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歸去來(lái)兮辭并序翻譯手寫(xiě)篇一
余家貧,,耕植不足以自給,。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,,生生所資,,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,,脫然有懷,,求之靡途。會(huì)有四方之事,,諸侯以惠愛(ài)為德,,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑,。于時(shí)**未靜,,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,,公田之利,,足以為酒。故便求之,。及少日,,眷然有歸歟之情。何則,?質(zhì)性自然,,非矯厲所得。饑凍雖切,,違己交病,。嘗從人事,,皆口腹自役。于是悵然慷慨,,深愧平生之志,。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝,。尋程氏妹喪于武昌,,情在駿奔,自免去職,。仲秋至冬,,在官八十余日。因事順心,,命篇曰《歸去來(lái)兮》,。乙巳歲十一月也。
歸去來(lái)兮,,田園將蕪胡不歸,?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲,?悟已往之不諫,,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),,覺(jué)今是而昨非,。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣,。問(wèn)征夫以前路,,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,,載欣載奔,。僮仆歡迎,稚子候門(mén),。三徑就荒,,松菊猶存。攜幼入室,,有酒盈樽,。引壺觴以自酌,,眄庭柯以怡顏,。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,,門(mén)雖設(shè)而常關(guān),。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀(guān),。云無(wú)心以出岫,,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,,撫孤松而盤(pán)桓,。
歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游,。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求,?悅親戚之情話(huà),,樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及,,將有事于西疇,。或命巾車(chē),,或棹孤舟,。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘,。木欣欣以向榮,,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),,感吾生之行休,。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),。曷不委心任去留,?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,,帝鄉(xiāng)不可期,。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔,。登東皋以舒嘯,,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑,!
序譯文
我家貧窮,種田不能夠自給,。孩子很多,,米缸里沒(méi)有存糧,,維持生活所需的一切,沒(méi)有辦法解決,。親友大都勸我去做官,,我心里也有這個(gè)念頭,可是求官缺少門(mén)路,。正趕上有奉使外出的官吏,,地方大吏以愛(ài)惜人才為美德,叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法),,我就被委任到小縣做官,。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安,心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官,。彭澤縣離家一百里,,公田收獲的糧食,足夠造酒飲用,,所以就請(qǐng)求去那里,。等到過(guò)了一些日子,便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情,。那是為什么,?本性任其自然,這是勉強(qiáng)不得的;饑寒雖然來(lái)得急迫,,但是違背本意去做官,,身心都感痛苦。過(guò)去為官做事,,都是為了吃飯而役使自己,。于是惆悵感慨,深深有愧于平生的志愿,。只再等上一年,,便收拾行裝連夜離去。不久,,嫁到程家的妹妹在武昌去世,,去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫,自己請(qǐng)求免去官職,。自立秋第二個(gè)月到冬天,,在職共80多天。因辭官而順?biāo)炝诵脑?,?xiě)了一篇文章,,題目叫《歸去來(lái)兮》。這時(shí)候正是乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月。
正文譯文
回家去吧,!田園快要荒蕪了,,為什么不回去呢?既然自己的心靈為形體所役使,,為什么如此失意而獨(dú)自傷悲,?認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救,。確實(shí)走入了迷途大概還不遠(yuǎn),,已覺(jué)悟到現(xiàn)在的做法是對(duì)的而曾經(jīng)的行為是錯(cuò)的。船在水上輕輕飄蕩,,微風(fēng)吹拂著衣裳,。向行人打聽(tīng)前面的路,遺憾的是天亮得太慢,。
剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén),,我心中欣喜,奔跑過(guò)去,。孩子們歡快地迎接,孩子們守候在門(mén)前或院子里,。院子里的小路快要荒蕪了,,松樹(shù)菊花還長(zhǎng)在那里;帶著孩子們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)盛滿(mǎn)了酒樽,。我端起酒壺酒杯自斟自飲,,觀(guān)賞著庭樹(shù)(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情,深知這狹小之地容易使我心安,。每天(獨(dú)自)在園中散步,,成為樂(lè)趣,小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉著;拄著拐杖走走歇歇,,時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空),。白云自然而然地從山峰飄浮而出,倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中;日光暗淡,,即將落山,,我流連不忍離去,手撫著孤松徘徊不已,。
回去吧,!讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合,,還要駕車(chē)出去追求什么,?跟親戚朋友談心使我愉悅,彈琴讀書(shū)能使我忘記憂(yōu)愁;農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我,將要去西邊的田地耕作,。有時(shí)駕著有布篷的小車(chē),,有時(shí)劃著一條小船,既要探尋那幽深的溝壑,,又要走過(guò)那高低不平的山丘,。樹(shù)木欣欣向榮,泉水緩緩流動(dòng),,(我)羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié),,感嘆自己一生行將告終。
算了吧,!身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候,?為什么不隨心所欲,聽(tīng)?wèi){自然的生死,?為什么心神不定,,還想去什么地方?富貴不是我所求,,升入仙界也沒(méi)有希望,。愛(ài)惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞,要不就扶杖鋤草耕種;登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯,,傍著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱;姑且順隨自然的變化,,度到生命的盡頭。樂(lè)安天命,,還有什么可疑慮的呢,?
歸去來(lái)兮辭并序翻譯手寫(xiě)篇二
歸去來(lái)兮辭并序陶淵明
歸去來(lái)兮辭·并序
朝代:魏晉
作者:陶淵明
原文:
余家貧,耕植不足以自給,。幼稚盈室,,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,,未見(jiàn)其術(shù),。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,,求之靡途,。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,,家叔以余貧苦,,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)**未靜,,心憚遠(yuǎn)役,,彭澤去家百里,,公田之利,足以為酒,。故便求之,。及少日,眷然有歸歟之情,。何則?質(zhì)性自然,,非矯厲所得。饑凍雖切,,違己交病,。嘗從人事,皆口腹自役,。于是悵然慷慨,,深愧平生之志。猶望一稔,,當(dāng)斂裳宵逝,。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,,自免去職,。仲秋至冬,在官八十余日,。因事順心,,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也,。
歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),,覺(jué)今是而昨非,。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣,。問(wèn)征夫以前路,,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門(mén),。三徑就荒,,松菊猶存,。攜幼入室,有酒盈樽,。引壺觴以自酌,,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,,審容膝之易安,。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān),。策扶老以流憩,,時(shí)矯首而遐觀(guān)。云無(wú)心以出岫,,鳥(niǎo)倦飛而知還,。景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓,。
歸去來(lái)兮,,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話(huà),,樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及,,將有事于西疇,。或命巾車(chē),,或棹孤舟,。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘,。木欣欣以向榮,,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),,感吾生之行休,。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,,帝鄉(xiāng)不可期,。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔,。登東皋以舒嘯,,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!
序譯文
我家貧窮,,種田不能夠自給,。孩子很多,米缸里沒(méi)有存糧,,維持生活所需的一切,,沒(méi)有辦法解決。親友大都勸我去做官,,我心里也有這個(gè)念頭,,可是求官缺少門(mén)路。正趕上有奉使外出的官吏,,地方大吏以愛(ài)惜人才為美德,,叔父也因?yàn)槲壹揖池毧?替我設(shè)法),我就被委任到小縣做官,。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安,,心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。彭澤縣離家一百里,,公田收獲的糧食,,足夠造酒飲用,所以就請(qǐng)求去那里,。等到過(guò)了一些日子,,便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么?本性任其自然,,這是勉強(qiáng)不得的;饑寒雖然來(lái)得急迫,,但是違背本意去做官,身心都感痛苦,。過(guò)去為官做事,,都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨,,深深有愧于平生的志愿,。只再等上一年,便收拾行裝連夜離去,。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,,去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫,,自己請(qǐng)求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天,,在職共80多天,。因辭官而順?biāo)炝诵脑福瑢?xiě)了一篇文章,,題目叫《歸去來(lái)兮》,。這時(shí)候正是乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月,。
正文譯文
回家去吧!田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?既然自己的心靈為形體所役使,,為什么如此失意而獨(dú)自傷悲?認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,,知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。確實(shí)走入了迷途大概還不遠(yuǎn),,已覺(jué)悟到現(xiàn)在的做法是對(duì)的而曾經(jīng)的行為是錯(cuò)的,。船在水上輕輕飄蕩,微風(fēng)吹拂著衣裳,。向行人打聽(tīng)前面的路,,遺憾的是天亮得太慢。
剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén),,我心中欣喜,,奔跑過(guò)去。孩子們歡快地迎接,,孩子們守候在門(mén)前或院子里,。院子里的小路快要荒蕪了,松樹(shù)菊花還長(zhǎng)在那里;帶著孩子們進(jìn)了屋,,美酒已經(jīng)盛滿(mǎn)了酒樽,。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀(guān)賞著庭樹(shù)(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情,,深知這狹小之地容易使我心安,。每天(獨(dú)自)在園中散步,成為樂(lè)趣,小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉著;拄著拐杖走走歇歇,,時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空),。白云自然而然地從山峰飄浮而出,倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中;日光暗淡,,即將落山,,我流連不忍離去,手撫著孤松徘徊不已,。
回去吧!讓我同外界斷絕交游,。他們的一切都跟我的志趣不合,還要駕車(chē)出去追求什么?跟親戚朋友談心使我愉悅,,彈琴讀書(shū)能使我忘記憂(yōu)愁;農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我,,將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著有布篷的小車(chē),,有時(shí)劃著一條小船,,既要探尋那幽深的溝壑,又要走過(guò)那高低不平的山丘,。樹(shù)木欣欣向榮,,泉水緩緩流動(dòng),,(我)羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié),感嘆自己一生行將告終,。
算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候?為什么不隨心所欲,,聽(tīng)?wèi){自然的生死?為什么心神不定,還想去什么地方?富貴不是我所求,,升入仙界也沒(méi)有希望,。愛(ài)惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞,要不就扶杖鋤草耕種;登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯,,傍著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱;姑且順隨自然的變化,,度到生命的盡頭。樂(lè)安天命,,還有什么可疑慮的呢?
序文注釋
(1)耕植不足以自給:耕:耕田,。植:植桑。以:來(lái),。給:供給,。自給:供給自己生活。
(2)幼稚盈室,,瓶無(wú)儲(chǔ)粟:幼稚:指孩童,。盈:滿(mǎn)。瓶:指盛米用的陶制容器,、如甏[bèng],,甕之類(lèi)。
(3)生生所資,,未見(jiàn)其術(shù):生生:猶言維持生計(jì),。前一“生”字為動(dòng)詞,后一“生”字為名詞,。資:憑借,。術(shù):這里指經(jīng)營(yíng)生計(jì)的本領(lǐng)。
(4)長(zhǎng)吏:較高職位的縣吏,。指小官,。
(5)脫然:不經(jīng)意的樣子。有懷:心有所動(dòng)(指有了做官的念頭),。
(6)靡途:沒(méi)有門(mén)路,。
(7)會(huì)有四方之事:剛巧碰上有出使到外地去的事情。會(huì):適逢,。四方:意為到各處去
(8)諸侯:指州郡長(zhǎng)官。
(9)家叔:指陶夔[kuí],,當(dāng)時(shí)任太常卿,。以:因?yàn)椤?/p>
(10)見(jiàn):被,。
(11)**:指軍閥混戰(zhàn)。靜:平,。
(12)憚:害怕,。役:服役。
(13)彭澤:縣名,。在今江西省湖口縣東,。
(14)眷然:思戀的樣子。歸歟[yú]之情:回去的心情,。
(15)何:什么,。則:道理。
(16)質(zhì)性:本性,。矯厲:造作勉強(qiáng),。
(17)切:迫切。違己:違反自己本心,。 交?。褐杆枷肷显馐芡纯唷?/p>
(18)嘗:曾經(jīng),。從人事:從事于仕途中的人事交往,。指做官。
(19)口腹自役:為了滿(mǎn)足口腹的需要而驅(qū)使自己,。
(20)悵然:失意,。
歸去來(lái)兮辭并序翻譯手寫(xiě)篇三
三維目標(biāo):
一、知識(shí)與能力
1.把握辭中淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格,,在朗讀中,,啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩(shī)人的形象,。
2.辭的體裁特點(diǎn),。
3.積累文言知識(shí)。
二,、過(guò)程與方法
1.運(yùn)用辭的特點(diǎn),,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情及志向。
2.提高把握詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力,。
三,、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
教學(xué)重點(diǎn):1.讓學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞。
2.課文的思想內(nèi)容:陶淵明的歸隱情懷,。
教學(xué)難點(diǎn):1.讓學(xué)生掌握詞類(lèi)活用現(xiàn)象,,積累文言字詞。
2.讓學(xué)生體會(huì)陶淵明辭官歸隱的真正原因。
教學(xué)方法:誦讀法,、問(wèn)答法,、討論法
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、了解“辭”的特點(diǎn),。2,、朗讀課文。3,、學(xué)習(xí)序以及文章第一段,。
一、導(dǎo)入新課
歸去來(lái)兮辭并序翻譯手寫(xiě)篇四
古人說(shuō)“學(xué)而優(yōu)則仕”,、“朝為田舍郎,,暮登天子堂”。這兩句話(huà)反應(yīng)出古時(shí)讀書(shū)人的人生理想,。
古代的社會(huì)現(xiàn)象,,說(shuō)明讀書(shū)科舉是下層社會(huì)和 上層社會(huì) 的唯一橋梁,只有讀書(shū)能讓人平步青云 (出生顯貴的除外),,所以古訓(xùn)很多都把讀書(shū)說(shuō)的過(guò)于重要,,也就產(chǎn)生了類(lèi)似 范進(jìn)中舉 的悲劇。)
但卻也有人選擇了另外的道路,,比如就有這么一位,,放著縣官不做,辭官歸田,,過(guò)起了躬身自耕,、飲酒賞菊的隱居生活,大家說(shuō),,他是誰(shuí)?陶淵明,。
對(duì)他,我們應(yīng)該了解不少了,,初中時(shí)候,,我們學(xué)習(xí)過(guò)他的兩篇文章,一篇是散文《桃花源記》,,一篇是他的自傳《五柳先生傳》,。
陶潛是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,還是一個(gè)理想主義者,。官僚家庭的影響,,儒家學(xué)說(shuō)的熏陶,使他少年時(shí)就有一種“猛志逸四?!?、“大濟(jì)于蒼生”的壯志,可是東晉末年戰(zhàn)亂頻仍,官場(chǎng)黑暗,,他的理想被擊得粉碎,。
二、作者簡(jiǎn)介(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)
陶潛(367-427),,一名淵明,字元亮,,世稱(chēng)靖節(jié)先生,,自稱(chēng)五柳先生,東晉大詩(shī)人,,田園詩(shī)鼻祖,。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭,,《晉書(shū)》《宋書(shū)》均謂其系陶侃曾孫,。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍,、彭澤令等職,。但是,他生活在政治混亂,、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期,,不為五斗米折腰,從而隱居,。在傳統(tǒng)道德理想消失殆盡之際,,厭棄仕途,隱遁山林,,在自然中尋找精神的慰藉,。
三、寫(xiě)作背景
陶淵明四十一歲那年(公元4)最后一次出仕,,做了八十五天的彭澤令,。據(jù)《宋書(shū)陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視,,要他束帶迎接,以示敬意,,他氣憤地說(shuō):“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,,賦《歸去來(lái)兮辭》。
四,、析題
標(biāo)題五個(gè)字,,為我們提供了大量的信息,我想請(qǐng)同學(xué)來(lái)為大家解釋一下這個(gè)題目。
——“辭”是一種文體,,“兮”是一個(gè)虛詞,,在“辭”這種文體中大量應(yīng)用,沒(méi)有實(shí)際意義,,“來(lái)”是一個(gè)助詞,,也沒(méi)有實(shí)際意義,所以,,“歸去來(lái)兮辭”五個(gè)字,,就是“歸去吧”的意思。
其實(shí)“歸去來(lái)”這三個(gè)字,,學(xué)術(shù)界還有幾種不同的說(shuō)法,,提出來(lái)供大家參考。
一種認(rèn)為“歸去來(lái)”是“歸去,,歸來(lái)”的并列形式,,相對(duì)官場(chǎng)而言,作者是“歸去”,,相對(duì)田園而言,,他是“歸來(lái)”;
還有一種認(rèn)為,“去來(lái)”實(shí)際上是偏義復(fù)詞,,意思重在“去”,,正如我向大家介紹我的弟弟時(shí)說(shuō)“他是我兄弟”,實(shí)際是說(shuō)“他是我弟弟”,,課本的解釋實(shí)際是同意第二種觀(guān)點(diǎn),。
五、文體特點(diǎn)
辭是屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體,。用的是楚地方言,,內(nèi)容又跟楚地的社會(huì)生活,山川風(fēng)物有關(guān),,故又稱(chēng)“楚辭”,。又因《離騷》是“楚辭”的代表作,所以又有人稱(chēng)“辭”為“騷體詩(shī)”,,其特點(diǎn)是:
特點(diǎn):形式自由,,句式整散結(jié)合。
四句為一小節(jié),,每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思;
以六字句為主,,多用語(yǔ)氣詞“兮”,每句按三拍讀,。有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,,也應(yīng)作六字句讀,。
“兮”實(shí)際是楚地方言中的一個(gè)嘆詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用,,沒(méi)有實(shí)際意義,。
出示名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,,這是楚辭中的經(jīng)典名言,,大家都很熟悉了,請(qǐng)大家舒緩,、抒情地讀一讀這句話(huà),,領(lǐng)會(huì)課文的朗誦技巧。
路/漫漫(其)/修遠(yuǎn)(兮),,吾將/上下(而)/求索;
再舉課文一例子: 舟/遙遙/(以)輕飏,風(fēng)/飄飄/(而)吹衣,。
少數(shù)四字句按二拍讀,,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔,。僮仆/歡迎,,稚子/候門(mén)”。
可見(jiàn),,“辭”類(lèi)文體的頌讀,,停頓分外重要,既要注意停頓的地方,,又要注意停頓的時(shí)間,,才能讀出辭賦的抒情味道。
本文屬“辭”體,,每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,,讀后可作較長(zhǎng)停頓。
六,、研讀并序
ⅰ,、本文分“序”和“辭”兩節(jié), “并序”中的“序”是兼有的意思,,“序”放在主體前,,用來(lái)說(shuō)明這篇文章的寫(xiě)作緣由。
思考:小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn)?你覺(jué)得哪一點(diǎn)是最根本的?并列出來(lái),。
原因有四點(diǎn):
①“質(zhì)性自然,,非矯厲所得”――不愿扭曲天性,強(qiáng)迫自我去做本性不想做的事,。
②“饑凍雖切,,違已交病”――不愿折節(jié)為吏,,那凍餓更難以忍受。
③“于是悵然慷慨,,深愧平生之志”
④“程氏妹喪于武昌”――親妹過(guò)世,,需要去奔喪。
其中第一條是根本的,。自己的本性使然,,“性本愛(ài)丘山”,崇尚自然隨意,,任性隨情,,做官是“深愧平生之志”。官場(chǎng)實(shí)在有違自我性情與志趣,,所以才最終棄官歸隱,。
總結(jié)文言知識(shí):
詞類(lèi)活用:
生生所資
第一個(gè)生是動(dòng)詞,維持;
第二個(gè)生是名詞,,生活,。
古今異義:幼稚、**,、人事,、慷慨、尋,。
特殊句式:遂見(jiàn)用于小邑——于是就被任命為小城的官吏,。(被動(dòng)句)
皆口腹自役——都是為了口腹的需求而勉強(qiáng)驅(qū)使自己。(判斷句)
尋程氏妹喪于武昌——嫁到程家的妹妹在武昌去世,。(狀語(yǔ)后置句)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):研讀全文,,體會(huì)作者的思想感情。
在解讀課文中落實(shí)重點(diǎn)字詞句式,。
以“歸去”兩字為核心來(lái)解讀本文,,可以設(shè)定以下幾個(gè)問(wèn)題:①?gòu)暮味鴼w去?②為何要?dú)w去?③如何歸去?④歸去以后,如何?⑤歸去時(shí)及歸去后的心情是怎樣的呢?等等,。
(1)從何而歸去?明確:從官場(chǎng)而歸去,。
(2)為何要?dú)w去?
古人不是深受儒家 “學(xué)而優(yōu)則仕”思想影響嗎?范進(jìn)、孔乙己等一大批讀書(shū)人不是每日做著“為官夢(mèng)”嗎?為何做了官的陶淵明卻如此毅然決然地離開(kāi)官場(chǎng)而走上“歸隱”之路呢?你能從課文中找到相關(guān)語(yǔ)句加以佐證嗎?
“田園將蕪胡(疑問(wèn)代詞,,為什么)不歸?””以心為形役(被動(dòng)句),,奚(疑問(wèn)代詞,為什么)惆悵而獨(dú)悲”體現(xiàn)了作者怎樣的心情?
明確:為自己誤入官場(chǎng)而深深地自責(zé)自悔,。
“悟已往之不諫(挽回,、勸止),知來(lái)者之可追,。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),,覺(jué)今是而昨非,。”
“已往””來(lái)者”分別指什么?“今是””昨非”各指什么?由此我們可以看出作者什么樣的思想感情?
明確:有慶幸之意,,自恕自慰之情;表現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)在辭官的肯定和前半生做官的否定;仿佛是一種醒悟,。 ?
小結(jié):所以“歸去”是為了保持自己精神上那一份遺世獨(dú)立的品格。
(3)如何歸去?
a.作者的行程路線(xiàn)是怎樣的?(引導(dǎo)體會(huì):舟遙遙以輕飏,,風(fēng)飄飄而吹衣,。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微,。)回家的過(guò)程——先乘船,,后上陸。
b.你能想象出此時(shí)作者懷有怎樣的心情?
引導(dǎo)體會(huì):“輕飏”,、“吹衣”——輕舟搖蕩,,和風(fēng)吹衣,表現(xiàn)出沖出牢籠后的前所未有的歡快和迫切之情;前路,、晨光;問(wèn),、恨——?dú)w心似箭的心情。
c.這樣的心情在下文哪幾個(gè)句子中可以看出?
“乃瞻衡宇,,載欣載奔”——寫(xiě)出作者剛?cè)爰议T(mén)狂喜飛奔的樣子(突出強(qiáng)調(diào):載……載……)
“僮仆歡迎,稚子候門(mén)”——濃濃親情的自然表現(xiàn),,能不引起作者的欣喜之情嗎?
歸去來(lái)兮辭并序翻譯手寫(xiě)篇五
教學(xué)步驟
一,、明確目標(biāo)
明確本文的特點(diǎn),把握古漢語(yǔ)分類(lèi)常識(shí),。
二,、整體感知
該辭運(yùn)用對(duì)比,觸景生情,,卒率顯志等形象化手段抒發(fā)自己“樂(lè)于安命”的情懷,。另外,在古漢語(yǔ)常識(shí)的把握中,,要注意通假字:“曷”通“何”的用法,。注意古今異義詞的理解。注意以下詞類(lèi)活用的詞,,如:生,、怡、傲,、容膝,、流、棹,、行等,,及辭中出現(xiàn)的特殊句式,。
三、重點(diǎn),、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.討論寫(xiě)作特點(diǎn),,并用具體的例子加以說(shuō)明。
2.按座位四人一組討論,,推薦一人發(fā)言,。
3.分類(lèi)歸納古漢語(yǔ)常識(shí),以出題訓(xùn)練為主,。
訓(xùn)練式,,分類(lèi)歸納有關(guān)知識(shí)及特殊句式。
(1)通假字
曷不委心任去留?(“曷”通“何”,,句意是,,為什么不放心任其自然地死或生呢?)
(2)古今異義詞
于時(shí)**未靜(**,指戰(zhàn)亂,。今常用來(lái)比喻亂子,。句意是,這時(shí)候社會(huì)不安定,。)
饑凍雖切,,違己交病(交,交互,,都,。今常用義“交通”、“交友”等,。句意是,,饑寒雖然很急迫,違背本心就會(huì)身心都痛苦,。)
嘗從人事(人事,,治人之事。今常用義,,人的離合,、境遇、存亡等情況,,或關(guān)于工作人員的錄用,、培養(yǎng)、調(diào)配,、獎(jiǎng)懲等工作,。)
尋程氏妹喪于武昌(尋,不久,,今常用義為“尋找”“追尋”等,。句意是,,不久嫁到程家的妹妹死在武昌。)
景翳翳以將入,。(景,,日光。今常用義“景色”,,“光景”等,。句意是:陽(yáng)光暗了太陽(yáng)就要落山。)
悅親戚之情話(huà)(親戚,,親屬戚屬,。今常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。句意是:喜歡和親戚們談知心話(huà),。)
(3)一詞多義
心
①因事順心(心意)
②既自以心為形役(意志,,精神之類(lèi)。)
夫
①問(wèn)征夫以前路(夫,,名詞)
②樂(lè)夫天命傻奚疑?(助詞)
事
①將有事于西疇(指耕種的事)
②從人事(指治人之事)
故
①故伎求之(所以)
②親故多勸余為長(zhǎng)吏(故交,,朋友)
之
①胡為乎遑遑欲何之(往,動(dòng)詞)
②求之靡途(代“為長(zhǎng)吏”代詞)
③四方之事(助詞“的”)
奚
①奚惆悵而獨(dú)悲(為什么)
②樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(什么)
奔
①載欣載奔(跑去)
②情在駿奔(奔喪)
(4)詞類(lèi)活用
生生所資(生,,動(dòng)詞活用成名詞——生活,。句意是,生活上需要的東西,,找不到取得的辦法,。
眄庭柯以怡顏(怡,使動(dòng)用法,,使顏怡。句意是,,觀(guān)賞院里的樹(shù)木感到喜悅,。)
倚南窗以寄傲(傲,形容詞作名詞——自足自待的心情,。句意是,,靠著南窗休息以寄托自得的心情。)
審容膝之易安(容膝,,動(dòng)詞作名詞——空膝的小屋,。句意是,深知住在容膝的小屋里也很安適,。)
策扶老以流憩(流,,動(dòng)詞作狀語(yǔ)——沒(méi)有定規(guī)地隨時(shí)隨地。句意是,,拄著拐杖走走,,隨地休息,。)
或棹孤舟(棹,名詞作動(dòng)詞——?jiǎng)?。句意是,,有時(shí)劃著小船。)
感吾生之行休(行,,動(dòng)詞作狀語(yǔ)——將要,。句意是,感嘆我的一生就要終止了,。)
(5)古漢語(yǔ)句式
①判斷句
皆口腹自役(“皆”表判斷,。句意——都是為了吃飯而違反心愿。)
②倒裝句
復(fù)駕言兮焉求(感嘆句賓語(yǔ)前置,?!把汕蟆奔础扒笱伞保笫裁?。句意是,,還出去干什么!)
胡為乎遑遑欲何之(疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置,“何之”即“之何”,。句意是,,為什么心神不定,想到哪里去呢?)
尋程氏妹喪于武昌(介詞結(jié)構(gòu)后置句,。句意是,,不久嫁到程家的妹妹在武昌死亡。)
③省略句
情在駿奔(省略主語(yǔ)“余”,。句意是:我心里急于去奔喪,。)
四、總結(jié),、擴(kuò)展
本課思路清晰,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,文筆清新流暢,,能夠創(chuàng)造安樂(lè)閑適的意境來(lái)表現(xiàn)隱逸生活的可愛(ài),。文章寫(xiě)回家之后的情況,從“三徑就荒,,松菊猶存”起,,一直到“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”止,,除了很少幾句直接說(shuō)明心情以外,,寫(xiě)的都是具體的活動(dòng)和景物。這些活動(dòng)和景物構(gòu)成一幅畫(huà)面,我們可以從中體會(huì)到,,生活在畫(huà)面中的人物是遠(yuǎn)離世俗的,,是安樂(lè)閑適的。這樣,,作者創(chuàng)造的意境就更加透徹地闡明了自己的生活理想,,更加深入地感染了讀者。
另外,,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,,音節(jié)和諧。這篇文章是“辭”,,行文按照一般辭賦的習(xí)慣,,有韻(如“歸”“悲”“追”“非”等押一個(gè)韻,“奔”“門(mén)”“存”等押一個(gè)韻等),,多用對(duì)偶(如“悟已往之不諫”和“知來(lái)者之可追”對(duì)偶,,“舟遙遙以輕飚”和“風(fēng)飄飄而吹衣”對(duì)偶等)。這樣,,使人感到抑揚(yáng)頓挫,,迥環(huán)往復(fù)。
還有,,詞句精煉,,表現(xiàn)力強(qiáng),很少的文字就將厭倦了官場(chǎng)生活的惡濁,,歸家心情的焦急,,隱居時(shí)的孤高自賞,田野景物的蓬勃可愛(ài),,表現(xiàn)得淋漓盡致,。
五、布置作業(yè)
①背誦全文,。
②自選一本書(shū)寫(xiě)“序”,。
歸去來(lái)兮辭并序翻譯手寫(xiě)篇六
其一,多用感嘆詞(兮)、疑問(wèn)詞(胡,、奚,、曷),、
重言(搖搖,、飄飄、翳翳,、涓涓,、遑遑)、連接詞(而、以)還用了雙聲詞(崎嶇)和疊韻詞(窈窕,、盤(pán)桓),。這些詞都富有感情色采,用助于表達(dá)各種不同的思想感情“,舟搖搖以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣”,這里的兩個(gè)重言詞“搖搖”和“飄飄”表達(dá)了詩(shī)人喜悅的心情,而且給詩(shī)句增添了韻味?!皻w去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!”用感嘆詞“兮”,加重了詩(shī)人的嘆息,田園將蕪胡不歸的決心,。賞析陶淵明_歸去來(lái)兮辭_并序用“胡”這個(gè)疑問(wèn)詞是詩(shī)人責(zé)問(wèn)自已為何歸之太晚,意思是說(shuō),官場(chǎng)不值得留戀,早就該歸去了,可是遲遲末動(dòng)身,致使田園荒蕪,實(shí)在可嘆啊!一“兮”一“胡”,句式死板,詩(shī)人的強(qiáng)烈感情自然也難于表達(dá)?!皥@日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān);,“以”和“而”串在一起的,,。為著變化,詩(shī)人有時(shí)也只單用“以”或“而”,或用別的字“農(nóng)人告余,以春及,將有事于西疇”,這里只用了“以”?!笆琅c我相違,復(fù)駕言兮焉求?”這里只用了“而”,。“羨萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休”!這里既不用“以”,也不用“而”,卻用了兩個(gè)“之”,?!皭傆H戚之情話(huà),樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”,這里把“之”和“以”并用,與“以”和“而”“、之”和“之”并用的句式又有所所不同,。詩(shī)
人在使用連接詞時(shí)注意了變化,按抒情的需要來(lái)確定用什么樣的連接詞,藝術(shù)效果是好的,調(diào)節(jié)了語(yǔ)氣,讀起來(lái)順口,聽(tīng)起來(lái)悅耳,。
其二,句式富于變化?!耙岩雍?寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留,胡為遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期,。懷良辰以孤住,或植杖而耕耘”。這一段話(huà)有三字句,、五字句,、七字句,無(wú)一定之規(guī),長(zhǎng)短句的變化,反映了感情的起伏,增強(qiáng)了抒情效果。作品中還用很多對(duì)稱(chēng)的句子,使句式也變化多端,?!爸蹞u搖以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣”,是七字句;接下去便是四字句:“,載欣載奔,,松菊猶存;攜,,“:引,。這些句子,讀起來(lái),富有情韻,。
其三,語(yǔ)言有跳躍性,。作品從頭至尾是以時(shí)間為序,從辭官說(shuō)起,最后說(shuō)到樂(lè)天安命,詩(shī)的開(kāi)頭八句寫(xiě)自已的悔恨和覺(jué)醒,接著四句寫(xiě)歸途,再接下去寫(xiě)到家時(shí)的情景,寫(xiě)鄉(xiāng)居的樂(lè)趣,寫(xiě)息交絕游,寫(xiě)勞動(dòng)生活,寫(xiě)委心乘心,似乎是想到哪里寫(xiě)到哪里,沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。其實(shí)不然,詩(shī)人是按時(shí)間順序來(lái)結(jié)構(gòu)的,前后連接不是詩(shī)人站出來(lái)作一些交代,而是借助詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍性,這樣就節(jié)省了筆墨,使作品篇幅雖短而內(nèi)容極為充實(shí),。
appreciationofsongofreturninghomebytaoyuanming
zhangyu-qin
abstract:thepapergivesabriefintroductiontotaoyuanming’slifeandanalyzesthecharacteristicsembodiedinsongofreturn2inghomefromtheideologicalandartisticaspects.
keywords:appreciation;songofreturninghome
責(zé)任編輯:董柯
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歸去來(lái)兮辭并序翻譯手寫(xiě)篇七
張郁欽
(武漢冶金管理干部學(xué)院文法系,湖北武漢430081)
摘 要:本文簡(jiǎn)述了陶淵明的生平,并從思想性和藝術(shù)性二個(gè)方面分析了《歸去來(lái)兮辭》所體現(xiàn)的特點(diǎn),。
關(guān)鍵詞:賞析《歸去來(lái)兮辭》;
中圖分類(lèi)號(hào):t263 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a 文章編號(hào):1009-189002-0077-04
陶淵明(365-427),字元亮,潯陽(yáng)柴桑人,他,兮辭》,是陶淵明辭去彭澤縣令初回到
序文說(shuō),,自免去
。,。宋韓子蒼認(rèn),蕭統(tǒng)的說(shuō)法不可靠(見(jiàn)李煥《注箋陶淵明集》卷五所引),。陶淵明到底為何辭官歸田?朱自清的說(shuō)法是比較有說(shuō)服力
家里以后的作品。前面有序,說(shuō)明詩(shī)人出仕和歸的,他說(shuō)“:督郵之事,殆非虛構(gòu),而謂以此去職,則
田的原因,聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷和作品來(lái)細(xì)續(xù)序文,我史家長(zhǎng)大之詞;妹喪固是實(shí)情,然亦去志久決,故
(見(jiàn)們就能了解淵明的思想和這篇作品的深意,。借此急求自免,庶有詞以對(duì)親友及執(zhí)事都耳”
),。在朱自清看來(lái)“詩(shī)人為什么要出仕?序文回答說(shuō)因?yàn)椤凹邑殹薄短諟Y明年譜中之問(wèn)題》,不肯
耕田種桑都維持不了一家的生活,謀生無(wú)計(jì),這才束帶見(jiàn)督郵”和“奔程氏妹之喪”這兩件事對(duì)陶淵聽(tīng)從“親故”勸告“出家”,出仕,。序文講的這些話(huà)是實(shí)情,蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》說(shuō)“:親老家貧,起為州祭酒”。淵明二十九歲時(shí)開(kāi)始作官,官職就是這“州祭酒”,作這區(qū)區(qū)小官是因?yàn)椤凹邑殹?。淵明五十三歲時(shí)寫(xiě)《飲灑》詩(shī),回憶自已出仕的原因是“疇昔苦長(zhǎng)饑,投耒去學(xué)仕”,。從這些記載看,陶淵明出仕的一個(gè)重要原因是“家貧”,出仕,那就是想在政治上有所作為“,大濟(jì)蒼生”,唯恐此生無(wú)所作為“,四十無(wú)聞”。這種建功立業(yè)的心情十分迫切,即使在他歸田的頭一年還急于事功,志在千里:“脂我名車(chē),策我名驥,千里雖遙,孰敢不至”!
即然苦于長(zhǎng)饑而投耒學(xué)仕,為何又不肯久在官場(chǎng)呢?這就要對(duì)他辭官歸田的原因作合乎情理的分析,。蕭統(tǒng)《陶淵明傳》里是這樣說(shuō)的:“歲終,會(huì)郡遣督郵至,縣吏請(qǐng)日‘:應(yīng)束帶見(jiàn)之’,。淵明嘆日‘:我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)人接受”,認(rèn)為符合淵明的思想性格??上?蕭統(tǒng)的說(shuō)法在淵明的作品里找不到印證,而且,蕭統(tǒng)說(shuō)的不見(jiàn)督郵“即日解綬去職”,與《歸去來(lái)兮辭》的序文相抵觸,。
收稿日期:2009-04-19
),男,湖北大悟人,武漢冶金管理干部學(xué)院文法系講師。作者簡(jiǎn)介:張郁欽(1963―
明的辭官都是有影響的,起了催化作用,但不是淵
明辭官的主要原因,序文里說(shuō)“及少日,,眷然有歸歟之情”,而且打算在秋熟以后“斂裳宵逝”,??梢?jiàn)淵明的辭官這舉不是一時(shí)的沖動(dòng),而是“卻志久決”。再說(shuō),淵明的“眷然有歸歟之情”不自彭澤為官之日始,他歷來(lái)對(duì)官場(chǎng)都是厭倦的,。二十九歲時(shí)“起為州祭灑”,由于“不堪吏職,少日自解歸”,。三十六、七歲時(shí)淵明在桓玄手下做官,但他很不安心,也是“眷然有歸歟之情”,他唱道:“靜念園林好,人間良可辭”“,投冠旋舊墟,不為好爵縈”,。四十歲進(jìn)的淵明在劉裕手下任軍職,感到作官極不自由“,望云慚高鳥(niǎo),臨水愧游魚(yú)”,。他想過(guò)魚(yú)鳥(niǎo)那樣自由的生活,所以他下決心說(shuō)“:聊且憑化遷,終返班生廬”。四十一歲時(shí),淵明先在江州刺吏劉敬宣那里作參軍,所在彭澤作縣令,在參軍任上,他的“歸歟之情”十分強(qiáng)烈,高唱道“:園田日夢(mèng)想,安得久離析”,。由上可知,淵明的最后辭官不是偶然的行動(dòng),是他厭倦官場(chǎng)的必然結(jié)果,恰如朱自情說(shuō)的“去志久決”,。淵明的內(nèi)心是矛盾的,為了生計(jì)
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歸去來(lái)兮辭并序翻譯手寫(xiě)篇八
陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》原文及翻譯
陶淵明,是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,,被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,,有《陶淵明集》。陶淵明(352或365年—427年 ),,字元亮,,又名潛,私謚“靖節(jié),,世稱(chēng)靖節(jié)先生,。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人,、辭賦家,。曾任江州祭酒、建威參軍,、鎮(zhèn)軍參軍,、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,,八十多天便棄職而去,,從此歸隱田園。
歸去來(lái)兮辭
【原文】
序
余家貧,,耕植不足以自給,。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,,生生所資,,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,,脫然有懷,,求之靡途。會(huì)有四方之事,,諸侯以惠愛(ài)為德,,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑,。于時(shí)**未靜,,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,,公田之利,,足以為酒,故便求之,。及少日,,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,,非矯厲所得;饑凍雖切,,違己交病。嘗從人事,,皆口腹自役;于是悵然慷慨,,深愧平生之志。猶望一稔,,當(dāng)斂裳宵逝,。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,,自免去職,。仲秋至冬,在官八十余日,。因事順心,,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也,。
正文
歸去來(lái)兮,,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追,。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),,覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,,風(fēng)飄飄而吹衣,。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微,。
乃瞻衡宇,,載欣載奔。僮仆歡迎,,稚子候門(mén),。三徑就荒,松菊猶存,。攜幼入室,,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,,審容膝之易安,。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀(guān)。云無(wú)心以出岫,,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,,撫孤松而盤(pán)桓,。
歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕遊,。世與我而相違,,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話(huà),樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu),。農(nóng)人告余以春及,,將有事于西疇?;蛎碥?chē),,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,,亦崎嶇而經(jīng)邱,。木欣欣以向榮,,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),,感吾生之行休,。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期,。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔,。登東皋以舒嘯,,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,,樂(lè)天天命復(fù)奚疑!
【譯文】
回去吧,,田園快要荒蕪了,為什么還不回!既然自認(rèn)為心志被形體所役使,,又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲?認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,,知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。實(shí)在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn),,已經(jīng)覺(jué)悟到今天“是”而昨天“非”,。船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn),微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣,。向行人打聽(tīng)前面的道路,,遺憾的是天剛剛放亮。
剛剛看見(jiàn)了自家的房子,,一邊高興,,一邊奔跑。童仆歡喜地前來(lái)迎接,,幼兒迎候在家門(mén),。庭院小路雖將荒蕪,卻喜園中松菊還存,。我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室,,屋里擺著盛滿(mǎn)酒的酒樽。拿過(guò)酒壺酒杯來(lái)自斟自飲,,看看院子里的樹(shù)木,,覺(jué)得很愉快??恐洗凹耐兄业陌潦狼閼?,深知住在小屋里反而容易安適。天天在園子里散步自成樂(lè)趣,,盡管設(shè)有園門(mén)卻常常閉關(guān),。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息,,不時(shí)地抬起頭來(lái)向遠(yuǎn)處看看。云煙自然而然地從山洞飄出,,鳥(niǎo)兒飛倦了也知道回還,。日光漸暗太陽(yáng)將快要下山,我撫摸著孤松而流連忘返,。
回去吧,,讓我同外界斷絕交游。既然世俗與我乖違相悖,,我還駕車(chē)出游有什么可求?親戚間說(shuō)說(shuō)知心話(huà)兒叫人心情歡悅,,撫琴讀書(shū)可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨,,我將要到西邊去耕耘田畝,。有時(shí)坐著有布篷的小車(chē),有時(shí)劃著一只小船,。即探尋幽深曲折的山溝,,也經(jīng)過(guò)道路崎嶇的小丘。樹(shù)木長(zhǎng)得欣欣向榮,,泉水開(kāi)始涓涓奔流,。羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié),感嘆我的一生將要結(jié)束,。
算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候(活在世上還能有多久)?為什么不隨心所欲,,聽(tīng)?wèi){自然地生死?為什么心神不定啊,想要到哪里去?企求富貴不是我的心愿,,修仙成神是沒(méi)有希望的,。愛(ài)惜美好的時(shí)光,獨(dú)自外出,。有時(shí)扶著拐杖除草培苗,。登上東邊的高岡,放聲呼嘯,。面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇,。姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭,。樂(lè)安天命,,還有什么可疑慮的呢?
【注釋】
〔1〕幼稚:指孩童?!?〕瓶:指盛米用的陶制容器,、如甏,甕之類(lèi)?!?〕生生:猶言維持生計(jì),。前一“生”字為動(dòng)詞,后一“生”字為名詞,?!?〕術(shù):方法?!?〕長(zhǎng)吏:較高職位的縣吏,。指小官?!?〕脫然:猶言豁然,。有懷:有做官的念頭?!?〕靡途:沒(méi)有門(mén)路,?!?〕四方之事:指出使外地的事情,。〔9〕諸侯:指州郡長(zhǎng)官,?!?0〕家叔:指陶夔,曾任太常卿,?!?1〕**:指軍閥混戰(zhàn)?!?2〕彭澤:縣名,。在今江西省湖口縣東?!?3〕眷然:依戀的.樣子,。歸歟之情:回去的心情。語(yǔ)本《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子在陳曰:‘歸與,,歸與!吾黨之小人狂簡(jiǎn),,斐然成章,不知所以裁之,?!薄?4〕質(zhì)性:本性?!?5〕違己:違反自己本心,。交病:指思想上遭受痛苦,?!?6〕從人事:從事于仕途中的人事交往,。指做官?!?7〕口腹自役:為了滿(mǎn)足口腹的需要而驅(qū)使自己,。〔18〕一稔(rěn忍):公田收獲一次,。稔,,谷物成熟?!?9〕斂裳:收拾行裝,。〔20〕尋:不久,。程氏妹:嫁給程家的妹妹,。武昌:今湖北省鄂城縣?!?1〕駿奔:急著前去奔喪,。〔22〕仲秋:農(nóng)歷八月,?!?3〕乙巳歲:晉安帝義熙元年〔405)?!?4〕胡:何,,為什么?!?5〕以心為形役:讓心靈被形體所驅(qū)使,。〔26〕“悟已往”二句:語(yǔ)本《論語(yǔ)·微子》:“楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:‘鳳兮,,鳳兮!何德之衰!往者不可諫,,來(lái)者猶可追。已而,,已而,,今之從政者殆而!’”諫:止,挽救,。來(lái)者:指未來(lái)的事情,。追:來(lái)得及彌補(bǔ)?!?7〕遙遙:漂蕩,。飏(yáng揚(yáng)):飄揚(yáng)。形容船駛行輕快?!?8〕瞻:望見(jiàn),。衡宇:猶衡門(mén)。橫木為門(mén),,形容房屋簡(jiǎn)陋,。〔29〕載:語(yǔ)助詞,,有“且”,、“乃”的意思?!?0〕三徑:漢代蔣詡隱居后,,在屋前竹下開(kāi)了三條小路,只與隱士求仲,、羊仲二人交往,。〔31〕眄(miǎn免):斜視,??拢簶?shù)枝?!?2〕寄傲:寄托傲世的情緒,?!?3〕審:明白,,深知。容膝:形容居室狹小,,僅能容膝,。〔34〕策:拄著,。扶老:手杖,。流:周游?!?5〕矯首:抬頭,。遐(xiá俠)觀(guān):遠(yuǎn)望?!?6〕岫(xiù袖):山峰,。〔37〕景:日光,。翳(yì義)翳:陰暗的樣子,。〔38〕言:語(yǔ)助詞。焉求:何求,?!?9〕疇(chóu愁):田地?!?0〕巾車(chē):有篷幕的車(chē)子,。〔41〕窈窕(yǎotiǎo咬脁):山路深遠(yuǎn)曲折,?!?2〕善:羨慕?!?3〕行休:將要終止,。指死亡?!?4〕已矣乎:猶言算了吧,。〔45〕寓形宇內(nèi):寄身于天地之間,?!?6〕曷不:何不。委心:隨自己的心意,。去留:指生死,。〔47〕遑遑:心神不定的樣子,。何之:到哪里去,。〔48〕帝鄉(xiāng):天帝之鄉(xiāng),。指仙境,。〔49〕植杖:把手杖放在旁邊,。耘(yún云):田地里除草,。耔(zǐ子):在苗根培土?!?0〕皋(gāo高):水邊高地,。舒嘯:放聲長(zhǎng)嘯?!皣[”是撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音,。〔51〕乘化:隨順著大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化,。歸盡:歸向死亡,。
歸去來(lái)兮辭并序翻譯手寫(xiě)篇九
教學(xué)目標(biāo)
一,、知識(shí)目標(biāo)
1.把握辭中淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格,在朗讀中,,啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,,使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩(shī)人的形象。
2.辭的體裁特點(diǎn)
二,、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.運(yùn)用辭的特點(diǎn),,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情及志向。
2.提高把握詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力,。
三,、德育滲透目標(biāo)
1.感受作者解印去職的近因是“不能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小人”,。
2.感受作者在文中著重表達(dá)的對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄,,對(duì)農(nóng)村的自然景物和勞動(dòng)生活的贊美。
重點(diǎn),、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):把握全文的結(jié)構(gòu)領(lǐng)略辭中表現(xiàn)的遺世獨(dú)立,,心胸曠達(dá)的樂(lè)觀(guān)精神。
難點(diǎn):對(duì)題目“歸去來(lái)兮辭”的理解,,及本辭特點(diǎn)的全面理解,。
教學(xué)過(guò)程:
一、課前預(yù)習(xí),,包括
1.誦讀全文,,可進(jìn)行配樂(lè)朗讀準(zhǔn)備。
2.標(biāo)出課文不理解的地方,。
3.初步鑒賞,。
二、課內(nèi)采用以誦讀帶動(dòng)分析理解,。教師講析與討論結(jié)合,。
教學(xué)步驟
一,、明確目標(biāo)
1.誦讀比賽,,在誦讀中掌握辭的結(jié)構(gòu)及作者要表達(dá)的感情。
2.了解背景,,作者及辭,。
二、整體感知
1.解題
(1)本篇選自《陶淵明集》,。歸去來(lái),,回去。兮,,助詞,。辭,,一種文體,一般要押韻,。序,,這篇韻文的序言,對(duì)韻文作了說(shuō)明,。
(2)陶淵明(365—427):一名潛,,字元亮。死后他的朋友私謚他為靖節(jié),,所以后代也稱(chēng)他為靖節(jié)先生,。東晉末年潯陽(yáng)柴桑(在江西省九江縣西南)人。我國(guó)著名的詩(shī)人,。家境貧寒,,為了謀生,作過(guò)祭酒,、參軍之類(lèi)的小官,。由于對(duì)黑暗的社會(huì)不滿(mǎn),不肯同流合污,,決心從事耕作,,過(guò)隱居生活。他的詩(shī)喜歡寫(xiě)田園生活和自然景色,,意境淡遠(yuǎn),,語(yǔ)言質(zhì)樸,有獨(dú)特的風(fēng)格,。
2.寫(xiě)作背景
東晉義熙元年(405),,陶淵明做彭澤令八十多天,因看不慣當(dāng)時(shí)政治的黑暗和官場(chǎng)的丑惡,,決心不“為五斗米折腰”,,辭官歸隱,躬耕田園,。為此,,寫(xiě)出了這首著名的《歸去來(lái)辭》。
陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的—個(gè)歸宿,,許多士大夫在仕途上失意以后,,或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,往往回歸到陶淵明,,從他身上尋找新的人生價(jià)值,,并借以安慰自己。白居易,、蘇軾,、陸游,、辛棄疾等莫不如此。于是,,不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘,,用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地,。
3.主要內(nèi)容介紹
在文學(xué)史上,,《歸去來(lái)兮辭》是一篇很著名的作品,宋朝的大文學(xué)家歐陽(yáng)修甚至說(shuō),,“晉無(wú)文章,,惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》而已?!边@樣的推祟未必恰當(dāng),,這只是說(shuō)明這篇文章之所以這樣受人推崇,是因?yàn)樽髡咴诋?dāng)時(shí)不愿與混濁的社會(huì)同流合污,,蔑視和厭惡官場(chǎng)的卑鄙生活,,感情真摯,寫(xiě)得富于詩(shī)情畫(huà)意,,思想內(nèi)容和寫(xiě)作技巧都有獨(dú)到的地方,。
文章的主體是有韻的“辭”。主體之前有個(gè)“序”,,說(shuō)明寫(xiě)這篇文章的原由,,這可以幫助讀者更加透徹地了解文章的用意以及作者的思想和情操。主體的“辭”從厭惡仕宦生活,,決心棄官回家寫(xiě)起,,說(shuō)明了“歸去”的當(dāng)然;有了這層意思,對(duì)比之下,,下文歸去之后的生活就顯得更加歡樂(lè),。接著用三段文章寫(xiě)歸去之后的生活和感受。一段寫(xiě)到家之后,,庭園之內(nèi)的歡樂(lè)和安閑,,另一段寫(xiě)田間耕作和縱情山水的樂(lè)趣,最后一段寫(xiě)樂(lè)天知命,、乘化任運(yùn)思想下的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,。三段寫(xiě)了三層意思,一層比一層深遠(yuǎn),。
三、重點(diǎn),、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.預(yù)習(xí)課文
(1)誦讀課文,,借助工具書(shū),,把握辭意。
(2)捋清辭的行文脈落,。
2.導(dǎo)入新課
(1)介紹作家,、作品。
(2)介紹時(shí)代背景及主要內(nèi)容,。
(3)討論課文內(nèi)容,,提問(wèn)。
①具體指出全文的基本行文思路,。
全文以“田園將蕪胡不歸”領(lǐng)起,,接著以“歸思”、“歸途”,、“歸家”,、“歸意”為序,依次抒寫(xiě),,最后以“樂(lè)夫天命”作結(jié),。表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),向往田園的感情,。
②辭中哪些地方表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立,,心胸曠達(dá),淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格?
從該辭的背景及辭的第一部分,,我們均清楚可見(jiàn),,作者辭官是因?yàn)楸蓷壒賵?chǎng)的黑暗,但文中卻只以自己“惆悵而獨(dú)悲”的心情,,而不言官場(chǎng)的黑暗,。對(duì)已往的居官求職,也只言“不諫”,,“昨非”,,決定不與達(dá)官貴人來(lái)往,反用“息交以絕游”輕輕帶過(guò),,而在寫(xiě)回到田園生活的場(chǎng)景時(shí),,句句從心中流出家中景——有松,有菊,,有幼,,有酒,有樽,,差足問(wèn)慰;寫(xiě)涉園之景時(shí)——“木欣欣以向榮,,泉涓涓而始流,因而“善萬(wàn)物之得時(shí),,感吾生之行休,?!碧幪庯@示作者“曠而真”的感情;這種淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng),跟作者安貧樂(lè)道,,超然物外的處世態(tài)度是完全一致的,。
③對(duì)題目“歸去來(lái)兮辭”的理解。
“歸去”就離開(kāi)彭澤而言,,可以說(shuō)是“歸去”,。“來(lái)”就回鄉(xiāng)而言,,又可以說(shuō)是“來(lái)”,。文章從思?xì)w到歸家,步步敘明,,所以合起來(lái)就叫做“歸去來(lái)”,。辭,文體名,,是一種抒情賦體,,一般要押韻,并多用四個(gè)字或六個(gè)字的對(duì)偶句,,格調(diào)與散文不同,。
四、總結(jié),、擴(kuò)展
這篇文章作于作者辭官歸田之初,,是一篇述志的佳品。文中著重表達(dá)了作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄,,贊美了農(nóng)村的自然景物和勞動(dòng)生活,,也顯示了歸來(lái)的決心。
文章的主體是一篇有韻的“辭”,。
辭是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)詩(shī)人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體,,用的是楚地方言,內(nèi)容跟楚地的社會(huì)生活,、山川風(fēng)物有關(guān),,故稱(chēng)楚辭。形式自由,,句式散文化,。大體以四句為一小節(jié),兩句一組,。以六字句為主,,間有長(zhǎng)短句,故用語(yǔ)氣詞“兮”(不包括在六字之內(nèi)),虛詞置于句腰(第四字)上,,也可以不計(jì)在字?jǐn)?shù)之內(nèi),,每句三拍,,例如屈原,。《離騷》中的
路——漫漫(其)——修遠(yuǎn)(兮)
吾將——上下(而)——求索
到了西漢,,在辭的影響下又產(chǎn)生了賦這種新文體,。漢人將辭和賦統(tǒng)稱(chēng)為辭賦,但二者仍有顯著的區(qū)別,。賦的句式進(jìn)一步散文化,,常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),長(zhǎng)短句明顯增多,,內(nèi)容則以詠物說(shuō)理為主,,寫(xiě)法上講究鋪排,即所謂“以事形為本,,以義正為主”,,這就表明賦已是有韻的散文了;而辭仍然是詩(shī),重在抒情,,形式上盡管后來(lái)也有若干變化,,但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來(lái),。
了解辭的體裁特點(diǎn),,對(duì)我們誦讀這篇課文有很大的幫助。首先,,四句一節(jié)的形式?jīng)]有變,,全篇每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后可作稍長(zhǎng)停頓,,這樣讀下來(lái),,全篇層次自然清晰。其次,,仍以六字句為主(約占全文60句中的四分之三),,都按三拍讀,節(jié)奏整齊,,音韻鏗鏘,,亦有悅耳動(dòng)心之效。
應(yīng)注意的是①有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,,仍可作六字句讀,,如“(既)自以心為形役”“寓形內(nèi)(復(fù))幾時(shí)”等。②“歸去來(lái)兮”(出現(xiàn)兩次)“已矣乎”當(dāng)作一句讀,適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)讀末字的時(shí)間,?!澳苏昂庥睢币韵掳司浣运淖志洌案毁F”兩句為五字句,,讀時(shí)節(jié)奏自當(dāng)變化,。