學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

教師讀書心得體會(huì)500字 教師讀書心得體會(huì)1000字左右篇一

總觀全書,，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：

無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來,，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí),。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,，這是一個(gè)誤區(qū),。其實(shí)，學(xué)生也很清楚,，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言,，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知,。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象,。反之,，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了,，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中,，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多,。另一方面,，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦,，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手,！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增,。總之,，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

不少人說自己不會(huì)玩了,，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,，一天天地老的特別快,，大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,，整天沒事可干,，反倒悶出病來了。因此,，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段,，如果整天只知道工作,，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法,。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,，看到劇中人物遇到巨大不幸,，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù),。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,，廢寢忘食樂此不疲,，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡直就是神,，他無比自由,，他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中,?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量,?！?/p>

一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的,，也才可能得到學(xué)生的親近,。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通,。

文中有這樣一段話,，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來,，我們的教學(xué),，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己,，對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí),。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中,，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”,。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,，便毫無意義,，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書,。

真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法,，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,，理性地分析并得出結(jié)論,，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度,。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎,？我認(rèn)為，其實(shí),，我們并不是不在學(xué)習(xí),，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟,，有所困惑,，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法,，多悟多寫,，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎,？葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師,?！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究,。教師在自我進(jìn)修,、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的.教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,，來對(duì)自己所做出的行為,、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式,，主動(dòng)地獲取知識(shí),，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平,，促進(jìn)自身能力的發(fā)展,。

對(duì)于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程,；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán),。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督,、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì),、自我強(qiáng)化的過程,。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),，在反思中成長,，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。

教師讀書心得體會(huì)500字 教師讀書心得體會(huì)1000字左右篇二

這學(xué)期讀過這本書,，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置,，是船員還是舵手，是大副還是士兵,。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,，關(guān)鍵在于如何定位。

每看到書上的某一個(gè)片段,，總在不停地在反思自己,，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,，平凡得沒有一雙慧眼,，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去,。

我們是教師，都是些普通人,，但我們從事著神圣的事業(yè),。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛的孩子,，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕,。我們付出了愛，得到的是更多的愛,。

讀過《教師人文讀本》這本書,，感受最深的是愛，對(duì)教育,，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：自己該怎樣來完善自己的責(zé)任,，因?yàn)槊總€(gè)人在世界上所扮演的角色不同,。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎,？

有句話說：“活在當(dāng)下”,。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里,。雖然從小到大,，基本是家長在為自己做主,。但今后還有漫長的幾十年,，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,，全在自己,。

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己,，自己在對(duì)待孩子的態(tài)度,，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,，平凡得沒有一雙慧眼,，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力,。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去,。

教師讀書心得體會(huì)500字 教師讀書心得體會(huì)1000字左右篇三

在教師進(jìn)修學(xué)校的號(hào)召下,，我利用課余時(shí)間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章，每一條 建議談一個(gè)問題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,， 娓娓道來,， 有益于教師開闊眼界， 提高水平,。 感受頗深,， 啟發(fā)非淺，深有感觸,。明確了很多道理,。

教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,，他們有純真的心靈,、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情,、善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予,。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜,。教師要有“赤子之心”,。做個(gè)很單純、很簡單,、很好奇,、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人,。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題,，思考我為什么而教,，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體,。

學(xué)生作為人,，是需要灌輸精神理想的,，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí),，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,，從而避免其再次發(fā)生,，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：

一,、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;

二,、尊重學(xué)生人格;

三、懲戒應(yīng)合理并公正;

四,、懲戒要符合相關(guān)程序,。

在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)乖孩子,。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化,、個(gè)性化的時(shí)代,，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子,，將來他們也許就是“弱勢群體“,，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之,，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),，自己的理論水平有了提升，思路更明確了,，方法更具體了,。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺,。

教師讀書心得體會(huì)500字 教師讀書心得體會(huì)1000字左右篇四

教師,，作為一種職業(yè),，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,，教師“一言堂”已全盤否定,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者,、專家和名師,。因此，和眾多教師一樣,，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長,、職稱評(píng)聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜；知識(shí)更新速度加快,，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等,。因此，壓力增大,，精神疲憊,，對(duì)所從事的工作失去興趣，無成就感,；對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,，安于現(xiàn)狀，得過且過等,。

通過參加學(xué)校組織繼續(xù)解放思想大討論和“教師閱讀年”學(xué)習(xí)活動(dòng),，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想,、不斷學(xué)習(xí),、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性,。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題,。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師,，今天不一定合格,。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念,，與時(shí)俱進(jìn),，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師,。

一,、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì),。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),，努力提高自己的思想素質(zhì)。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，提升專業(yè)素質(zhì),。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息,、新知識(shí),、新理念，不斷充實(shí)自己,，始終站在知識(shí)的前沿,；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才,，與時(shí)俱進(jìn),，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”；對(duì)所教學(xué)科,，要知其然,，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng),，舉一反三,，觸類旁通，運(yùn)用自如,，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì),。作為教師,，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí),，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),，如社會(huì)、心理,、信息技術(shù)等,，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí),、業(yè)務(wù)水平提高了,，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

二,、擯棄舊事，與時(shí)俱進(jìn)

擯棄舊事,，緊隨時(shí)代步伐,。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，教育理念,、教學(xué)方法,、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新,、拓展,、充實(shí)和提高。因此,，教師要勇于擯棄舊事物,、接受新事物，要敏銳地了解新思想,，認(rèn)真地研究新理論,，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),，開拓進(jìn)取,，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭,，才能“百尺竿頭,，更進(jìn)一步”！

愛崗敬業(yè),，加強(qiáng)師德修養(yǎng),。由于教師的職業(yè)，是育人,、塑造心靈的事業(yè),，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,，甚至一言一行,，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,，幫助學(xué)生塑造健康人格,，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人，建立平等關(guān)系,。教師的工作對(duì)象是人,，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心,。教師要在生活上,、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想,，體諒他們成長過程中的難處與煩惱,；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離,，溝通情感,，才能真正做到教書育人。

三,、立足本職,，做好工作

既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔,！

對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé),。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治,、專業(yè)理論等,；要多聽課，虛心請(qǐng)教,，學(xué)習(xí)別人的長處,，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課,，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),。

對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé),。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),，從而影響學(xué)生的正常成長,。因此，教師要立足當(dāng)今,，放眼未來,，以苦為樂,，甘于寂寞，充當(dāng)人梯,，為家長負(fù)責(zé),，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé),，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé),。

對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生,。對(duì)于學(xué)困生,，教師在教學(xué)上,、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問,、多巡視,、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),，讓他們樹立信心,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；課后多找他們談心,，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”,。

教師，只有立足本職,，將個(gè)人的發(fā)展與國家的發(fā)展,、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識(shí),、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),，個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為；教師,，只有更新觀念,，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn),，做好本職工作,，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)！

教師讀書心得體會(huì)500字 教師讀書心得體會(huì)1000字左右篇五

一,、客觀現(xiàn)狀（主觀上,，時(shí)間上，內(nèi)容上,，思想上,，方法上）

二,、教師為什么要讀書？

（一）人吸收精神食糧的需要：讀一本好書,，就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對(duì)話,。他們的學(xué)識(shí)、思想,、精神,、品格等人生收獲會(huì)對(duì)你起到陶冶

、感染,、提升,、豐富等受益無窮的作用。

（二）職業(yè)特點(diǎn)的需要：要想給予學(xué)生一碗水,，自身有一桶水已然不足,，必須有長流水。

（三）時(shí)代發(fā)展的需要：當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，終身學(xué)習(xí)成為了必然,。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退,。

（四）讀書三明：一明志,，二明禮，三明心,。

三,、教師應(yīng)怎樣讀書？

（一）興趣方面,，理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感,，有意識(shí)地培養(yǎng)讀書欲望，提高自身的讀書興趣和主動(dòng)性,。

（二）內(nèi)容方面,，古今通讀，厚今薄古,。專博俱修,，專精博覽。

（三）時(shí)間方面,，利用不同的時(shí)間段,，來安排不同的讀書內(nèi)容。

（四）需要方面,，讀出思想碰撞的火花,。讀書為仰望星空，思考為腳踏實(shí)地,，學(xué)以致用,，讓讀書成為自身成長的重要手段,。（學(xué)習(xí)，反思,，創(chuàng)新,，發(fā)展）。不膜拜,，用審視和思考的目光來讀書,。逐漸完善并形成自我的思想體系。

（五）機(jī)制方面,，內(nèi)力自讀為主,，外力勸學(xué)為輔；自我反思為主,，互相交流為輔,；現(xiàn)代手段為主，筆記資料為輔,。

四,、學(xué)校應(yīng)為教師讀書創(chuàng)造怎樣的條件,？

（一）合理規(guī)劃和安排時(shí)間,，組織教師讀書活動(dòng)。

（二）創(chuàng)造教師讀書和展示條件,，促進(jìn)教師讀書活動(dòng)的深入開展,。如每學(xué)期向教師推薦或購置一本教育專著，鼓勵(lì)教師訂閱教育專業(yè)雜志和書籍,，配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備,，組織教師讀書沙龍活動(dòng)，設(shè)立學(xué)校師生讀書網(wǎng)頁,，評(píng)比教師讀書明星,、讀書論文，鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書征文或論文評(píng)比活動(dòng)等,。

五,、教師專業(yè)素養(yǎng)類閱讀書目推薦。

一類是“教育理性與智慧類”,，包括經(jīng)典和教育新理論類著作,。如我們所知的、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專業(yè)素養(yǎng)基本書架”書籍：《陶行知教育名篇》,，《杜威教育名篇》,，《國際教育新理念》，《賞識(shí)你的學(xué)生》,，《給教師的建議》,，《和教師的談話》,，《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》，,，《論教學(xué)過程最優(yōu)化》,，《論小學(xué)教學(xué)》，學(xué)校無分?jǐn)?shù)教育三步曲：《孩子們,！你們好,！》、《孩子們,！祝你們一路平安,！》、《孩子們,！你們生活得怎樣,！》，《教育漫話》,，《再論教育目的》,，《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》,，《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,，《蒙臺(tái)梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等,，都是對(duì)人類教育產(chǎn)生過重大影響的圖書,。作為教師，不讀這些書就說明還沒有進(jìn)入教育者的狀態(tài),。

另一類是“教學(xué)智慧與探索類”,，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如,，《新課程教學(xué)問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業(yè)圖書近兩年零售排行榜居首位）,、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場與教學(xué)細(xì)節(jié)》,、《新課程備課新思維》,、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽課、說課,、上課》,、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》,、《推敲新課程課堂》,、《另類課堂》、《英美精彩課堂》,、《教師科研有問必答》,、《中小學(xué)教師如何做研究》,、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》,、《課改新課型》,、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》,、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等,。這些書都來自于實(shí)踐，針對(duì)性強(qiáng),，能夠幫助教師解決具體問題,，非常實(shí)用。

“終日而思,，不如須臾之所學(xué)也”,。他人已經(jīng)弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索,。站在智者和巨人的肩膀上,，你會(huì)看得更遠(yuǎn)，進(jìn)步得更快,。以上兩類書籍,，既有教育理論書籍，也有教育教學(xué)實(shí)踐書籍,。作為一名教師,，我們既要讀理論家的書,，也要讀實(shí)踐者的書,，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過的東西,；后者可以使我們思路開闊,，了解自己未曾做過的事情。

讀書四重境界：一是勤奮讀書,，二是循序漸進(jìn),，三是熟讀精思，四是融會(huì)貫通,。理想中的讀書最高境界,，是興趣和需要的完美結(jié)合，既能博大,，又能精深,。

名人論讀書摘要

蔡元培：第一能專心，第二能動(dòng)筆,，這一定有許多成效,。

曹聚仁：讀書莫像沙漠吸流水,，吸收了知識(shí)，卻并一泓清泉,，也不能噴到地面上來,。

讀書經(jīng)驗(yàn)：組織自我的思想系統(tǒng)。永遠(yuǎn)不把別人的思想磚頭,，在自己的周圍砌起墻頭來,。

陳從周：少年時(shí)的博聞強(qiáng)記，是增加豐富知識(shí)的最好時(shí)光,。懷才無口,，終等于零。讀書沒有捷徑,，最愚蠢的方法卻帶來最聰明的結(jié)果,。

馮亦代：作為讀書時(shí)的休息，一時(shí)讀幾本,，倒有極大幫助,。因?yàn)榭梢允鼓X子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說這是心理上的一種移情作用。

馮友蘭：書不盡言,，言不盡意,，意不盡理。讀書僅至得其意還不行,，還要明其理,。要 形成自己的意，把書為我所用,。

馮至：書很有限,，而且來得不易，那么,，自己帶來的書,，就翻來覆去地讀；借來的書要近期歸還,，就迅速地讀,；淘來的書，就愛不釋手地讀,。這樣,，我讀書就不能隨意瀏覽，而要專心致志了,。

顧頡剛：讀書的第一件事,，是要養(yǎng)成特殊方面的興趣。第二件事，是要分別書籍緩急輕重,。第三件事,，是要運(yùn)用自己的判斷力。其四

,，不可以有成見,，應(yīng)該多賞識(shí)。

我們研究學(xué)問,，應(yīng)當(dāng)備兩個(gè)鏡子,，一個(gè)是顯微鏡，一個(gè)是望遠(yuǎn)鏡,。顯微鏡是對(duì)自己專門研究的一科用的,，應(yīng)極盡精微。望遠(yuǎn)鏡是對(duì)其他各科用的,，應(yīng)略知一二,。

何其芳：盡信書，不如無書,。孟老夫子這句話是說,，讀書時(shí)要有一種思索的批評(píng)的態(tài)度。

胡適：讀書方法：讀書有兩個(gè)要素,，第一要精,，第二要博。什么叫精,，就是讀書四到,，眼到、口到,、心到（學(xué)貴有疑）,、手到（標(biāo)點(diǎn)分段，翻查工具書,，抄錄備忘,，作提要備注，做讀書札記心得）,。什么叫博， 古人說,，開卷有益,。

蔣孔陽：讀書興趣要服從需要，興趣要化成需要,，最高的學(xué)術(shù)境界,，應(yīng)當(dāng)是興趣與需要的結(jié)合。讀書要先求準(zhǔn)，后求懂,。讀書記筆記,，一種是資料性的，一種是思考性的,。讀書人的追求是覺醒,。

金克木：對(duì)于書籍的讀法，大致可以分為兩種,，一種是讀書,，一種是讀人。讀一人的著作,，想見其為人,，于是尊之為師，敬之如友,，研其思想,，學(xué)其品行，擇善而從,，不善則改,。

好書不厭百回讀，見其所見,，不見其所不見,，這才有效率。

錢歌川：利用余暇去讀書,，也可以成為一名學(xué)者,。

王力：讀什么樣的書，一是去粗取精,，二是由博返約,，三是厚今薄古。