當觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。
學(xué)會生存讀后感篇一
在我們的語文書上,，有一篇課文——《智慧之花》,。這篇課文講述的是一個維吾爾族小姑娘運用學(xué)過的關(guān)于電的基本知識，在自我保護的前提下救了五個觸電的男同學(xué), 和幾個同學(xué)吃到變質(zhì)的冰棍兒后,，巧妙地向工商管理所商檢科舉報了賣變質(zhì)冰棍兒的人，從而通過法律保護了自己和同學(xué)不受傷害,。從這兩個故事中,，我明白了：人們應(yīng)該提高自我保護的意識，學(xué)會將愛心,、勇氣和智慧融于一身,。
曾經(jīng)聽過一個故事：某校學(xué)生在家休息，中午2時左右,，不幸鄰居家失火殃及她家,，等她發(fā)現(xiàn)火情時，火勢已非常迅猛,，慌亂中她未采取任何有效的自救措施,，被濃煙嗆倒，最后窒息而死,。一個18歲的生命在瞬間就消失了,，多么令人痛惜呀,！我不禁想起：假如學(xué)校真正普及了生命教育知識,，并進行了相應(yīng)的生存技能訓(xùn)練，也許是另外一種結(jié)局,。這一幕悲劇都在提醒我們,，要防止各類事故的發(fā)生，必須讓每一個學(xué)生學(xué)會生存,。
春夏秋冬,，歲月蹉跎，人的足跡在慢慢成長,。人自從呱呱落地的那一刻起,，就開始了生命的徘徊，開始了新生活,。學(xué)會生存,，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng),。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出,，這不是真正的生存，是“植物式”的生存,，而真正的是為社會做有用的事用自己的力量奉獻給大家,，這才是生存。
學(xué)會生存,，就要學(xué)會堅強,。人的生存受環(huán)境制約,，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坷,，但我們不能迷失生活的方向,。不要在生存中耗盡了自己的精力, 我們要戰(zhàn)勝脆弱，不怕前面的困難勇于與困難做斗爭,。
在社會中生存,，要有奮斗不止的意志和豁達的樂觀精神，如果遇到危險,，向人求助,，不是本身的錯誤，而是本能的智慧,。只要有了智慧,、堅強、毅力,、信念,，才能生存下去。生活中,，只有那些善于生存,、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學(xué)會生存,，是我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N不可或缺的本領(lǐng),。
學(xué)會生存讀后感篇二
書，就像我的一位最貼心的朋友,，他教我做人,，伴著我成長；書,，就像一盞明燈,，在云霧迷茫中照亮我的心靈；書,，就像是一座燈塔,，指引我邁進成功的道路。
古人有云：“腹有詩書氣自華”,，的確,，書讓我充實，讓我快樂,，從書中,，我感受到了《三國》，《水滸》的英雄豪氣,；從書中,，我感受到了唐詩宋詞的豪邁婉約,，從書中，我感受到了朱自清如臘梅般的傲骨不屈,，從書中,，我感受到了冰心文字的晶瑩剔透……書，為我沖刷心靈,，讓心靈變得明亮清澈,，在我的人生畫卷中添上了精彩的一筆。
翻開《魯濱遜漂流記》,，我的腦海里泛起陣陣漣漪,，這本書是英國著名作家丹尼爾·笛福的作品，講述了書中主人公魯濱遜幼年就有著航海周游世界的理想,。而他的父母卻極力反對,。但他很固執(zhí)，就在1651年,，他背著父母,，做了一名水手，在一次航行中,，暴風(fēng)雨把船吹翻了,，魯濱遜很幸運，沒被淹死,，獨自漂流在一個荒島上,，接著他探查了這個島,，開墾了一片土地……魯濱遜用辛勤的勞動換來了令他欣慰的回報,，最后他變得非常“富有”：有小船用,，有面包吃,，有陶器，還有植物園,，農(nóng)場,，牧場，兩處“豪華”小屋,，并且還有了一個忠誠的仆人――星期五,，這些都是魯濱遜不知道花了多少力氣，克服了多少困難才得來的,。
讀完了這本書,，忽然，我懂得了人生的每一分每一秒都是寶貴的人生如一條小溪會遇到不同的困難和艱辛如果沒有了困難沒有了艱辛一路暢通無阻那樣的人生也就毫無價值和意義了……
文字之所以比煙花更燦爛,，是因為,，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞,，演繹出永恒。淺吟低唱著歲月的旋律,，書,，就像綿綿春雨，潤物細無聲,。滋潤著我這棵幼苗茁壯成長,，書，就如一杯咖啡,。只要細細品味,，就能品出其中的韻味。步入樂之境,。
徘徊在書林中,，笑看陽光雨露，日月星辰,，大漠孤煙,，靜聽風(fēng)雨雷電，滔滔波浪,，悠悠蟬聲,，享受閱讀，就是享受生活,，享受人生,，書，豐富了我的文化底蘊,，拓寬了我的思想境界,。給我?guī)硇腋＃涂鞓??？|縷書香別樣濃！書是人生的指南,，是幸福的源泉,。讓我們都來熱愛讀書，多讀好書吧,！
學(xué)會生存讀后感篇三
今年暑假,，“鄰居家”的銀座書店，我依舊是那里的“?？汀?，我讀了許多本名著——《魯濱遜漂流記》、《湯姆?索亞歷險記》等,，汲取到了許多知識,，其中,，《魯濱遜漂流記》讀后最讓我感慨萬千，心潮澎湃,。
這本書最先引人入勝的,，就是那起伏跌宕、蕩氣回腸的內(nèi)容了：一個具有冒險精神的英國人——魯濱遜,，不聽父母勸阻,，去外國歷險不想?yún)s因風(fēng)雨被困在孤島上，孤苦伶仃,、生存艱難,。但他并沒有放棄希望，而是以非凡勇氣和智慧,，在島上存活了下來,，歷經(jīng)千辛萬苦，終于頑強的活了下去來,，并且還救活并教化了野人“星期五”,，成了孤島的島主。最終經(jīng)過了28年的等待,，找準時機,，回歸了祖國。
一開始讀的時候,，我不禁為魯濱遜以后的生活擔心了：一個在父母的翅膀下精心呵護的雛鷹,，怎么能承受以后的狂風(fēng)暴雨，經(jīng)歷如此的坎坷磨難呢,？
而事實卻并非像我想象的這樣,，在經(jīng)歷了一系列不幸之后，流落至荒島的魯濱遜,，以人們難以想象的堅強和毅力勇敢地向各種困難挑戰(zhàn),，以他不屈不撓的堅強意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動,，開荒種地、砍樹建房,、圈養(yǎng)山羊,、修造船只。
生活是一臺多變的鋼琴,，有人用它彈出了春天的希望,、夏天的綠蔭、秋天的收獲,、冬天的美麗,；而有人卻彈出了春天的乏味,、夏天的焦躁、秋天的單調(diào),、冬天的灰暗,。魯濱遜是值得我們學(xué)習(xí)的，他在有限的生命里彈出了無限的精彩,！他在黑白的五線譜上畫出了五彩的音符,、他用執(zhí)著和堅韌，描繪出了五彩繽紛,，萬紫千紅,、為人類畫出了永恒的希望于明天!
想想魯濱遜絕境之下義無反顧的堅守與信念，對比之下,，我真是“小巫見大巫”,。記得上一次，我做一個模型,，一開始也是“一腔熱血”,，可不久便遇到了困難，我遲疑了一下,，便放棄了,。想到魯濱遜遇到困難、挫折時,，以超凡的勇氣,、毅力、智慧面對,，迎接挑戰(zhàn),，不輕易舍棄、舍棄,，勇敢克服困難,，戰(zhàn)勝挫折最終迎來勝利的光芒和喜悅，我就羞愧萬分,。
《魯濱遜漂流記》這本書,，讓我們明白勇氣和智慧是我們戰(zhàn)勝一切困難和挫折的力量和源泉。它讓我終生受用,。
學(xué)會生存讀后感篇四
本學(xué)期我們看了《學(xué)會生存》這本書,，這本書講了人類生存所需要的各個方面的條件，其中有關(guān)的教育問題引人深思,。教育的發(fā)展,，教育出現(xiàn)的問題等都影響著社會的發(fā)展。學(xué)會生存就是培養(yǎng)完人，就需要終身教育,，建立學(xué)習(xí)型社會,。
教育從有人類開始就存在，原始社會時期,，沒有一定的文字工具來記錄經(jīng)驗知識來傳承,，那時的教育是經(jīng)驗學(xué)習(xí)和口頭語言授予知識。有經(jīng)驗的人將知識教給學(xué)習(xí)者,，人們在日常勞作,、生活中接受信息，日積月累,，得到教育,。
封建時期，教師這種類似的概念出現(xiàn),，有專門的人傳授知識,，這種情況出現(xiàn)的很大的原因是經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)濟快速發(fā)展,，要求社會提供一定的人來配合經(jīng)濟運行,，于是專門的教育機構(gòu)萌芽。
產(chǎn)業(yè)革命的運行,，社會對人才的要求愈發(fā)強烈,，教育得到發(fā)展。經(jīng)濟,、政治的需求使教育多樣化,，規(guī)模化,，而教育發(fā)展,，為經(jīng)濟、政治,、社會運轉(zhuǎn)提供人力資源和專門人才,，反作用于經(jīng)濟、政治,。
如今的社會對教育的要求不斷提高,，教育培養(yǎng)的普遍人已不滿足社會需要，精英教育等高等教育出現(xiàn),，致力于培養(yǎng)出適應(yīng)社會要求的人才,。且教育還為未來職業(yè)培養(yǎng)人才。
教育在發(fā)展過程中總是有許多問題的,。教育首先要滿足政治、經(jīng)濟、社會的需要,，并受其影響,。教育為其提供專業(yè)人才，保障其運行,，教育必須適應(yīng)社會需要,，運行在政治目的之下，操作于經(jīng)濟穩(wěn)定范圍內(nèi),。
現(xiàn)代教育承襲于傳統(tǒng)教育,，也遺留下一些弊病。盡管教育在不斷改革,，但基本制度,、模式?jīng)]有改變，這就使得教育僵化了,。教育手段逐漸多樣化,，有網(wǎng)絡(luò)教育，校外教學(xué)等,，但在本質(zhì)上卻沒有改變教育的古板性,。在人才選拔方面，有中考,、高考,，給學(xué)生重大的學(xué)習(xí)壓力，用分數(shù)制度來評價學(xué)生,，我認為這并不能真正起到人才選拔的最初目的,。在學(xué)校課程方面，有些學(xué)校剝奪了學(xué)生的體育課,、藝術(shù)課,、音樂課而改為主科的課程，這樣的教學(xué)下培養(yǎng)的學(xué)生如何能提高綜合素質(zhì)呢,？
教育還存在許多不公平問題,。雖然像我國普及九年義務(wù)教育，但是仍有一些孩子受不到教育,。很多國家出現(xiàn)兒童無法接受教育的情況,。教育不平衡情況明顯。即便人們都有平等入學(xué)機會,，但并不等于教育平等,。家庭、地區(qū)等許多原因造成教育無法平等,。例如,，富裕地區(qū)的學(xué)校師資力量較強,，教學(xué)設(shè)備齊全，可以運用新的信息技術(shù)教學(xué),，而貧困地區(qū)的學(xué)校師資配備可能較弱一些,，教學(xué)設(shè)備可能不齊全，這兩種情況下教育出來的學(xué)生會出現(xiàn)一些差異,。
學(xué)會生存讀后感篇五
“學(xué)會生存”這個理念是我在擔任心理健康輔導(dǎo)教師的時候,，在一次中小學(xué)心理健康教育研討會上聽著名的心理學(xué)者孫云曉老師說的。后來有幸在網(wǎng)上堆到了這本書,?！秾W(xué)會生存》一書，把學(xué)習(xí)化社會的概念推向了世界,，并推進了人們對終身學(xué)習(xí)的思考,。
在21世紀“學(xué)會生存”就要把學(xué)習(xí)當作一種生活方式，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,。終身學(xué)習(xí),，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年,、少年,、青年、中年直至老年,，學(xué)習(xí)伴隨人的整個生命歷程,。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會生存》報告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會結(jié)合起來?！皩W(xué)習(xí)化社會”的一個重要標志就是學(xué)習(xí)成為整個社會成員一項經(jīng)常的重要活動,。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實施與提高,。
而當學(xué)習(xí)成為一種生活方式時,，另一個關(guān)鍵問題出現(xiàn)了，這就是“如何學(xué)習(xí)”,?！皩W(xué)會學(xué)習(xí)”是“學(xué)會生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)鍵,。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動,，我們的教育重點必須從“學(xué)會”走向“會學(xué)”，即培養(yǎng)學(xué)生一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力,。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”在當前還要轉(zhuǎn)變一種觀念,，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的,，表明了一個人受教育的程度,。但這并不意味著有文憑就有水平,，有學(xué)歷就有能力。隨著時代的發(fā)展和社會進步,，新事物,、新情況層出不窮,，新知識,、新技術(shù)不斷出現(xiàn)，要求人們必須開闊視野,，更新觀念,，學(xué)習(xí)新知識，掌握新本領(lǐng),，以適應(yīng)時代的發(fā)展要求,。一個擁有較高文憑和學(xué)歷的人，如果停滯不前,，也會落伍,，難以跟上潮流、勝任工作,、獲得進步,。學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存,，核心就是要在全社會樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,，讓學(xué)習(xí)成為21世紀的生活方式，養(yǎng)成處處學(xué)習(xí),、時時學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此,，個人生存才會有保障,，國家才不會在激烈的國際競爭中被開除“球籍”。
我們常常說這樣的一句話“受人以魚,，不如受人以漁”,。教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，領(lǐng)會學(xué)習(xí)的技巧,，體會學(xué)習(xí)的快樂,，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的樂趣。為他們終身學(xué)習(xí)打下好的基礎(chǔ),。作為一名教育工作者,，這是我們的職責(zé)。當然,，如果教師能更好地履行職責(zé),，也自然成了“學(xué)會生存”的典范和榜樣,。
