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最新武侯祠的導(dǎo)游詞開頭 武侯祠導(dǎo)游詞講解精選(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-01 07:44:57
最新武侯祠的導(dǎo)游詞開頭 武侯祠導(dǎo)游詞講解精選(六篇)
時(shí)間:2023-04-01 07:44:57     小編:admin

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。

武侯祠的導(dǎo)游詞開頭 武侯祠導(dǎo)游詞講解篇一

武侯祠位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗,,南陽(yáng)武侯祠,,有名諸葛草廬,是三國(guó)時(shí)期著名的政治家,、軍事家諸葛亮躬耕于南陽(yáng)時(shí)留下的故址,,當(dāng)年劉皇叔三顧之處,也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方,。

好了,,各位游客,現(xiàn)在我們來(lái)到了武侯祠的入口,,大家看這座千古人龍石坊,,高9米,面闊13,。5米,,三門四柱,遍體布滿雕飾,,千古人龍的意思是指諸葛亮是人中之龍,,隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。

各位游客,,現(xiàn)在我們來(lái)到了大拜殿,,它是武侯祠的主體建筑。殿內(nèi)塑的是孔明端坐正面像,,它綸巾羽扇,,風(fēng)度莊嚴(yán)。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻,右邊是它的長(zhǎng)孫諸葛尚,。殿堂的檐下,、柱上掛滿了歷代名人騷客的對(duì)聯(lián)和碑額,這些碑額無(wú)不充滿世人對(duì)諸葛亮的敬重仰慕之情,。

好了,,下面是游客們自由參觀時(shí)間,請(qǐng)大家注意,,不要亂刻亂畫,,亂扔垃圾,妥善保管好自己攜帶的物品,,集合的時(shí)間是十一時(shí),,集合的地點(diǎn)是武侯祠門前。祝大家參觀愉快,。

武侯祠的導(dǎo)游詞開頭 武侯祠導(dǎo)游詞講解篇二

各位游客們那里是諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),,即“能功心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn),;不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,,之后治蜀要深思”。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書,。

上聯(lián)說(shuō),,諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù),如南征時(shí)對(duì)孟獲七擒七縱,,使其心悅誠(chéng)服,,以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好戰(zhàn)的軍事家,。

下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時(shí)度勢(shì),,制定出寬嚴(yán)得宜的法度,收到良好效果,,提醒之后治理四川的人從中汲取教益,。這幅對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評(píng)價(jià),提出“攻心”和“審勢(shì)”兩個(gè)很有啟發(fā)性的問(wèn)題,,是武侯祠匾聯(lián)中的上品,,也是我國(guó)名聯(lián)之一,。

諸葛亮殿內(nèi),,供奉著諸葛亮和他的兒子,、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺(tái)上,,他羽扇綸巾,身披金袍,,凝目沉思,,其憂國(guó)憂民,深謀遠(yuǎn)慮的神采,,顯示出一代儒相的'風(fēng)儀,。諸葛亮(181—234),字孔明,,山東沂南人,,是中國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家,。他年輕時(shí)隱居于襄樊隆中,,因才智超群,刻苦好學(xué),,胸懷大志,,得“臥龍”的美稱。經(jīng)劉備三顧之請(qǐng),,出山鋪?zhàn)魟?,建立蜀漢;劉備死后,,受托孤之重任,,輔佐其子劉禪,執(zhí)掌朝政,,治蜀達(dá)20多年,;他施行教化,嚴(yán)明賞罰,,選賢任能,,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),,南征南中,,北伐祁山,以忠貞,、勤勉,、廉潔和才智,換來(lái)了蜀地的安定和繁榮,。史學(xué)家陳壽評(píng)論說(shuō),,當(dāng)時(shí)的蜀國(guó),,政治清明,,民風(fēng)淳正,,田野開辟,倉(cāng)廩充實(shí),,到處是升平景象,。由于過(guò)度辛勞,他54歲時(shí),,病逝于北伐前線五丈原軍中,,埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳?zāi)怪两裆写妗?/p>

諸葛亮一生做了不少勤政愛(ài)民和有益于社會(huì)進(jìn)步的好事,,他死后,,人們十分懷念他,對(duì)他鞠躬盡瘁,,死而后已的精神更是十分敬重,。于是,人們便修起了一座又一座武侯祠來(lái)紀(jì)念他,,還把他作為忠臣賢相的典范,,智慧的化身而加以崇拜。

諸葛亮的兒子諸葛瞻,、孫子諸葛尚,,在蜀漢面臨存亡之時(shí),率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),,終因寡不敵眾,,為國(guó)捐軀。

諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓,,是公元五、六世紀(jì)時(shí)的文物,。銅鼓,,原是西南少數(shù)民族古代的炊具,從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了,。之后銅鼓逐漸演變成一種樂(lè)器、禮器,,在集會(huì),、慶典時(shí)使用,也是財(cái)富和權(quán)力的象征,。相傳諸葛亮南征時(shí),,曾使用過(guò)這種銅鼓,白天用來(lái)煮飯,,晚上當(dāng)鼓,,用來(lái)報(bào)警,,一物多用。因此,,又稱為諸葛鼓,。

在殿外的兩側(cè)廂房?jī)?nèi),陳列著木刻詩(shī)文,。西廂有董必武,、張愛(ài)萍、方毅,、周谷成,、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅,,東廂為木刻的《隆中對(duì)》和《出師表》,。

武侯祠的導(dǎo)游詞開頭 武侯祠導(dǎo)游詞講解篇三

武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)丞相諸葛亮的祠堂。成都武侯祠為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),,國(guó)家一級(jí)博物館。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,,死后溢號(hào)忠武侯,,后人便尊稱他為武侯。

武侯祠始建于何時(shí),,已經(jīng)沒(méi)有資料可考了,。但從杜甫《蜀相》詩(shī)的描寫“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”來(lái)推斷,,早在唐代以前,,就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐,、宋時(shí)代,,這里分別有武侯祠和劉備廟;明代初年,祠廟合并為一;明末,,祠廟毀于戰(zhàn)亂,。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的,。大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾,。漢,是劉備政權(quán)的稱號(hào),,史稱“蜀漢”,。昭烈,是劉備死后的溢號(hào),。匾額說(shuō)明,,這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇,。既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?民國(guó)年間的鄒魯寫的一首詩(shī),,道出了其中的緣由:“門額大書昭烈廟,,世人都道武侯祠。由來(lái)名位輸勛業(yè),,丞相功高百代思”,。也就是說(shuō),因?yàn)橹T葛亮的歷史功績(jī)大,,他在百姓心中的威望超過(guò)了劉備,,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來(lái)的名稱了,。

從大門左側(cè)簡(jiǎn)介和平面示意圖上看到,,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,,布列在一條中軸線上,,有大門、二門,、劉備殿,、過(guò)廳、諸葛亮殿五重,,西側(cè)為劉備陵園,。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像47尊,碑碣50多塊,,匾聯(lián)60多幅,,鼎、爐,、鐘,、鼓10余件。因此,,確切地講,,武侯祠應(yīng)該稱作蜀國(guó)君臣紀(jì)念堂,。它是研究蜀漢歷史的一座博物館,。

三絕碑

三絕碑大門到二門道路的兩側(cè),立有六通高大的石碑,。其中四通為清代刻建,,一通為明代刻建,一通為唐代刻建,。清碑記載了祠廟重建和維修的情況;明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革,。這通唐碑最負(fù)盛名,,被稱為“三絕碑”,高3.67米,,是唐憲宗元和四年(公元8年),,劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,來(lái)武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的,。由裴度撰文,,文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,對(duì)他鞠躬盡瘁,、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià),,把他比作前代名臣管仲、曼嬰,、蕭何,、張良。裴度有文才,,曾任三朝宰相,。柳公綽書法漂亮,是唐代大書法家柳公權(quán)之兄,。名工匠魯建鐫刻,。因此,自明代中葉,,此碑就因其文章,、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽(yù)為“三絕碑”。

劉備殿

劉備殿二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿,。殿的正中,,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,兩側(cè)偏殿,,分別供奉著關(guān)羽,、張飛等人,與殿相接的東西兩廊,,是蜀國(guó)的28位文臣武將的彩繪泥塑像,。劉備像高3米,頭戴天平冕冠,,身著黃袍,,手捧朝天圭玉,寬面大耳,,神態(tài)靜穆,。左右侍者,一捧玉璽,,一捧寶劍,。

劉備(161—223),,字玄德,河北琢州人,。24歲時(shí),,他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,,后來(lái)在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢(shì)力,。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,,流離失所,,先后依附于呂布、曹操,、袁紹,、劉表。他三顧茅廬,,拜諸葛亮為軍師,,赤壁大戰(zhàn)后,勢(shì)力才得到發(fā)展,。劉備胸懷大志,,注重信義,待人寬厚,。經(jīng)過(guò)二十多年的艱苦征戰(zhàn),,最后占據(jù)益州,于公元221年在成都稱帝,。不久,,為奪回荊州,替關(guān)羽報(bào)仇,,他興師伐吳,。結(jié)果,劉備被吳國(guó)陸遜火燒連營(yíng),,遭到慘敗,,羞憤病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前,,他把幼子劉禪(小名阿斗)和國(guó)事托付給諸葛亮,,史稱“白帝城托孤”。在劉備像東側(cè),,是劉備之孫劉諶的塑像,。劉諶是劉禪的第五子,,封北地王,。在魏國(guó)鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí),,他苦諫父親,同來(lái)敵決一死戰(zhàn),,與國(guó)家共存亡,。但劉禪不聽(tīng)。他悲憤已極,,去祖廟哭訴后,,先殺妻子,而后自殺,。他的以死殉國(guó)的精神受到后人頌揚(yáng),。劉備像西側(cè)原有劉禪的像,由于他不能保住父業(yè),,投降了魏國(guó),,當(dāng)上安樂(lè)公后“樂(lè)不思蜀”,不知亡國(guó)之恥,,在宋代,,他的像就被毀掉,自此沒(méi)有再塑,。

武侯祠的導(dǎo)游詞開頭 武侯祠導(dǎo)游詞講解篇四

20xx年12月,,原成都市南郊公園合并為武侯祠園林區(qū)。南郊公園原系民國(guó)時(shí)期四川省主席,、抗戰(zhàn)時(shí)期第七戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官劉湘墓園,。始建于1938年至1942年,400米的中軸線縱貫?zāi)媳?,石牌坊大門,、三洞門、四方亭,、薦馨堂,、墓室等,是西南地區(qū)惟一一座北方陵園建筑群,。在武侯祠的發(fā)展規(guī)劃中,,西區(qū)將打造成三國(guó)文化的傳播體驗(yàn)中心。

1953年經(jīng)修整辟為公園,,依次建有浮雕式石牌坊大門,、旌忠門、碑亭,、薦馨堂,、劉湘墓等建筑。武侯祠東側(cè)的錦里由武侯祠博物館恢復(fù)修建,錦里為清末民初建筑風(fēng)格的古街,。它依托武侯祠,,擴(kuò)展了三國(guó)文化的外延,并融入川西民風(fēng),、民俗,,集吃、住,、行,、游、購(gòu),、娛于一體,,成為成都文化旅游的新亮點(diǎn)。

現(xiàn)緊鄰武侯祠的“錦里”古街由成都武侯祠博物館斥資復(fù)建,,為“全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范基地”,。錦里作為武侯祠博物館(三國(guó)歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū),、西區(qū))的一部分,,占地30000余平方米,建筑面積14000余平方米,,街道全長(zhǎng)550米,。建筑以清末民初四川民居風(fēng)格為基礎(chǔ),內(nèi)容以三國(guó)文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為內(nèi)涵,。錦里于20xx年10月正式對(duì)外開放,;其延伸段于20xx年1月開肆,錦里延伸段大膽將活水引入循環(huán),,形成“水岸錦里”的新景觀,。“拜武侯,,泡錦里”已成為成都旅游最具號(hào)召力的響亮口號(hào)之一,。

傳說(shuō)錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一,,早在秦漢,、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠,,以秦漢,、三國(guó)精神為靈魂,明,、清風(fēng)貌作外表,,川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容,擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延,。在這條街上,,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧,、酒樓、酒吧,、戲臺(tái),、風(fēng)味小吃、工藝品,、土特產(chǎn),,充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。

匾額為“漢昭烈廟”,。大門內(nèi)濃蔭叢中,,矗立著六通石碑,兩側(cè)各有一碑廊,,其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi),,唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元809年)立,,有很高的文物價(jià)值,,為國(guó)家一級(jí)文物,因文章,、書法,、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,,書法家柳公綽(柳公權(quán)之兄)書寫,,名匠魯建刻字,都出自名家,,因此被后世稱為三絕碑,。碑文對(duì)諸葛亮的一生,作了重點(diǎn)褒評(píng),;竭力贊頌諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),,文治武功,并以此激勵(lì)唐代的執(zhí)政者,。碑文特別褒獎(jiǎng)諸葛亮的法治思想,,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,,馬謖哭著表示自己死而無(wú)怨,。李嚴(yán)與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪,。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝,,“聞之痛之,或泣或絕”,。這些均屬史實(shí),,裴度據(jù)史褒評(píng),令人信服碑文通篇辭句甚切,,文筆酣暢,,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰,,還因?yàn)樗兄呱械乃枷牒妥黠L(fēng),,不利用職權(quán)謀私。

二門之后是劉備殿,,又名昭烈廟,。入武侯祠正門,即可見(jiàn)到氣勢(shì)恢宏的昭烈廟,。昭烈廟為單檐歇山式建筑,。正中有劉備貼金塑像,高3米,,儀容豐滿莊重,,耳大垂肩。左側(cè)陪祀的是他的孫子北地王劉諶像,。劉備像側(cè)原有其子蜀漢后主劉禪像,,因劉禪昏庸無(wú)能,不能守基業(yè),,喪權(quán)辱國(guó),,宋真宗時(shí)被四川地方官撤除,后來(lái)就沒(méi)有再塑,。在蜀漢后主劉禪降魏時(shí)其子劉諶到劉備墓前哭拜,,殺掉家人后自殺身亡。兩側(cè)偏殿,,東有關(guān)羽父子和周倉(cāng)塑像,,西有張飛祖孫三代塑像,表現(xiàn)了關(guān),、張兩人的不同外貌和不同性格,,又反映了他倆武藝超群、勇猛過(guò)人的共同特征,。兩側(cè)東,、西廊房分別塑有蜀漢文臣,、武將坐像各十四尊。東側(cè)文臣廊坊以龐統(tǒng)為首,,西側(cè)武將廊房以趙云領(lǐng)銜,。每個(gè)塑像如真人大小,像前立有一通小石碑,,刊其姓名,、生平,,便于游人了解,。這些塑像,個(gè)個(gè)氣宇軒昂,,形神兼?zhèn)?,反映了我?guó)清代民間藝人的高超泥塑技藝,。昭烈廟正殿西壁掛有據(jù)說(shuō)為岳飛所書《出師表》木刻,,東壁為現(xiàn)代書法家沈尹默書《隆中對(duì)》木刻。

諸葛亮殿西側(cè)是劉備墓,,史稱“惠陵”,。由諸葛亮親選寶地,葬劉備于此,?!度龂?guó)志·先主傳》記載:“八月,葬惠陵”,。據(jù)《謚法》,,“愛(ài)民好與,曰‘惠’”,,故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘,、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑,,陵墓建筑由照壁,、柵欄門,、神道、寢殿等組成,。陵前有規(guī)模較小的神道為清代所建,。惠陵與武侯祠主要建筑一樣亦為坐北朝南,,緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側(cè),。與武侯祠之間有紅墻夾道相連。

成都武侯祠的字畫,、對(duì)聯(lián)甚多,其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對(duì)》最引人注目,。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石(歷來(lái)對(duì)此的真?zhèn)未嬗袪?zhēng)議,,有一種說(shuō)法,此前,、后兩表實(shí)際上是明代士人白麟偽托岳飛之名所書),。

劉備殿后,下數(shù)節(jié)臺(tái)階(武侯祠低于漢昭烈廟,,象征古代君臣關(guān)系),,是一座過(guò)廳,掛有“武侯祠”匾額,。武侯祠是紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂,,諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”,死后謚號(hào)“忠武”,,故紀(jì)念他的祠堂稱作“武侯祠”,。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額,兩側(cè)為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián):“能攻心則反側(cè)自消,,自古知兵非好戰(zhàn),;不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思,?!钡穆?lián)文,是頗負(fù)盛名的一副對(duì)聯(lián),,借對(duì)諸葛亮,、蜀漢政權(quán)及劉璋政權(quán)的成敗得失的分析總結(jié),提醒后人在治蜀,、治國(guó)時(shí)借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,要特別注意“攻心”和“審勢(shì)”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像,。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾,、手執(zhí)羽扇的貼金塑像,像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時(shí)制作,,人稱“諸葛鼓”,。鼓上有精致的圖案花紋,,為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成,,上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無(wú)以明志,,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”(不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向,不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想),。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰(zhàn)斗中不幸身亡,。

惠陵,武侯祠里,,蜀國(guó)的重要人物都有塑像,。其中,劉備,、諸葛亮,、關(guān)羽和張飛,都有專殿,,其余的重要文官與武將,,則分別塑在文武廊。東邊是文官廊,,西邊是武將廊,。

左右兩廊各有文臣武將十四員,,合計(jì)共二十八名文武,。東府文官廊以龐統(tǒng)為首,其次為簡(jiǎn)雍,、呂凱,、傅肜、費(fèi)祎,、董和,、鄧芝、陳震,、蔣琬,、董允、秦宓,、楊洪,、馬良及程畿;西府武將廊則以趙云為首,,依次為孫乾,、張翼、馬超,、王平,、姜維,、黃忠、廖化,、向?qū)?、傅僉、馬忠,、張嶷,、張南及馮習(xí)。

三義廟現(xiàn),,初名三義祠,,清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毀,,乾隆四十九年(1787)重建,,道光二十二年(1842)又曾全面修葺。現(xiàn)在所見(jiàn)建筑和匾聯(lián)主要是道光年間的遺存,。其建筑為混合結(jié)構(gòu),,面積569㎡,四造五殿,,規(guī)模宏大,。后漸坍圮,僅存少量建筑尚完好,,1981年被公布為成都市市級(jí)文物保護(hù)單位,。1998年,因城建需要三義廟由提督街遷建到武侯祠內(nèi),。

三絕碑,,本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門至二門之間的東側(cè)碑亭中,。碑高367厘米,,寬95厘米,厚25厘米,、唐憲宗元和四年(809年)刻建,。由唐代宰相裴度撰文,書法家柳公綽(柳公權(quán)之兄)書寫,,石工魯建鐫刻,。裴文、柳書,、魯刻,,三者俱佳,所以后世譽(yù)為三絕碑,。一說(shuō)三絕指諸葛亮的功績(jī),、裴度的文章,、柳公綽的書法。碑陽(yáng),、碑陰,、碑側(cè)遍刻唐、宋,、明,、清時(shí)代的題詩(shī)、題名,、跋語(yǔ),。

成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)、園林區(qū)和錦里三部分,,面積230畝(15萬(wàn)平方米),。根據(jù)武侯祠新的規(guī)劃內(nèi)容,武侯祠將對(duì)這三個(gè)區(qū)域進(jìn)行更加合理的功能區(qū)劃,,分為三國(guó)歷史遺跡區(qū),、錦里民俗區(qū)、三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)三大板塊,。

武侯祠同漢昭烈廟,、劉備墓(惠陵)相毗連。整個(gè)武侯祠坐北朝南,,主體建筑大門,,二門,漢昭烈廟,,過(guò)廳,,武侯祠五重建筑,,嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上,。以劉備殿最高,建筑最為雄偉壯麗,。武侯祠后還有三義廟,、結(jié)義樓等建筑。

文物區(qū)主要由惠陵,、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成,,祠廟現(xiàn)存主體建筑(除惠陵)均為清康熙十一年(公元1672年)重建,坐北朝南,,排列在一條中軸線上,,依次為大門、二門,、漢昭烈廟,、過(guò)廳,、武侯祠以及遷建的三義廟和新建的結(jié)義樓,共七重,。祠內(nèi)供奉劉備,、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50余尊,唐及后代碑刻50余通,,匾額,、楹聯(lián)70多塊,尤以唐“三絕碑”,、清“攻心”聯(lián)最為著名,。

武侯祠的導(dǎo)游詞開頭 武侯祠導(dǎo)游詞講解篇五

武侯祠是紀(jì)念中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂,因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名,。

公元二三四年八月,,諸葛亮因積勞成疾,病卒于北伐前線的五丈原(今陜西省寶雞市岐山縣城南約20公里),,時(shí)年五十四歲,。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”,,死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”,,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國(guó)最早的武侯祠在陜西省漢中的勉縣(沔縣),,但目前最有影響的是成都武侯祠,。

據(jù)《三國(guó)志》的記載,劉備于公元223年病故白帝城之后,,靈柩運(yùn)回成都,,下葬于此,史稱惠陵,。而按照漢制,,有陵必有廟,所以在同時(shí)期,,就有了漢昭烈廟誕生,。大約在南北朝時(shí)期,成都武侯祠與惠陵,、漢昭烈廟合并一處,。

公元223年始修建劉備陵寢。

明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入了“漢昭烈廟”,,形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟?,F(xiàn)存祠廟的主體建筑1672年清朝康熙年間(康熙十一年)重建。

1961年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年成立博物館,。

2008年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館,,享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)(三國(guó)歷史遺跡區(qū)),、園林區(qū)(三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū))和錦里(錦里民俗區(qū))三部分,,面積約15萬(wàn)平方米。

2006年被評(píng)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),,是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館,。

武侯祠的導(dǎo)游詞開頭 武侯祠導(dǎo)游詞講解篇六

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成都(chengdu),簡(jiǎn)稱蓉,,四川省會(huì),1993年被國(guó)務(wù)院確定為西南地區(qū)的科技,、商貿(mào),、金融中心和交通、通訊樞紐,是設(shè)立外國(guó)領(lǐng)事館數(shù)量最多,、開通國(guó)際航線數(shù)量最多的中西部城市[1],。

成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,,成都東與德陽(yáng),、資陽(yáng)毗鄰,西與雅安,、阿壩接壤,,南與眉山相連。成都市下轄錦江區(qū)等9區(qū)6縣,,代管4個(gè)縣級(jí)市,。20xx年末,成都市轄區(qū)建成區(qū)面積604.1平方公里,,常住人口1442.8萬(wàn)人,。

成都是“首批國(guó)家歷史文化名城”和“中國(guó)最佳旅游城市”,承載著三千余年的歷史,,擁有都江堰,、武侯祠、杜甫草堂,、金沙遺址,、明蜀王陵、望江樓,、青羊?qū)m等眾多名勝古跡和人文景觀,。

川菜,菜式多樣,,口味清鮮醇濃并重,,以善用麻辣著稱,并以其別具一格的烹調(diào)方法和濃郁的地方風(fēng)味,,是中國(guó)四大菜系之一,。[29]成都著名小吃:雙流老媽兔頭、夫妻肺片,、擔(dān)擔(dān)面,、龍抄手、鐘水餃,、韓包子,、三大炮、賴湯圓,、一根面,、九尺板鴨等。

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