范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

九年級上冊語文書第三課鄉(xiāng)愁課件篇一

在傳統(tǒng)的節(jié)日里,，過年是最像節(jié)日的,，它沒有清明節(jié)的凝重，沒有端午節(jié)的匆忙,，也沒有中秋節(jié)的內(nèi)斂,，它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒,，那么在我們中國延續(xù)了幾千年的“過年”無疑是一壇陳年佳釀,，其釅釅濃香讓人聞著就會(huì)醉了。

釅釅的年味兒,，彌漫在大街小巷,、村村落落忙碌的身影上。進(jìn)入臘月天,，鄉(xiāng)下就開始忙“年”了,，腌臘鵝，灌臘腸,，曬湯圓粉，家家戶戶的門前像開博覽會(huì)似的掛出一串串的臘物,，擺出一蒲團(tuán)一蒲團(tuán)的圓子面,。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動(dòng)了,，婦女,、孩子一個(gè)個(gè)手里提著大袋子，好像要把全市場的年貨都搬回家,。這是前幾年的情景了,，如今還有另一道風(fēng)景線，那就是外出務(wù)工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕,，乘著飛機(jī),，坐著火車，搭著汽車……,。這時(shí)候,，你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上，每天都會(huì)看到穿著時(shí)尚的曾經(jīng)的種田人匆匆返鄉(xiāng),，他們的手里提著大包小包,，抬著家用電器,，他們的臉上飛揚(yáng)著自豪與歡喜，不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”,。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望,，見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼，候到了自家人便趕緊簇?fù)碇匚萑チ?。見此情景,，你一定?huì)想像到那一家家一戶戶圍桌團(tuán)圓的溫馨與和諧。

釅釅的年味兒,，氤氳在貼起來的大紅春聯(lián)上,，響起來的震耳鞭炮里。除舊迎新,，家家都把里里外外打掃干凈,，把門上的舊對聯(lián)紙刮干凈，然后把嶄新的春聯(lián)貼上去,。早些年,，鄉(xiāng)下的春聯(lián)都是買來大紅紙請人現(xiàn)場書寫的;近些年方便多了，你盡可以到集市上挑揀,，選出最合自己意的,，有招財(cái)進(jìn)寶啊，有吉祥如意啊,。剛過午分,，就有人家耐不住性子提前放了鞭炮，這一帶頭不要緊,，緊接著便“噼噼啪啪”震天震地的響,，五顏六色的煙花也“嗵、嗵,、嗵”地在空中綻放,，整個(gè)的一個(gè)喧鬧的世界。趁著炮聲間歇,，伸頭朝外面一望,，嚯，鋪天蓋地的都是紅,，熱熱鬧鬧的紅!

釅釅的年味兒,，還貯藏在金元寶似的餃子里。過年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化,，它象征著團(tuán)圓美滿,，來年交好運(yùn)。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣,，但是許多家庭還是選擇自己動(dòng)手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點(diǎn)節(jié)目”,。取一張餃皮兒放在手心,，用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間，手指頭輕輕收攏,，一只餃子便做成了,。人們還常玩試來年運(yùn)氣的小游戲，把硬幣包進(jìn)餃子里,，看誰在吃的時(shí)候盛到,。大年初一吃餃子，年年如此,。燒開熱水,，把餃子放進(jìn)去，用勺子輕輕翻動(dòng),，不一會(huì)兒一個(gè)個(gè)餃子像白蓮花一樣盛開在水面,。吃餃子時(shí)，大家都希望能先盛到那包有硬幣的,，但結(jié)果不管是誰盛到了,，一家人全都祝賀，滿屋子都是幸福的味兒,。

釅釅的年味兒,，如一壇老酒似的年味兒，人們喝著它,，在喜慶中盤點(diǎn)剛剛過去沉甸甸的一年,，又在無限的希冀中醞釀著新的一年。

九年級上冊語文書第三課鄉(xiāng)愁課件篇二

拐出一條幽靜的石板小徑,，傳來了一股濃濃的臭豆腐味兒,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，還傳來了一聲含著濃濃鄉(xiāng)土味兒的吆喝聲：“哎,，霉干菜嘞!”

烏篷船兒輕輕劃開水面，帶走的是滿天的烏云,，迎來的是燦爛的金色陽光,。靜靜坐在船上，晃晃悠悠,，晃進(jìn)了人們的心田,，蕩起了心中的水花。

望著沿岸的山水人家,，一股懷舊又熟悉的滋味油然而生,。白墻、青瓦,、飛檐,，這些獨(dú)具韻味的江南小宅,，仿佛述說著水鄉(xiāng)悠久而又古老的歷史文化。這時(shí),，幾位老人悠悠地?fù)u著芭蕉扇,，端出幾把精致玲瓏的小竹椅，倚著門前高大深沉而又蒼勁有力的古松,，圍坐在一起,，微抿一口清茶，享受著江南的寧靜,。這水,，這樓，這人,，不就是一幅優(yōu)美,，飄逸，朦朧的山水畫嗎?

端坐在烏篷船里,，抿一口黃酒,，甘醇的滋味立刻蕩漾開來，嘩嘩的水聲,，甘醇的黃酒抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的,，融為一體，讓人立刻感到處在江南水鄉(xiāng)的那一種濃濃的鄉(xiāng)土味,。

繼續(xù)搖著烏篷船,，映入眼簾的是一座座造型優(yōu)雅的石板橋。橋外布滿了含著泥土香味的青苔,，悄悄蔓延著青綠的藤蔓,，橋旁是一棵棵蒼勁的古松，橋外是如此的幽靜別致,，橋內(nèi)卻是截然不同,。一次次大水沖撞的痕跡布滿了橋洞，顯出了它的蒼老,。一次次修葺過后的傷痕,，盤根錯(cuò)雜地堆積在橋洞內(nèi)，更突顯出了一種蒼老,，一種頑強(qiáng),，一種滄桑。

下了船,，走在凹凸不平的石板路上,，一股鄉(xiāng)情油然而生。閉上眼深呼吸，仿佛能嗅到古木蔥蘢的幽香,。側(cè)耳傾聽,，一聲聲方言的吆喝聲，一次次方言的交談聲,，一串串用方言吟唱的童謠,，更讓我感到：紹興人永遠(yuǎn)深愛著自己故鄉(xiāng)的土地，世世代代為家鄉(xiāng)自豪!

河邊的柳絮還在漫天飛舞著,，我永遠(yuǎn)深愛著這水鄉(xiāng)——紹興!

九年級上冊語文書第三課鄉(xiāng)愁課件篇三

1,、守住傳統(tǒng)民俗：

打撈“失落”的民間故事：一項(xiàng)調(diào)查顯示，中國青少年最喜愛的20個(gè)動(dòng)漫形象中,，19個(gè)來自海外,，本土動(dòng)漫形象只有一個(gè)“孫悟空”， 中華民間習(xí)俗,、故事在當(dāng)代生活中已嚴(yán)重失落,。鳳翔泥塑、木板年畫,、千陽燈盞戲,、鳳縣民歌……這些深深扎根于寶雞民間的傳統(tǒng)文化如今都面臨著失傳的危險(xiǎn)。從2016年起,，陜西寶雞市財(cái)政每年都將撥?？?0萬元用于開展“民間文化保護(hù)工程”?！叭A陰老腔”亮相春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),，“中國蘇繡”走上國際時(shí)裝周，走向世界的“南京周”讓我們看到了中國文化步伐鏗鏘,。

2,、各大開幕式上的中國元素：

奧運(yùn)會(huì)開幕式，我們充分向世界展示我們文化的博大精深：水墨畫,，淡雅卻意味無窮,；焰火，璀璨英兩夜空,；缶聲,，悠揚(yáng)悅耳……開幕式中的“中國元素”集中代表了中國傳統(tǒng)文化的精髓，而整臺(tái)開幕式,，因?yàn)閭鹘y(tǒng)與現(xiàn)代，文化與科技,，中國與世界的完美結(jié)合,，創(chuàng)造了“奇觀感”的恢弘中國氣派和東方神韻?！緂20開幕式上從“茉莉花”到“歡樂頌”,、從“春江花月夜”到“天鵝湖”,， 古琴、中國鼓與大提琴共同演奏的《高山流水》,，九支曲目,，九種形態(tài)，繪一幕“光影山水卷”,，匯一首“世界交響曲”,。國家一級演員徐寧這樣評價(jià)這場演出：“以天為幕、以山為景,、以湖為臺(tái),，在表演中，我看到水,、光,、樂的三者完美融合”；中國藝術(shù)院研究院研究員宋寶珍則評價(jià),，《春江花月夜》《梁?！贰短禊Z湖》《歡樂頌》不僅僅是文化內(nèi)容的經(jīng)典，而且是藝術(shù)形式上的經(jīng)典,?！爸型獠煌拿鷦∧吭谖骱瞎餐莩觯⒁馍钸h(yuǎn),。

3,、電影里的中國元素：

4、央視大型紀(jì)錄片《我們的中國夢——記住鄉(xiāng)愁》：

2015年開播至今已經(jīng)第四季,，抒發(fā)中華兒女不忘故土,、落葉歸根、思念家鄉(xiāng),、守護(hù)家園的赤子之情,，透視中華兒女繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)、追求美好幸福生活的文化密碼和精神基因,，表達(dá)中華兒女致力于實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的內(nèi)在動(dòng)力和必勝信心,。領(lǐng)導(dǎo)人指出，要融入現(xiàn)代元素,，更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,，要“讓居民望得見山，看得見水,，記得住鄉(xiāng)愁”,。“一個(gè)人的鄉(xiāng)愁可以寄托在很多東西上，而央視的紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》選擇以中國傳統(tǒng)村落為切入點(diǎn)和突破口,。記錄的內(nèi)容不同,，但鏡頭下事物承載的東西是不變的，那就是縈繞在億萬中國人心頭的鄉(xiāng)愁,。所以我們期待,，《記住鄉(xiāng)愁》能夠繼《舌尖上的中國》之后，成為中國人釋放鄉(xiāng)愁的又一個(gè)出口,?！保ā禴v^》）

《記住鄉(xiāng)愁》第三集《明月灣村——講和修睦》向我們講述了太湖深處西山島最南端明月灣村的故事，展示出中國和文化傳統(tǒng)的一個(gè)當(dāng)代活標(biāo)本,。而第九集《街村口村——自尊自強(qiáng)》,，講述的是祖國東北邊陲少數(shù)民族赫哲族的故事。赫哲族人口極少,，他們的鄉(xiāng)愁,，就是整個(gè)民族的文化記憶。這部百集大作像是一部長長的氣象萬千的畫卷,，可貴的是它引領(lǐng)我們走進(jìn)普通的院落,，走近淳樸的鄉(xiāng)民，從他們講述的那一段段的天事,、地事,、人事，感受到這一民族文化的溫度和硬度,，更像是一座巍巍的人生精神的坐標(biāo),。《記住鄉(xiāng)愁》力圖打撈那些影響人們?nèi)粘Ｋ季S方式,、生活方式和行為方式的道德觀念,，這些融化在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖聜惓＃e淀著中華民族深沉的精神追求,，也綿延著傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的回響,。這是一種信仰與堅(jiān)守，使得文化傳承的脈脈細(xì)流靜靜地流淌在每個(gè)普通個(gè)體的心間,，維系著宗族之根,、血親之根、文化之根,?！坝涀∴l(xiāng)愁，就是記住社稷,。記住鄉(xiāng)愁,，就是記住祖宗,。記住鄉(xiāng)愁，就是記住恩情,。記住鄉(xiāng)愁，就是記住根本,。記住鄉(xiāng)愁,，就是記住春天?！?/p>

5,、《我在故宮修文物》：

傳統(tǒng)文化呼喚“現(xiàn)代相遇”（也可用于工匠精神）

九年級上冊語文書第三課鄉(xiāng)愁課件篇四

江西贛州興國縣第四中學(xué) 邱欣祥老師

魯迅先生在《熱風(fēng)·隨感錄四十一》中寫道：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走,，不必聽自暴自棄者流的話,。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲,。有一分熱,，發(fā)一分光。就令螢火一般,，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,，不必等候炬火。魯迅先生不僅寫這樣的文字,，更用自己的文字去喚醒那時(shí)的國人,。青年人是國家的未來，是民族的希望,，青年人應(yīng)該有所作為,，為責(zé)任而為。

當(dāng)代青年應(yīng)有所作為,，從小事而為,。

“道雖邇，不行不至,；事雖小,，不為不成?！鄙钪?，我們經(jīng)常可以看到不少青年因內(nèi)心茫然而迷失方向,，圖一時(shí)輕松而放棄努力,。青年時(shí)代，是人生的黃金時(shí)代,，青年人應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到青春易逝,，而讓自己有所作為,。青年人要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要懂得行勝于言,，要把所有的夢想融入到干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)中去,，從小事做起，一步一個(gè)腳印,。唯有如此,，才不會(huì)因虛度年華而悔恨，因碌碌無為而懊惱,。

當(dāng)代青年應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng),，為責(zé)任而為。

^v^說：“險(xiǎn)事不變應(yīng)嘗膽,，道義爭擔(dān)敢息肩,。”青年人不論在什么樣的環(huán)境下,，都應(yīng)懂得自身的責(zé)任與使命,。農(nóng)業(yè)科學(xué)家盧永根就是這樣的人物。他獻(xiàn)身科研,、勇挑重?fù)?dān),，畢生致力于水稻遺傳育種研究，始終站在科學(xué)研究第一線,，為國家農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn),。中國科學(xué)院士陳俊武同樣如此，他敢為人先,、勇于登攀,，推動(dòng)我國催化裂化技術(shù)從無到有、從弱到強(qiáng),，為我國煉油工業(yè)進(jìn)步做出開創(chuàng)性的貢獻(xiàn),，進(jìn)入耄耋之年，仍然奮戰(zhàn)在科研一線,。盧永根與陳俊武所在領(lǐng)域不同,，但他們從青年時(shí)期開始就承擔(dān)起了時(shí)代賦予的責(zé)任，為青年所當(dāng)為,，并做出了卓越的貢獻(xiàn),。

當(dāng)代青年應(yīng)盡心盡責(zé)，竭盡全力作為,。

正是謹(jǐn)記“處事不以聰明為先,，而以盡心為急”的教誨，2016年碩士研究生畢業(yè)后,，黃文秀自愿回到百色革命老區(qū)工作,，主動(dòng)請纓到貧困村擔(dān)任村官,。她時(shí)刻牢記黨的囑托，賡續(xù)傳承紅色傳統(tǒng),，立下脫貧攻堅(jiān)任務(wù)“不獲全勝,、決不收兵”的鏗鏘誓言。她始終把群眾的安危冷暖裝在心間,，推動(dòng)實(shí)施百坭村村屯亮化,、道路硬化和蓄水池修建等工程項(xiàng)目，帶領(lǐng)群眾發(fā)展多種產(chǎn)業(yè),，為村民脫貧致富傾注了全部心血和汗水。黃文秀放棄了更好的工作,，投身基層,，又盡心盡責(zé)帶領(lǐng)群眾脫貧致富，是當(dāng)代青年的榜樣,。

當(dāng)代青年身處這樣大有所為的時(shí)代,，理應(yīng)傳承先輩遺志，學(xué)習(xí)先進(jìn)模范,，始終緊跟時(shí)代潮流,，有所作為。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的寫作素材分類

九年級上冊語文書第三課鄉(xiāng)愁課件篇五

國慶期間，我與家人回了一趟安徽,。安徽是我的故鄉(xiāng),，算算好像已經(jīng)有半年沒有回去過了,，一般都是寒假過年的時(shí)候，國慶出發(fā)回去,，這還是第一次,。一大清早，我們就將大大小小的東西搬上車,，上路了,。

一上車我就耐不住困意，睡了過去,，直到10點(diǎn)的時(shí)候才醒來,。迷迷糊糊地睜開了眼睛，很自然地扭頭去看窗外的情況,。一剎那,，一抹綠便從我眼前溜了過去。定睛細(xì)瞧,，才發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)到了安徽,。剛剛看見的，是一株植物而已,。

路途越是深入,，植被就越是繁茂。我搖下車窗,，一股拌著青草香味的空氣就撲面襲來,，硬是將車內(nèi)的空氣全部替換了一遍。這種清新的味道,，我也就只能在鄉(xiāng)下聞到,。空氣全都吹進(jìn)了我的心里,，有種自己早已生根在此的感覺,。

臨近午日的陽光照射下來，穿過一一棵棵大樹,，順著抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的樹葉間的空隙撒在地面上,，他們大小不一，互相交錯(cuò),，仿佛是一枚枚金燦燦的錢幣,，被人隨意地拋在樹下。隨著風(fēng)的吹拂,，樹葉也不安分地?fù)u擺起來,，那銅錢于是變了，變成一束束細(xì)小的鐳射燈影,，打在地面上,，有種說不出的美感在里面,。

草叢，樹葉所發(fā)出的“稀疏”聲,，猶如沙錘一樣,，一下下的聲響樸素至極，卻十分耐聽,，使人覺得整個(gè)世界都安靜了下來,，只有植物在無聲地發(fā)芽、生長,。

車子依舊在前行,。穿過一片片的綠色，向前奔去,。

因?yàn)檐囁俦容^快,，有些場景我無法一一細(xì)看，只好選擇幾件記錄下來來,。但能夠看到這些，我已經(jīng)很高興了,。毫不夸張地,，回了安徽之后，整個(gè)人就像是被拎倒過來洗了一遍——每個(gè)毛孔都是干凈的,。

直到現(xiàn)在,，我仿佛還可以聞到那股沁人心脾的味道,。真的,。

九年級上冊語文書第三課鄉(xiāng)愁課件篇六

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”,，或許,，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去,，但是，負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,，是否也一去不復(fù)返,？

春花秋謝，雁陣南移,。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來,，她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上,?？杀氖乔鼗春拥乃洌狈酱竽蔫F騎太硬,，晚清末朝的統(tǒng)治者太軟弱,，西方侵略者的槍炮太利,，風(fēng)風(fēng)雨雨，凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數(shù)仁人志士的花塚,，懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典,，胸懷文化末節(jié)而含恨長眠!

時(shí)至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影,，逝去了血雨腥風(fēng),，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人。先不說麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi),，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,，英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇，還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年,，單是那情人節(jié)朦朧的月亮,，也比七夕的動(dòng)人故事更煽情，比中秋的團(tuán)圓之月更美麗,。

難道,，蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木，奄奄一息,？如果是那樣,，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時(shí),。這并不是聳人聽聞,，一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓,，是民族興旺國家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力,。高中作文

欣喜的是，近年來掀起的國學(xué)熱,，古典文化研究熱讓我們看到了希望,，沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前。于丹的論語“心得”,，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃,；易中天以幽默調(diào)侃的話語演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國》……片片感人,，劇劇精彩,。且不說功利主義的解說違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究，但究其對傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的,。

孔子不是于丹一個(gè)人的圣人,，而是我們每個(gè)人心靈的守望者；“三國”也不是易中天一個(gè)人的獨(dú)角戲，而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說,。傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活,，將見證我們古老民族的崛起與復(fù)興。

“盛世歌者蕭條人,，悵望千秋一掬淚”,，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng),，仰天長嘯,，看巨龍騰飛！