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最新詩詞讀書研究報告 1500字古詩詞專題研究報告(優(yōu)質(zhì)六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-04 14:21:43
最新詩詞讀書研究報告 1500字古詩詞專題研究報告(優(yōu)質(zhì)六篇)
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隨著社會不斷地進(jìn)步,,報告使用的頻率越來越高,,報告具有語言陳述性的特點,。報告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪0?,希望能夠幫到你?

詩詞讀書研究報告 1500字古詩詞專題研究報告篇一

不管你是科學(xué)家,文人,,抑或農(nóng)工商貿(mào)之流,,甚至日理萬機(jī)的政客,奔波謀生之余,,觥籌交錯之時,,云淡風(fēng)輕之野,月明星稀之夜,,觸景生情,,心搖魄動,均可以吟出一兩句對景的唐詩宋詞來,。在下雖然愚鈍,,每遇塵世繁劇、心煩氣躁之事,,夜來輾轉(zhuǎn)反側(cè),,只要翻開枕邊古人詩詞一冊,讀它幾首,,亦可氣嫻心定,,陶然入夢矣!

俺要《在心靈里建立起一座唐詩公園》,,良有已也,。

但是,究竟是什麼東西令唐詩宋詞有這麼大的勾魂攝魄的力量呢,?

是人性,!是唐詩宋詞反映的人性對自由的天然的渴望,對真、善,、美的向往,;是人們厭倦了俗世爾虞我詐,對回歸自然的憧憬,。

宋朝郭熙在他的畫論《林泉高致》中說:“君子之所以愛夫山水者,,其旨安在?丘園,,養(yǎng)素所常處也,;泉石,嘯傲所常樂也,;漁樵,,隱逸所常適也;猿鶴,,飛鳴所常親也,。塵囂韁鎖,此人情所常厭也,?!焙呛牵@個“塵囂韁鎖,,此人情所常厭也,。”真是一語中的,,人們誰不喜歡自由,,誰喜歡那個禁錮人身和思想自由的“塵囂韁鎖”?

郭熙在這里雖是論畫,,但中國傳統(tǒng)文化詩,、書、畫本屬一體,,用之于整個文學(xué)藝術(shù),,也是非常恰當(dāng)?shù)摹R虼藭鴮懶造`,,謳歌人類對自由、自然,、平等,、仁愛的渴望,就是文學(xué)藝術(shù),,也是唐詩宋詞之屬永不退色的主題,。

不信?你翻開唐詩宋詞看看,尤其是詞,,大概三分之二是抒寫性靈的,。而且也只有那些描寫人性的向往,抒發(fā)對自由的渴望的才是傳頌千古的名篇,,李白的一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,,使我不得開心顏!”李煜的一句“問君能有幾多愁,,恰似一江春水向東流,!”打動過千古多少凡夫俗子、仁人志士的心??!

郭熙的“塵囂韁鎖,此人情所常厭也”之說,,真真是所言不虛啊,。

就說說李白吧,后人叫他是自由主義詩人,,也有說他是浪漫主義的,。什麼浪漫主義?不讓他想入非非,,關(guān)他在xxx了,,還浪漫得起來麼?所謂浪漫主義,,不過是“自由主義”的一個飾詞而已,。他的那些追求個性解放,謳歌清風(fēng)明月的浪漫主義詩歌,,大家耳熟能詳了,,咱且不一一舉例,咱就舉這首著名的:

朝辭白帝彩云間,,

千里江陵一日還,。

兩岸猿聲啼不住,

輕舟已過萬重山,。

呵呵,,俺要說這首詩是歌頌自由的,你相信麼,?是呀,,這里沒有提到一個“自由”的字眼,怎麼是歌頌“自由”呢,?你知道不,?這是李白懷著愛國之心,要與安祿山斗一斗的,誰知錯投永王李粼,,事后被定罪流放夜郎,,中途遇赦,乘船直下江陵,,那種重獲自由的心情,,還用提嗎?因此“白帝彩云”,、“猿聲不住”,、“千里一日”、“輕舟已過”云云,,無非表達(dá)詩人重獲自由之心情,、意象耳!

看似寫景敘事的,,實則“自由隱在意象”里,。人們在欣賞它的明麗、輕快的意境的同時,,不自覺地感受到自由的可愛,。這就是我們喜歡這首詩的根本原因,連政治家也不能免俗,,呵呵,。

俺說政治家也不能免俗,大家有點不信了,!其實政治家也是人,,是人,就喜歡自由,、自然,,喜歡美,除了在政壇上擺出一副道貌岸然的面孔外,,回到家中,,回到個人的天地,那人性的另外一面就掩蓋不住了,。

小時候俺讀唐詩宋詞,,就遇到一種奇怪的現(xiàn)象。有些詩人詞家,,同時又是政治家,、理學(xué)家,他在自己詩詞里表現(xiàn)出來的東西,,和他的演說呀,論文呀,就是面對政治的那一面,,竟是那樣的截然不同,。

比如歐陽修吧,看他的論文,,那真是道貌岸然,,守著那個“理”紋絲不動。這個呢,,俺就不用舉例,,唐宋八大家文選里多的是,不信的可去翻開看一看,??墒悄兀?dāng)你翻開他的六一詞,,我的個乖乖,,那簡直就是另外一個人,一個有血有肉的實實在在的普通人,!喝酒啊,,倘佯山水啊,呼朋邀友啊,,甚至游戲歌伎啊,,無一不是行家

詩詞讀書研究報告 1500字古詩詞專題研究報告篇二

1、提高學(xué)生閱讀興趣,。

硬性灌輸只能打造出學(xué)習(xí)機(jī)器,。在學(xué)校這個大環(huán)境中創(chuàng)設(shè)情景。每天早上可組織學(xué)生利用晨讀的時間進(jìn)行古詩文誦讀,,讓校園里書聲朗朗,;當(dāng)學(xué)生在學(xué)校操場活動時,四周的墻壁上所描述的唐詩中美麗景色,,可以陶冶他們的情操,;教學(xué)樓的走廊里,懸掛的一幀幀制作精美的詩配畫,;櫥窗里展出的一幅幅,,或蒼勁挺拔或柔美瀟灑的師生共同書寫的詩詞歌賦,也能使他們從中受到美的熏陶和感染,。寧夏銀川唐徠xxx中學(xué)自辦學(xué)以來,,一直有課前十分鐘的傳統(tǒng),每周三的課前十分鐘都是古詩文鑒賞,,而這樣的鑒賞不是說全校都鑒賞一篇古詩,,而是每個班級按照學(xué)號每個同學(xué)準(zhǔn)備古詩,,然后在十分鐘里與同學(xué)交流,這樣,,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,調(diào)動他們的積極性,又使得學(xué)生分享到了知識,,擴(kuò)寬他們的古詩文知識面,。除此以外,該校還在校門口樹立展板,,展板每周一換上新詩,,也是交由每班。每班挑出書法好的學(xué)生一名,,繪畫好的學(xué)生一名,,二人協(xié)作完成一幅古詩繪畫,然后掛在展板上,,供全校師生觀摩,。這樣的做法,可以提高當(dāng)事學(xué)生的自尊心自信心,。同時,,為其他學(xué)生樹立了榜樣,激發(fā)他們的進(jìn)取心,,從而熾熱追求古代文學(xué),。整個校園都有沉浸在古詩文的書香氛圍中。

2,、試卷設(shè)計題型擴(kuò)寬,。

3、老師在上課時候,,可以引據(jù)經(jīng)典,,或許只是一句有名的詩句,或許是從古詩中挖掘的一個典故,,甚至只是詩歌中一個生動的字詞,。讓學(xué)生在潛移默化中感受我國傳統(tǒng)文化的博大精深。在古詩文教學(xué)中,,注重讀寫結(jié)合的練習(xí),。利用祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,。詩這種文學(xué)樣式,,偏重于抒情言志。思想,、情緒,、感情是詩的基礎(chǔ),。因此,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時,,要讓學(xué)生在讀中體味詩的內(nèi)涵,,領(lǐng)悟詩人的思想感情,并注意詩的韻律與節(jié)奏,。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時,還要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境與氛圍,。如為其配上一首優(yōu)美的曲子,,為其展示一幅美麗的畫卷,或為其增設(shè)一段慷慨激昂的導(dǎo)語等等,,使得詩情畫意相結(jié)合,。

通過本次實踐調(diào)查,我認(rèn)識到提高高中生的古詩文的閱讀量迫在眉睫,。高中生的古詩閱讀量每況日下,,高中生對于著名詩人及其朝代、代表詩歌作品,,混搭穿越的把戲?qū)映霾桓F,。我分析了造成這種狀況的原因,主要是閱讀興趣有偏差,,其次是沒有好的閱讀習(xí)慣,,最后是時間不容許。為此我提出了相應(yīng)的整改措施,。但是紙上談兵的調(diào)查報告如果不付諸行動,,也不過是一紙文書。

詩詞讀書研究報告 1500字古詩詞專題研究報告篇三

孔子曾說:“不學(xué)詩,,無以言”,。中國是詩的國度,自《詩經(jīng)》以來,,我們每個人都沐浴著母語的陽光雨露長大,。如果說唐宋詩詞是我們這個泱泱詩國的巔峰的話,那么蘇軾,、杜牧,、王維、駱賓王就是這座高峰上無比絢爛的明珠了,,他們的作品,,閃耀著靈動的光芒,千百年來為人們傳誦不衰,。

你看:“但愿人長久,,千里共嬋娟,。”

“不識廬山真面目,,只緣身在此山中,。”

“沾衣欲濕杏花雨,,吹面不寒楊柳風(fēng),。”

“勸君更盡一杯酒,,西出陽關(guān)無故人,。”

“居高聲自遠(yuǎn),,非是藉秋風(fēng),。”

讀起來多么意蘊(yùn)深長啊,,怪不得人們常說:“熟記唐詩三百首,,不會作詩也會吟”呢。來吧,,親愛的伙伴們,,讓我們一起來讀千古美文,做少年君子,,來對這些詩句做一番探究,,寫好我們的研究報告吧!

親愛的小伙伴,寫“研究報告”其實非常簡單,,你只要課前做好廣泛搜集唐宋詩詞資料的工作就可以了,。

這些工作做好了,你就可以動筆了,。寫的時候非常簡單,,只要寫清楚研究的標(biāo)題、內(nèi)容及研究的過程,、收獲,,把想說的話寫明白就行了。

至此,,一篇漂亮的研究報告就誕生了,。趕快邀請你的好朋友一起讀一讀,好好欣賞欣賞吧!

詩詞讀書研究報告 1500字古詩詞專題研究報告篇四

小學(xué)高段古詩“專題學(xué)習(xí)”的教學(xué)實踐 內(nèi)容提要:古詩詞是中華民族一份寶貴的文化遺產(chǎn),,也是少年兒童珍貴的精神營養(yǎng)品,。

國家教育部新近頒布的小學(xué)語文教學(xué)大綱規(guī)定學(xué)生在小學(xué)階段必須背誦古詩詞80首。但在現(xiàn)實的教材中(浙教版)古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容還是非常之少,,整個小學(xué)編排在課本中的古詩只有25首,。

每學(xué)期用于古詩教學(xué)的課時也非常有限,。為了激發(fā)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣和欣賞能力,提高古詩教學(xué)的效率,。

筆者在小學(xué)高段進(jìn)行了古詩“專題學(xué)習(xí)”的教學(xué)實踐,。“專題學(xué)習(xí)”是將古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容根據(jù)詩人的寫作風(fēng)格,,選取的題材和描寫的主題內(nèi)容等分成各種專題,,讓學(xué)生在積累中感悟,在對比中體驗,,提高學(xué)生對古詩文的語言感悟能力,,提升學(xué)生對古詩詞的欣賞水平。

“專題學(xué)習(xí)”讓學(xué)生既有自主探究的自悟過程,,又有合作欣賞的分享過程。不僅使學(xué)生積累了大量的優(yōu)秀古典詩文,,扎實了古文功底,,提升了文學(xué)修養(yǎng)。

同時,,也促使學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力得到全面的發(fā)展與提高,。 關(guān)鍵詞: 古詩 專題學(xué)習(xí) 積累 感悟 賞析 小學(xué)語文新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求1~6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)。

并按照小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,,遵循語文教學(xué)循序漸進(jìn)的原則,,在各年段作了相應(yīng)的教學(xué)要求:第一學(xué)段,誦讀兒歌,、童謠和淺近的古詩,,展開想像,獲得初步的情感體驗,,感受語言的優(yōu)美,。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段);第二學(xué)段,,誦讀優(yōu)秀詩文,,注意在誦讀過程中體驗情感,背誦優(yōu)秀詩文50篇(段),;第三學(xué)段,,誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào),、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感,。

背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)。新課標(biāo)還要求中高年級的學(xué)生閱讀詩歌,,要大體把握詩意,,想像詩歌描述的情境,,體會詩人的情感。

受到優(yōu)秀作品的感染和激勵,,向往和追求美好的理想,。這給我們小學(xué)古詩教學(xué)帶來了新的思考。

在小學(xué)加強(qiáng)古詩詞教學(xué),,有利于學(xué)生開闊視野,,增長知識,陶冶情操,。 多讀古詩詞,,將有利于繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識和愛國主義感情,。

但在現(xiàn)實的教材中,,古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容還是非常之少,每學(xué)期只有2-3首的內(nèi)容安排,,古詩教學(xué)時間也有限,。為了在古詩教學(xué)中進(jìn)行拓展性閱讀,老師往往采用這樣的方法:先進(jìn)行課內(nèi)古詩的教學(xué),,然后在課余時間補(bǔ)充一些課外的詩詞,。

這樣做雖然能達(dá)到學(xué)生古詩的積累量,但不足的是所補(bǔ)充的詩詞隨意性較大,,不利于學(xué)生的感悟和欣賞,。 詩歌是一種獨(dú)特的文學(xué)樣式,它言簡意賅,,富有強(qiáng)烈的情感和深邃的意境,。

它如一幅幅中國水墨畫,給學(xué)生留有豐富的想象空間,,獨(dú)特的個體情感體驗的空白,。古詩詞閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,。

應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,,加深理解和體驗,有所感悟和思考,,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,。因此,,學(xué)生古詩閱讀的過程應(yīng)該是一個自我積累、自我感悟、自我熏陶的主動學(xué)習(xí)的過程,。

古詩閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受,、理解、欣賞和評價的能力,。 怎樣才能將課外補(bǔ)充的內(nèi)容與課內(nèi)教學(xué)的內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來,,甚至能幫助學(xué)生更好地理解、感悟課內(nèi)知識呢,?筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實踐認(rèn)為古詩“專題學(xué)習(xí)”不失為一種有效古詩教學(xué)方法,。

古詩“專題學(xué)習(xí)”使我們教材的呈現(xiàn)方式多樣化,學(xué)生在體驗性活動和研究性專題的學(xué)習(xí)中,,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),,學(xué)會與人合作交往。 古詩“專題學(xué)習(xí)”改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,,學(xué)生的主動性學(xué)習(xí)得到時空的保證,,教師在古詩學(xué)習(xí)中是學(xué)生的合作伙伴。

俗話說:“沒有比較就沒有鑒別”,。在詩歌賞析中,,比較的方法是常見的方法之一。

古詩“專題學(xué)習(xí)”就是讓學(xué)生在作品的積累,、對比中感悟、欣賞,,提升學(xué)生的語言感悟能力,。 從而激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀文化的喜愛。

一,、古詩“專題學(xué)習(xí)”的內(nèi)容 古詩詞是我們中華民族文化的精華,。在中國歷史的發(fā)展長河中,無數(shù)的文人墨客為我們留下了許多膾炙人口,、流傳久遠(yuǎn)的詩詞名篇,。

為了便于學(xué)生積累、體驗,、感悟,,我在小學(xué)高段古詩教學(xué)中進(jìn)行了“專題學(xué)習(xí)”的嘗試。 經(jīng)過多年的實踐,,構(gòu)建了古詩“專題學(xué)習(xí)”的模塊,。

使學(xué)生愛讀古詩,會讀古詩,,提高了大多數(shù)同學(xué)的文學(xué)素養(yǎng),,豐富了學(xué)生的精神世界。 古詩“專題學(xué)習(xí)”的模塊主要分“人物專題”和“題材專題”兩大類。

詩詞讀書研究報告 1500字古詩詞專題研究報告篇五

結(jié)題報告摘要本課題的研究旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣,,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性,,通過詩歌鑒賞理論知識做鋪墊,加上教師精練做指導(dǎo),,以及高考前適度專題訓(xùn)練,, 提高學(xué)生對古典詩詞賞析的實踐能力。

整個課題研究過程遵循“詩歌鑒賞理論—實踐—理論”的規(guī)律,。通過教給學(xué)生鑒賞古典詩歌理論知識,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。

通過誦讀,、實驗,、練習(xí)、創(chuàng)作等方法,,適時,、適地、適度地教給學(xué)生正確的鑒賞方法,。通過本課題的研究,,加深了學(xué)生古典詩歌的積淀,綜合提高了學(xué)生的文化素養(yǎng),。

同時也促進(jìn)了課題組參與教師教學(xué)觀念的更新和教學(xué)方式的改變,。結(jié)題報告一、課題背景及界定(在什么背景下我遇到了什么問題,?這個問題的內(nèi)涵是什么,?)中國是一個詩的國度,中國古典詩詞集意境美,、情感美,、語言美,韻律美于一體,,值得我們每一個人用心去誦讀,、去體會。

兩千年前,,先哲孔子身體力行傳播“詩教”,。今天,我們同樣要重視古詩詞教學(xué),。

從承載文化遺產(chǎn)這方面而言,,古典詩歌有著其他文本所不具有的優(yōu)勢。特別是進(jìn)入高中新課程改革,,高中語文必修和選修課本中都收錄了大量優(yōu)秀的古典詩詞,,從最早的詩歌總集《詩經(jīng)》到唐詩宋詞,,無不反映出現(xiàn)代教育對高中生文學(xué)作品賞析能力培養(yǎng)的重視。

培養(yǎng)學(xué)生的古典詩歌鑒賞能力,,有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣,,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,發(fā)展個性,,豐富精神世界,。但目前高中學(xué)生對古典詩詞的認(rèn)識僅限于讀讀背背,滿足于名句默寫能掙到分,,并沒有深入理解詩歌的意境內(nèi)容和情感,;目光也僅限于課內(nèi)詩詞,并沒有廣泛涉獵延伸到課外,,閱讀數(shù)量不足,,質(zhì)量不高;對詩歌的鑒賞僅限于淺層次的感知,,懵懂亂猜,,沒有掌握系統(tǒng)科學(xué)的方法。

針對學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及存在的問題,,急需教師“答疑解惑”“授之以漁”,,對學(xué)生進(jìn)行古典詩詞賞析方法的指導(dǎo)。由于古詩詞作為古代的一種文學(xué)存在,,包含有豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及歷史知識,,作為最精粹的漢語言文學(xué),又包蘊(yùn)有豐富的情感和表達(dá)手段,,因此,,學(xué)會賞析古典詩詞有一定的難度,對于普通高中的學(xué)生來說,,更是如此。

對于教師來說,,也時常會遇到費(fèi)時費(fèi)力地教,,學(xué)生能力卻難以提高的窘境。大多數(shù)教師面對古典詩詞的教學(xué),,都會產(chǎn)生許多困惑,,有自身文學(xué)素養(yǎng)的欠缺,有欣賞方法的概念模糊及具體應(yīng)用的困難,,也有對基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的教之乏術(shù),。

學(xué)術(shù)界也缺少對中學(xué)生賞析古詩詞方法的具體指導(dǎo),所以,,在中學(xué)教學(xué)實際當(dāng)中,,確實有必要進(jìn)行中學(xué)生古詩詞賞析方法研究。本課題嘗試通過教學(xué)實踐和探究解決高中學(xué)生古詩詞賞析方法的指導(dǎo)(如通過朗讀、背誦,、默寫,、賞析、解題等學(xué)習(xí)方法),,致力于學(xué)生詩歌鑒賞能力的提高,。

二、理論依據(jù)及意義研究的理論,、實踐,、政策依據(jù)?!陡咧姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求高中學(xué)生“背誦一定數(shù)量的我國古代詩文名篇,,學(xué)習(xí)中國古典詩詞格律的基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,,豐富文化積累,,為形成傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)打下扎實基礎(chǔ)?!?/p>

新課標(biāo)在“課程目標(biāo)”的“必修課程”部分中指出:能感受形象,,品位語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,,有自己的情感體驗和思考。 《高考考綱》規(guī)定古詩詞默寫和欣賞是必考內(nèi)容,。

詩詞讀書研究報告 1500字古詩詞專題研究報告篇六

如何寫調(diào)查報告:

調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成,。

(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法,。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“**關(guān)于****的調(diào)查報告”,、“關(guān)于****的調(diào)查報告”,、“****調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題,,包括陳述式,、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》,,提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》,,正副標(biāo)題結(jié)合式,正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題,,副題標(biāo)明調(diào)查的對象,、范圍,、問題,這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式,,如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――****大學(xué)學(xué)科建設(shè)實踐思考》等,。作為公文,最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題,。

(二)正文,。正文一般分前言、主體,、結(jié)尾三部分,。

1.前言。有幾種寫法:第一種是寫明調(diào)查的起因或目的,、時間和地點,、對象或范圍、經(jīng)過與方法,,以及人員組成等調(diào)查本身的情況,,從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景,、大致發(fā)展經(jīng)過,、現(xiàn)實狀況、主要成績,、突出問題等基本情況,,進(jìn)而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,,直接概括出調(diào)查的結(jié)果,,如肯定做法、指出問題,、提示影響,、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用,,要精練概括,,直切主題。

2.主體,。這是調(diào)查報告最主要的部分,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況,、做法,、經(jīng)驗,以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識,、觀點和基本結(jié)論,。

3.結(jié)尾,。結(jié)尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法,、對策或下一步改進(jìn)工作的建議,;或總結(jié)全文的主要觀點,進(jìn)一步深化主題,;或提出問題,,引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景,,發(fā)出鼓舞和號召,。

如何寫詩歌:

詩歌是文學(xué)的重要體裁之一?!霸娧灾?,歌詠言”(《尚書·堯典》)“故哀樂之心感,而歌詠之聲發(fā),。誦其言謂之詩,,詠其聲謂之歌?!保ā稘h書·藝文志》)

詩歌具有認(rèn)識作用,、教育作用和審美價值?!肮庞胁稍娭?,王者所以觀風(fēng)俗,知得失,,自考正也,。”(《漢書·藝文志》)孔子提倡“溫柔敦厚”的儒家詩教,。勞動者也重視詩的作用,,“饑者歌其食,勞者歌其事”,。我國歷來強(qiáng)調(diào)“詩言志”,。言志的詩必須具有從思想感情上影響人和對人進(jìn)行道德規(guī)范的力量?!霸娛侨祟愊蛭磥硭陌l(fā)的信息,;詩給人類以朝向理想的勇氣?!保ò啵骸对娬摗罚?/p>

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