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紅樓夢30回到50回讀后感(四篇)

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紅樓夢30回到50回讀后感(四篇)
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認(rèn)真品味一部作品后,,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,,一起來看看吧

紅樓夢30回到50回讀后感篇一

周汝昌也曾這樣評價(jià)過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來,、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看,,沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了,。

《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”,。

就思想內(nèi)容來說,《紅樓夢》有著卓越的成就,,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評論說,,《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力,。

曾經(jīng)對《紅樓夢》的認(rèn)識僅限于寶玉,,黛玉和寶釵之間的愛情,也曾為過他們的愛情而嘆息,,可惜?,F(xiàn)在重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,,覺得愛情只不過是其中的一個不能缺少的元素罷了

《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的賈,、史、王,、薛四個家族為背景,,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述,,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會,,并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。

《紅樓夢》第一章就講了一個神話,,在靈河畔那一抹降珠草,,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié),。到最后石頭變成了神瑛待者,,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,,只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,,頗引人入勝。

書中的金陵十二釵是核心的一部分,,分別寫林黛玉,、薛寶釵、賈元春,、賈探春,、史湘云、妙玉,、賈迎春,、賈惜春、王熙鳳,、賈巧姐,、李紈、秦可卿十二個奇女子,。每個女子都有不一樣的命運(yùn),,她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應(yīng),在歌曲的最后,,寶玉又形象的對其總結(jié),,像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,,欲知命短問前生的元春,,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,,無情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,,癡迷的枉送了性命的鳳姐,,有恩的死里逃生的巧姐,老來富貴也真僥幸的李紈,,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿,。所謂紅顏薄命,也就如此了吧,。

開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花,。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運(yùn)用了詩歌,,繪畫,書法等各種藝術(shù)手法,,詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇,,

魯迅曾這樣評價(jià)過,《紅樓夢》是中國許多人所知道,,至少,,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,,單是命意,,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,,革命家看見排滿,,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱,,因?yàn)槭郎?,不幸人多。惟憎人者,,幸?zāi)樂禍,,于一生中,,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,,與寶王之終于出家,同一小器,。

紅樓夢30回到50回讀后感篇二

“一個是閬苑仙葩,,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,,今生偏又遇著他;若說有奇緣,,如何心事終虛化?!”此曲只因天上有,人間哪得幾回聞,。

在初讀《紅樓夢》時,,我就對這首曲子情有獨(dú)鐘,此曲聲韻凄惋,,銷魂醉魄,。有哪一種情,比這旋律更感人,,有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?

讀罷《紅樓夢》,,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

在《紅樓夢》中,,應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛情。從小時的兩小無猜,、青梅竹馬,,到長大的心生愛念,這是多么自然,、純潔,、美好。然而,,因?yàn)樯环陼r,,因?yàn)楫?dāng)時林黛玉的“孤傲自許,目下無塵”,,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的?!彼酝忾_孤立無援,,無權(quán)無勢的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,,處心積慮策劃了一場騙局,,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,,使得這段愛情被無情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,,落得個“一朝春盡紅顏老,,花落人亡兩不知?!钡谋瘧K局面,。

從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華,尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來,?!耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼,,”“質(zhì)本潔來還潔去,,不教污濁陷渠溝?!币皇自峄ㄔ~,,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁,。

讀完《紅樓夢》,,這使我對封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面,,帶來了一個全新的東西——尊重女性,,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇,。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,。為什么有情人不能終成眷屬,難道門當(dāng)戶對真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?

紅樓夢30回到50回讀后感篇三

“花謝花飛花滿天,,紅消香斷有誰憐,。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟,。一曲《紅樓夢》,,唱出了一個時代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時,,以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了,。

一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,?!斑@是的時代,這是最壞的時代,?!眹\(yùn)昌隆,,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,,萬象爭輝,。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,,皆是一番淤泥擁阻,,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,,毅然別過人間,。硬掙著命活下來的,不是被官府算計(jì),,就是被大家族盤剝,,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,,為了錢勢互相傾軋,,爭權(quán)奪勢,與官府沆瀣一氣,,弄得民不聊生,。就是家族內(nèi)部也是無休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局,。

儂今葬花人笑癡,,他年葬花知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀,也許不久后的他年,,不光是這傾城傾國的林妹妹,,就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅,,回想起來,,也可是是做了一場夢而已??v使清純潔凈如妙玉之類,,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知,。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了,。

一朝春盡紅顏老,,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),,也是林黛玉對自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測,。《紅樓夢》是一出悲劇,,劇中的每個人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上,。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭,。有的人早已放棄抵抗,,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,,而是與整個社會的沉淪密不可分的,。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,,死后自會幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,,終歸塵土,。

由此看來,一部《紅樓夢》的內(nèi)涵太豐富,,叫人無法全部參透,。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

紅樓夢30回到50回讀后感篇四

“說到辛酸處,,荒.唐愈可悲,。由來同一夢,休笑世人癡,?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結(jié),。也許是由于閱歷過淺,,在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,,如同涓涓溪流無意間初入大海,,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,,也理應(yīng)首屈一指,。

若是把《紅樓夢》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內(nèi)涵,。寶黛的愛情悲劇,,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈,、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物,,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當(dāng)然,,這都是一些宏觀的角度,。就個人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識,,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨,。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,,綢緞多少匹,總會隱隱擔(dān)心,,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,,賈府中鮮見勤奮的身影,,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn),。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難,。另一個生動的例子,,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,,大富大貴,,衣食無憂,不必考慮學(xué)業(yè),,不必操勞生計(jì),,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,,他們互相攀比,,互相炫富,為非作歹,,花天酒地,,結(jié)果如何?終被世人遺棄,,被歷史遺忘。現(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,,并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,,讓整個中華民族都失去前進(jìn)的欲望,,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng),,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,,我唯愿獨(dú)修其身,,卻又不忍責(zé)任的折磨。整個社會的大風(fēng)氣,,早已不是你我能夠左右的了,,保持住內(nèi)心的一方凈土,是周國平先生,、余秋雨先生,、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿,。我愿做這樣的踐行者,,踐行著心中永遠(yuǎn)簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿,。想必曹雪芹先生也是這個意思,,字里行間,他仿佛在對我們說,,一切繁華都是紅樓一夢,,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,,何苦為瑣屑小事爭喋不休,,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱,。心安即是歸處,。

雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,,人的劣性,,人的悲哀。讀這樣的作品,,我們便懂得了自己,,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家,。向曹雪芹先生致敬,,正因有了他,榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底,。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,,唯愿不再是個傳說,。

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