作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫教案,,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫教案才更能起到其作用呢,?教案應(yīng)該怎么制定呢?以下是小編為大家收集的教案范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。
八年級(jí)政治上冊教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊教案豐富的社會(huì)生活篇一
一,、教材分析
(一)本課在本書中的地位與作用
初二思想品德課的主題是我與他人,而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提,,是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求;加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭的事實(shí)?;谝陨蟽蓚€(gè)方面,此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的,,必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),。因此,本框在全書的思想品德教育中占有重要地位,。
(二)教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題,,培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際,,本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下:
教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)目標(biāo)】
懂得講文明,、有禮貌是做人的基本品德,是社會(huì)交往的需要,,是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標(biāo)】
在實(shí)際生活中,逐步學(xué)會(huì)以禮待人,,與人交往時(shí)做到語言文明,、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅,并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌,。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】
體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價(jià)值,樹立不講禮貌為恥,、講禮貌為榮的交往態(tài)度,,并樂于以禮待人。
(三)教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)及確定的依據(jù)
在社會(huì)變遷的進(jìn)程中,,傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失,,不少家長只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展,,而忽視了禮貌,、禮儀方面的教育,致使一些孩子不懂禮貌,,缺乏禮貌,。針對青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處,,即在實(shí)際生活中,,與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
二,、教學(xué)理念
注重活動(dòng),,淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當(dāng),,很有可能演變成一種說教,,致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源,,在生動(dòng)活潑的場景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力,。
關(guān)注認(rèn)知,強(qiáng)化體驗(yàn),。引導(dǎo)學(xué)生對文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的,,對有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理。與此同時(shí),,我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn),,這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入,,深層領(lǐng)悟,。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的,。教學(xué)過程中我注意從基本的生活問題入手,讓學(xué)生透過生活中的小事,、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理,。
三、教法,、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇
課堂教學(xué)是教師和學(xué)生的雙主互動(dòng)過程,。初二學(xué)生有思想,樂于表現(xiàn),,他們既成熟又幼稚,,直觀形象思維強(qiáng),抽象的邏輯思維較弱,?;诖它c(diǎn),我設(shè)計(jì)的教學(xué)方法是“活動(dòng)探究教學(xué)法,、情感體驗(yàn)教學(xué)法”,
體現(xiàn)“學(xué)生活動(dòng)為主,,教師講解為輔”的精神,,讓學(xué)生自己去活動(dòng)、探究,、體驗(yàn),、領(lǐng)悟,在關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,,以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用,。
1、關(guān)注過程與方法,,讓學(xué)生參與教學(xué)過程,,通過小品表演、觀看動(dòng)畫,、即興表演等活動(dòng)形式,,讓學(xué)生參與交流與合作,給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間,,從而形成一定體驗(yàn),,分享成功的快樂,給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天,。
2,、教學(xué)手段采用多媒體,進(jìn)而使抽象的道理形象化,,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開的教學(xué)情景,,有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。
四,、教學(xué)程序設(shè)計(jì)與分析
1,、開門見山,自然導(dǎo)入,。
同學(xué)們,,一看大屏幕,我們就明白了,,今天要學(xué)什么?(禮貌顯魅力)
2,、活動(dòng)一:欣賞小品《公交車上》、動(dòng)畫《上車》,,明確為什么要講禮貌?
從日常生活中司空見慣的坐公交車問題切入,,引發(fā)學(xué)生對禮貌問題的思考。學(xué)生自己表演,,給他們展示自我的機(jī)會(huì),,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。動(dòng)畫歷來深受學(xué)生喜愛,,內(nèi)容形象生動(dòng),,既幽默又帶有諷刺意味,讓學(xué)生多感官感受,,能引發(fā)學(xué)生共鳴,,通過此環(huán)節(jié)的教學(xué),使學(xué)生形成“禮貌是尊重的具體表現(xiàn),,禮貌是文明的體現(xiàn)”的道德認(rèn)識(shí),。
3、活動(dòng)二:欣賞動(dòng)畫《大蕃薯的故事》,,明確應(yīng)該怎樣講禮貌?
對人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面?由于本課時(shí)間僅有30分鐘,,加之這部分涉及的內(nèi)容較多,故而重點(diǎn)講了語言文明的表現(xiàn),,其他一帶而過,。
4、活動(dòng)三:即興表演,,生活考場
通過此環(huán)節(jié)的教學(xué),,使學(xué)生能夠運(yùn)用在前兩個(gè)活動(dòng)中形成的認(rèn)知,在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌,,認(rèn)識(shí)到禮貌是一種習(xí)慣,,要將禮貌落到實(shí)處,即在生活中,,與人交往時(shí)做到講文明有禮貌,。
5,、教師總結(jié),升華全篇
6,、課后實(shí)踐,,陽光行動(dòng)
通過此活動(dòng)的踐行,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化,。
八年級(jí)政治上冊教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊教案豐富的社會(huì)生活篇二
《珍愛生命》是北師版思想品德八年級(jí)下冊第一課第一站,。下面我將從教學(xué)理念、教材分析,、教法和學(xué)法,、課前準(zhǔn)備、教學(xué)評價(jià),、教學(xué)過程六個(gè)方面進(jìn)行具體闡述,。
一、說教學(xué)理念
我們先看幾組信息:
中國健康教育研究所心理健康咨詢中心設(shè)有一條心理咨詢熱線,,他們曾進(jìn)行過一次統(tǒng)計(jì),,在9個(gè)月打進(jìn)熱線的2700人中,146人曾嘗試自殺或想自殺,,其中80%是中小學(xué)生,。
為什么一朵朵青春的生命之花,就這樣在風(fēng)中接連飄落?我想,,一方面是有的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重,,超出其承受范圍;更主要的是未成年學(xué)生正處于一個(gè)半幼稚半成熟的時(shí)期,,他們對這“生命”的問題開始有了朦朧的思考但往往因不能正確認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)這樣那樣的偏差,。他們往往對“自尊”看得很重,相反對生命的本質(zhì)卻異常地漠視,,不懂得尊重,、敬畏、珍愛生命,。
這給我們教育者以啟示:我們的教育還有著濃重的應(yīng)試教育痕跡,,看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,缺少對學(xué)生的生命觀教育,,忽視對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo),。因此,本課的理念就是:以人為本,,注重對學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo),,幫助學(xué)生樹立正確的生命觀。
二,、說教材分析
1,、地位與作用
《珍愛生命》是整個(gè)初中階段思想品德科學(xué)習(xí)的開篇,,奠基學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。而第1課時(shí)《珍愛自己》在本課中起到承上啟下的關(guān)鍵作用,。對于幫助學(xué)生學(xué)生形成正確的生命觀,、價(jià)值觀有重要的作用。
2,、教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)與技能目標(biāo):知道生命的珍貴與神奇,,知道如何珍愛自己的生命。培養(yǎng)和提高認(rèn)識(shí)能力和學(xué)習(xí)能力;
(2)過程與方法目標(biāo):體驗(yàn)探究,,引導(dǎo)交流,,歸納總結(jié);
(3)情感、態(tài)度,、價(jià)值觀:體會(huì)生命的美好,,體會(huì)生命的價(jià)值,珍愛自己的生命,。
三維目標(biāo)既體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn),,又符合八年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。
3,、說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
(1)教學(xué)重點(diǎn):珍愛自己的生命,。
因?yàn)檫@是正確的生命觀的核心思想
(2)教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)在生活中應(yīng)怎樣珍愛自己的生命,。
三,、說教法、學(xué)法
1,、教學(xué)方法
葉圣陶先生曾說:“教師當(dāng)然講,,尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者,,想方設(shè)法使學(xué)生自求得之,。”因此,,在本課中,,我側(cè)重于學(xué)生的自我體驗(yàn),自我探究,。根據(jù)本課內(nèi)容,,我設(shè)計(jì)了以下教法:
啟發(fā)式教學(xué)法
討論法
體驗(yàn)感知法
觀察法
通過以上的教學(xué)方法,可以讓學(xué)生通過對情景,、現(xiàn)象,、材料的分析,能形成自己的觀點(diǎn),、看法,,并進(jìn)行簡單的歸納,。以此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析,、歸納的綜合能力,,并落實(shí)到生活實(shí)踐。同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和積極性,,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,。
學(xué)法
指導(dǎo)學(xué)生用合作學(xué)習(xí)、討論,、自主探究等方法學(xué)習(xí),。這樣有利加強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)感知和主動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,,分析問題,、解決問題的能力。
以上教法和學(xué)法的理論依據(jù)是:馬斯洛的人本主義心理學(xué)理論,。布魯納,、奧蘇伯爾提出的發(fā)現(xiàn)式教育理論等。
四,、說課前準(zhǔn)備
要求學(xué)生在家提前查閱,、了解“韓國演員崔真實(shí)”的相關(guān)新聞和資料。
使課堂教學(xué)能有的放矢,,具有實(shí)效性,。
五、說教學(xué)評價(jià)
從內(nèi)容上主要采用語言評價(jià),,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法,。從形式上,則將及時(shí)評價(jià)與延時(shí)評價(jià)相結(jié)合,。使學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)得到及時(shí)肯定,,有所偏頗的觀點(diǎn),、看法,,在同學(xué)之間的思維碰撞中,得到糾正,。教師再給予點(diǎn)評,。
六、說教學(xué)流程
本節(jié)課我將分為三個(gè)環(huán)節(jié):
新聞追蹤:熱點(diǎn)鏈接,,吸引學(xué)生;新聞分析,,突破重點(diǎn)。
心靈叩問:生活考場,,反思自身;情感滲透,,突破難點(diǎn),。
生命感言:情感升華,感悟生命;生命計(jì)劃,,指導(dǎo)實(shí)踐,。
下面我將具體闡述:
環(huán)節(jié)一:新聞追蹤
學(xué)生觀看“韓國演員崔真實(shí)”的視頻片段,結(jié)合自己查閱,、了解到的相關(guān)內(nèi)容,,就以下問題展開討論:1、崔真實(shí)的死值得嗎?2,、崔真實(shí)表現(xiàn)的是對待生命的一種什么態(tài)度?3,、你的感悟是什么?
學(xué)生積極思考,教師適時(shí)引導(dǎo):對待生命的正確態(tài)度是什么?學(xué)生不難得出結(jié)論:珍愛自己的生命,。
通過熱點(diǎn)鏈接,,及學(xué)生的課前準(zhǔn)備,學(xué)生在討論時(shí),,有話可說,。特別是對崔真實(shí)的生命態(tài)度的分析,幫助學(xué)生對不珍愛生命的行為有更深的理解,。這是幫助學(xué)生建立正確的生命觀的良好開端,。為下面深入體會(huì)珍愛自己坐下鋪墊。
播放影音文件《媽媽的一封信》,,以生命運(yùn)與成長的圖片為背景,,讓學(xué)生感悟生命的珍貴于父母培養(yǎng)孩子的不容易。進(jìn)而探究得出:生命是神奇而珍貴的:因其獨(dú)特而珍貴;因其不可重復(fù)而珍貴;因其有限而珍貴,。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該以正確的態(tài)度對待生命,,應(yīng)該珍愛自己的生命。教師順勢提出問題:那怎樣才是珍愛自己的生命呢?由此引入第二環(huán)節(jié):心靈叩問,。讓學(xué)生通過問自己的心,,達(dá)到行為反思的目的。
環(huán)節(jié)二:心靈叩問(強(qiáng)化體驗(yàn),,認(rèn)識(shí)生活中應(yīng)如何珍愛生命)
(1)請學(xué)生聽《伐木工人的故事》并談自己的感受,,通過聽故事,讓學(xué)生懂得要珍愛生命,,就要有永不放棄生命的希望,。
引導(dǎo)學(xué)生思考第二層次:怎樣理解永不放棄生的希望?指既不放棄自己生的希望,無論遇到多大挫折,,都要頑強(qiáng)戰(zhàn)勝,,決不屈服,決不放棄,。
不放棄自己的生命,,前提自己要掌握一些求生的技能,。
設(shè)計(jì)一組問題,是學(xué)生在平時(shí)的生活中極有可能遇到的緊急情況,。讓學(xué)生通過搶答的形式完成,。
通過這一組搶答題,使學(xué)生能基本掌握在日常生活中遇到類似問題應(yīng)怎樣處理,。將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于生活,。并升華在遇到任何危急情況時(shí),應(yīng)珍惜自己的生命,,決不放棄生的希望,。
(2)珍愛生命的行為不僅體現(xiàn)在當(dāng)生命遇到危險(xiǎn)時(shí),更多是在平時(shí)的日常生活中,。設(shè)計(jì)小環(huán)節(jié):“生活大考驗(yàn)”,。大屏幕上呈現(xiàn)幾組日常生活場景,讓學(xué)生搶答,,在這些情況中,,怎樣做是不珍愛生命的行為,珍愛自己的生命又應(yīng)怎樣做?通過對正反兩方面的思考,,可以使學(xué)生反思自己在日常生活中的行為是否是珍愛生命的行為,,并得到正確的方法指導(dǎo)。通過這一小測試,,教師聯(lián)系學(xué)生的日常行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)評,。鼓勵(lì)學(xué)生愛自己,更多地是體現(xiàn)在日常的生活小事中,。珍愛自己的生命,,就應(yīng)該肯定自己的生命,尊重自己的生命,。
此部分最后一題,,教師設(shè)計(jì)為:當(dāng)身體有缺陷時(shí),怎么辦?引導(dǎo)學(xué)生思考即使身體有缺陷,,也應(yīng)愛自己,,并努力使自己的生命更精彩。由此問,,引入第三步:要珍愛自己的生命還應(yīng)延伸生命的價(jià)值,。
(3)圖片觀察,,大屏幕展現(xiàn)一組圖片,。如:邰麗華,林秀貞,,微塵(群體)等,。教師用正面的事例感染學(xué)生,,使之受到鼓舞。幫助學(xué)生形成正確地人生觀,、價(jià)值觀:生命的意義不在于長短而在于內(nèi)涵,。他們的生命都是平凡的,甚至有的是有殘缺的,。但他們的人生卻是不平凡的,。他們自信的面對生活,盡自己微薄的力量幫助他人,,使自己有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià)值,。這也是珍愛生命的體現(xiàn)。
通過“心靈叩問”環(huán)節(jié)中三個(gè)步驟的設(shè)計(jì),,使學(xué)生參與教學(xué),,有層次的逐漸體驗(yàn)到教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)珍愛自己的生命,并歸納,、總結(jié)出應(yīng)怎樣珍愛自己的生命這一主要教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)難點(diǎn),,并加強(qiáng)對其的認(rèn)識(shí)和理解,使其能更好地運(yùn)用于生活實(shí)踐,,由此突破教學(xué)難點(diǎn),。但,僅有認(rèn)識(shí)是不夠的,,必須促進(jìn)學(xué)生從認(rèn)知向行為的轉(zhuǎn)化,。因此,進(jìn)行第三環(huán)節(jié):生命感言
第三環(huán)節(jié):生命感言
1,、讓每位學(xué)生設(shè)計(jì)自己的生命寫上自己對生命的感悟,。
學(xué)生通過思考,醞釀,,可以對本課主題進(jìn)行總結(jié),,反思。設(shè)計(jì)屬于自己的生命感言,。
2,、制定“珍愛生命”計(jì)劃,以一月為限,。在一個(gè)月內(nèi),,自己將從哪些方面珍愛自己的生命,一月后,,反思哪些做到了,,哪些沒有,并重新制定。
通過制定計(jì)劃,,讓學(xué)生養(yǎng)成反思自身行為的習(xí)慣,。用正確的生命觀指導(dǎo)行為,將珍愛生命的理念,,落實(shí)到生活實(shí)踐中,。
七 、收獲平臺(tái)
通過學(xué)生自己反思,、歸納本課所學(xué),,所想,所思,,所悟,,能更有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)生談自己的收獲時(shí),,教師應(yīng)對他們的所獲所想給予適當(dāng)?shù)脑u價(jià)與引導(dǎo),,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生價(jià)值觀。讓他們明白在課堂中學(xué)到知識(shí)是一種收獲,,學(xué)到做人的道理,,樹立正確的人生觀,更是人生的一大收獲,。
教學(xué)源于生活,,用于生活。學(xué)生通過學(xué)習(xí),,不僅了解知識(shí),,掌握技能,更重要的是要讓學(xué)生真切地感受到自己的生命是可貴的,。是應(yīng)該珍惜,,并努力使之更美好的。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感受到,,不同的人生有不同的色彩,,有的絢麗,有的平凡,,絢麗讓我們品位綻放的熱烈,,平凡讓我們品位朝陽與落日的從容。不管是絢麗還是平凡,。生命屬于人只有一次,,只有在自己有限的生命里,珍愛生命,,延伸生命的價(jià)值,,人生才會(huì)更精彩!
八年級(jí)政治上冊教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊教案豐富的社會(huì)生活篇三
【教材分析】
1,、教材地位及作用
“開放的胸懷”是第三單元第五課第二框題“做友好往來的使者”的第一目內(nèi)容,在本單元教學(xué)中起著承上啟下的作用,,即在上節(jié)課學(xué)習(xí)“世界文化之旅”了解了文化多樣性的基礎(chǔ)上,,學(xué)會(huì)用客觀平等的態(tài)度對待不同文化差異,,為下一目“搭起文化的橋梁”做好鋪墊,,并以此為契機(jī)幫助學(xué)生提升思想境界,做負(fù)責(zé)任的合格公民,。因此本課內(nèi)容顯得尤為重要,。
2、教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)目標(biāo):了解文化的多樣性和豐富性,,理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異;知道在面對文化差異時(shí)應(yīng)該持有的正確態(tài)度和應(yīng)對方法
(2)能力目標(biāo):掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法,,加深對不同文化的了解,學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn),、長處,。
通過教學(xué)和活動(dòng),使學(xué)生能把書本上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于自己實(shí)際的學(xué)習(xí)生活,,培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合的能力,。
通過對典型事例的分析,,對活動(dòng)的感悟和總結(jié),,培養(yǎng)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力,提高學(xué)生的理解能力,。
(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
既尊重本民族文化的價(jià)值,,對本民族的文化有強(qiáng)烈的自豪感,同時(shí)又尊重其他民族文化
的價(jià)值,,能夠以平等的態(tài)度與其他的民族和國家的人民友好交往,,擁有開放的胸懷。
3,、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)
面對不同的文化,,開放的胸懷意味著什么?
【學(xué)情分析】隨著我國改革開放的深入,,中學(xué)生和其他文化的距離拉近了,,但在對待外來文化和傳統(tǒng)文化的態(tài)度上出現(xiàn)了許多偏頗,因此學(xué)生需要在通過對世界多元文化的交流,、了解和感受中,,學(xué)習(xí)擁有一種開放的胸懷,,并在老師與同學(xué)相互之間的合作探究中,在恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下,,培養(yǎng)出具有中國靈魂,、世界眼光的新一代中學(xué)生。
【教學(xué)策略】
1,、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)主體性,、活動(dòng)性、開放性,、合作性相結(jié)合的原則,,課前關(guān)注學(xué)生的生活,教學(xué)中隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)和體驗(yàn),,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,讓學(xué)生真正成為知識(shí)構(gòu)建的主體、課堂教學(xué)的主要活動(dòng)者,、積極的認(rèn)知者,。
2,、充分發(fā)揮教者的主導(dǎo)作用,。
教者既是一節(jié)課的導(dǎo)演又是演員,要對學(xué)生多多施以“真誠”的肯定和引導(dǎo),,因?yàn)橹挥羞@樣,,你才能在感動(dòng)自己的同時(shí),讓學(xué)生有所感悟,,達(dá)到知,、情、意的和諧統(tǒng)一,。
3,、 運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),輔以教師有感情的講述,,使學(xué)生能全方位,、多角度的了解相關(guān)知識(shí)。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:
中國改革開放三十年來,,越來越多的外國友人來到了中國,,越來越多的中國人走向了世界,生活在不同文化背景下的人該怎樣平等相處,、奏好和諧的文化樂章,,已成為我們面臨的新課題,,第29屆北京奧運(yùn)會(huì)給我們交了一個(gè)滿意的答卷:(播放歌曲《你和我》,多媒體展示奧運(yùn)場景)
-- 年8月8日晚上中國國家體育場“鳥巢”中響起《你和我》的歌聲將全世界人民的心緊緊聯(lián)在了一起,,整個(gè)奧運(yùn)和殘奧兩會(huì)期間,,中國人民向世界展示了“友誼、團(tuán)結(jié),、和平,、進(jìn)步”的新形象,不僅促進(jìn)了中國競技體育的新跨越和不同文明之間的交流,,更加深了世界對中國的認(rèn)識(shí)和了解,。那么作為新時(shí)代的中學(xué)生我們該怎么做呢?
要以開放的胸懷,,來做友好往來的使者,。(學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié))
做友好往來的使者(板書課題)
一、虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)
活動(dòng)(一):請欣賞小品表演:小雪和mary的故事(p64案例,,學(xué)生課前準(zhǔn)備)
多媒體呈現(xiàn)課本的問題:
1,、如果你是mary,會(huì)怎么辦?(聯(lián)系自己想問題,,提高學(xué)生的參與的積極性,。)
2、我們能以“好”或“壞”來評價(jià)mary的處理方式嗎?
活動(dòng)(二):你理解嗎?(多媒體出示五種情景進(jìn)行測試)(意圖:引導(dǎo)學(xué)生換位思考,,生活在不同的文化背景下,,會(huì)有不同的待人處事的方式,進(jìn)一步分析中外文化的差異,,幫助學(xué)生理解因文化不同而產(chǎn)生的行為方式的差異,。)
3、有人說,,在20世紀(jì)七八十年代,,開放意味著穿喇叭褲、戴蛤蟆鏡,。在今天,,你認(rèn)為開放的胸懷意味著什么?(學(xué)生分組討論,發(fā)表見解)
小結(jié):開放的胸懷意味著——我們要以客觀,、平等的態(tài)度來面對不同的文化,,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。
請一位同學(xué)大聲朗讀書本歐洲的汽車文明的事例,。其他同學(xué)邊聽邊看多媒體展示的比利時(shí)的街道和城市風(fēng)情,。
活動(dòng)(三):各抒己見
1、比利時(shí)紅綠燈很少,,為什么秩序井然?
2,、你對“只有人,,才是萬事萬物的紅燈”這句話怎么理解?(討論)
3、歐洲的汽車文明,,對我們有什么借鑒之處?(討論)
學(xué)生回答后,,聯(lián)系《交通安全法規(guī)》,教師介紹“以人為本”的三禮讓原則,,“車讓人”,、“人讓車”、“車讓車”,,教育學(xué)生要遵守交通規(guī)則,。
小結(jié):開放的胸懷意味著我們要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。學(xué)習(xí)哪些文化呢 ?
學(xué)生齊讀毛澤東同志說的一段話:
“一切民族,、一切國家的長處都要學(xué),,政治、經(jīng)濟(jì),、科學(xué),、技術(shù)、文學(xué),、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué),。”
學(xué)生討論回答,。
教師:我們也不是什么都拿來,,而要結(jié)合自己國家的實(shí)際情況,取其精華,,去其糟粕,。
活動(dòng)(四):“身臨其境”
小品中mary給了小雪一個(gè)大擁抱,讓小雪不知所措,。如果你遇到一個(gè)外國友人,,你伸出手要跟他握手問好,他卻想擁抱你,,甚至是吻你的臉頰,,這時(shí)你怎么辦?
多數(shù)學(xué)生回答:我會(huì)覺得很難為情,不過還是會(huì)讓他擁抱,。
教師:同學(xué)們感到難為情,,是因?yàn)槲覀冎袊膫鹘y(tǒng)文化就比較的含蓄,我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,,而大家都能夠以開放的胸懷,,以客觀、平等的態(tài)度,,尊重美國人的禮儀交往方式,,讓對方擁抱,,也難能可貴。(過渡)開放的胸懷還意味著我們一方面要學(xué)習(xí)其他民族的文化的長處,,另一方面也要保護(hù)和展示本民族的文化,。
二、保護(hù),、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化
活動(dòng)(五):中法文化年
多媒體呈現(xiàn)中法文化年的圖片:在法國街頭出現(xiàn)了中國的京劇臉譜,、中國孩子玩的風(fēng)車、中國的大熊貓;法國在北京舉行的音樂會(huì),、法國巡邏兵飛行表演,。
提問:中法文化年的舉辦,對中法兩國來說有什么現(xiàn)實(shí)意義?
學(xué)生討論,,教師歸納:可以更好的促進(jìn)東西方文化的交流和融合,,展示了中國的民族文化,我們要更好地讓外國人了解中國源遠(yuǎn)流長的文化,,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,,所以我們要保護(hù),、宣傳,、弘揚(yáng)好中國的民族文化,甚至還要保護(hù)好地方文化,。
活動(dòng)(六):中華傳統(tǒng)文化知多少
課件展示中華文化瑰寶和對世界的貢獻(xiàn),,教育學(xué)生繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。
教師借機(jī)布置一份家庭作業(yè):為開放的家鄉(xiāng)哈爾濱設(shè)計(jì)舉辦文化月的方案
三,、珍惜、愛護(hù)各個(gè)國家和民族的文化
活動(dòng)(七):多媒體展示梁思成的照片和故事,,學(xué)生討論思考:梁思成這樣做值得嗎?
師生共同探討后明確:值得,,因?yàn)槿魏蚊褡宓奈幕木A,都是全世界的,,屬于人類共同的文明成果,,開放的胸懷意味著我們應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家,、民族的文化,。應(yīng)有一種全球意識(shí)、開放的胸懷,、崇高的精神,。
美軍接受了梁思成保護(hù)歷史名城奈良的建議,但美軍如今卻在古巴比倫文化所在地伊拉克,,對其的文化進(jìn)行肆意的破壞,。
多媒體展示十九世紀(jì)的空中花園,、永遠(yuǎn)輝煌的古巴比倫文化、戰(zhàn)火中的伊拉克,、美軍攀登一座40--年前古巴比倫時(shí)期的神塔,、悲慘的伊拉克難民的圖片。
提問:看了美國軍隊(duì)對伊拉克古巴比倫文化的破壞,,你們有什么感受,,作為地球村的村民,,我們應(yīng)該怎樣對待各個(gè)民族的文化?(學(xué)生討論)
對!我們要以開放的胸懷面對不同的文化,,讓“地球村”的文化更絢麗多彩!(課件展示圖片)
課堂小結(jié):
提問:今天我們一起探討了什么問題,你學(xué)到了那些知識(shí),,明白了哪些道理?(學(xué)生回答,,教師歸納)
今天我們一起探討了怎樣以開放的胸懷來做友好往來的文化使者,。開放的胸懷意味著以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化,,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。保護(hù)和展示本民族的文化,,是我們義不容辭的責(zé)任,,對其他國家和民族的文化,應(yīng)尊重,、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家,、民族的文化。應(yīng)有一種全球意識(shí),、開放的胸懷,、崇高的精神。
附板書設(shè)計(jì):略
八年級(jí)政治上冊教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊教案豐富的社會(huì)生活篇四
教材簡析:
《財(cái)產(chǎn)屬于誰》是八年級(jí)思想政治第七課的第一框題,。本框設(shè)置三個(gè)目,,主要幫助學(xué)生了解屬于公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)必須是合法財(cái)產(chǎn),財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的涵義,,我國法律是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的“利劍”,。其落腳點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生依法維權(quán)的意識(shí)和能力。學(xué)好本框,,對學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)的同時(shí),,能夠愛惜國家財(cái)產(chǎn)和他人合法財(cái)產(chǎn),并增強(qiáng)依法維權(quán)的意識(shí)有重要意義,。
(一)教學(xué)目標(biāo):
新課程的核心理念是“一切為了每位學(xué)生的全面發(fā)展”,,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、和學(xué)生實(shí)際制定“三位一體”的教學(xué)目標(biāo),。
1,、 知識(shí)目標(biāo):
公民的合法財(cái)產(chǎn),財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的涵義;法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要意義,、方式;財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭議或所有權(quán)受到侵害,,要及時(shí)尋求法律救助。
2,、 能力目標(biāo):
鑒別合法財(cái)產(chǎn)與非法財(cái)產(chǎn)的能力,,依法維護(hù)合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的能力。
3,、 情感態(tài)度和價(jià)值觀念目標(biāo):
珍惜國家,、集體、他人,、自已的財(cái)產(chǎn),,敢于同侵犯財(cái)產(chǎn)的行為做斗爭。
(二) 教學(xué)重點(diǎn):法律保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán),,
教學(xué)難點(diǎn):對個(gè)人財(cái)產(chǎn)合法性的認(rèn)識(shí)
二,、學(xué)情簡析:
在現(xiàn)實(shí)生活中,隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,,人們對于自已的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)日益重視,。法律也加大了保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的力度。例如,,十屆全國人大二次會(huì)議通過的〈中華人民共和國憲法修正案〉第22條中明確做出了“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”的規(guī)定,。然而,由于各種原因,,侵犯公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的現(xiàn)象頻繁發(fā)生。有些未成年人采用搶劫,、盜竊等手段侵占他人財(cái)產(chǎn),、危害社會(huì)和他人利益,對此,,必須加強(qiáng)法制教育,,以減少侵權(quán)事件的出現(xiàn)。另外,,也有些未成年人缺乏維權(quán)意識(shí)和能力,,當(dāng)自已的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí),不能及時(shí)尋求法律保護(hù),?;谏鲜銮闆r,有必要對未成年人進(jìn)行采用正當(dāng)方式獲得財(cái)產(chǎn)的教育,,有針對性地提升未成年人的法律素質(zhì),。
三,、教法、學(xué)法
根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革納要(試行)》,,在課程改革的具體目標(biāo)中指出:“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),,死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,,樂于探究,勤于動(dòng)手,,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力,。”教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),,教是為了不教,,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
所以本課教學(xué)在教學(xué)中遵循啟發(fā)示教學(xué)原則,,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用,,主要采用指導(dǎo)閱讀法、討論法,、案例分析法,、角色扮演法等方法,通過“展示材料——提出問題——分析問題——?dú)w納結(jié)論”,,并充分利用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),。
四、教學(xué)過程
情景導(dǎo)入:我在新課導(dǎo)入時(shí),,用多媒體出示了電影《有話好好說》的片斷,,并組織學(xué)生討論:1、影片中趙小帥的什么權(quán)利被侵犯了?他侵犯了張秋生的權(quán)利了嗎?2,、電腦是屬于誰所有的?張?zhí)岢龅馁r償要求合理嗎?根據(jù)學(xué)生的回答,,指出,這涉及到了有關(guān)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方面的知識(shí),,從而引入本課,。
這樣的新課的導(dǎo)入,利用學(xué)生感興趣的電影片斷,,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,使學(xué)生興味盎然地投入到教學(xué)活動(dòng)中。
講授新課:
本課共三目,,即:合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán);法律保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán);當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)三目,。知識(shí)點(diǎn)較多,內(nèi)容豐富。我的這樣設(shè)計(jì)的,。
引導(dǎo)學(xué)習(xí),,解決目標(biāo):
從學(xué)生生活實(shí)際入手,出示現(xiàn)實(shí)生活中的案例,、圖片,,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,通過自已的分析,,得出結(jié)論,,獲取知識(shí)。并培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新,,勇于表現(xiàn),,積極參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
突破重點(diǎn),、難點(diǎn):
本課重點(diǎn)是:法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán),。具體有:民事法律保護(hù)和刑事法律法律保護(hù)。
我在講這部分內(nèi)容時(shí),,設(shè)計(jì)了一個(gè)案例,,《王林房屋被侵占》。組織學(xué)生分組進(jìn)行角色互換,,體會(huì)民事法律手段保護(hù)的內(nèi)容,。案例繼續(xù),是使學(xué)生理解刑事法律手段的內(nèi)容,。并且通過“我來斷案”這個(gè)活動(dòng),,培養(yǎng)學(xué)生的探究、合作能力,。
鞏固小結(jié):
學(xué)生談?wù)勥@節(jié)課“我學(xué)到了什么?”,,以檢測學(xué)生對本課知識(shí)的掌握情況。
五,、教學(xué)構(gòu)想:
本課內(nèi)容較多,,必須幫助學(xué)生理清頭緒。同時(shí),,擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),,給學(xué)生以思考的時(shí)間,,每一個(gè)情景都是圍繞學(xué)生最感興趣的身邊事,從而幫助學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活之中,,提高解決問題的能力,。
這節(jié)課我就是這樣構(gòu)想的。有不足之處,請多指正,,以便改進(jìn)教學(xué)方法,,提高教學(xué)水平,愿為提高我縣的政治教學(xué)水平盡自已的微薄之力,。
八年級(jí)政治上冊教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊教案豐富的社會(huì)生活篇五
在責(zé)任中長大
教學(xué)目標(biāo):
1.通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力,,讓學(xué)生懂得做人必須負(fù)責(zé)任,不能逃避和推卸自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任,。責(zé)任意識(shí)是完美人格的一個(gè)重要組成部分,,是作為一個(gè)成長中的中學(xué)生必須具有的一種心理品質(zhì),是做人的基本道德原則之一,。
2.充分認(rèn)識(shí)到行為與后果的一致性,,能夠自省自律,養(yǎng)成對自己行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì),。做好自己應(yīng)做的事,,懂得關(guān)心和愛護(hù)他人。培養(yǎng)對自己,、對他人,、對集體、對社會(huì)的高度責(zé)任感,,做一個(gè)有益于他人,,有益于社會(huì)的人。
3.理解由于個(gè)人對社會(huì)的依賴關(guān)系,,決定了個(gè)人對社會(huì)負(fù)有責(zé)任;懂得人在少年階段的基本責(zé)任
4.懂得如何培養(yǎng)責(zé)任感,,鍛煉和增強(qiáng)自己的負(fù)責(zé)任的能力
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新課
欣賞歌曲:不想長大
什么時(shí)候我們才算長大呢?
-------臉上開始長青春痘了
-------上高中了
-------學(xué)會(huì)吸煙喝酒了
-------大學(xué)畢業(yè)了
-------成家立業(yè)了
當(dāng)我們現(xiàn)在很多人個(gè)子長高了,獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)了的時(shí)候,,我們總喜歡說:我長大了!這些是長大成人的標(biāo)志嗎?
長大——自然人的成長發(fā)育
成人——社會(huì)人的成熟 (具有責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力)
結(jié)論: 為什么人不想長大?——長大意味著責(zé)任
責(zé)任可以逃避嗎?————責(zé)任是成人的標(biāo)志,,公民的義務(wù)
師:具有責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力是成人的基本標(biāo)志,你挑過什么樣的“擔(dān)子”?請?zhí)顚懴卤韕89頁
師:民間有兩句話,,一句是“窮人的孩子早當(dāng)家”另一句是“長大不成人”對這句話你是如何理解的?
推進(jìn)新課
師生合作探究:
〈博士當(dāng)乞丐放棄的是公民的責(zé)任〉(解決難點(diǎn)問題:成長帶來責(zé)任,。)
活動(dòng)一:〈博士當(dāng)乞丐放棄的是公民的責(zé)任〉
天下奇事,博士行乞,。不知內(nèi)情的人會(huì)以為這是行為藝術(shù),,又或是社會(huì)對人才的浪費(fèi)??上?,畢業(yè)于南京某大學(xué)的陳博士,卻是出于“不想為生活所累,,只想過一種最簡單的生活”而選擇當(dāng)乞丐,。 當(dāng)然,,他有選擇過乞討生活的自由,但是,,看著一個(gè)原本應(yīng)該而且也能夠?yàn)樽约?、為家庭、為社?huì)作出貢獻(xiàn)并承擔(dān)責(zé)任的博士先生,,選擇了犧牲尊嚴(yán)博人同情的流離生活,,我以為,所放棄的不是別的,,而是公民責(zé)任,。
要建設(shè)現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)合法公民都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任,,我沒有批評過賣肉的北大畢業(yè)生陸步軒,,也沒有批評過賣蛋的復(fù)旦畢業(yè)生顧澄勇,更沒有批評過當(dāng)“垃圾王”的同濟(jì)大學(xué)研究生高志軍,,相反,,對北師大教授擺小攤為兒子治病從內(nèi)心里贊譽(yù),因?yàn)樗麄兊男袨榘l(fā)生,,各自有各自的緣由,,各自有各自的理想,也在以各自不同的方式履行著他們的公民責(zé)任,。這一切,,都和當(dāng)乞丐的陳博士有著本質(zhì)的不同,因?yàn)樗呀?jīng)逾越了自食其力的倫理底線,。 師:指導(dǎo)學(xué)生對這故事進(jìn)行討論,。讓學(xué)生思考問題, 分別分析,,這事是什么性質(zhì),,對我們有什么啟示?
師:舉出一些生活中常見的不負(fù)責(zé)任的事例,指出這些不負(fù)責(zé)任的行為的錯(cuò)誤,。
活動(dòng)二:(課件展示)《公民的責(zé)任》
在“非典”(sars)肆虐的日子里,,每一位堅(jiān)守崗位的醫(yī)護(hù)工作者都經(jīng)歷了從未有過的沉重、痛苦,、壓抑和無奈,。死亡每一分、每一秒都在威脅著他們的寶貴生命,,可是他們沒有退縮,,他們反而勇往直前英勇抗擊著“非典”(sars)病魔。他們也有家庭,,他們的親人同樣在“非典”(sars)病魔的威脅之下,。他們或是好父親、好母親,,或是好丈夫,、好妻子,或是好兒子,、好女兒,,他們也都有一個(gè)共同的心愿,那就是保護(hù)自己的家人免于“非典”(sars)的威脅,。但是,,祖國更需要他們,那些不幸罹患“非典”(sars)的病人更需要他們,,他們不得不拋下自己的家人,,投入到抗擊“非典”(sars)的戰(zhàn)役中。他們的努力沒有白費(fèi),,他們以自己的生命保全了國家利益,,保護(hù)了人民的幸福不受侵害。 “非典”(sars)對于我們而言并不可怕,,真正可怕的是我們在這樣的一種危機(jī)中不能明確作為一個(gè)公民所應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任,。在這一場危機(jī)中,我們更應(yīng)該挺身而出,,肩負(fù)起作為一個(gè)公民所必須履行的責(zé)任,。
師:醫(yī)生、護(hù)士在“非典”中的表現(xiàn),,說明他們有什么意識(shí)?
師:責(zé)任意識(shí)有時(shí)是你必須履行的義務(wù),,是沒有商量余地的。同時(shí)它也是一個(gè)公民道德修養(yǎng)的重要組成部分,,是完美人格的一部分,。是道義上的責(zé)任。 走進(jìn)生活(目的是學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)道理)
活動(dòng)三:課件展示《不要放棄公民的責(zé)任》
我們從來不知道火車票的價(jià)格中包含有2%強(qiáng)制保險(xiǎn),,如果不是中國社會(huì)科學(xué)院助理研究員黃金榮先生準(zhǔn)備和鐵老大打一場官司,,我們怕還一直蒙在鼓里。 厲害,,一百塊錢的票多收兩元,,一個(gè)黃金周有三千多萬人次乘火車出行,就算一張票只多收兩元,,三千萬人次就多收六千萬,,更何況平均起來,一張票肯定不只多收兩元,,粗略一估算,,一個(gè)黃金周就可以多出上億的進(jìn)帳 ,,這一年得多收多少?
打官司是一個(gè)公民的責(zé)任意識(shí)和法制意識(shí)的體現(xiàn)。大多數(shù)人打官司是一個(gè)公民的責(zé)任意識(shí)和法制意識(shí)的體現(xiàn),。大多數(shù)人都在抱怨社會(huì)不公,,牢騷滿腹,但是大多數(shù)人也都在不公之下退縮和逃避,,有的找關(guān)系托門路終于成為不公平現(xiàn)狀的得利者,,有的盤算一下打官司的成本太高,收益太少,,劃不來,。有的想,我不是勇者,,見義勇為的事自有別人愿意做,,由他們做好了。還有的想,,體制有問題,,政府有問題,該向體制開刀,,向政府部門問責(zé),,至于我們個(gè)人,螳臂當(dāng)車,,有什么用,。在這樣的人心之下,黃金榮打官司的勇氣就更顯得難能可貴了,。在很多時(shí)候,,我們放棄了公民責(zé)任,理由可能是多種多樣的,,可能是合情合理的在他們責(zé)怪政府有關(guān)部門不負(fù)責(zé)任的同時(shí),,他們也放棄了他們的責(zé)任。 活動(dòng)過程:
第一步,,指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀材料
第二步,,讓學(xué)生以“黃金榮要不要打官司”作為辯題,請學(xué)生從正反兩方面做辨論,。 第三步,,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該對自己的行為后果負(fù)責(zé),要勇于承擔(dān)對他人,、對國家,、對社會(huì)的責(zé)任。
第四步:教師總結(jié)
以辯論的形式來解決如何承擔(dān)對他人,、對國家,、對社會(huì)的責(zé)任責(zé)任,。使本課的重點(diǎn)得到很好的解決。當(dāng)然,,在辯論過程中,,要特別注意教給他們辯論的技巧,并給弱勢的一方及時(shí)的鼓勁,,使辯論能夠有序并且激烈地進(jìn)行下去。
反思生活:
師:說責(zé)任對我們來說是負(fù)擔(dān)也有人說責(zé)任是我們成人的動(dòng)力,,你是怎么認(rèn)為的?
生:閱讀感悟,,引伸拓展:
課件展示《有關(guān)責(zé)任的名言》有關(guān)責(zé)任的名言
責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性。當(dāng)我們徘徊于迷途的時(shí)候,它會(huì)成為可靠的向?qū)А?/p>
一切責(zé)任的第一條:"不要成為懦夫."
高尚,、偉大的代價(jià)就是責(zé)任
人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣,。
每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,,我亦能負(fù),。如此,你才能磨煉自己,,求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界,。
教學(xué)小結(jié)及作業(yè)的布置:
由于本節(jié)課主要是以活動(dòng)的形式展示學(xué)習(xí)的內(nèi)容,所以課堂小結(jié)更須注重同學(xué)們討論及在辯論過程中的表現(xiàn),,特別是表揚(yáng)一些表現(xiàn)突出者,,同時(shí)鼓勵(lì)其他同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中能更主動(dòng)地參與。
而作業(yè)的布置則依照本節(jié)課的安排:
1.請結(jié)合自己實(shí)際說說作為青少年學(xué)生的責(zé)任,。
2.對照自身的實(shí)際,,如何把自己培養(yǎng)成一個(gè)有責(zé)任感的人。