在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

議論文提綱示例篇一

一、引論（1）用雛鷹翱翔天宇,、駿馬馳騁萬里引出中心論點(diǎn)：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的勇氣,。（類比）

二、本論（2—7）分三層論證中心論點(diǎn),。

第一層（2-3）分論點(diǎn)1：舍我其誰的意氣使人奮起,。（例證、引證）

論據(jù)：李賀,、陳勝,、孟子豪言壯語（效果分析法）

第二層（4-5）分論點(diǎn)2：獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢。（例證,、排比）

論據(jù)：布魯諾,、哥倫布、紅軍的事例（因果分析法）

第三層（6-7）分論點(diǎn)3：勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力,。（例證）

論據(jù)：楊振寧,、李政道、吳劍雄,、王淦昌（因果分析法）

三,、結(jié)論（8）用漿、巨輪,、彼岸作比歸納全文,，激勵(lì)人們。（比喻）

1,、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

2、寬容是人與人友好交往的橋梁,，是人們心靈溝通的橋梁,。

3、寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),，也是事業(yè)成功的保證,。

4、缺少了寬容，人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨,，在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇,，在水火不容中同歸與盡。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往來論證

論點(diǎn)：失敗并不可怕,，可怕的是不能承認(rèn)失敗,。

論據(jù)：

1、首先,，只有承認(rèn)了失敗,，才能正確認(rèn)識(shí)成功，追求成功,。

2,、其次，只有承認(rèn)了失敗,，才能追根溯源,，總結(jié)教訓(xùn)，獲得成功,。

3,、再次，如果不承認(rèn)失敗,，只能是自欺欺人,，結(jié)果將是一事無成。

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼,；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄,；人,，欲傲立于世，成為一代雄杰,，成就一世偉業(yè)，那舍我其誰,，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石,。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾,，一句“男兒何不帶吳鉤,，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷,，想破了身世的無濟(jì),，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰,，使我們重新審視自己,，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象,。舍我其誰的意氣,，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn),?！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn),。

凡人欲成大事者,，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙,。那障礙，

可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷,，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而,，幸運(yùn)的人們呵,，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下,，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生,；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽,；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下,，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)帲I(xiàn)身理想的意氣,，是成功的精神動(dòng)力。

科學(xué),，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口,，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙,，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人,，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云,，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！掠谔剿鞯囊鈿?，是成功之眼。

望盡人類千載悠悠的歷史,，凡成大事者,，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人,。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索,，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航,！

有人感喟,，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼——活著太累,！

有人噓嘆,，生活就像一杯白開水，無滋無味——活著真煩,！

其實(shí)生活是一幅美麗的畫,，一曲動(dòng)聽的歌，一首歡快的詩——活著真好,！

做到這一點(diǎn),，其實(shí)也很簡單,，只要你能坦然地面對(duì)生活。

能在逆境中奮起,，不向困難低頭,，你就是最終的勝利者,。

貝多芬就是這樣的人,，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他,，疾病死纏著他,，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺,。可他卻說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉,?！痹谶@種頑強(qiáng)精神的支撐下,，他創(chuàng)作出了許多如《命運(yùn)交響曲》一樣的經(jīng)典樂曲。

概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸,。”面對(duì)失敗或挫折,，不要灰心,，因?yàn)樯系墼谶@里關(guān)上了門，就會(huì)在別處打開了窗,。

愛迪生僅為電燈所做的實(shí)驗(yàn)就達(dá)十二萬多次,，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣，也許我們?nèi)祟愔两襁€處于黑暗之中,。

不是對(duì)“坦然”最好的詮釋嗎,？是的，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料,，也承擔(dān)不起,，我們只需盡力而為，但求無愧于心,。

梵高是個(gè)偉大的天才畫家,，他的《向日葵》名揚(yáng)世界，可是他不能坦然地面對(duì)生活,，錯(cuò)誤地選擇了死亡,。我們?cè)诎洳恍业耐瑫r(shí)，也同樣怒其不爭(zhēng),。

請(qǐng)記?。簺]有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸,；沒有大海的壯闊,，可以有小溪的優(yōu)雅,；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠,；沒有高山的雄偉,，可以有平原的遼闊！生活中沒有旁觀者,，只有當(dāng)事人

議論文提綱示例篇二

論點(diǎn)：生活需要寬容

分論點(diǎn)1,、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

論據(jù)：六尺巷的故事,。千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨。

分論點(diǎn)2,、寬容是人與人友好交往的橋梁,，是人們心靈溝通的橋梁。

論據(jù)：廉頗與藺相如的故事,。

分論點(diǎn)3,、寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證,。

論據(jù)：唐太宗容忍魏征的事例

分論點(diǎn)4,、缺少了寬容，人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨,，在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇,，在水火不容中同歸與盡。

論據(jù)：現(xiàn)實(shí)生活中人與人交往過于斤斤計(jì)較的反面事例,。

分論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系：1—3并列,，與4正反對(duì)比。

議論文提綱示例篇三

議論文的基本結(jié)構(gòu)

開頭 —— 主體 —— 結(jié)尾

引論 —— 本論 —— 結(jié)論

提出問題 — 分析問題 — 解決問題

總 —— 分 —— 總

議論文提綱基本模式

標(biāo) 題:

第一部分：提出全文中心論點(diǎn)

第二部分：論證中心論點(diǎn)

一,、并列式分解

將事件,、事物或論題分成幾個(gè)方面來敘寫、說明和議論,，每個(gè)部分都是獨(dú)立完整的部分,，與其他部分是并列平行關(guān)系。這種結(jié)構(gòu),，條理清晰,、眉目分明。

1,、是什么 ——類別和性質(zhì)

例1:勇敢

勇敢是富貴不能淫的品質(zhì),。

勇敢是貧賤不能移的人格。

勇敢是威武不能屈的氣節(jié),。

例2.談意氣

意氣是例：“談風(fēng)度”

1,、風(fēng)度是一種美德,，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采。（是什么）

2,、有了風(fēng)度，能受到別人的敬重,，人與人之間增進(jìn)愛心,，有利于和睦相處。（為什么）

3,、有風(fēng)度,，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行,，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度,。（怎么辦）

例：“要鉆牛角尖”

1、什么是“鉆牛角尖”：對(duì)任何事情,，哪怕是極細(xì)小的事情,，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度（是什么）。

2,、搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就,，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造（為什么）。

3,、“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度,，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法（怎么辦）,。

4,、發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多造就人才,。（會(huì)怎樣）

三,、對(duì)比式分解

用對(duì)立的兩方作對(duì)比來發(fā)議論的結(jié)構(gòu)形式。好處在于對(duì)比鮮明,，主次明確,，從而涇渭分明，論點(diǎn)突出,。（對(duì)照式）

例1：如何估價(jià)自己

①正確估價(jià)自己,，既看到自己的長處，又看到自己的不足,，就會(huì)不斷努力,，不斷前進(jìn)。

②過高地估價(jià)自己,，瞧不起別人,，剛愎自用,，不思努力，就會(huì)停滯不前,。

例2： 人要有進(jìn)取心

①只有不斷進(jìn)取才能取得事業(yè)的成功,。

②沒有進(jìn)取心的人的生是蒼白的、平庸的,。

三,、分論點(diǎn)表述必須注意的問題

1、分得開---分論點(diǎn)之間界限清楚,，不互相交叉重疊,，沒有包容關(guān)系。

2,、排得順---分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯,，合乎事理。即使是并列關(guān)系,，分論點(diǎn)之間也要有一定的語序和內(nèi)在的層次,。如:人？?集體,？?國家,，物？?人,。

作業(yè)

選用并列式,、遞進(jìn)式和對(duì)比式三種結(jié)構(gòu)中的一種，為《說“思”》擬寫議論文的提綱,。

標(biāo)題：《說“思”》

結(jié)構(gòu)形式：

引論：

本論：

1,、

2、

3,、

結(jié)論：

* 說“思”：

* 1,、“思”就是提倡動(dòng)腦筋（是什么）

* 2、“勤思”的重要（為什么）

* 3,、還要“善思”（怎么樣）

* 說“思”：

* 1,、要養(yǎng)成多想的習(xí)慣（總論點(diǎn)）

* 2、多思才能把知識(shí)學(xué)活（并列分論點(diǎn)一）

* 3,、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點(diǎn)二）

* 4,、多思腦子才越用越靈（并列分論點(diǎn)三）

* 說：“思”：

* 1、生活中的兩種人：勤于動(dòng)腦的人,；懶于動(dòng)腦的人,。（態(tài)度對(duì)比）

* 2、不同態(tài)度的不同結(jié)果（結(jié)果對(duì)比）

* 3,、不同態(tài)度的不同思想根源（思想根源對(duì)比）

* 4,、應(yīng)學(xué)習(xí)第一種態(tài)度,，做勤于思考的人（結(jié)論）

議論文提綱示例篇四

議論文寫作提綱

《談意氣》

一、引論(1)用雛鷹翱翔天宇,、駿馬馳騁萬里引出中心論點(diǎn)：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的勇氣,。（類比）

二、本論(2—7)分三層論證中心論點(diǎn),。

第一層(2-3)分論點(diǎn)1：舍我其誰的意氣使人奮起,。（例證、引證）

論據(jù)：李賀,、陳勝、孟子豪言壯語（效果分析法）

第二層(4-5)分論點(diǎn)2：獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢,。（例證,、排比）

論據(jù)：布魯諾、哥倫布,、紅軍的事例（因果分析法）

第三層(6-7)分論點(diǎn)3：勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力,。（例證）

論據(jù)：楊振寧、李政道,、吳劍雄,、王淦昌（因果分析法）

三、結(jié)論(8)用漿,、巨輪,、彼岸作比歸納全文，激勵(lì)人們,。（比喻）

生活需要寬容

1,、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨,。

2、寬容是人與人友好交往的橋梁,，是人們心靈溝通的橋梁,。

以廉頗與藺相如的故事來論證

3、寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),，也是事業(yè)成功的保證,。

以唐太宗容忍魏征的事例來論證

4、缺少了寬容,，人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨,，在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇，在水火不容中同歸與盡,。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往來論證

結(jié)論（照應(yīng)全文）

論點(diǎn)：失敗并不可怕,，可怕的是不能承認(rèn)失敗,。

論據(jù)：1、首先,，只有承認(rèn)了失敗,，才能正確認(rèn)識(shí)成功，追求成功,。

2,、其次，只有承認(rèn)了失敗,，才能追根溯源,，總結(jié)教訓(xùn)，獲得成功,。

3,、再次，如果不承認(rèn)失敗,，只能是自欺欺人,，結(jié)果將是一事無成。

談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼,；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄,；人,，欲傲立于世，成為一代雄杰,，成就一世偉業(yè),，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石,。

看慣了凡人的庸庸碌碌,，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤,，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情,；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì),，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰,，使我們重新審視自己,，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，

重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰的意氣,，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力,，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)?！嵛移湔l的意氣,，是人們騰飛的起點(diǎn)。

凡人欲成大事者,，皆需受盡千磨萬礪,。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙,。那障礙,，

可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷,，可能是紅軍長征中的雪山草地,。然而，幸運(yùn)的人們呵,，他們還有理想,，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下,，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海,，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下

,，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽,；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)?，獻(xiàn)身理想的意氣,，是成功的精神動(dòng)力。

科學(xué),，充滿了未知的美,。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙,，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū),，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人,，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云,，

看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！掠谔剿鞯囊鈿?，是成功之眼。

望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者,，皆為意氣風(fēng)發(fā),，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引,，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,，駕起人生的巨輪,，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！

坦然面對(duì)生活

有人感喟,，生活就像一條崎嶇的山路,，坑坑洼洼——活著太累！

有人噓嘆,，生活就像一杯白開水,，無滋無味——活著真煩！

其實(shí)生活是一幅美麗的畫,，一曲動(dòng)聽的歌,，一首歡快的詩——活著真好！

做到這一點(diǎn),，其實(shí)也很簡單,，只要你能坦然地面對(duì)生活。

能在逆境中奮起,，不向困難低頭,，你就是最終的勝利者。

貝多芬就是這樣的人,，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他,，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺,?？伤麉s說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！痹谶@種頑強(qiáng)精神的支撐下,，他創(chuàng)作出了許多如《命運(yùn)交響曲》一樣的經(jīng)典樂曲。

概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸,。”面對(duì)失敗或挫折,，不要灰心,，因?yàn)樯系墼谶@里關(guān)上了門,，就會(huì)在別處打開了窗。

愛迪生僅為電燈所做的實(shí)驗(yàn)就達(dá)十二萬多次,，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣,，也許我們?nèi)?/p>

類至今還處于黑暗之中。

不是對(duì)“坦然”最好的詮釋嗎,？是的,，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起,，我們只需盡力而為,，但求無愧于心。

梵高是個(gè)偉大的天才畫家,，他的《向日葵》名揚(yáng)世界,，可是他不能坦然地面對(duì)生活，錯(cuò)誤地選擇了死亡,。我們?cè)诎洳恍业耐瑫r(shí),，也同樣怒其不爭(zhēng)。

請(qǐng)記?。簺]有藍(lán)天的深邃,，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊,，可以有小溪的優(yōu)雅,；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠,；沒有高山的雄偉,，可以有平原的遼闊,！生活中沒有旁觀者,，只有當(dāng)事人。

議論文提綱例文32013屆本科課程論文 題目：淺談如何給議論文列提綱 學(xué) 院：文 學(xué) 院

專業(yè)班級(jí)：漢語言文學(xué)09-1班 學(xué) 號(hào)：20090301141025 學(xué)生姓名：樊 紫 娟

指導(dǎo)教師：夏 敏 淺談如何給議論文列提綱 摘要：本篇論文研究討論的是如何給議論文列提綱,。從四方面入手,，從概念上解釋提綱

是什么，為什么寫議論文要列提綱,，列提綱對(duì)議論文有哪些作用以及從題目,、論點(diǎn)、論據(jù)三

方面出發(fā)討論如何給議論文列提綱,。 關(guān)鍵詞：議論文,；列提綱；作用 文獻(xiàn)綜述：在之前的研究中,，有學(xué)者從“形”和“實(shí)”兩方面來討論如何寫好議論文提

綱,。其文章主要從熟悉議論文結(jié)構(gòu)，掌握議論文提綱的“形”和錘煉語言，寫好論點(diǎn),，抓住

議論文提綱的“實(shí)”兩方面,，來寫如何寫好議論文。這對(duì)我的論文影響很大,，讓我有了一個(gè)

大致的討論方向,。而我的論文，是先從解釋提綱意義入手,，寫了為什么要列提綱,，列提綱對(duì)

議論文的作用以及分別從題目、論點(diǎn),、論據(jù)三分面分析如何給議論文列提綱四個(gè)部分,。 1 什么是提綱

在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“提綱”被解釋為“寫作,、發(fā)言,、學(xué)習(xí)、研究,、討論等內(nèi)容的要

點(diǎn)”的意思,。在作文教學(xué)中，提綱是指學(xué)生在寫作前列出的寫作的要點(diǎn),。提綱,，是整篇文章

的中心框架，反映出文章的主要內(nèi)容,、大體結(jié)構(gòu)與紋理層次,，可以看出學(xué)生的寫作思路。提

綱,，就像建筑圖紙一樣,，是作者整體構(gòu)思的體現(xiàn)。 2 為什么要列提綱

在作文教學(xué)中,，老師為什么要求學(xué)生在寫作文之前先列提綱呢,？ 老舍先生曾經(jīng)說過“有了提綱心里就有了底，寫起來就順理成章,；先麻煩點(diǎn),，后來可省

事”。學(xué)會(huì)列提綱,，對(duì)于議論文來說,，具有重要的作用。列個(gè)好提綱,，便可以成竹在胸,，下筆

如有神,。不論在平時(shí)練習(xí)中，還是在考場(chǎng)上,，花幾分鐘在寫作文之前列個(gè)提綱,，并不是浪費(fèi)

時(shí)間，而是可以有效提高學(xué)生的寫作效率,，對(duì)學(xué)生的寫作具有一定的積極作用,。 3 列提綱對(duì)議論文的作用 正如劉勰在《文心雕龍·熔裁第三十二》中所說“若術(shù)不素定，而委心逐詞,，異端叢至,，

議論文提綱示例篇五

標(biāo)題：…………………………

中心論點(diǎn)：……………………

結(jié)構(gòu)：（整體為xx式，主體為xx式）

分論點(diǎn)1：…………（事例1,、2,、3）

分論點(diǎn)2：…………（事例1、2,、3）

分論點(diǎn)3：…………（事例1,、2、3）

論證方法：………（方法1,、2,、3）

分論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系：……………………

第一層（引論）：用什么方法引出什么中心論點(diǎn)。

第二層（本論）：分幾個(gè)方面論證,。各方面都分別寫清楚：主要論證什么,，用什么論證方法、什么事例,、用什么方法分析事例,、引用什么詩文語句等。

第三層（結(jié)論）：用什么方法歸納全文,，如何點(diǎn)題,。

議論文提綱示例篇六

議論文寫作提綱（示例1） 《談意氣》

一、引論（1）用雛鷹翱翔天宇,、駿馬馳騁萬里引出中心論點(diǎn)：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的勇氣,。（類比）

二,、本論（2—7）分三層論證中心論點(diǎn),。

第一層（2-3）分論點(diǎn)1：舍我其誰的意氣使人奮起。（例證,、引證）

論據(jù)：李賀,、陳勝、孟子豪言壯語（效果分析法）

第二層（4-5）分論點(diǎn)2：獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢,。（例證,、排比）

論據(jù)：布魯諾,、哥倫布、紅軍的事例（因果分析法）

第三層（6-7）分論點(diǎn)3：勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力,。（例證）

論據(jù)：楊振寧,、李政道、吳劍雄,、王淦昌（因果分析法）

三,、結(jié)論（8）用漿、巨輪,、彼岸作比歸納全文,，激勵(lì)人們。（比喻） 談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼,；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄,；人,，欲傲立于世，成為一代雄杰,，成就一世偉業(yè),，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石,。

舍我其誰的意氣,，使人奮起。

看慣了凡人的庸庸碌碌,，聽厭了庸人的自怨自艾,，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情,；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷,，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣,。舍我其誰，使我們重新審視自己,，重新找到自己身上的閃光點(diǎn),，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰的意氣,，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力,，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)?！嵛移湔l的意氣,，是人們騰飛的起點(diǎn),。

獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢,。

凡人欲成大事者,，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙,。那障礙，

可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷,，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而,，幸運(yùn)的人們呵,，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下,，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海,，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下,，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽,；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)?，獻(xiàn)身理想的意氣,，是成功的精神動(dòng)力。

勇于探索的意氣,，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙,。

科學(xué)，充滿了未知的美,。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口,，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū),，徜佯于科學(xué)的無盡美妙,。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前 人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云,，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,。——勇于探索的意氣,，是成功之眼,。

……

望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者,，皆為意氣風(fēng)發(fā),，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引,，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,，駕起人生的巨輪,，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！

議論文寫作提綱（示例2）

《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》（議論性散文）

一,、引論（1-4）用蝶眼中的花,、花眼中的蜂、蜂眼中的蝶與蝶眼中的蜂引出中心論點(diǎn)：愛憎蒙住了理性的心,。跳出愛憎,，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目。（比喻）

二,、本論（2—7）分三層論證中心論點(diǎn),。 第一層（5-7）從項(xiàng)羽與劉邦誰更適合做皇帝看“愛憎”、“理性”與“真實(shí)”,。（例證,、引用、對(duì)比,，假設(shè)分析法）

第二層（8-10）從印象中隋煬帝暴君的形象看大運(yùn)河的歷史價(jià)值,。（例證，效果分析法）

第三層（11-13）從印象中唐太宗明君的形象看玄武門血案的歷史現(xiàn)象,。（例證,、引證，對(duì)比分析法）

三,、結(jié)論（14-16）歸納全文,，警醒世人，客觀公正地審視他人和自己,。 《學(xué)會(huì)歷史般地旁觀》

在蝶的眼中,，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露,。

在花的眼中,，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù),。

然而在蝶眼中,，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中,，蝶不過是游戲花間的浪子,。

愛憎蒙住了理性的心,。跳出愛憎，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目,。

霸王騎著烏騅化為了鬼雄,，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)，于是心被感動(dòng)了,，那殿上之君只不過是無恥小人,，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰,。

可是就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè),。沒了他，哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮,？沒了他,，哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙？

歷史長河滾滾奔流,，告訴我們——?jiǎng)畋软?xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè),。

煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟,。于是血被激怒了,，那由南向北奔流的運(yùn)河不再雄渾，那滔滔河水浸透了百姓的血淚,。

可是就是這條勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河,，書寫了大都的輝煌，托起了沿河的點(diǎn)點(diǎn)明珠之城,。

歷史的車輪滾滾向前,，告訴我們———京杭大運(yùn)河滅了一個(gè)隋朝，卻也開辟了更輝煌的盛世,。

太宗云“水能載舟,，亦能覆舟”，開創(chuàng)貞觀之治的盛世,。人們對(duì)此雙手揮舞高呼“明君”,、“偉人”。

可即使是這樣一代圣明,，我們又怎能忘了玄武門前的血泊,？

歷史的高峰回響著一個(gè)聲音：“再偉大的君王，他的身后也有白骨累累,，血汗斑斑,。”

跳出愛憎后的我們，會(huì)有一雙清澈靈動(dòng)的心眼,。環(huán)視世間一定會(huì)有新的認(rèn)知,，更加公正、更加客觀,。

以清澈的眼審視自己,，對(duì)于任何過失,，“有則改之,，無則加勉”；以靈動(dòng)的心審視世界,，對(duì)任何對(duì)錯(cuò),，保留一份最真實(shí)的了解。

給所有的事物一個(gè)旁觀的眼神,，讓歷史的車轍輾過額頭,，留下贊許的痕跡。