(diào)的就是水的重要性,。詩(shī)句“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”,，是多么美好的生態(tài)環(huán)境,，令人向往。因此我們務(wù)必節(jié)約用水,、保護(hù)水資源,。水是我們的生命維系，生機(jī)動(dòng)力,。

其六,，水具有詩(shī)人般浪漫情懷和偉人般博大胸懷。古人云：“仁者樂(lè)山,、智者樂(lè)水”,，智者樂(lè)水，說(shuō)明水是靈動(dòng)的,，是歡快的,，是有悟性的。古代詩(shī)人的`筆下,，水具有浪漫色彩,。李白就寫有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”和“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回”等詩(shī)句,。蘇軾描寫西湖為“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”,。

唐宋八大家之一柳宗元也寫過(guò)“小石潭記”,，文人墨客關(guān)于寫水的妙文佳句不可枚舉。水也是博大的,，地球上四分之三是水,。孟子曾說(shuō)“觀于海者難為水，游于圣人之門難為言”,。我也曾經(jīng)看過(guò)大海,，莽莽蒼蒼，一片汪洋,，一望無(wú)際,，看過(guò)大海，那才知道什么是水,，才感覺(jué)到什么是博大,。我們是不是也該學(xué)習(xí)一下水的靈動(dòng)和浪漫,，學(xué)習(xí)一下水的博大與坦蕩，以此調(diào)節(jié)一下自己的心態(tài),。

水,，我頂禮膜拜的水，在你的身上讓我們看到值得學(xué)習(xí)和借鑒的精神,！

以水為話題的議論文素材篇三

生活中無(wú)處用不到水,。水是珍貴的，水是無(wú)私的,，誰(shuí)是我們生命中必不可少的一部分,。

當(dāng)我們澆花的時(shí)候，我們要用到水,；當(dāng)我們渴了的時(shí)候,，也要用到水；但我們洗衣服的時(shí)候,，要用到水；當(dāng)我們洗手,、沖馬桶的時(shí)候,，還是要用到水。所以,，誰(shuí)是我們生活中必不可少的一部分,。

但是，在我們使用水的同時(shí),，我們也是無(wú)處不在浪費(fèi)水,。當(dāng)我們給襪子打肥皂的時(shí)候，水龍頭一直開(kāi)著,。當(dāng)我們洗完襪子的時(shí)候,，打開(kāi)的水龍頭也一直不關(guān)。水就這么一點(diǎn)點(diǎn)的流失了,，這不正是一種浪費(fèi)嗎,？

雖然我們?cè)谝恢崩速M(fèi)水，但是,，水依然在無(wú)處的奉獻(xiàn)自己,。當(dāng)我們澆花的時(shí)候，水把自己融在土里,；當(dāng)我們渴了的時(shí)候,，水把自己送到我們的嘴里為我們解渴；當(dāng)我們擦窗戶的時(shí)候,，他把自己變成了魔法師,，把我們窗戶變的明亮,，可在施展魔法的同時(shí)，他也斷送了自己,。

老師問(wèn)我們：“水是什么顏色的,？”同學(xué)們異口同聲的說(shuō)：“水是透明的，他沒(méi)有顏色,?！蔽艺f(shuō)：“水是彩色的?！崩鲜菃?wèn)我為什么,，我說(shuō)：“當(dāng)水是透明的時(shí)候，能給我們解渴,；當(dāng)水是黑色的時(shí)候,，就生氣的給了我們洪水；當(dāng)水是綠色的時(shí)候,，它能給我們下一場(chǎng)春天的小雨,，讓我們的莊稼長(zhǎng)的更高更綠。水難道不是彩色的嗎,？”

我想,，我們應(yīng)像水一樣，做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人,！

以水為話題的議論文素材篇四

水,，流淌了上千年，到了現(xiàn)在,，變成了生命的延續(xù),。

水，在我們的印象中是溫柔的,，水可以把船只送到它們想去的地方,。可是,，當(dāng)風(fēng)平浪靜的水面上,，掀起了巨浪，那后果不可想象,。正在行駛的船只被打地?fù)u搖晃晃,，水只要稍稍一用力，便可以將龐大的船只掀翻,，所以,，水的力量，是不容小覷的,。當(dāng)聲勢(shì)浩蕩的洪水襲來(lái)時(shí),，高樓大廈瞬間倒下,，就好比千軍萬(wàn)馬沖了過(guò)來(lái)，我們卻無(wú)能為力,。

巖石,，在我們的心中，是堅(jiān)硬無(wú)比的,，水滴,，在我們的心中，是柔軟脆弱的,。當(dāng)巖石和水滴在一起時(shí),，人們總覺(jué)得巖石要更加強(qiáng)大一點(diǎn)。但是,，我們不曾想過(guò),，渺小的水，竟然能夠穿過(guò)堅(jiān)硬的石頭,，正所謂“水滴石穿——非一日之功”,。當(dāng)然，嬌小的水滴只要堅(jiān)持不懈,，用到自己所擁有的最大的力量,，就能穿過(guò)石頭。

水,，在曾經(jīng)，是純凈,，清澈的,，從河里望，可以很清楚地看見(jiàn)水里的魚蝦和水底的沙石,，來(lái)往的人們路過(guò)河邊,，如果口渴了，就會(huì)毫無(wú)顧忌的用手捧起水,，喝下肚子去,。可是如今,，碧綠的小河正在一步一步的遠(yuǎn)離我們,，現(xiàn)在再走到河邊，也早已看不見(jiàn)魚蝦的蹤跡,，望著那些臭得發(fā)黑的渾水,，還會(huì)有誰(shuí)敢用手捧起再喝下去呢?

請(qǐng)不要再糟蹋水了，水是生命之源,，當(dāng)我們把水糟蹋盡了,，受苦的是我們,。

水，是生命之源,，保護(hù)生命之源,，不是一個(gè)人，也不是兩個(gè)人的責(zé)任,，而是我們大家的責(zé)任,。請(qǐng)大家好好地保護(hù)它，不要再讓它白白流失了,。

以水為話題的議論文素材篇五

閑聊中,，朋友說(shuō)，水無(wú)形,、無(wú)味,、無(wú)足、無(wú)骨,，又說(shuō)人往高處走,，水往低處流，水滴石穿,，繩鋸木斷,，并要我以水為題目，寫散文一篇,，我欣然應(yīng)允,。

關(guān)于水，我想說(shuō)的最多的乃是水之品性,。在我看來(lái),，水之品性有六：

其一，水有無(wú)暇的品格,。我們常常描寫水時(shí),，說(shuō)水晶瑩剔透，溫婉如玉,，說(shuō)明水之純潔,。有人問(wèn)“渾水猛獸”、“大禹治水”作何解釋,，我說(shuō),，水之本來(lái)面目是純潔的，是外部環(huán)境污染了水,，把一灘水給攪渾了,，遭到了水的反抗。古人云“厚德載物，上善若水”,，足以說(shuō)明水之品性之純,，要不怎么把“善”于“水”連在一起。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的純潔性,，不該把自己品性污染的花花綠綠,，更不該把“人之初，性本善”,，在人的逐步成長(zhǎng)繁衍出惡的一面來(lái),。

其二，水有堅(jiān)韌的耐性,。孟子說(shuō)“水之為物也,，不盈科不行”，就是說(shuō)水這個(gè)東西,，遇到困難不氣餒,，如果前面有坑，不把它填滿是絕不罷休,，足見(jiàn)其堅(jiān)韌的耐性,。成語(yǔ)“水滴石穿”，說(shuō)明水具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,，堅(jiān)韌的品格,，以其柔弱的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，長(zhǎng)年累月,，穿透青石,。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的耐性，不該遇到困難就低頭,，遇到需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的事就縮頭,，做事業(yè)朝三暮四，朝秦暮楚,，堅(jiān)持不到底,，沒(méi)有水的“不盈科不行”精神,。

其三,，水有很強(qiáng)的適應(yīng)性。如朋友言,，水無(wú)形,。把它放在玻璃杯里，就是圓柱體,，放在方形的器皿里就是方形,，放在不規(guī)則的容器里，就是不規(guī)則體，變化無(wú)窮,。即使有人人為地讓水往高處走,，引水上山，但其水的柔性,、水的純潔性,、水的就濕、就下性沒(méi)有變,。也說(shuō)明水能隨形就勢(shì),，適應(yīng)各種規(guī)則，不以物喜,，不以己悲,。我們也該學(xué)習(xí)水的這種適應(yīng)精神，要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,，當(dāng)回頭時(shí)得回頭,，不死牛頂墻，乃至頭破血流,。

其四,，水有克強(qiáng)的本領(lǐng)。水至柔,，卻可以克剛,。即使再?gòu)?qiáng)硬的東西，水也可以湮埋它,，可以沖垮阻擋它的壩堤,。因?yàn)樗崛酰蠖鄶?shù)人狎而玩之,，往往溺死者無(wú)數(shù),。火炎烈,，人望而生畏,，則死于火者少，所以古人治政提倡“寬猛相濟(jì)”,。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的柔中含剛,、以柔克剛精神。

其五,，水具有孕育生命和生機(jī)的活力,?？茖W(xué)家說(shuō)過(guò),，陽(yáng)光,、空氣、水是生命的三要素,，足見(jiàn)水是孕育萬(wàn)物離不開(kāi)的東西,，足以說(shuō)水是生命的源泉,。人可以三天不吃飯,，但不可以三天不喝水。

一個(gè)地方如果失去了水,，綠樹小草將黯然失色,；一個(gè)城市如果沒(méi)有了水，也將缺乏了生機(jī)與活力,。我們常說(shuō)“青山綠水”,，退耕還林，保護(hù)生態(tài),，強(qiáng)調(diào)的就是水的重要性,。詩(shī)句“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”,，是多么美好的生態(tài)環(huán)境,，令人向往。因此我們務(wù)必節(jié)約用水,、保護(hù)水資源,。水是我們的生命維系，生機(jī)動(dòng)力,。

其六,，水具有詩(shī)人般浪漫情懷和偉人般博大胸懷。古人云：“仁者樂(lè)山,、智者樂(lè)水”,，智者樂(lè)水，說(shuō)明水是靈動(dòng)的,，是歡快的,，是有悟性的。古代詩(shī)人的`筆下,，水具有浪漫色彩,。李白就寫有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”和“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回”等詩(shī)句,。蘇軾描寫西湖為“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”,。

唐宋八大家之一柳宗元也寫過(guò)“小石潭記”,，文人墨客關(guān)于寫水的妙文佳句不可枚舉,。水也是博大的,，地球上四分之三是水。孟子曾說(shuō)“觀于海者難為水，游于圣人之門難為言”,。我也曾經(jīng)看過(guò)大海,，莽莽蒼蒼，一片汪洋,，一望無(wú)際,，看過(guò)大海，那才知道什么是水,，才感覺(jué)到什么是博大,。我們是不是也該學(xué)習(xí)一下水的靈動(dòng)和浪漫，學(xué)習(xí)一下水的博大與坦蕩,，以此調(diào)節(jié)一下自己的心態(tài),。

水，我頂禮膜拜的水,，在你的身上讓我們看到值得學(xué)習(xí)和借鑒的精神,！