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地震科普攜手同行征文800 地震科普攜手同行征文500字篇一

一位年輕的母親,，被垮塌下來的房子壓倒,，已停止了呼吸。救援人員通過廢墟看到她雙膝跪地,，整個上身向前匍匐著,，雙手扶地支撐著身體，在她的身體下面躺著她三四個月大的孩子,。因為母親身體的庇護(hù),，孩子毫發(fā)未傷，被抱出來的時候還在靜靜地睡著,，仿佛什么都未曾發(fā)生,。

年輕的母親在生命的最后時刻用手機(jī)給孩子留下了一條短信：“親愛的寶貝，如果你能活著,，一定要記住我愛你,。”年輕的老師,，張開雙臂,，用熱血之軀呵護(hù)著自己的四個學(xué)生，用自身的死亡換回了孩子們的生還,；年邁的祖母,，用盡平生最后的力氣，把幼小的孫子扔出窗外,，把一線生的希望留給了孩子,；在余震和泥石流的危險中，實施救援的子弟兵,，日夜兼程,，爬過山頭，跨過隨時可能崩裂的大地,，用流血的雙手,，搶救出一個一個岌岌可危的生命……當(dāng)年唐山大地震的孤兒張祥青捐款一億元，幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園,，他強(qiáng)調(diào)要建“震不垮的學(xué)?！薄?/p>

因為汶川大地震,，呈現(xiàn)在人們眼前更多的卻是教學(xué)樓坍塌,，多少小學(xué)生被埋進(jìn)廢墟,。張祥青的這一句話是有感而發(fā)的，這句話比他捐出的一億元更有價值,！有一家文藝團(tuán)體捐款一億一百萬零一百元,，在他們看來，愛心沒有排行榜,，無意誰誰捐得“最多”或“最少”,，捐一億元、一百萬元或者一百元,，都是對災(zāi)區(qū)人民的一份心意,。生命是多么寶貴，愛是多么美好,。

這場空前的災(zāi)難給了我們太多的啟示,。還需要整天抱怨金錢掙得太少、抱怨命運(yùn)的不公嗎,？還用為地位的卑微而扼腕嘆息嗎,？還在為浪得虛名而奔走操勞嗎？……逝者已去,，我們能夠給予那些逝去的靈魂最大的慰籍就是——好好地活著,，珍惜生命的分分秒秒！

地震科普攜手同行征文800 地震科普攜手同行征文500字篇二

“我們只有一個地球”,，這句話說得好,，我們確實只有一個地球，但是人們卻無情地殘害著地球,。

近幾年時間,，我們的地球媽媽出現(xiàn)了好幾次“腦震蕩”——地震。先說說我們的汶川大地震吧,，在地震之前,，人們亂砍伐樹木，導(dǎo)致泥土松懈,，而且還到處建房子,，地震帶走了很多人的生命，可大家想想,，是我們先破壞地球環(huán)境的呀,？再說說日本大地震吧，日本是個發(fā)達(dá)國家,，需要的資源很多,，這樣，日本的地下資源就不夠，于是就引發(fā)了地震,，地震后還出現(xiàn)了大海嘯,，這都是地球?qū)θ藗兊膽土P！

我們的地球媽媽之所以變這樣,，都是人們隨意破壞環(huán)境,，因此我們應(yīng)該保護(hù)好環(huán)境！首先,，不能亂砍亂伐樹木,，樹,，可以防沙塵暴,，可以抓牢泥土，還可以凈化空氣,？,？？,？所以,，我們應(yīng)該多植樹而不破壞樹木。其次,，我們也不要亂扔垃圾,，特別是電池和方便袋，把一粒電池扔進(jìn)一塊土里,，那么,，就會使一平方米的土地永遠(yuǎn)失去利用價值；如果把一粒電池扔進(jìn)水里,，那么就會損失吊一個人一生的用水量,。方便袋的威力也不遜色，他扔進(jìn)地里,，就要等上千年才能腐爛,，所以，上超市時最好要用環(huán)保袋,，而且方便袋不能燃燒,，一燒起來，就會產(chǎn)生出滾滾濃煙,，這煙對人體的危害,！而且垃圾堆放場也是一個污染源，老鼠成災(zāi),，臭氣漫天,，大量垃圾污水，由地表滲入地下,，對城市環(huán)境和地下水源造成嚴(yán)重污染,。

最不可饒恕的,，就是一次性用品。像一次性筷子,，那些工人先砍下大片大片的樹林,，給地球媽媽“剪光頭”，然后再進(jìn)行加工,，最后制造出的這些筷子,，既不衛(wèi)生，還是一次性的,，用了就扔,，多浪費(fèi)啊,！還有一次性快餐盒,，它的威力雖不如方便袋和一次性筷子，但也不能輕視大家都喜歡吃“小籠湯包”吧,，我也不例外,，可是，誰能想到,，“小籠湯包”的包裝盒,，就是那種害人有害環(huán)境的一次性快餐盒！他只要進(jìn)入地下,，那就要等幾百年的時間才能腐爛,，這時間，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于方便袋腐爛的時間,，但時間也是很長的,，他燒出的煙同樣對人體有很大的危害。

下面就談?wù)動龅竭@些災(zāi)難該如何逃生了,，遇到地震,，如果是在學(xué)校里，一定要冷靜,，聽從老師的指揮到空地上,；如果是在家中，那么就快速地跑到空地上,，在自己很安全的情況下再去救人,。如果遇上沙塵暴，那就盡量不要出門,，如果一定有急事,，要記得帶傘等工具。如果遇上泥石流，那就向滑坡處的兩側(cè)逃離,，并盡快尋找安全地帶,，如果你無法逃離，就應(yīng)當(dāng)抱住離你最近的那棵樹,？我們還要預(yù)防旱災(zāi),，旱災(zāi)是人類破壞臭氧層造成的，我們只要不亂人垃圾,，不隨地吐痰,，其實這些小事的可以預(yù)防旱災(zāi)。

災(zāi)難有地震,、火災(zāi),、水災(zāi)等等，有些是我們自己造成的,，也有的是自然災(zāi)害,，同學(xué)們,，不要以為生活當(dāng)中一些小事情沒什么,，其實只要一不注意，一場災(zāi)難就會來臨,，只要知道在危險場合,，應(yīng)該做什么，注意什么,，提前知道一些常識,，相信你一定能化險為夷！

地球媽媽,，對不起,！我們一定會讓您的“頭發(fā)”重新“長出來”，讓您的“腦震蕩”慢慢減少,，讓您的身體越來越健康,！保護(hù)我們的家園——地球，便是保護(hù)我們自己,，讓我們行動起來,。共同防止災(zāi)害的發(fā)生，讓明天的地球,，更加光明,，更加燦爛！

地震科普攜手同行征文800 地震科普攜手同行征文500字篇三

歷經(jīng)41年的風(fēng)雨,，我們發(fā)現(xiàn),，人性才是可以穿越一切的價值，對個體價值的守護(hù)，才是我們面向一切災(zāi)難的起點,。

今年是唐山大地震41周年紀(jì)念日,。41年前，如同一聲驚雷,，一場7.8級地震撕裂了唐山大地,，23秒，24萬生靈罹難,，彌望盡是瘡痍,，這場慘烈的大地震，瞬間讓唐山變成荒墟,，更成了國人心頭恒久的傷痕,。

41年里，昔日痙攣的大地創(chuàng)口漸漸愈合,，那些親歷者則以舔傷口的方式不屈地活著,。41年后，我們回望這場災(zāi)難,，不是為了以災(zāi)難紀(jì)念災(zāi)難,，以一種痛去承接另一種痛，而是為了于溫故中緬懷那被災(zāi)難奪去的一個個曾盛開的生命,，也感受寓于“向死而生”中的人性力道與“人是目的”的分量,。

每次災(zāi)難，都該以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償,。從唐山大地震發(fā)生到現(xiàn)在,，中國社會“茍日新又日新”，變化可謂翻天覆地,。而種種變化中,，與人類社會進(jìn)步脈絡(luò)最為契合的，就是個人價值的被打撈和重新發(fā)現(xiàn)——?dú)v史敘述筆觸越來越多地從集體轉(zhuǎn)向個人,，更加注重對個體生命力和人性尊嚴(yán)的著墨,，而非將人作為宏大敘事里抽象虛焦的臉譜化存在。

社會學(xué)家梁漱溟曾說過：中國文化最大之偏失,，就在個人永不被發(fā)現(xiàn)這一點上,。個體權(quán)利、個人尊嚴(yán),，本是法治和文明社會發(fā)展的根本性旨?xì)w;一個社會的成長,，也是以對每一個人的權(quán)利珍視程度為衡量尺度的。遺憾的是,，在過去的傳統(tǒng)觀念中,，集體本位作為主流價值嵌入社會認(rèn)知圖譜中,，集體主義也從道德原則泛化到了社會各個層面，計劃經(jīng)濟(jì)即是其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的映射;普羅大眾多樣的生命形態(tài),、個體訴求,，則動輒被放逐在集體話語之外，個人被認(rèn)為是集體的附庸,，沒有獨(dú)立于集體之外的價值,。

但隨著中國社會在現(xiàn)代化各維度上的縱深發(fā)展，人們的尊嚴(yán),、權(quán)利意識不斷蘇醒,，個體的生命和其他方面價值也日益凸顯，更多的集體性要求被移至“責(zé)權(quán)利”的現(xiàn)代話語框架下,，更多的權(quán)利被重申被保障,。中國社會也漸次迎來“大寫的‘我’從混沌的‘我們’中凸顯出來的時代”。王小波說“個人是尊嚴(yán)的基本單位”,，而今天的很多制度,、政策和法規(guī)，也指向了對個體權(quán)利的尊重,，指向每個人過上體面有尊嚴(yán)的生活,。

由此，我們看到,，在20_年興建的唐山大地震紀(jì)念墻上,，銘刻著那場地震中罹難同胞的姓名,。

人本立場,、人文主張日漸深入人心。人們對唐山大地震的紀(jì)念,，嵌入更多“人性”與尊重個體價值的視角：馮小剛拍的電影《唐山大地震》中,，不再是宏大的敘述策略，而是重點講述地震后的個體境遇和人性糾葛,，地震也成為個體精神救贖的“試驗場”;而媒體對地震幸存者災(zāi)后療傷的報道,，對4204個孤兒生活日常和命運(yùn)“隱傷”的探訪，也是落腳于“人”——災(zāi)難之為災(zāi)難,，首先在于它帶來的是個體的不幸,。關(guān)注這些不幸者，進(jìn)而改善其境遇,，也是整個社會需要的人性關(guān)懷,。

任何災(zāi)難，都是對命運(yùn)共同體的考驗,，也是對人性的砥礪,。命運(yùn)共同體里的相互守望,，亟須對個體價值的珍視。這需要的,，不止是災(zāi)時的互助攙扶,，災(zāi)后的救濟(jì)關(guān)懷，更是對個人生命和尊嚴(yán)的充分庇護(hù),。我們不止是要在唐山大地震后去幫扶當(dāng)年的受害者,，或在汶川地震后“濟(jì)川”，更要借此明確生命與個體尊嚴(yán)至上的人文理念,，縫合權(quán)利保障的短板,，讓我們所有人不踏入“修短故天”以外的災(zāi)難中。

逝者為生者承擔(dān)了死亡,，生者承擔(dān)災(zāi)難的記憶,，舉凡天災(zāi)，莫不如此,。唐山大地震過去整整41年了,，中國社會已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變。當(dāng)年出生的嬰兒,，如今也進(jìn)入了不惑之年,。歷經(jīng)41年的風(fēng)雨，我們發(fā)現(xiàn),，人性才是可以穿越一切的價值,，對個體價值的守護(hù)，才是我們面向一切災(zāi)難的起點,。

紀(jì)唐山,，念唐山。愿家園永遠(yuǎn)平安,，愿每個同胞都幸福,、有尊嚴(yán)!

地震科普攜手同行征文800 地震科普攜手同行征文500字篇四

在百貨公司、地下通道等人員較多的地方,，最可怕的是發(fā)生混亂,。請依照商店職員、警衛(wèi)人員的指示行動,。就地震而言,，地下通道是比較安全的。即便發(fā)生停電,，緊急照明燈也會即刻亮起來,，要鎮(zhèn)靜地采取行動。

在發(fā)生地震,、火災(zāi)時,，不能使用電梯,。萬一在搭乘電梯時遇到地震，將操作盤上各樓層的按鈕全部按下,，一旦停下,，迅速離開電梯，確認(rèn)安全后避難,。高層大廈以及附近的.建筑物的電梯,，都裝有管制運(yùn)行的裝置，地震發(fā)生時,，會自動停止,，停在最近的樓層。萬一被關(guān)在電梯中的話,，要通過電梯中的專用電話與管理室聯(lián)系,、求助。

要務(wù)必注意山崩,、斷崖落石或海嘯,。在山邊、陡峭的傾斜地段,，有發(fā)生山崩,、斷崖落石的危險，應(yīng)迅速到安全的場所避難,。在海岸邊,，有遭遇海嘯的危險。感知地震或發(fā)出海嘯警報的話,，請注意收音機(jī),、電視機(jī)等播放的信息，迅速到安全的.場所避難,。

避難時要徒步,，攜帶物品應(yīng)在最少限度。因地震造成的火災(zāi),，蔓延燃燒，出現(xiàn)危及生命,、人身安全等情形時,，采取避難的措施。避難的方法,，原則上以市民防災(zāi)組織,、街道等為單位，在負(fù)責(zé)人及警察等帶領(lǐng)下采取徒步避難的方式,，攜帶的物品應(yīng)在最少限度,。絕對不能利用汽車,、自行車避難。對于病人等的避難,，當(dāng)?shù)鼐用竦暮献骰ブ遣豢扇鄙俚?。從平時起，鄰里之間有必要在事前就避難的方式等進(jìn)行商定,。

地震發(fā)生后,，人們可能面對各種困難，必須克服恐懼心理,，用正確的方法自救求生,，這對于減輕地震災(zāi)害，免遭新的損失,，是十分必要的,。如果不能自行脫險，一定要沉住氣,，保護(hù)自己不受新的傷害,，如果暫時無法脫險，要想辦法維持生命,，尋找食物和水,，保存體力，耐心等待,，并設(shè)法與外界聯(lián)系,，切不可大聲哭喊，勉強(qiáng)行動,，盡量閉目休息,。時間就是生命。被救后要積極參與震后救人工作,，迅速壯大救援隊伍,，讓更多的人獲救，要先救近處的人,，先救青壯年,，先救容易救的人，先救 “生”,、后救“人”;要積極參與維護(hù)社會治安,，保持社會穩(wěn)定。

在發(fā)生大地震時,，人們心理上易產(chǎn)生動搖,。為防止混亂，每個人依據(jù)正確的信息,，冷靜地采取行動,，極為重要,。從攜帶的收音機(jī)等中把握正確的信息，相信從政府,、警察,、消防等防災(zāi)機(jī)構(gòu)直接得到的信息，決不輕信不負(fù)責(zé)任的流言蜚語,，不要輕舉妄動,。

同學(xué)們，地震發(fā)生時,，只要能按正確的方法去做,，就不會有危險的。有時,，地震并不像你所想象得那么可怕,，真正房倒屋塌的災(zāi)難性地震還是少數(shù)。只要沉著,、冷靜地應(yīng)對災(zāi)變,，就有可能避震成功。