在日常學習、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。
野性的呼喚讀書筆記字篇一
不知道有多少人喜歡卡夫卡如此的表現(xiàn)主義風格,,在我讀他的文字的時候,,我腦海不停盤旋的就是那個噩夢。
他的文字就像噩夢一樣讓人喘不過氣,。他的人物是脆弱的,。以致分裂的,病態(tài)的,,他的意象是可以說話的,。
他給我們講有個人在工作強壓下變成了甲蟲,,而后又如何被昔日依靠他的家人“拋棄”。
他給我們講有只猴子模仿人類,,進而贏得了人類的尊重,,并發(fā)表了如下結論“相比出路,自由是一種更大的錯覺,,但能夠肯定的是,,人類對這種錯覺的篤信是一種偉大的感情。但它想要的不過是一條出路,,所以它模仿人類,,逃離籠子”。
其實每個人都是病態(tài)的,,脆弱的,。
卡夫卡的意思是:剝?nèi)ツ愕拿婢撸o你一面鏡子,,你猜猜你能從中看出些什么來,。
你說,,當年賈瑞在風月寶鑒里所看到的那張把他嚇丟魂的臉,,是鬼還是他自己。
世界上很多事情都是可以諒解的,,因為許多時候,,犯錯的明明是我們自己。
我們總是太一廂情愿地相信,,自己有多么不同,,生活多么充滿奇跡,人類的意志又有多么強大,。
野性的呼喚讀書筆記字篇二
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,,也是老舍的成功之作,。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往,,匯聚各色人物,三教九流,。一個大茶館就是一個小社會,。老舍抓住了這個場景的特點,,將半個世紀的時間跨度,,六七十個主,,人物高度濃縮在茶館中,,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,民國初年北洋軍閥割據(jù)時期,,國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景,。概括了中國社會各階層,,幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建,,半殖民的中國的歷史命運。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在大時代中生存了下來,,必然有他的生存之道,。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。
從茶館中桌凳的變化就側面反映了這里生意的好壞,。第一幕中店里放的是長桌,,方桌,方凳,,長凳,,小凳。這樣客人的容量還是挺大的,。當時天泰,,廣泰,德泰都已經(jīng)關門了,。市場競爭的壓力不大了,,勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,,桌上鋪著淺綠色桌布,。墻上用的是時裝沒美人,可見王利發(fā)緊跟時代潮流,。第三幕中都換成了小凳和條凳,,家具也黯淡了,門庭也不光線了,,歲月讓裕泰失去了生氣,。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,,還有那些個字條,。
“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個世紀。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”,。第二幕中的“莫談國事”更大了,,更醒目了,,功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”,?!澳剣隆备螅?這是一張神奇的條子,。
“ 莫談國事”將封建無限的放大,,也無限的反應了社會的落后?!安桢X先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了,。
在茶館中不僅僅有陳設的條子,還有人,?!恫桊^》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。
其中在全文的結尾的時候有一個沈處長,。他一共只有一點點的臺詞,,是七個“好”字和一個“傳”字。語言極其凝練,,但同時把這個人表現(xiàn)的淋漓盡致,。沈處長的出場穿著軍便裝,高靴,,帶馬刺,,手持小鞭,后面還跟著兩個憲兵,。他明顯是一個很霸氣的人,,但少言寡語。不說話,,用眼神示意也許就是這些長官的特征之一,。
沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)祝趵l(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一,。
王利發(fā)是一個小小茶館的老板,,為了生存,他阿諛奉承,,逆來順受,。這不僅僅是他的茶館,也是他父親的,。所以茶館不僅是一個賺錢工具,,更是他父親的饋贈和希望。一個不卑不亢的人,,但不是一個茍活之人,,他很堅定的保護家人,,自己堅守茶館,最后用上吊來結束生命,。
《茶館》是我讀的第一本戲劇,。人物繁多,我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表,。雖然人物多很繁雜,,但老舍能清晰地寫下這么多,可見他能力的強大,。一張張丑惡的嘴臉,一張張善良的臉龐,,都在老舍筆下栩栩如生,。我讀出了世道淪落,讀出了人間正道是滄桑,。
《茶館》很經(jīng)典,,人物很傳奇。
野性的呼喚讀書筆記字篇三
不管我活著,,還是我死去,,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去,?!焙仙闲≌f《牛虻》,我己是淚水漣漣,。我被這本外國名著深深打去著,,回顧牛虻的一生,我眼前仿佛是一條波濤洶涌的大江,,義無反顧地向大海奔去,。我深深震撼于這驚心動魄的時代下驚心動魄的故事。他被最依賴的人欺騙過,,被最愛的人傷害過,,即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗國賣苦力,甚至當一名雜耍戲團的小丑,,牛虻始終沒有放棄追求,。我耳邊回響起亞瑟堅定的話語:“獻身于意大利,幫著她從奴役和苦難中解放出來!”牛虻,,是真正的勇士,。
思緒混亂中,他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像,,隨著轟隆一聲巨響,,破碎的雕像落在他腳邊,。他放下錘子,似乎突然清醒了,,說:“這么簡單,,我真是一個白癡?!?/p>
這是《牛虻》中的一個片段,,也是另我印象最深的一個。讀完這本書,,發(fā)現(xiàn)此書有很鮮明的時代背景,,很可惜我們的歷史課只能一筆帶過,我也一知半解,,不過總算讀懂了一些東西,。
當時,年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊,,這甚至使他試圖自殺,。他的心里非常矛盾,甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友,,還有他的信仰,,束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教,、被上帝這個無形的網(wǎng)網(wǎng)住,,沒有方向。在我看來,,此舉則是他的轉折點,,使他從一個腦子不拐彎的少年,成長為一個機智無畏的領袖人物,。
這是推翻過去的一錘,。當時的狀況,似乎是教皇為最高統(tǒng)治,,也就是說,,宗教是最為權威的力量,只是那是個已經(jīng)腐朽了的政體,。牛虻此舉,,挑戰(zhàn)權威,挑戰(zhàn)落后,,就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣,。這一錘,表現(xiàn)了一個年輕人對真理的執(zhí)著追求,也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律,。
既是歷史規(guī)律,,又已跳出牛角尖,找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應當注意的,,就是保持宏觀的看待問題,,不被教條禁錮。我想,,試著從事物的根本入手,,就能做到這點,就能把問題變得容易,,就好象法律條文都是源于法理一樣,。找到根本,找到路,。
從根本入手解決問題,。對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,,一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應該破除這層羊皮,,直刺狼的心臟,。對我來說,分析語文語段,,就應該從文章主旨入手考慮,。當我們這么做了以后,我們會發(fā)現(xiàn),,原來這么容易,。
不能沒有獨立的精神,失去了精神,,人就不能成為真正的人;人也不能失去信仰,,失去了信仰,人在這世界上就是一具行尸走肉,。信仰是精神的支柱,,祟高的信仰如同一盞指路明燈,賦予人無窮的精神力量,。小說的封面上定著:影響三代中國人的外國小說,。今天我以第四代人的眼光讀這本小說,依然有強烈的共鳴:任何人,,任何社會,,任何時代都需要這股精神。
野性的呼喚讀書筆記字篇四
《簡·愛》是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”,,是一部具有自傳色彩的作品,。
小說主要內(nèi)容是女主人公簡·愛的成長歷程,她從小失去父母,,寄住在舅媽家,,不平等的待遇讓她飽受欺凌。成年后,,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀,但她為這段婚姻又付出了難以計算的代價,,但自始至終她都一直堅持著自己的信念,,執(zhí)著自己的理想與追求。
簡·愛的父親是個窮牧師,,當她還在幼年時,,父母就染病雙雙去世。簡·愛被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng),,里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡·愛,。簡·愛在里德太太家的地位,連使女都不如,,受盡了欺侮,。一天表兄又打她了,她回手反抗,,卻被舅母關進紅房子里,,她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了,。重病一場,,過了很久才慢慢恢復健康。
簡·愛從小到大雖然吃盡了苦,,但是卻始終堅持著自己的理想與抱負,,她身邊的人、事,、物不知改變了多少次,,但是,最終惟一沒有改變的就是她真摯的感情與高尚的品德,。雖然她只是個很卑微的人,,根本不起眼,但是她的所作所為卻讓人深深地感動著,。
貝西·利文是蓋茲海德府里一個有同情心的女傭,。經(jīng)她照料康復后,簡·愛被送到五十英里以外的勞渥德學校。盡管學校的生活十分艱苦,,但總的說來,,在經(jīng)歷了蓋茲海德府的痛苦日子之后,這倒使她感到寬慰,。簡得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助,,功課學得很快。災難降臨了,,一場時疫奪走了勞渥德女子學校一些姑娘的性命,。這導致上級對該校情況進行一番調(diào)查,以及隨之而來的某些改善,。
簡·愛在這所學校當了教師,,但在十八歲時離去,為早慧的阿黛勒·瓦朗擔任家庭教師,。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園里,。
簡·愛在勞渥德學校學習,后來因為生活所迫,,去當了教師,。但是在這所學校里,根本就是讓我們看透了丑惡,。這所學校里的孩子十分艱苦,,而且,一場可怕的瘟疫奪走了簡·愛好朋友的生命,。簡·愛十分悲痛,但是學校的人卻置之不理,。任他們痛苦的死去,。她又怎么做得下去呢?