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東岳泰山特色 東岳泰山景觀特色篇一
幾千年來,,泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山,隨著帝王封禪,,泰山被神化,,因而又享有“五岳之長(zhǎng)”的稱號(hào)。佛道兩家,,文人名人紛至沓來,,給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。道教稱第二小洞天,,名其岳神為天齊王,。泰山自然景觀雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”,,它是中華民族的精神文化的縮影,,而今又成為世界珍貴遺產(chǎn),。
泰山風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布,由自然景觀與人文景觀融合而成,。從祭地經(jīng)帝王駐地的泰城岱廟,,到封天的玉皇頂,構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)十公里的地府——人間——天堂的一條軸線,。中華民族幾千年的文化歷史長(zhǎng)河,,使泰山已成為中華民族的象征。氣勢(shì)磅礴的泰山,,知名度可與萬里長(zhǎng)城媲美,。從司馬遷的名言:“人固有一死,或重于泰山,,或輕于鴻毛,。”到“泰山壓頂不彎腰”,杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小,。”……,,都在不斷加深著我們對(duì)泰山的向往,。登臨泰山,猶如攀登長(zhǎng)城一樣,,成為許多中國(guó)人的夢(mèng)想,。
泰山日觀峰(拱北石)泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國(guó)歷史上受過皇帝封禪的名山。同時(shí)泰山也是佛,、道兩教興盛之地,,是歷代帝王朝拜之山,。歷代帝王所到之處,,建廟塑像,刻石題字,。岱廟內(nèi),,漢武帝植下的柏樹翠影婆娑;紅門宮前,孔子“登泰山小天下”的感慨,,余音繚繞;回馬山上,,唐玄宗勒馬而回的怯懦,神態(tài)猶現(xiàn);云步橋畔,,秦始皇敕封的五大夫松,,瘦骨昂藏;十八盤道,李白,、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”,,墨意未盡,,豪風(fēng)猶在;碧霞祠里,隆重的封禪儀式綽綽伊始,。此外還有岱廟,、普照寺、王母池,、經(jīng)石峪,、碧霞祠、日觀峰,、南天門,、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。
泰山兼具古,、麗,、幽、妙,,摩崖碑碣數(shù)不勝數(shù),,廟宇觀堂滿山遍布,山勢(shì)壯麗,,自然景觀巍峨,、雄奇、沉渾,、峻秀,。全山有古建筑群20多處,歷史文化遺跡20xx多處,,歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無數(shù),。泰山的自然風(fēng)光更是泰山引人之處,泰山高峰峻拔,,雄偉多姿,,既是“天然山岳公園”,又是“東方歷史文化縮影”,。泰山山谷幽深,,松柏漫山,著名風(fēng)景名勝有天柱峰,、日觀峰,、百丈崖、仙人橋,、五大夫松,、望人松、龍?zhí)讹w瀑,、云橋飛瀑,、三潭飛瀑等,。
游泰山要看四個(gè)奇觀:泰山日出、云海玉盤,、晚霞夕照,、黃河金帶。
一,、泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一,,當(dāng)黎明時(shí)分,游人站在岱頂舉目遠(yuǎn)眺東方,,一線晨曦由灰暗變成淡黃,,又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵,,紅紫交輝,瞬息萬變,,漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體,猶如巨幅油畫從天而降,。浮光耀金的海面上,,日輪掀開了云幕,撩開了霞帳,,披著五彩霓裳,,象一個(gè)飄蕩的宮燈,冉冉升起在天際,,須臾間,,金光四射,群峰盡染,,好一派壯觀而神奇的海上日出,。
二、云海玉盤----泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨,,變換無窮:時(shí)而山風(fēng)呼嘯,,云霧彌漫,如墜混沌世界;俄頃黑云壓城,,地底興雷,,讓人魂魄震動(dòng),游人遇此,,無須失望,因?yàn)槟銓⒁姷皆坪S癖P的奇景:有時(shí)白云滾滾,,如浪似雪;有時(shí)烏云翻騰,,形同翻江倒海;有時(shí)白云一片,宛如千里棉絮;有時(shí)云朵填谷壑,,又象連綿無垠的汪洋大海,,而那座座峰巒恰似海中仙島,。站在岱頂,俯瞰下界,,可見片片白云與滾滾烏云而融為一體,,匯成滔滔奔流的“大海”,,妙趣橫生,,又令人心朝起伏。
三,、晚霞夕照----當(dāng)夕陽西下的時(shí)候,,若漫步泰山極頂,又適逢陰雨剛過,,天高氣爽,,仰望西天,朵朵殘?jiān)迫绶逅茙n,,一道道金光穿云破霧,,直瀉人間。在夕陽的映照下,,云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊,,時(shí)而閃爍著奇珍異寶殿的光輝。那五顏六色的云朵,,巧奪天工,,奇異莫測(cè),如果云海在此時(shí)出現(xiàn),,滿天的霞光則全部映照在“大?!敝校菈邀惖木吧?、大自然生動(dòng)的情趣,,就更加令人陶醉了。
四,、晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色,,與季節(jié)和氣候有著很大的關(guān)系。為了能使登泰山者充分領(lǐng)略和享受這一奇觀美景,,就必須選擇恰當(dāng)?shù)穆糜螘r(shí)機(jī),。泰山旅游圖應(yīng)該說秋季最好,因?yàn)檫@時(shí)風(fēng)和日麗,,天高云淡;其次是大雨之后,,殘?jiān)瓶M繞,天晴氣朗,塵埃絕少,,山清水秀,。你盡可放目四野,飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌,。
東岳泰山特色 東岳泰山景觀特色篇二
各位朋友:
你們好,!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂,。
這座高大,、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?,F(xiàn)在,,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓?,同我一起步入大山,,去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟,。從岱廟開始,,經(jīng)岱宗坊、一天門,、紅門,、中天門、升仙坊至南天門,、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,,是如今泰山登山6條路中最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前,,還有一座較小的廟宇,,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn),。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí),,都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,,稱此為“草參亭”,。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”,。雖是一字之易,,基虔誠(chéng)卻盡含其中了,。
朋友們,,中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn),。
正陽門內(nèi)就是岱廟了,,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,,決定于它自身的特征,。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,,圍墻周1300米,,5層基石,上砌大青磚,,呈梯形,,下寬17.6米,上寬11米,,高約10米,,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門,。由正陽門進(jìn)得岱廟來,,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意,。配天門兩側(cè),,東為三靈侯殿,西為太尉,,三殿之間以墻相連,,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
天貺殿周圍施以回廊,,形成了一個(gè)大院落,,在中國(guó)的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫,、斂氣,、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,,這是世界建筑史上都加以稱道的,。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰,。我國(guó)古代建筑家深知世上沒有絕對(duì)大絕對(duì)小,,大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,,既突出了天貺殿,,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的,。
從天貺誣后門出,,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),,因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”,。從這一點(diǎn)看來,,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的,。
剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,,而主軸線兩側(cè),,原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,,前為“漢柏院”,,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,,是皇帝祭泰山下榻的地方,。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,,泰山升起又沉沒,,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,,泰山最后形成了今天的模樣,。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,,海拔陡然上升400多米,,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,猶如寶塔之剎,,形成了“東天一柱”的氣勢(shì),。
這里是緊十八盤,,也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,,石壁上古人的題刻:“努力登高”,、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們,。大家再看,,那負(fù)荷百斤的挑山工,,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,,登山猶如干任何事業(yè),,只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,,才能到達(dá)最高的境界,!
南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,,雖然我們并沒有成仙,,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門,,與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”,,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,,山上有亭,,名月觀亭。據(jù)說,,天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),,在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,,惟有一曲黃河水,,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的'金帶,,將天在地連在一起,。入夜,在皎潔的月色下,,由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火,,因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街,。天街,,天上的街市,,多富詩意的地方。沿天街東行,,中北有一坊,,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方,。坊北有孔子廟,。
天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事,。碧霞元君的前身是泰山女神,,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”,、“泰山老母”,。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛,。多少年來,,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,,接受著善男信 女的香火,,召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。
東岳泰山特色 東岳泰山景觀特色篇三
旅客們:
大家好!
泰山不只一座,,大大小小的山峰個(gè)個(gè)相連,,有高的、低的,、寬的,、窄的,不計(jì)其數(shù).山峰上是無數(shù)塊奇形怪狀的石頭,,有的石頭縫里還長(zhǎng)出了幾棵小樹,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,滿山蒼翠,。泰山上最高的山峰有1524米,,最低的有600多米,寬的延綿上百公里,,窄的也有幾百米,。山頂上云霧籠罩,看上去若隱若現(xiàn),。山上名貴藥材非常多,,有靈芝、黃蓮,、人參等等,。山上有古建筑20多處,,歷史文化遺跡20xx多處。
很快,,我們的車就到了泰山底下,,又在盤曲的山路上行駛了10分鐘,就到達(dá)了“泰山索道”,。我們下了車,,坐上了索道。一路上,,我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花,,有紅的、黃的,、藍(lán)的…在陽光的照耀下,顯得格外鮮艷,。纜車底下,一道瀑布從山上流到下面的小潭里,,小潭里的水不深,清澈見底,,還可以看見潭底有一層細(xì)沙呢!
下了纜車,,就是“南天門”走近一看,這個(gè)“南天門”像是北京宮殿的門,,氣勢(shì)磅礴,。最上面鑲著三個(gè)金色的大字:南天門,左右是一副藍(lán)底金色的對(duì)聯(lián),。南天門下面的石階是十八盆,,是登山路上最險(xiǎn)的一段。從下往上看,,像是一條陡直的“天梯”,。
看完十八盆,我們穿過南天門繼續(xù)往前走,,來到了一塊刻著“泰山”兩字的巨石前,。在那里可以感覺到云霧撲面而來,四周的景氣影影綽綽,,有如人間仙鏡一般,,使人流連忘返。
我們接著往前走,,就到達(dá)了鐘樓,。鐘樓里有個(gè)巨大無比的鐘,據(jù)說一位富人在泰山許愿,,愿望成真了,。所以他在這兒修了一座鐘樓,。今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的。
出了鐘樓,,我們向著玉皇頂出發(fā),。走著走著,就來到了兩塊高大的石碑前,。這兩塊石碑各高十幾米,,寬幾米。一塊寫著許多著名人物為泰山的題詞,。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績(jī),,題目叫做“天地同攸”。
再往前走就是玉皇頂了,,玉皇頂上有個(gè)玉皇廟,,廟前是那塊刻著“五岳獨(dú)尊”的石頭,字是紅色的,,深刻有力,,給人一種豪邁的感覺。
游完玉皇廟,,我們按照原路返回,,乘纜車下山了。
今日游玩到此結(jié)束,謝謝大家!
東岳泰山特色 東岳泰山景觀特色篇四
泰山位于山東省南部的泰安市,。泰安市原名泰山市,,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,,像樂山所在地點(diǎn)叫樂山市一樣,。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山 南岳衡山,、中岳嵩山,、西岳華山、 北岳恒山,。東岳泰山排名第一,,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,,有“登泰山,,小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,,如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆,。據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
超過云層,,所以上面有較大的冷空氣,,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,,可以到附近租一套皮棉襖,。天街不光冷,小吃也特別多,。泰山的小吃很有特色,,如小米煎餅,這里的小米煎餅雙酸雙薄,,又加了大蔥,、甜面醬、煎雞蛋,,用十里飄香這個(gè)詞來形容再適合不過了,。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多,。天街最著名的石碑位于天街中部,,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一,。但是中國(guó)只有4處(2001年前),,泰山是其中第三個(gè)命名的。
華山(mount hua),,第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。古稱“西岳”,為中國(guó)著名的五岳之一,。華山位于陜西渭南華陰市,,在西安市以東120千米處。南接秦嶺,,北瞰黃渭,,自古以來就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說法。下面是西岳華山導(dǎo)游詞全文,,希望對(duì)大家有幫助,!
再往上走,大家就到了主峰部位,。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石,。在原來,傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,,人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,,大家把它放在觀日點(diǎn),,人們站著或者坐在上面,就看到了日出,。
現(xiàn)在,,為了看到日出,人們夜里三點(diǎn)就來爬泰山或提前住在山頂上,,這是為了等待看日出,。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的,,意思是:“五岳之中,排名榜首”,。從古至今,,這四個(gè)字成了千古佳 來到泰山面前,站在迎客松下,,隱隱約約可以看到十八盤,。因?yàn)楣湃苏f:“一葉障目,不見泰山”,。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí),。高約400多米,可以說是泰山的“脊梁”,。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,,你就會(huì)感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P很陡,。
登上了南天門,,大家先休息一下,留個(gè)影,,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>
我們可以看到“碧霞祠”,。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代,,人們有困難,,就來碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定會(huì)去幫助他,。
在泰山數(shù)千年的文明中,,歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,形成了泰山的崇高形象,,構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀,。人文景觀的布局與創(chuàng)作,是根據(jù)自然景觀,尤其是地形特點(diǎn)和封禪,、游覽,、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪,、百姓朝山進(jìn)香的路線,。其主體是拔地通天的自然景觀,主題是封天禪地的思想內(nèi)容,,布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山,,經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府——人間——天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為陰曹地府,;泰安城區(qū)為人間,;自城北岱宗坊開始,沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的天梯至岱頂為天府,。
休息完了以后,,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,,便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話,。再往上走,,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,,就看到了泰山的全景,。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”,。
如果留完影的話,,請(qǐng)跟我下山。
游客們,,泰山的景色確實(shí)很雄偉,希望您帶著親朋好友再來光臨泰山,!
嵩山,,古稱“外方”,夏商時(shí)稱“崇高”,、“崇山”,,西周時(shí)成稱為 “岳山”,以嵩山為中央左岱(泰山)右華(華山),,定嵩山為中岳,,始稱“中岳嵩山”。 嵩山位于河南省西部,地處登封市西北面,,西鄰古都洛陽,,東臨鄭州,屬伏牛山系,。下面是關(guān)于嵩山的導(dǎo)游詞范文,,希望對(duì)大家有幫助!
南天門到了,,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,,雖然我們并沒有成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁,。
東岳泰山特色 東岳泰山景觀特色篇五
泰山自然和文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)位于山東省,、泰安市和濟(jì)南市境內(nèi),1983年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,1987年12月11日聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第11屆全體會(huì)議正式接納為自然文化遺產(chǎn),,總面積24200公頃。
地質(zhì)與環(huán)境
泰山山地是山東丘陵中最高大的中山山地,,地層為華北地臺(tái)典型基底和蓋層結(jié)構(gòu)區(qū),,南部上升幅度大,蓋層被風(fēng)化掉了,,露出大片基底——泰山雜巖,,即太古界泰山群地層,其絕對(duì)年齡25億年左右,,是我國(guó)最古老的地層之一,。北部上升幅度小,蓋層保存著典型的華北地臺(tái)上發(fā)育的古生代地層,。
氣候垂直變化明顯,。山下1月均溫-3℃,山頂為-9℃,,山下7月均溫26℃,,山頂為18℃;年降水量隨高度而增加,山頂年降水量1132毫米,,山下只有722.6毫米,。山下四季分明,山頂三季如春,,冬如玉,,即冬有霧凇晶瑩如玉,為重要景觀之一,。泰山水系以岱頂為分水嶺,,北坡河流直入黃河,,東、西,、南坡河流江入大汶河,,經(jīng)東平湖再入黃河。
自然科學(xué)價(jià)值
泰山北側(cè)張夏——崮山地區(qū)的寒武紀(jì)地層是我國(guó)北方寒武地層標(biāo)準(zhǔn)剖面,,包括下,、中、上寒武紀(jì)七個(gè)地層單位,,是我國(guó)的地層和古生物研究歷史最長(zhǎng),、最詳細(xì)的地層剖面之一,在我國(guó)地質(zhì)學(xué)史上占重要地位,,是古生物的許多種屬的命名地或模式標(biāo)本原產(chǎn)地,。也是大專校的科研、實(shí)習(xí)的重要基地,。
構(gòu)成泰山地層基底的“泰山雜巖”是我國(guó)古老的地層之一,,是我國(guó)東部變質(zhì)巖系一個(gè)重要研究地段。其變質(zhì)巖石學(xué),、地層學(xué)研究的深入,,將對(duì)我國(guó)東部早元古代地質(zhì)構(gòu)造、巖漿活動(dòng),、板塊構(gòu)造等特點(diǎn)都有重要的理論意義和科學(xué)價(jià)值,。從生態(tài)學(xué)角度看,生活在海拔300~800米溪潭中的已瀕臨滅絕的泰山獨(dú)有的赤鱗魚的保護(hù)和研究,,具有重要的科學(xué)價(jià)值,。
泰山已發(fā)現(xiàn)高等植物1136種,植被覆蓋率為78%,,常綠喬木有銀杏,、油松、赤松,、華山松,、黑松、麻櫟,、栓皮櫟,、側(cè)柏、花楸,、白檀、刺槐,、梓樹等,。泰山100年樹齡以上的古樹名木有34個(gè)樹種,,共有1萬多株。如:“唐槐”,、“漢柏”,、“六朝松”等滲透著一二千年歷史文化的內(nèi)涵,成為生命的文物,,是珍貴的遺產(chǎn),。泰山藥用植物資源豐富,有448種,,其中以何首烏,、黃精、杏葉參和紫草被譽(yù)為泰山四大名藥,。
泰山動(dòng)物獸類有11種,,鳥類140多種,魚類中以赤鱗魚為有名,,是泰山特有種,。昆蟲800多種。赤鱗魚為突吻魚目,、鲅亞科,。
歷史文化價(jià)值
泰山南有北辛文化(約7000年前)和大汶口文化(約6300~4400年前),北有龍山文化(紅4400~3900年前),。泰山因其高,,被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,,帝王告祭的神山,。有文字記載自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,。此外,,還有24代帝王遣官祭祀72次。歷代有識(shí)之士,,文人墨客從更高精神文化層次,,把泰山視為“國(guó)家柱石”、“民族精神”的象征,,是一座蘊(yùn)藏美質(zhì),、激發(fā)靈感、觸動(dòng)愛國(guó)情思的名山,。他們留下大量詩文和1000多處摩崖石刻,。道、佛教視泰山為“仙山佛國(guó)”,,神化泰山,,在泰山建造了大量宮觀寺廟,,如:靈巖寺觀普照寺是全國(guó)有名寶剎,留下極為豐富的宗教文化,。
旅游資源
泰山是中國(guó)游覽歷史最悠久的名山,。孔子“登泰山而小天下”是有記載最早的游人,。泰山旅游資源不僅豐富,,而且具有很高的價(jià)值和品質(zhì)。
泰山自然景觀為主體,,與歷史文化相互滲透融為一體的泰山風(fēng)景文化,,最有代表性的便是一條軸線三重空間的景觀結(jié)構(gòu)。即祭地的蒿里山為地府,,泰安城為人間,、岱頂為天堂和一條泰城至岱頂7000級(jí)登道的軸線。這條從人間到天堂的登道,,長(zhǎng)達(dá)10公里,,三里一旗桿,五里一牌坊,,以及—天安門,、中天門和南大門,從而構(gòu)成雄偉壯觀,、步步登高的朝天序列,。
岱廟,是泰山最大最完整的古建筑群,,主體建筑天貺殿創(chuàng)建于1009年,,與故宮太和殿、孔廟大成殿合稱我國(guó)三大殿,。廟內(nèi)有漢武帝手植的“漢柏”,,歷代名碑170多塊以及大量珍貴文物陳列。出岱廟,,經(jīng)岱宗坊,,開始上坡,從東路登山道,,即進(jìn)入朝天序列,。沿途有王母池、一天門,、萬仙樓,、斗母宮、經(jīng)石峪,、壺天閣,、中天門,。中天門下瞰人間鬧市泰城;仰觀岱頂雄姿,再經(jīng)快活三里,,過云步橋觀“紅橋飛瀑”,穿過秦皇避雨的“五大夫松”,,便進(jìn)入深山峪谷區(qū),,觀賞被乾隆稱之為“最奇絕”的對(duì)松山,攀登最險(xiǎn)峻的十八盤——天梯,,登上神奇的南天門,,便進(jìn)入天界。登完7000級(jí)臺(tái)階,,到達(dá)“登峰造極”的玉皇頂,,領(lǐng)略“登泰山而小天下”,“一覽眾山小”的風(fēng)光,,悟人生奮進(jìn)之真諦,。晴日到日觀峰看日出是十分壯麗的。
泰山西路則以幽靜取勝,,有白龍池,、黑龍?zhí)镀俨肌⑸茸友?、竹林寺,、馮玉祥墓以及六朝古剎普照寺等風(fēng)景點(diǎn)。泰山之陽,,深山幽谷古松參天的后石塢,,山清水秀的彩石溪桃花峪以及戰(zhàn)國(guó)齊長(zhǎng)城和佛華寺等勝跡。
泰山北部有名剎靈巖寺,,創(chuàng)建于東晉,。寺內(nèi)有建于唐朝的辟支塔,千佛殿,,宋代彩塑羅漢像以及規(guī)模僅次于少林寺的墓塔林,,是價(jià)值很高的石文化遺產(chǎn)。
東岳泰山特色 東岳泰山景觀特色篇六
在幾千年前一個(gè)春天的早上,,一位部落首領(lǐng)登上一座大山,,于山巔之上點(diǎn)燃了堆起的干柴。熊熊大火,,隨著太陽的升起而燃燒著,。幾千年來,這東方黎明的圣火,,在中華民族的心中從來沒有熄滅過,。那位部落首領(lǐng),,是三皇五帝中的舜,而那座大山,,就是泰山,。
泰山,地處華北平原東側(cè),,位于山東省中部,,泰安市和濟(jì)南市境內(nèi)。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里,,北距濟(jì)南市區(qū)60公里,。泰山景區(qū)范圍的地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°50′~36°31′,總面積426平方公里,,最高峰玉皇頂海拔1546米,。
泰山素以雄偉著稱于市,這得益于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造,。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征,。山陽主要分布有三大斷層,呈階梯式降落,,形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺(tái)階式地貌,,使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔,令人感覺到拔地通天,,直沖霄漢的氣勢(shì),。泰山山陰,山左,,山右的地勢(shì)相對(duì)平緩,,形成了層巒疊嶂、群崗眾丘環(huán)圍于泰山主峰的態(tài)勢(shì),。這與山陽高聳挺拔的山體相對(duì)應(yīng),,構(gòu)成了泰山博廣厚重的空間造型。巨大的體量,、寬厚的基礎(chǔ),,給人以雄偉、穩(wěn)固的視覺感受和心理體驗(yàn),,于是就有了“穩(wěn)如泰山”,、“重如泰山”的種種比喻。
除高大雄偉的形象外,,泰山還蘊(yùn)藏著奇,、險(xiǎn)、秀、幽,、奧,、曠等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座,,主要有日觀峰,、月觀峰、堯觀頂,、龍泉峰,、丈人峰、摩天嶺,、傲徠峰、凌漢峰,、大觀峰,、對(duì)松山、天柱峰等;崖嶺98座,,主要有百丈崖,、歇馬崖、五花崖,、回馬嶺,、翔鳳嶺、寶藏嶺等;巖洞18處,,著名的有呂祖洞,、水簾洞、朝陽洞,、青云洞,、白云洞、黃花洞,、婁敬洞等;另有溪谷及瀑布上百處,,構(gòu)成了豐富多彩的地貌景觀,在大自然的造化鐘,,呈現(xiàn)著千變?nèi)f化,、絢麗多彩的神韻。
泰山東瀕大海,,南有汶水,、淮水,黃河環(huán)其西北,,水系發(fā)達(dá),,有“山多高、水多高”的說法。以岱頂為分水嶺,,北坡溪流直入黃河,,東、西,、南坡溪流注入大汶河,,經(jīng)東平湖再入黃河。從岱頂至山麓,,溪水爭(zhēng)流,,泉水清澈。據(jù)統(tǒng)計(jì),,泰山有溪谷130多條,,著名的有渿河、梳洗河,、通天河,、雁領(lǐng)河、采石溪等;有瀑潭64處,,以黑龍?zhí)镀俨?、斗母宮三潭疊瀑、云步橋瀑布等最為有名;還有名泉72眼,,蘊(yùn)靈秀于壯美之中,,如王母泉、玉液泉,、月亮泉,、黃花泉等,水質(zhì)甘冽,,含多種微量元素,,古城“泰山神水”。
泰山地區(qū)屬溫?zé)釒Ъ撅L(fēng)氣候,,雨量充沛,,四季分明。由于山體高大,、地形復(fù)雜,、物種豐富。其林木茂密,、古樹參天,、森林覆蓋率達(dá)81·5%,植被覆蓋率達(dá)96%以上,。優(yōu)越的地理位置和氣候條件,,形成了泰山豐富的生物資源。泰山現(xiàn)有高等植物1553種,動(dòng)物1371種,。其中,,泰山特有動(dòng)植物29種,用泰山直接命名的有10種,。
泰山歷史悠久,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山,??脊刨Y料表明,泰山周圍一帶是中國(guó)古老文化的重要源頭之一,。在泰山東南沂源縣,,曾發(fā)現(xiàn)距今四五十萬年前的猿人化石;在泰山東部新泰烏珠臺(tái),又發(fā)現(xiàn)距今五萬年前的智人牙化石,。這表明,,泰山周圍在遠(yuǎn)古時(shí)代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化,,更是以其特有的豐富內(nèi)涵成為中國(guó)史前文化的典型代表,而且先進(jìn)于同一時(shí)期其他地域的文化類型,。
泰山位于東方,,是太陽升起的地方,在其空間意義之外,,又有了生命的價(jià)值,。當(dāng)陰陽說、五行說,、五德說出現(xiàn)以后,,泰山也就自然而然的成為“萬物交代之處”的圣山。泰山主生,,大可到操縱一個(gè)國(guó)家新舊交替的命運(yùn),,于是就有了遠(yuǎn)古七十二王封禪泰山的史傳,有了秦皇漢武登封泰山的史實(shí);小可至掌管一個(gè)人生命的誕生,,于是就有了上至皇室子嗣,、下至百姓求子都要到泰山祭祀進(jìn)香的習(xí)俗。在數(shù)千年的泰山文化史中,,帝王封禪祭祀,、百姓朝山進(jìn)香的活動(dòng)一直貫穿其中,形成了泰山獨(dú)有的文化特色,,也將泰山推至崇高的歷史地位,。
而在中國(guó)文人士大夫眼里,神圣的泰山更是一個(gè)精神的歸宿地??鬃佑小班叭换仡櫋?,以泰山為精神依托的感喟;司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價(jià)值取向;曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望;李白的“蹉跎凋朱顏”,則是面對(duì)泰山的自我遺憾;還有杜甫的“岱宗夫如何”的發(fā)問;蘇軾觀泰山日出看“跳丸”的驚喜......是泰山豐富了他們的精神品格,,而他們的到來又豐厚了泰山的文化底蘊(yùn),。
帝王在泰山,謀求天下的太平;文人墨客來泰山,,感悟歷史抒發(fā)情懷;庶民百姓到泰山進(jìn)香,,為的是生活得平安。泰山自然山體之宏博,,景觀形象之偉大,,歷史文化之燦爛,民族精神之崇高,,無論是在帝王面前,、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無上的。
如此,,泰山成為歷史的山,,文化的山。上下幾千年,,人們都可以在泰山上找到相應(yīng)的歷史軌跡,。從山腳到極頂,較大的古建筑群就有20余處,。其中岱廟始建于漢代,,主體建筑天貺殿與北京的太和殿、曲阜的大成殿并稱中國(guó)的三大宮殿式建筑,。泰山石刻眾多,,堪稱“露天的歷史博物館”。從秦代到清代,,計(jì)有歷代石刻1600多處,。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物,無論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值都彌足珍貴,。而經(jīng)石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經(jīng),,被認(rèn)為是“榜書之宗”。
大自然的恩賜,,成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質(zhì)資源與生態(tài)環(huán)境;而泰山歷史文化的博大精深,,又成為一個(gè)民族精神與文明的象征。
這是一個(gè)民族的財(cái)富,,同時(shí)也是全人類的財(cái)富,。