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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 2023年弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿大全(九篇)

2023年弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿大全(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-06 17:14:48
2023年弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿大全(九篇)
時(shí)間:2023-04-06 17:14:48     小編:李耀a

要寫好演講稿,,首先必須要了解聽眾對(duì)象,,了解他們的心理、愿望和要求是什么,,使演講有針對(duì)性,,能解決實(shí)際問題,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,,我們一起來看一看吧。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿篇一

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,它大約始于周代,,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,,但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申

遺成功時(shí)的憤慨,。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,,亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,“中醫(yī)之爭(zhēng)”,,再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,,絕大部分,,中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。

中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),,是否有理性地看待這一系列事件,,反省自己呢?遙想當(dāng)年,,中國(guó)軟弱,,帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土,如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí),,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,,韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧。還沒有到12月25日,,大城市的各大商場(chǎng),,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),,很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié),,卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,,不要老是怪罪于政府的無能,,也不要怪罪于韓國(guó)的無恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。

所以,我們要做的,,不是盲目的憤怒,,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,,對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國(guó)人重視自己的傳統(tǒng)文化,,而非盲目吸收別人的東西,。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步,。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳,。這種高度重視的意識(shí),從官府傳遞到民間,,從我們這一代傳遞到下一代,,我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎,?

“俱往矣,。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,?!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿篇二

女生們先生們,大家早上好:

我的父親是一名中醫(yī),。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),,讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,,他遇到了些中國(guó)同胞,,他們不但主張廢除中醫(yī),還說我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì),。

聽了這個(gè),,我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說出呢,?他們的話不禁讓我深思:什么是國(guó)際公民,?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?

難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎,?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎,?

當(dāng)然不是!在我看來,,國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成

為國(guó)際公民,!換句話說,,國(guó)際公民從家里做起! 要成為國(guó)際公民,,我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,,要做些什么,,向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重,。比如說孔子,,他可是什么外語都不會(huì)說,但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),,他成了一個(gè)無人不知的中國(guó)人,;成龍,作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,,之所以被廣受歡迎,,不是因?yàn)樗┡W校瓤煽诳蓸?,而是他的中?guó)功夫,,和他那低調(diào)的微笑!

所以,,大家看,,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失,。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人,!

女士們先生們,,全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒有其他選擇,,為什么不主動(dòng)擁抱它呢,?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,,我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民,!

謝謝!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿篇三

各位同學(xué):

大家好,,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化》 文化,,是一個(gè)民族的靈魂,,是一個(gè)民族的血脈,,是一個(gè)民族自信的源泉,。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國(guó)情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,,生生不息的力量,,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。

我們剛剛過了一個(gè)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),。它是一個(gè)莊重的日子,,在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族,,追賢思孝,,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰,。我們經(jīng)常說,,清明到,兒盡孝,。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞,、弘揚(yáng)。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),,千百年來經(jīng)久不衰,,歷久彌新。它以一種潛移默化,、寓教于樂的形式,,來展示中華民族的精神世界,表達(dá)著對(duì)美好的理想,、智慧與倫理道德的追求和向往,,是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。

同學(xué)們,,弘揚(yáng)民族精神,,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長(zhǎng),,讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧,。謝謝大家,!

寄25中隊(duì)20xx年4月7日

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿篇四

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國(guó)古代的這些節(jié)日,,大多和天文,、歷法、數(shù)學(xué),,以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),,這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的`發(fā)展過程,。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān),;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩,;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,,所有這些,,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

到漢代,,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代,,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,,許多體育,、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,,歷代的文人雅士、詩人墨客,,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),,精彩浪漫,大俗中透著大雅,,雅俗共賞,。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),,舉國(guó)同慶,,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿篇五

尊敬的老師,,同學(xué)們:

大家好!

隨著清明節(jié)的即將來臨,,各地也開啟祭掃模式,。對(duì)這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說,,其實(shí)有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里,,我們追思緬懷先人,,目的就是為了更好地活著,更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng),。而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來說,,對(duì)我們每個(gè)中華民族的子孫來說,無疑都是最好的精神原鄉(xiāng),。所以,,如何建造好這樣的家園,如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好,,成為每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題,。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢(shì)必會(huì)再次被提及,同時(shí)也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng),。

傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)首先在于傳承,。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在,傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因,。在中華民族的歷史中,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的都是文化因素,比如春節(jié),,我們舉家團(tuán)圓,,這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節(jié)的緬懷先人,,是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá),;中秋節(jié)里的團(tuán)圓,又是最好的合家歡樂的表達(dá),。從這里出發(fā),,我們都應(yīng)該能夠懂得,傳承才是首要的因素,。第一,,需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”,讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園,,在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托,;第二,我們也需要能夠懂得,,傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”,,這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系,懂得其中的固定邏輯。

傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)更在于創(chuàng)新,??梢哉f,創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一,。在這里,,我們需要看到,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日來說,,一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵,,在與時(shí)俱進(jìn)的過程中,隨著時(shí)代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容,,比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子,,在以往的春節(jié)中,沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié),,如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié),,這就是對(duì)我們最好的一種撫慰。對(duì)于每個(gè)人來說,,都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢(shì)。另外一方面,,對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來說,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過程中,需要?jiǎng)?chuàng)新的內(nèi)涵釋放,,這包含著主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義,。在主動(dòng)層面上,傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動(dòng)下努力賦予新內(nèi)涵,;被動(dòng)層面上,,需要接受更多的進(jìn)步因素,這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容,。

在傳承和創(chuàng)新中,,傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中,不僅傳遞傳統(tǒng)的因素,,賦予我們文化的積極價(jià)值,,更能夠給我們?cè)诂F(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪,不斷讓我們回首過去,,懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值,,從歷史和文化資源中吸收積極的因素,給我們前行帶來源源不斷的力量,,讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng),。

謝謝大家!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿篇六

中國(guó)——一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國(guó),,它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國(guó),。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,,智慧的結(jié)晶,,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。

從古至今,,各朝各代,,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,,今天在這本書中,,我再次看到了他。司馬遷—我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,,文學(xué)家,、思想家。他繼承父業(yè),,著述歷史,,用畢生的經(jīng)歷寫了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

《史記》是中國(guó)史書的典范,,記載了從上古傳說中的黃帝,、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,。它規(guī)模宏大,體制完備,,共一百三十卷,,五十二萬多字,涉及哲學(xué),,政治,,經(jīng)濟(jì),文學(xué),,美學(xué),,天文,地理,,甚至醫(yī)學(xué),,占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,,無韻之離騷”。

為了完成《史記》,,司馬遷走出家門游歷四方,。他游歷了大江南北,到過長(zhǎng)城,,渡過黃河,,登過泰山,經(jīng)過長(zhǎng)江,,一路上采訪民間傳說,,考察文物古跡,搜集歷史資料,,這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒有的史料,。

正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來橫禍突然降臨到他的頭上,,原來,,他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,,入獄受了宮刑,。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,,便幾次打消了這個(gè)念頭,。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書,!”他把個(gè)人的恥辱,、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,,在上面了寫下了一行有一行工整的文字,。

就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》,。

“人固有一死,或重于泰山,,或輕于鴻毛,,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,,微不足道。就是這種信念,,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相,,他在史書中,,自己就是統(tǒng)治者。

在司馬遷的眼里,,自己只不過是個(gè)刑余之人,,可在我眼里,他是個(gè)大人物,,因?yàn)樗莻€(gè)敢于指責(zé)黃帝的人,,他是個(gè)大丈夫,因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重,,他是個(gè)圣人,,因?yàn)樗o后世留下了《史記》

真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,,而是那些有作為,、有事業(yè)、有理想,,可以忍辱負(fù)重,,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,,是大人物的寫照,,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為,、有事業(yè),、有理想、看破名利的心,。

讀了這本書后,,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,共同傳承,,共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財(cái)富。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿篇七

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們:

大家早上好,!

今天,,我國(guó)旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,,歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,,散發(fā)著永恒的魅力,。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在,。然而,,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前,近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,,而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,,了解甚少。20xx年11月2xx日,,韓國(guó)成功申請(qǐng)端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,。消息傳來,舉國(guó)震驚,,但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國(guó)傳統(tǒng)文化的警鐘,。

一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日,一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化是民族的自豪和心結(jié),。xx月xx日,是今年的清明節(jié),,國(guó)家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息,,而是通過掃墓、祭拜等活動(dòng)來追憶祖輩,,傳承文明,,弘揚(yáng)美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,,心懷感恩,繼往開來,,奮力拼搏,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富,,不要等它湮沒在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來,,中國(guó)大江南北都在發(fā)起“光盤”行動(dòng)——吃“光”你“盤”子里的東西,,厲行節(jié)約,,反對(duì)浪費(fèi)。作為未來社會(huì)的棟梁,,我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,,并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地,時(shí)刻牢記:一粥一飯,,當(dāng)思來之不易,;半絲半縷,恒念物力維艱,。為此,,我號(hào)召全體師生:從我做起,從生活中的點(diǎn)滴做起,,節(jié)約水電,,珍惜糧食,愛護(hù)公物,,用實(shí)際行動(dòng)來弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”,。最后,,讓我們以男生公寓樓的對(duì)聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一,。

謝謝大家,!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿篇八

同學(xué)們:

大家好,今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,。

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,,在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,,但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化,,竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,,“中醫(yī)之爭(zhēng)”,,再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,,而結(jié)果,,絕大部分,中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了,。

中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),,是否有理性地看待這一系列事件,,反省自己呢?遙想當(dāng)年,,中國(guó)軟弱,,帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土,如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí),,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,,韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧。還沒有到12月25日,,大城市的各大商場(chǎng),,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),,很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié),,卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,,不要老是怪罪于政府的無能,,也不要怪罪于韓國(guó)的無恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。

所以,,我們要做的,不是盲目的憤怒,,而是要自己首先重視自己的東西,,更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,,對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國(guó)人重視自己的傳統(tǒng)文化,,而非盲目吸收別人的東西,。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步,。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳,。這種高度重視的意識(shí),從官府傳遞到民間,,從我們這一代傳遞到下一代,,我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎,?

“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,,還看今朝,?!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字 弘揚(yáng)中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化演講稿篇九

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

早上好,!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化,,守護(hù)共同精神家園》。 20xx年12月,,國(guó)務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,,將春節(jié)、元宵節(jié),、重

陽節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家假日體系,,這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個(gè)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在?!扒чT萬戶曈曈日,,總把新桃換舊符?!蓖醢彩种谐Φ谋駧砹诵履甑钠诖?;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,,杜甫在中秋的明月下,,將思念織成錦帛??梢哉f,,每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn),。

一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日,,一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是民族的自豪和心結(jié),。昨天我們剛剛過了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),,不知你對(duì)端午節(jié)的了解有多少?端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,,又稱端陽節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié)、艾節(jié),、端五,、重午、夏節(jié)等,。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?,掛菖蒲,、蒿草、艾葉,,薰蒼術(shù),、白芷,喝雄黃酒,。據(jù)說,,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲,、艾葉,,薰蒼術(shù)、 白芷,,喝雄黃酒,,則據(jù)說是為了避邪??梢?,傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化,。

然而,,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了,。同學(xué)們對(duì)西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,,吞沒了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷。現(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,,寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié),?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié),?正當(dāng)“洋節(jié)”在中國(guó)的影響日益提高時(shí),我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后,,這種局面,,不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國(guó)人要將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn),,這不能不說是我們的尷尬,,我們罵他們不要臉,罵能掩飾得了我們的尷尬,、難堪嗎,?感嘆是沒有意義的,我想從我們做起,,從我們青少年做起,,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)?,文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng),,還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡,。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們?cè)谌f圣節(jié)狂歡的時(shí)候,,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓,;當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時(shí)候,不要忘記和親人們一起度過每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日,。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富,,作為未來社會(huì)的棟梁,,我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地,。這樣我們才能在長(zhǎng)大之后,,以社會(huì)主人翁的身份,將中

國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,。同學(xué)們,,請(qǐng)獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅(jiān)持,讓我們用赤誠(chéng)的心去繼承民族的精神,為民族的精神注入新的芬芳,。 篇五:了解清明,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化——清明の演講稿

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