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李白篇一

把他要送到一個陌生而又遙遠的城市中去,。

李白在江陵有一次不平凡的會見,，他見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎,。李白見到這個倍受恩寵的道士,，送上了自己的詩文供其審閱。李白氣宇軒昂,，資質(zhì)不凡,，司馬承禎一見已十分欣賞，及至看了他的詩文,，更是驚嘆不已,，稱贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”,。因為他看到李白不僅儀表氣度非凡,，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當(dāng)世的榮祿仕宦,，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他,。這也就是說他有“仙根”,，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同,，都是把他看做非凡之人,。這便是李白的風(fēng)度和詩文的風(fēng)格給予人的總的印象。

李白為司馬承禎如此高的評價歡欣鼓舞,。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的,、不朽的世界。興奮之余,，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》,，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛,。這是李白最早名揚天下的文章,。從江陵起,，他開始了他鵬程萬里的飛翔。

李白自江陵南下,，途經(jīng)岳陽,，再向南去，便到了此行的目的地之一,。

可是正當(dāng)在洞庭湖泛舟時,，發(fā)生了一件不幸的事情，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）,。李白悲痛萬分,，他伏在朋友的身邊，號啕大哭,，“泣盡繼之以血”,。由于他哭得過于傷痛，路人聽為之傷心落淚,。旅途上遇到這樣的不幸,，真是無可奈何，李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊,，自己繼續(xù)東游,，決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨。李白來到了廬山,，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》,。

李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉,，虎踞龍盤,，六朝宮闕歷歷在目。這既引起李白許多感慨,，也引起了他對自己所處時代的自豪感,。他認為往日之都，已呈一片衰頹之氣,，沒有什么好觀賞的了,，根本不及當(dāng)今皇帝垂拱而治，天下呈現(xiàn)出的一片太平景象,。金陵()的霸氣雖已消亡,，但金陵的兒女卻飽含深情地接待李白。當(dāng)李白告別金陵時,，吳姬壓酒,，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲,，惜別之情如東流的江水,，流過了人們的心頭,，使人難以忘卻。李白告別金陵后,，從江上前往揚州,，與同游諸人盤桓了一些時日。到了盛夏,，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下,，銜杯大道邊,。天邊看綠水,，海上見青山”，好不愜意,。到了秋天,，他在淮南（治所在揚州）病倒了。臥病他鄉(xiāng),，思緒很多,，既感嘆自己建功立業(yè)的`希望渺茫，又深深地思念家鄉(xiāng),，唯一能給他帶來點安慰的,，便是遠地友人的書信。

李白在淮南病好之后,，又到了姑蘇,。這里是當(dāng)年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉

舞的地方，李白懷古有感,，寫了一首詠史詩《烏棲曲》,。這首詩后來得到了越州賀知章的贊賞，稱其“可以泣鬼神矣”,。由此看來,，李白的樂府詩有時雖襲用舊題，卻多別出新意,。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情,，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己,。李白仰慕大都市山陰會稽的貴族風(fēng)流遺跡,，寫了大量的詩歌頌紹興。李白由越州歸,，回到了荊門,。在荊門他一呆就是三個月。雖然思鄉(xiāng)心切,，但功業(yè)沒有一點成就,，他自覺難于回轉(zhuǎn)家園,。最后，他決定再度漫游,。首先,，他來到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）,。他在江夏結(jié)識了僧行融,，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽拜見孟浩然,，由此寫下了著名的五律詩《贈孟浩然》不久,，李白到了安陸，在小壽山中的道觀住了下來,。然而,，隱居并非長久之計，他仍然想尋找機會,，以求仕進,。在隱居壽山時，李白以干謁（游說）的方式結(jié)交官吏,，提高自己的聲譽,。李白的文才得到了武后時宰相許圉師的賞識，便將其招為孫女婿,。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時間,。可是美好的生活并沒有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退,。他以安州妻家為根據(jù)地,，又幾次出游，結(jié)識了一些官吏和貴公子,，并于開元二十二年（734）,，謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗。