每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德經(jīng)大名言篇一
2. 有之以為利,，無(wú)之以為用,。
3. 執(zhí)古之道，以御今之有,。
4. 國(guó)家昏亂,，有忠臣。
5. 夫唯不爭(zhēng),，故天下莫能與之爭(zhēng),。
6. 天地相合，以降甘露,，民莫之令而自均,。
7. 魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人,。
8. 天下萬(wàn)物生于有,，有生于無(wú)。
9. 天下之至柔,，馳騁天下之至堅(jiān),。
10. 治大國(guó),，若烹小鮮。
道德經(jīng)大名言篇二
1. 知不知,，尚矣;不知知,，病也。
2. 天網(wǎng)恢恢,，疏而不失,。
3. 天道無(wú)親，常與善人,。
4. 銼其兌,，解其紛，和其光,，同其塵,。
5. 天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,，以百姓為芻狗,。
6. 后其身而身先，外其身而身存,。
7. 金玉滿堂,，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎,。功成身退,，天之道也。
8. 生之畜之,，生而不有,，為而不恃，長(zhǎng)而不宰,，是謂玄德,。
9. 太上，不知有之;其次,，親而譽(yù)之;其次,，畏之;其次，侮之,。
10. 天下神器,，不可為也，不可執(zhí)也,。為者敗之,，執(zhí)者失之。
道德經(jīng)大名言篇三
1. 是以大丈夫處其厚，不居其薄;處其實(shí),，不居其華,。
2. 貴以賤為本，高以下為基,。是以候王自稱孤,、寡、不谷,。
3. 無(wú)為而無(wú)不為,，取天下常以無(wú)事;及其有事,，不足以取天下,。
4. 以正治國(guó)，以奇用兵,，以無(wú)事取天下,。
5. 禍兮，福之所倚;福兮,，禍之所伏,。
6. 道可道，非常道,。名可名,，非常名。無(wú)名,，萬(wàn)物之始也;有名,，萬(wàn)物之母也。
7. 上善若水,。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),，處眾人之所惡。居,，善地;心,，善淵;與，善仁;言,，善信;政,，善治;事，善能;動(dòng),，善時(shí),。
8. 希言自然。故飄風(fēng)不終朝,，驟雨不終日,，孰為此者?天地。天地尚不能久，而況于人乎?信不足焉,，有不信焉!
9. 以道佐人主者,，不以兵強(qiáng)天下，其事好還,。師之所處,，荊棘生焉。大軍之后,，必有兇年,。善有果而已，不敢以取強(qiáng),。
10. 夫兵者,，不祥之器，物或惡之,，故有道者不處,。君子居則貴左，用兵則貴右,。兵者不祥之器,，非君子之器，不得已而用之,，恬淡為上,，勝而不美，而美之者,，是樂(lè)殺人,。吉事尚左，兇事尚右,。偏將軍居左,，上將軍居右。言以喪禮處之,。殺人之眾,，以悲哀蒞之，戰(zhàn)勝以喪禮處之,。
