總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,，它可以促使我們思考,，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧,。相信許多人會覺得總結(jié)很難寫？以下是小編精心整理的總結(jié)范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

高二選修二生物高二選修一生物知識點總結(jié)篇一

1． 借助工具上古疏通文意,，掌握常見的文言詞匯及重要意義,。2． 理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義,。3． 理解《大學》中的“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系,。教學重點 借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義,。理解文章中的思想,，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

一,、導(dǎo)入新課

二,、知識積累 1.了解文化背景

《大學》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。a．大人之學

《大學》一文不長,，僅有短短的兩千余字,，但卻是先秦、秦漢儒家學說的總括性著作,，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng),，也是維護封建宗法制度的政治綱領(lǐng)?！洞髮W》以相當成熟的理論思維構(gòu)建了一個中國封建社會儒家人生教育的總體框架,，構(gòu)建了一個中國封建社會士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起,，將人生哲學和政治哲學合而為一,，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。

高二選修二生物高二選修一生物知識點總結(jié)篇二

碧云天,，黃葉地,，秋色連波，波上寒煙翠,。山映斜陽天接水,，芳草無情，更在斜陽外,。黯鄉(xiāng)魂,，追旅思，夜夜除非,，好夢留人睡,。明月樓高休獨倚，酒入愁腸,，化作相思淚。范仲淹（989~1052），字希文,，北宋著名的政治家和統(tǒng)帥,，也是—位卓越的文學家和教育家，生于太宗端拱二年(989年),，卒于皇祐四年(1052年）吳縣（今屬江蘇）人,。

他和包拯同朝，為北宋名臣,，少年家貧但好學,，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名,。曾多次上書批評當時的宰相,，因而三次被貶。

宋仁宗時官至參知政事,，相當于副宰相,。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經(jīng)略陜西,，號令嚴明,，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子,，夏人稱為小范老子,，使西線邊防穩(wěn)固了相當長時期。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心,，提出“十事疏”,，主張建立嚴密的仕官制度，注重農(nóng)桑,，整頓武備,，推行法制，減輕傜役,。宋仁宗采納他的建議,，陸續(xù)推行，史稱“慶歷新政”,。

可惜不久因為保守派的反對而不能實現(xiàn),，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來在赴潁州途中病死,，卒謚文正,。

慶歷革新運動，成為后來王安石熙豐變法的前奏,。

范仲淹喜好彈琴,，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜,。他工于詩詞散文,，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美,，氣度豁達,。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂”兩句,，為千古佳句,。也是他一生愛國的寫照。朱熹稱他為有史以來天地間第一流人物!千載迄今,，各地有關(guān)范仲淹的遺跡．始終受到人們的保護和紀念,。

二．理解賞析詞文： 1．云為什么是碧的？ 秋天的天空格外晴朗,，一片碧藍,，只有幾許薄薄的云彩飄蕩在藍天上，在碧藍天幕的背景中,，云彩也成了碧色的了,。

2．賞析“碧云天，黃葉地”所寫之景,。碧云浮空,，黃葉匝地，俯仰生姿,，“碧”“黃”搭配,，色彩濃烈（斑斕），意境開闊,?！对~苑》引《歷代詩余》：范文正公《蘇幕遮》“碧云天”云云，公之正氣塞天地,，而情語入妙至此,。元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折中有“碧云天，黃花地”即由此句化出,，此句已成為描寫秋景的千古名句,。3．“秋色連波，波上寒煙翠”寫景角度的變化,。由俯仰變?yōu)槠揭曔h眺,。4．“秋色”一詞結(jié)合上文具體指什么？如何理解“秋色連波”,？ “碧云天”“黃葉地”,。因在高樓上極目遠望，遠處碧云天、黃葉地與秋水相接,，所以說“秋色連波”,。

水天相接之處斜陽照著遠山，而不解思鄉(xiāng)之苦的芳草（暗指故鄉(xiāng)）卻更在斜陽以外的更遠方,。以家鄉(xiāng)渺遠襯托出思鄉(xiāng)之情濃,。

高二選修二生物高二選修一生物知識點總結(jié)篇三

《論語

1、其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,?！墩撜Z·子路》

翻譯：當管理者自身端正，作出表率時,，不用下命令,，被管理者也就會跟著行動起來；相反,，如果管理者自身不端正,，而要求被管理者端正，那未,，縱然三令五申,，被管理者也不會服從的。

3,、子曰：”不患人之不己知,，患不知人也?！?/p>

翻譯：孔子說:不因別人不了解自己而憂慮,卻應(yīng)當擔心自己不了解別人,。

4、歲寒,，然后知松柏之后凋也,。《論語·子罕》 翻譯：天冷了,，這樣以后才知道松柏是最后衰落的,。

6、子曰：”無欲速,，無見小利,。欲速則不達，見小利則大事不成,?！薄墩撜Z·子路》 翻譯：做事情貪快就達不到目的,，貪求小利就成就不了大事。

9,、仰之彌高,，鉆之彌堅?！墩撜Z·子罕》

翻譯：越抬頭看，越覺得高遠,；趙用勁鉆研,，越覺得深邃。

12,、君子喻于義,，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》 翻譯：君子取義,而小人只是看到眼前的利益,。

13、工欲善其事,，必先利其器,。《論語·魏靈公》

翻譯：要做好工作,，先要使工具鋒利,。比喻要做好一件事，準備工作非常重要,。

17,、君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學也己,?！墩撜Z·述而》 翻譯：品德高尚的人吃東西不追求飽足，居住不追求安逸,，勤勉于做事而謹慎于言談,，接近有德的人來匡正自己的錯誤，這樣就可以說是好學了,。

翻譯：我十五歲立志于學習,；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑,；五十歲懂得了天命,；六十歲能正確對待各種言論,，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩,。

19,、子曰：”朝聞道，夕死可矣,?！薄墩撜Z·里仁》

翻譯：孔子說：”早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘,?！? 20、見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也,。

翻譯：見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點,。

21,、士不可以不弘毅，任重而道遠,?！墩撜Z·泰伯》

翻譯：讀書人不可以不抱負遠大、意志堅強,，（因為他）擔任的東西重而路程遙遠,。

25、己欲立而立人,，己欲達而達人,。《論語·雍也》

翻譯：自己立身修德,，也要讓別人立身修德,。自己通達事理也要讓別人通達事理。

29,、丘也聞有國有家者,，不患寡而患不均，不患貧而患不安,。

翻譯：我(孔子)聽說過：無論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫,，不必擔心財富不多，只需擔心財富不均,；不必擔心人民太少,，只需擔心不安定。

翻譯：父母的生日不能不知道,，一方面應(yīng)該高興,，一方面應(yīng)該擔憂 就是指父母過生日當然該高興,，但也離死不遠了，強調(diào)后者,。

45,、子曰：“當仁，不讓于師,?！?《論語·衛(wèi)靈公》

翻譯：孔子說：“面臨著合于仁義的事情，就是對老師也不必謙讓,?！?/p>

56、子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,?！?翻譯：知道的比不上喜歡的.喜歡的比不上樂在其中的,。

57、子曰：“知者樂水,，仁者樂山,，知者動，仁者靜,。知者樂,，仁者壽?！?《論語·雍也》 翻譯：孔子說,，智慧的人愛水，仁義的人愛山,；智慧的人好動,，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂,，仁義的人容易長壽,。

66、好學近乎知,，力行近乎仁, 知恥近乎勇,。知斯三者，則知所以修身,。

翻譯：好學的人,，離智者也就不遠了；無論何事都竭盡所能去做的人,，離仁者也就不遠了,；時時刻刻把“榮辱”二字記在心上的人,，離勇者也就不遠了。知此三件事的人,，便可以了解為何人人都需要修身的目的了,。

67、凡事豫則立,，不豫則廢,。《禮記·中庸》.翻譯：任何事情,，事前有準備就可以成功,，沒有準備就要失敗。69,、博學之,，審問之，慎思之,，明辯之,，篤行之。

70,、聞過則喜,，聞善則拜?！睹献印す珜O丑上》

翻譯：聽到人指出我的過失我高興,，聽到人說我的好話我拜謝。

73,、民為貴,，社稷次之，君為輕,。

76,、明足以察秋毫之末，而不見輿薪,?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

翻譯：沒有憐憫傷痛的心，不能算是人,；沒有羞恥憎惡的心,，不能算是人；沒有謙辭禮讓心的人,，不能算是人,；沒有分辨是非善惡心的人，不能算是人,。

翻譯：住在天下最寬廣的住宅——仁里,，站在天下最中正的位置——禮上,，走在天下最開闊的大路——義上；得志的時候,，和老百姓一道走,；不得志的時候，自己走自己的路,，不受富貴誘惑,，不為貧賤動搖，不為武力屈服,，這才叫大丈夫,。

88、孟子曰：“天時不如地利,，地利不如人和,。” 《孟子·公孫丑下》

翻譯：孟子說：“所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上,，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓,，以致肌膚消瘦,，使他受貧困之苦,，使他做的事顛倒錯亂,。” 94,、權(quán),，然后知輕重；度,，然后知長短,。

翻譯：稱一下，然后知道輕重,；量一下,，然后知道長短。主張做什么事情多要三思而后行,，不可以盲目行事,。

102、源清則流清,，源濁則流濁,。《荀子·君道》