每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

談尊嚴(yán)議論文 尊重學(xué)生論說文篇一

項羽戰(zhàn)敗，于是他在烏江自刎,。多少人稱贊他的英雄氣概,，稱頌他的硬漢性格?！敖瓥|弟子多才俊,，卷土重來未可知?！痹诳隙ㄋ耐瑫r也有不少人為他嘆惜,。這樣的做法是真正捍衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎?

真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽,，忍辱負(fù)重,。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得,，如果他也像項羽那樣一死了之,，那么越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰(zhàn)勝吳王,。更不會留下臥薪嘗膽的美談,。

越王沒有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不，他捍衛(wèi)了,。他的忍辱負(fù)重,，他的忍氣吞聲是為了實現(xiàn)更大的目標(biāo)，是為了東山再起,。有時候,，低下頭，忍下那一口氣,，未嘗不是另一種維護尊嚴(yán)的方式,。

“珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán),?！碧K霍姆林斯基的話道出了思想于尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍,，孰不可忍,，古人有許多的不可忍之事?！疤喜蝗柘?，其次不辱身……最下腐刑”司馬遷在遭受宮刑后,，仍勇敢地活了下來。

司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏,，然而他的隱忍茍活完成了“史家之絕唱,，無韻之離騷”的《史記》。他的偉大在于受戮后的頑強,。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊嚴(yán),。而只能說是盲目的尊嚴(yán)。

退一步,，忍一忍,。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),。

“垂下頭顱，只是為了讓思想揚起,，你若有一個不屈的靈魂,，腳下就會有一片堅實的土地?！笔前?，垂下頭顱，揚起思想,，讓信念支持自己,，讓真正的尊嚴(yán)在心中燃起不屈的火焰。等待終有一天卷土重來!

談尊嚴(yán)議論文 尊重學(xué)生論說文篇二

普列姆昌德曾說過“對人來說,，最最重要的東西是尊嚴(yán),。”是的尊嚴(yán)二字在人的生命中尤為重要,。在一個人短暫的一生當(dāng)中,，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著,，才是真正的活,。

有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級革命家葉挺被捕后正義凜然,。對于他人的審問拒不回答,，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時他斷然拒絕毫不猶豫,。在人們面對脅迫時有幾個能像他們一樣堅定不移,，堅持自己的信念，他們自尊自愛同時也維護了自己的尊嚴(yán),。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提

其次要我們懂得尊他,。列寧曾與一個女工在樓梯狹窄的過道上相遇,，他親切地請女工先過，得到了工廠中人們的贊譽,。美國前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個黑人奴隸向他脫帽致意,，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解,，總統(tǒng)說：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過：“對人不尊敬,，首先就是對自己的不尊敬?！逼鋵嵢嗽谧鹬厮说耐瑫r就是在尊重自己,，懂得尊重他人的人必定會受別人的尊重,。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

最后便是要我們懂得尊國護國。一個人若是連自己祖國的尊嚴(yán)都維護不了,，何談個人尊嚴(yán)?曾有一位美國記者在訪問周總理時看到桌上一支美國產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理,，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品,。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪,，而楚國國王侮辱晏子,，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護自己國家的尊嚴(yán),，而且不讓楚王看小,。讓楚王對晏子的智慧感嘆!“都說國很大其實一個家，一心裝滿國一手撐起家,，是最小國國是千萬家”這是歌曲《國家》中的歌詞,，恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國的關(guān)系。維護的祖國的尊嚴(yán),，自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會喪失,。所以尊國是得到尊嚴(yán)的根本。

“雖然尊嚴(yán)不是一種美德,，卻是許多美德之母,。”這是柯林斯托姆曾說過的話,?？梢娮饑?yán)之重要。一個人活著尊嚴(yán)是必不可少的,，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗,，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平,，它賦予了人生真實的意義,。那么作為一個人就要有尊嚴(yán)的活著,。

談尊嚴(yán)議論文 尊重學(xué)生論說文篇三

俗話說得好：“人活一張臉”。所謂“臉”者,，說文雅一些,，人們稱之曰：“尊嚴(yán)”。如果一個人寡廉鮮恥,，棄尊嚴(yán)如敝屣,，那么其生命也就毫無價值可言了。

尊嚴(yán)真是個奇妙的東西,，它看不見,，摸不著，卻讓追求它的人為之生死不渝,。為了尊嚴(yán),，有的人寧愿餓死而不吃“嗟來之食”;為了尊嚴(yán)，有的人寧愿躬耕田園而“不為五斗米折腰”;為了尊嚴(yán),，有的人寧愿“采薇而食”而不事二主,。

古往今來，有多少人因尊嚴(yán)而成就不凡,，又有多少人不惜用生命來祭奠尊嚴(yán)?！疤熳雍魜聿簧洗?，自稱臣是酒中仙”，狂妄到如此地步,，如此大牌的也只有盛唐詩人李白了,。為了維護知識分子的尊嚴(yán)，李白一生命途多舛,。莊周才學(xué)過人,，卻只能空腹夢蝶，難解糊口之憂,。項羽一生戰(zhàn)功赫赫,，所向披靡，然垓下慘敗之后,，自感無顏見江東父老,，烏江邊上拔劍自刎。

長安落日,，滿城煙雨,。司馬遷在陰暗牢房的角落里呻吟。慘遭腐刑之辱,，身陷囹圄,，宦海沉淪,，然而他發(fā)憤著述，終以一部被魯迅稱為“史家之絕唱,，無韻之離騷”的《史記》,，向世人展示了一個史官的職業(yè)尊嚴(yán)，從而成就了自己的價值,。陳家峪口,，秋風(fēng)蕭瑟。楊業(yè)在刀光劍影的戰(zhàn)場中怒喝,，身遭數(shù)十余創(chuàng),，血染鐵甲，力竭被擒,，絕食而死,。他用生命詮釋了一名愛國將領(lǐng)的尊嚴(yán)。

沒有尊嚴(yán)的人是可悲的：韓信甘忍胯下之辱而求一時之安,，最后雖裂土封王也為楚地人所不齒,。沒有尊嚴(yán)的人是可怕的：劉邦無所顧忌，厚顏無恥,，道義在他那里已丟失殆盡,，然而卻也就是這種無恥，讓他可以信諾不守,，攻項羽,，誅功臣，得以穩(wěn)坐天下,。若以成敗論英雄,，劉邦確實可以稱得上是成功人士，但是,，就人格而論,，在光明磊落的項羽的比襯中，劉邦簡直就像一小丑!

尊嚴(yán)不僅貫穿一個人的生命,，伴隨一個人的成敗禍福,，而且它還將被銘刻進人們的記憶，流傳千秋萬代,。堅守尊嚴(yán)可以為我們迎來他人的尊敬,，鋪平通向成功的道路。但是有人偏偏選擇放棄尊嚴(yán),，或許這樣也可以帶來一些短期收益,，比如官銜呀，權(quán)勢呀,，利益呀等等,。但是須知,，從放棄尊嚴(yán)的那一刻起，注定他們以后的人生只能是匍匐在別人的腳下,，永遠不能堂堂正正地做人,，永遠遭受人們正義目光的審視和輿論的譴責(zé)，永遠瑟縮在自己卑污的靈魂中無以自持!

守護尊嚴(yán),，愛惜自己的臉面,。只有這樣，百年而后才能夠坦然閉目,，而不懼怕身后人們的蜚短流長,。

談尊嚴(yán)議論文 尊重學(xué)生論說文篇四

一個有人格和尊嚴(yán)之人，必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格,。同樣,，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人,，也侮辱了你自己,。

曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖,，在征服一個小國家后,，在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西,?！必M料那君主說道：“我只想得到你腳下的那一寸土地?！边@個故事告訴我們，人與人之間都是平等的再小的人或事都是有尊嚴(yán)的,，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪,。

再舉一個大家比較常見的例子。在球場上,，假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞,，絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員一般會有兩種回應(yīng),，一是熱血涌上腦門,，直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手,，用自己的實力贏得比賽,，從而讓對方心服口服。第一種行為的結(jié)果無需多想：被禁賽,，遭罰款,，以及賽后媒體的'狂轟亂炸,，被人們的口水埋沒。這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護,，反而使自己損失的更多,，讓對方占便宜。而第二種方法就不同了,，不但能贏得比賽,，更能獲得他人的尊重，守衛(wèi)的自己的尊嚴(yán),。

也許有人會問：一個人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?

其實我們每一個人,，在某個方面有缺陷時，例如權(quán)利,，財產(chǎn),，知識，相貌等,。處于弱勢狀態(tài)時,，常常會產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴(yán)就會站出來,，幫助你克服這方面的自卑,，從而坦蕩的站立在這個社會中。

因此,，當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時,，實際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受,。

所以說,，為人處事最重要的就是尊重對方，維護對方的尊嚴(yán),。

但這世上就是有這么一種人,，他們毫無尊嚴(yán)感，毫不講道理,。一旦遇上他們,，我就不知道怎么辦好了。因為我認(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感,，與人斗爭唯一武器是講道理,，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠的距離,。對于這種人,，我們不應(yīng)保持沉默，要從實際行動告訴他們做人的真諦，守衛(wèi)自己的尊嚴(yán),。

尊嚴(yán)是做人的底限,，只有維護自己及保全他人尊嚴(yán)的人，才會得到他人的尊重,。但同時,，尊嚴(yán)又是上限，它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分,，不容許人輕易觸碰,。尊嚴(yán)，有時就像個頑皮的孩子,，既不可過于溺愛,，又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時,，他也會給你一個更甜美的回應(yīng)!

談尊嚴(yán)議論文 尊重學(xué)生論說文篇五

士可殺,，不可辱。中國自古以來就把尊嚴(yán)看得比生命更重要,，為什么呢?因為尊嚴(yán)是一個人的人格,，是國家民族的靈魂，尊嚴(yán)是無形的更是無價的,。

尊嚴(yán)所價,，喪失了尊嚴(yán)的人是不完整的人。

人之所以為人,，是因為人有尊嚴(yán)有靈魂,，人的可貴之處，就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán),，海明威說：“一個人生來,，并不是要給人打敗的，你盡可以殺死他,，但卻不能打敗他,。”對于有硬漢之物的海明威來說,，不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán)，他是不可戰(zhàn)勝的,，因為他不能喪失他的尊嚴(yán),。“至今思項羽,，不肯過江東”曾稱霸天下的西楚霸王項羽,，在江邊自刎而死，不肯東渡烏江，不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎?他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項羽該做的,，那樣的活,，他就不是項羽，喪失了尊嚴(yán)不是完整的人,。

尊嚴(yán)無價,，喪失尊嚴(yán)的民族沒有了凝聚力。

民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂,，是民族力量的源泉,，民族的尊嚴(yán)，使得人人上下一心,，凝聚一團,，因此，族人也會為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價,，抗僂英雄戚繼光,，為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán),，自組戚家軍,，一生誓與僂寇相拼，不惜落得家破人亡,，抗金英雄岳飛，抵御金人,，懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人,，使民族齊心，不惜失去生命,，不也是為保民族尊嚴(yán),，民族凝聚力嗎?

尊嚴(yán)無價，喪失了尊嚴(yán)的國家將走向衰敗甚至滅亡,。

國家的尊嚴(yán)無疑比個人的尊嚴(yán)更重要,，它是國家的靈魂，喪失了國家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞，國際地位也嚴(yán)重的動搖,，因此維護國家尊嚴(yán)便是每個人的責(zé)任,，林則徐虎門銷煙表現(xiàn)的正是中國人維護國家尊嚴(yán)反對帝國主義侵犯的一例，太平天國英雄竭立抗帝慘遭剿滅,，這是中國兒女不忍國家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的壯舉啊!力求收復(fù)香港,、澳門，為的是維護國家尊嚴(yán),，洗刷歷史恥辱,，謀求國家發(fā)展呀。

尊嚴(yán)無價,，我們每一個人都要悍衛(wèi)自己,、民族、國家的尊嚴(yán),。