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談寬容的議論文700字篇一
說起寬容,,便令我想起了往事。于是,,春天的第一場雨落在記憶大道上,,淋盡了灰塵,掀開了往事,。
我并不是一個好脾氣的人,也不是一個隨隨便便就會原諒別人的人,。比如和朋友鬧了小矛盾,兩人就賭氣,,非得過了一天半天才和好,說我心胸狹隘也好,,說我小肚雞腸也好,但我就是不想隨隨便便就原諒別人,。我認為,別人犯了錯,,就應該受到應有的懲罰,為什么要另一個人原諒他呢,?直到那次,我才明白寬容的真正含義,。
春天,,風和了點,,天白了點,,草嫩了點而已,我可不喜歡春,,因為傷春悲秋,我不喜歡憂愁,,為什么每年的春天都要下那綿綿的雨呢?那總會引發(fā)人們憂愁的思緒,,傷感的詩句也會多幾篇,總之,,心情不怎么好。朋友問我怎么了,?我只說傷春,傷春吶,,朋友拍了拍我的肩,坐在我旁邊,,對我說,什么傷春吶,,春天是一年的第一季,,到處都是生氣,怎么說傷春呢,?我搖了搖頭,對她說,無論是第幾季,,反正我總覺得春天和秋天是傷感的源泉,不喜歡,,不喜歡。朋友聽了我這話,也許是太興奮,,竟推了我一把,我一下子從石凳上跌了下來,,手上的皮蹭破了,,雖沒有血,,但很疼,。我將幽怨的眼光射向朋友,正好撞見了朋友驚慌的眼神,,她急忙對我說:“對不起,我只是想和你開個玩笑,,我……我——”“別說了,我終于明白,,我們是完全不同的,哼,,開玩笑,哈哈,,那謝謝你的玩笑了!”我打斷了朋友的話,,似乎那憂愁的怒氣在此刻爆發(fā),,那話句句見血,連我也承受不住,,站起來對她冷哼了一聲,便邁著大步走了,,什么也不留下。
那天之后,,我的心仿佛被什么堵住了一樣,久久不能釋懷,,回想了那天發(fā)生的事,,我覺得我也有錯,,她只是不小心推了我一下,我干嘛那么兇,。夢里,我夢到了這件事,,只是,在那之后,,我原諒了她,她也原諒了我,,我們又成了最好的朋友。
“對不起,,我不應該那樣對你,”我向她道歉著,,她搖了搖頭,說沒關(guān)系,,她都快忘了這件事了,。頓時,,我的眼眶溢滿了淚。
那次我真正的理解了寬容的含義,,寬容是互相的,,大家都友好相處,世界才會更加美好,,你快樂,我也感受到同等的快樂,。這就是寬容的含義,。
寬容,,讓世界更加美好,讓我們擁有一顆寬容的心,,即使沒有海那般大,但,,盡自己所能,讓自己的心胸變得廣闊吧,!
談寬容的議論文700字篇二
寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,,是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達冷靜與理智,,寬容自己并不是放縱自己。
人應該學會寬容,。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,,就多一份理解,多一份信任,,多一份友愛。
我覺得寬容就是在心里上接納別人,,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則,。雖然要想做到寬容不是那么簡單,但是我們還是應該盡自己最大的努力去做,。從生邊的一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,,經(jīng)過不斷的積累,最后你就會達到你的目的——寬容,。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,,是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì),、崇高的境界,是精神的成熟,、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛的光芒,、無上的福分,是對別人的釋懷,,也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧,、生活的藝術(shù),,是看透了社會人生以后所獲得的那份從容,、自信和超然“開口便笑,,笑古笑今,凡事付之一笑,;大肚能容,容天容地,,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷,!寬容的可貴不只在于對同類的認同,,更在于對異類的尊重?!@也是大家風范的一個標志,。
寬容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,,只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養(yǎng)魚,,因地就利,因勢利導,,水肥魚躍,,魚張水活,,相互利用,;最高境界則是江海生魚,,千形萬類,,任其自生,海闊天高,,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富,。有多大的胸懷,,就有多高的境界;有多高的境界,,就能干多大的事業(yè)。
談寬容的議論文700字篇三
一幅淡墨揮灑的山水畫因一團污跡的渲染終成一紙廢畫,;星光閃耀的明星洗盡鉛華后也不免淪為黯淡塵埃。
美與丑的界限如同兒時畫過的三八線,,越過與不越過,一線之間,,一念之間。不同的是,,從美走向丑,遭受唾棄與遺忘,;從丑走向美,獲得新生與贊揚,。
西施染上污垢,便成花容月貌成為千夫所指,,真是“飛流直下三千尺”呀,。這就如同一碗鮮美的湯里掉入了一粒老鼠屎,,眾人不會選擇把湯里的雜質(zhì)過濾,,而回直接將整鍋湯倒掉。否認了一部分卻最終否認了全部,。難怪世人感嘆:做好人難。好就必須時刻保持完美,,絕不容許有任何像老鼠屎的存在。難哉,。
周處過而改之,,忠臣孝子揚名后世,。從丑的泥潭中掙扎出來,為害鄉(xiāng)里,,惡名昭著的周處搖身一變成為了人人夸贊的榜樣與表率,并為人所津津樂道,。“人非圣賢,,孰能無過?!比寮遗c佛家總以慈愛如海的胸襟接納走過泥潭最終醒悟的人,,給予這些人最大限度的關(guān)懷與認可,,從丑跨越美似乎顯得輕而易舉,放下屠刀也就立地成佛了,。
引人向善,這無可厚非,。但在給予所為丑人最大限度的關(guān)懷的同時,,我們是不是對偶然失蹄的“佳人”太過嚴苛,?浪子回頭金固然不換,但佳人失足時我們要做的不是落井下石的諷刺,,不是聲嘶力竭的責難。而應該以對待丑人的胸襟伸出雙手,,將他們拉出丑陋的`泥潭,。美與丑總是相對而言的,一線之間,,也在一念之間,既然能將惡人從羊腸小道牽往光明大道,,將善人從水中撈起又有多難?責難,,永遠不會是最好的解決方法。
丑走向美也并非都是讓人贊揚的,。整容現(xiàn)象在中國雖然風氣正盛,但不少人還是稟持反對意見的,。“身體發(fā)膚,,受之父母,”不知是嫉妒還是衛(wèi)道士,,總有人用種種言論阻止別人追求美,但又習慣對一直是丑人的同伴發(fā)出鄙夷的譏笑,。美和丑其實只在一線之間,,美的存在總是光明的一面,,讓更多的人擺脫丑的泥潭走向美得殿堂,,世人怎可以阻止,?
美丑的三八線清晰可見,,一線之間,一念之間便可以讓浪子回頭,,讓失蹄佳人重煥光彩,以美寬大的胸懷接納曾經(jīng)沾染丑惡的人才能讓美丑界線不復存在,,讓丑無處遁形。