我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情景：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,，然而,，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú),。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,，還是巧作歡顏溫文爾雅？我認(rèn)為,，如果高聲訓(xùn)斥,，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象,，也會(huì)破壞師生感情,，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,，影響正常授課,。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,，無(wú)法投入熱情,，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以,，這時(shí)教師情緒的自己控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一,、堅(jiān)持進(jìn)取樂(lè)觀的情緒,。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒,、哀,、樂(lè)、憂,、懼等情緒,，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或進(jìn)取或消極的影響,，同時(shí)也影響著自身的心理健康,。與開朗活潑的教師朝夕相處,，學(xué)生必然會(huì)受到進(jìn)取情緒的影響，也會(huì)堅(jiān)持愉快向上的情緒狀態(tài),。反之,，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶,。進(jìn)取的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生,，胸懷開闊,，興趣廣泛，為人友善,，心態(tài)自然就會(huì)平和,。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò),。
所謂寬容就是寬大,，有氣量，不計(jì)較,，能容納,。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,，學(xué)生就會(huì)信任教師,，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁,。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷,?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多,。
三,、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí),，最好先不要說(shuō)話,，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng),，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái),。當(dāng)然,，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的,，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心,、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,。
一個(gè)教師僅有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感,，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果,。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx,，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑,，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo),，以敬業(yè)、悟業(yè),、樂(lè)業(yè)為基本線索,，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越,。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示,，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基,。優(yōu)良,、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧,、完美，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo),。
讀了這本書,，我再一次深深地體會(huì)到教師僅有多讀書,，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育,，才能教育好祖國(guó)的下一代,。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的,。經(jīng)過(guò)閱讀本書讓我學(xué)到了：
教書是手段，育人是目的,。所以,，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家,，是人類靈魂的工程師,。“以情育人,，熱愛學(xué)生,；以言導(dǎo)行，誨人不倦,；以才育人,，親切關(guān)心；以身示范,，尊重信任”,。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感,，對(duì)待學(xué)生,，管而不死，嚴(yán)而不厲,，愛在其中,。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng),。教師僅有熱愛學(xué)生,，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用,。能夠說(shuō),，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,，缺乏熱情,，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展,。教師要與學(xué)生平等相處,，尊重學(xué)生、信任學(xué)生,、愛護(hù)學(xué)生,、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,，即是敬業(yè)精神的核心,，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。
“無(wú)德無(wú)以為師,。”真正優(yōu)秀的教師,。必須是以身作則,、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,，對(duì)學(xué)生的愛,，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛，都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上,。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育,。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任,。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操,。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,，學(xué)生是花朵,，僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng),，芬芳世界,。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己,，照亮了別人默默地犧牲了自己,，卻給人類帶來(lái)了光明，所以教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的,。
開心工作每一天,，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中,，總有某些人,，因一些客觀因素,，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益,，對(duì)本人也是一大傷害,，歡樂(lè)與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng),。但不管你開不開心,，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓,。歡樂(lè)工作每一天,，那么，明天永遠(yuǎn)屬于歡樂(lè)的我們,！
唐老的書深入淺出,，文字平易近人，并且很多引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例,，令人感同身受,。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升,。隨后，唐老經(jīng)過(guò)“敬業(yè)”“樂(lè)愛”“樂(lè)業(yè)”“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”等篇章,，集中論述了師德的方方面面,，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最終,，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè),，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來(lái)非同一般的人生成就感和幸福感,。
通讀唐老的書，我感觸很大,。我一向認(rèn)為,，所謂師德，很多時(shí)候只是為人師表的要求,。因?yàn)槲沂墙處?，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率,，公平對(duì)待學(xué)生,，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德,。這種形式的師德實(shí)踐，往往令人反感,，宣傳中也流于空洞,，效果并不明顯。事實(shí)上,，僅有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上,，把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行,，才能讓教師在幸福的包圍中到達(dá)關(guān)懷學(xué)生,，提升自己的目的。我們有職責(zé),、有義務(wù)從此刻做起,，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上,、政治上,、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì),。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生,，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
是愛的事業(yè),，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂,。這種愛出自教師的職責(zé),，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的,、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛,，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛心的人……這些話,，說(shuō)起來(lái)容易,，做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛心，容易,，長(zhǎng)期永葆愛心,，很難;愛優(yōu)秀學(xué)生，容易,，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生,，很難。于漪教師說(shuō)：“表達(dá)師愛,，不是寫在紙上,、說(shuō)在嘴上的，真懂,，要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的;教師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛,，做到師愛蕩漾?！睅煇凼幯?，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物,。講求真切,、透徹、持久,。
“凡是教師缺乏愛的地方,，學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語(yǔ))。而愛的核心卻是善,。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù),。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè),、精業(yè)的實(shí)踐,，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的`忘憂情懷,。等等,，構(gòu)成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略,。一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂,，就沒(méi)有美德可言,。”師德是教師的良心,。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí),、完善自身，使思想到達(dá)必須境界時(shí),，一切都變成了自然的行為,，學(xué)生也會(huì)自然地感受到教師的愛。
教師職業(yè)的價(jià)值,，正是體此刻一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,，教師的教育像涓涓的流水，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,，從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格：構(gòu)成人的必須性格,，培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系,，這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等,，其特點(diǎn)是對(duì)話。
師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生,，把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人,。這種尊重既表此刻對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足，又表此刻創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,，讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己,，意識(shí)到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感,。
師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生,，信任學(xué)個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過(guò)程中的參與和合作本事,。僅有這樣,，師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對(duì)話”，才會(huì)產(chǎn)生“應(yīng)對(duì)面”,、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo),、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。
學(xué)生的嚴(yán)格要求,。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾,。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此有深刻的論斷，他說(shuō)：“僅有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,，才能使學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育,。教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！边@就是教師對(duì)學(xué)生理性的愛,。
師生平等并不是放棄對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,，這是教育過(guò)程中的一則重要定律,。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不一樣，但在人格上,，即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)是平等的,。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識(shí),、本事和經(jīng)驗(yàn)水平的,，它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識(shí)到這一點(diǎn),，教師心中便會(huì)坦然,，會(huì)在教育過(guò)程中，注意方式方法,。同時(shí),，會(huì)努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺(jué)的環(huán)境。上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪曾說(shuō)過(guò)：“環(huán)境是一種教育力量,，我能夠叫我的學(xué)生不隨地吐痰,，這是一種教育，可是我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,，使學(xué)生不好意思吐痰;我能夠叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),，我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺(jué)得有愧，這是一種更高層次的教育,?！?/p>
在中國(guó)，缺乏高尚師德的,，專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒(méi)有高超的專業(yè)素養(yǎng),，師德也會(huì)是蒼白無(wú)奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn),、制約的,。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng),。
我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入,，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師,，“吾生有涯而知無(wú)涯,。”所以,，教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí),、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變,、革新之中的,，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性,。尋求自身的發(fā)展的教師,，會(huì)把自己的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來(lái)，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),。并且不安于已有的成績(jī),，始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者，以昂揚(yáng)的生氣,、精益求精的態(tài)度,、學(xué)而不厭的精神超越自己。
尤其在社會(huì)劇變,、知識(shí)總量劇增的今日,，作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到：僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平，也才能完成社會(huì)的重托,，而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自己教育的過(guò)程中構(gòu)成的,。所以，教師應(yīng)進(jìn)取地從多方面,、多渠道充實(shí)自己,。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo),，更為自我完善,。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水,?！比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,，教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水,。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò)：“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位,?！S著時(shí)間的推移,，我感到我是教藝術(shù)的，……”由此,，一名優(yōu)秀的教師,，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng),、聽說(shuō)讀寫水平,、觀察思考確定本事。努力提高自己的學(xué)歷層次,、教育教學(xué)基本功,。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群,。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能,、情感,、夢(mèng)想和人格，其中教師的道德品質(zhì),，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的,。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處焹H有以自己的純潔靈魂,，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代,。我參加了多次的教研活動(dòng),，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都期望自己能碰到好的教師,。作為學(xué)生,，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。作為教師,，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以,，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人,。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè),、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響,，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對(duì)學(xué)生的影響要大,。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。所以，我們自己就首先要成為有道德的人,。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的,。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī),，做一名合格的中學(xué)生,。
我感覺(jué)要成為師德高尚的教師，有以下心得體會(huì)：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),，也能夠應(yīng)付過(guò)去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就能夠在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省”,，自己就不明白自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處,，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步,，就會(huì)降低自己威信,。當(dāng)然，僅有自己努力才是唯一的方法,。
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,，處理得好,，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好,，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性,，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題,，才能收到良好的效果,，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,，只要多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重,，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利,。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們教師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵,。我提倡平等對(duì)待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,；教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責(zé)重大,，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法,，不一樣之處我們探討,，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義,。能夠說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取思考、創(chuàng)新,。
“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切勿將此言理解為能夠用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾,，爾不可忘,。爾有德于人，爾不可不忘也”,。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì),；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式,；第四,，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五,，必須建立新型的師生關(guān)系,。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人,、嚴(yán)中帶慈,、公平待人、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻,，教師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,，這不是教育學(xué)生,。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,，但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)提高,。所以,，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,，談自己的感受,。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的狀況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,，然而,，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,，還是巧作歡顏溫文爾雅,？
我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥,，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情,，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡,。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課,。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情,，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒,。所以，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo),。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒,、哀,、樂(lè)、憂,、懼等情緒,，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響,，同時(shí)也影響著自身的心理健康,。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到用心境緒的影響,，也會(huì)持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài),。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶,。用心的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生,，胸懷開闊，興趣廣泛,，為人友善,，心態(tài)自然就會(huì)平和,。
所謂寬容就是寬大，有氣量,，不計(jì)較,，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變,。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ),。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁,。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。”只要我們多一點(diǎn)寬容,，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時(shí),，最好先不要說(shuō)話,，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng),，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái),。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒,，也不是輕而易舉的,，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,，用愛心,、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范,，這個(gè)世界將變成美好的人間!
最近,，在學(xué)校倡導(dǎo)下，我認(rèn)真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻,，感受很深,。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,，教書育人,，教書者必須先為人師,，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂。
就是對(duì)事業(yè)要有責(zé)任心,，我們應(yīng)該把教師職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來(lái)做,。我們只有把教師職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)追求，才能靜下心來(lái)教書,，潛下心來(lái)育人,，才能用事業(yè)精神支撐自己，努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值;才能忠誠(chéng)人民教育事業(yè),，勤勤懇懇,，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯,，樂(lè)于奉獻(xiàn);也才能在長(zhǎng)年累月的堅(jiān)守中享受教師職業(yè)的幸福感,，不至于因壓力過(guò)大而造成教師職業(yè)倦怠。
就是對(duì)學(xué)生要有愛心,。師德的核心問(wèn)題是“愛”,，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛,。對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生,。
教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,，處事哲理,、人生觀點(diǎn)、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止,、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響,。
過(guò)去我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水,，自己就要一桶水?！比缃駮r(shí)代發(fā)展了,，社會(huì)進(jìn)步了，“一桶水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣,，所以教師要活到老,，學(xué)到老,，不斷的充實(shí)自己，用一身的才氣來(lái)駕馭課堂,。作為老師還應(yīng)該少些酒氣,、油氣，多些文氣,、書卷氣,，沒(méi)有上通天文、下曉地理之才,，沒(méi)有博古通今沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的書卷氣息怎能成為文化,、文明的傳播者?
總之，在教育教學(xué)中我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們“以學(xué)生之樂(lè)而樂(lè),，以學(xué)生之憂而憂”,，我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學(xué)工作中，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻(xiàn),。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,，它的核心是什么呢？通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”,。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心,，就是師德之魂。
首先,，教師要有“愛”于胸,。“當(dāng)教師必不可少的,、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童,?！薄敖處煵粺釔蹆和腿缤璩覜](méi)有嗓子,，音樂(lè)家沒(méi)有聽力,，繪畫家沒(méi)有色彩感，都將一事無(wú)成,?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠(chéng)熾熱的情感,、理智,、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛,、明智的愛,、人道的愛,。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛,，思想枯竭,，志趣低沉，愚昧無(wú)知等等,，絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛,。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)，只有真正熱愛學(xué)生的老師,，才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛戴,。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩,。“愛”就意味著責(zé)任,。教師是人類靈魂的工程師,，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè),?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣,，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小保霸跒樯鐣?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”,。如果一個(gè)教師沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心,，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值,，怎能完成家庭的,、國(guó)家的重托？“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感,、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,，站在時(shí)代的前列,，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),，愛崗敬業(yè),，忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn),，自覺(jué)地履行教書育人的神圣職責(zé),，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,。”
在今天的這個(gè)時(shí)代,，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵,，怎樣才能做名稱職的教師呢？,！我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面：
1,、加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)
2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生
3,、教書——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率,。“學(xué)為人師,，行為世范”,，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念,，創(chuàng)新教育,。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠(chéng)感動(dòng)下一代,，用我們的言行激勵(lì)下一代,，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛教育,、熱愛自己的學(xué)校,；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系,；面向全體,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范,，塑造人格魅力,。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì),，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任,。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己,、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人,。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
師德和師德素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,。只有深刻認(rèn)識(shí)“如何做一名好教師”的問(wèn)題，以崇高的教師職業(yè)責(zé)任感,，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,，對(duì)自己提出更高的要求,。十年的樹，百年的人,，踏上了三英尺的平臺(tái),，這意味著踏上了一條艱辛而漫長(zhǎng)的教育之路。學(xué)習(xí)之后,，我再次意識(shí)到,，教師作為人類靈魂的工程師，不僅應(yīng)該教授好書,，而且應(yīng)該教育好人,。他們應(yīng)該在各個(gè)方面成為榜樣。我主要談的是如何培養(yǎng)自己和我的情緒控制,。
在教學(xué)實(shí)踐中,，我們經(jīng)常遇到這樣一種情況：我們花費(fèi)了大量的精力，精心準(zhǔn)備了一堂高質(zhì)量的課,。然而,，當(dāng)我們興奮地走進(jìn)教室時(shí)，我們完全被混亂的場(chǎng)面所分心,，而不僅僅是騷亂,。此時(shí)，你是在憤怒和大聲責(zé)罵,，還是在熟練地微笑和溫柔,？在我看來(lái)，如果你大聲責(zé)罵,，至少有以下缺點(diǎn)：第一,，人們往往容易在憤怒中說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑挘@不僅會(huì)損害教師自身的形象,，還會(huì)傷害師生之間的感情,，有時(shí)甚至造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師的自我情感,，影響正常教學(xué),。如果一個(gè)老師一進(jìn)教室就生氣，他的情緒就會(huì)在課堂上暴跌,，他不能全神貫注于熱情,。學(xué)生也會(huì)受到影響，產(chǎn)生抑郁情緒,。因此,，在這一時(shí)期，教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是非常重要的，也是衡量?jī)?yōu)秀教師的重要指標(biāo),。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的喜,、怒、悲,、喜,、憂、恐等情緒,，以及由此產(chǎn)生的心理氛圍,，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)效果和學(xué)生身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響，以及自己的心理健康,。與開朗活潑的教師日夜相處,，學(xué)生必然會(huì)受到進(jìn)取情緒的影響，堅(jiān)持一種快樂(lè)向上的情緒狀態(tài),。相反,，如果老師經(jīng)常面帶愁容或發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感到沮喪和沮喪,。良好的道德和人格是進(jìn)取心的源泉,。如果教師熱愛教育、熱愛學(xué)生,、思想開放,、興趣廣泛、友善,，他們的心態(tài)就會(huì)平和,。
所謂的寬容是寬宏大量、慷慨大方,、不顧一切,、能夠包容。教師教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,。在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,，一旦教師的教育態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度也會(huì)隨之改變,。一旦教師和教育者之間存在情感交流,，學(xué)生就會(huì)信任教師，這為理解教育奠定了基礎(chǔ),。寬容可以在教育者和受教育者之間架起情感溝通的橋梁,。法國(guó)文學(xué)大師維克多·雨果（victor hugo）曾說(shuō)過(guò)：“我們的目標(biāo)是：；世界上最寬的東西是海洋,，天空比海洋更寬,，人類的思想比天空更寬&只要我們更加寬容,，我想我們可能會(huì)獲得比我們想象的多得多的東西,。
如果我的憤怒是發(fā)自內(nèi)心的,，我最好不要先說(shuō)話，深呼吸幾次,，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng),，讓我有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然,，教師要及時(shí)控制自己的情緒并不容易,。這就要求教師不斷提高自身修養(yǎng)。同時(shí),，他們真正把學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，用愛、真誠(chéng)和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,。
教師只有對(duì)學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)高度的責(zé)任感，把這項(xiàng)工作做好,，堅(jiān)持不懈地努力,，取得豐碩的教育成果。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
我校從10月下旬開始,，集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng),，現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段：查擺問(wèn)題階段。通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我覺(jué)得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè),，一種責(zé)任,；通過(guò)自己進(jìn)行深入剖析、接受教師,、群眾評(píng)議,、開展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等,，充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距,。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入,，抓住契機(jī),，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,，謙虛聽取各方面的意見和建議,，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得,，總結(jié)如下：
（一）在依法執(zhí)教方面,。
本人從教以來(lái)，認(rèn)真貫徹黨的教育方針,、政策,，遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德,、遵紀(jì)守法,，爭(zhēng)做四有新人。
（二）理論水平不高,，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠,。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象,，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒(méi)有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,，對(duì)教育教學(xué)理論,、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少,，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容,，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
（三）業(yè)務(wù)能力有待提高,。
首先,，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次,，似乎對(duì)教材很熟悉了,，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已，不能動(dòng)態(tài)的了解政治,，不能與時(shí)俱進(jìn),，其根源思想僵化。工作方式,、方法不夠科學(xué),。
（四）工作作風(fēng)方面。
1,、工作方式,、方法不夠科學(xué),。
對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上,。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中,，不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作,，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí),。在一定程度上影響了工作的效率,，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神,。
2,、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。
只注重平時(shí)的課堂教學(xué),，在本校聽聽課,、評(píng)評(píng)課，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái),，很少寫教研論文,，只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無(wú)止境的教學(xué)業(yè)務(wù),，沒(méi)有深入的鉆研,。在教學(xué)工作中，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠,，只停留在學(xué)習(xí)的表面,。這樣，在工作教學(xué)中,，存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠,，認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。
（五）自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高,。
對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠,，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題時(shí)，處理方式不恰當(dāng),。由于我教的學(xué)科不是主課,，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深,，很透,，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,，影響了教學(xué)正常進(jìn)行,，這時(shí)我會(huì)說(shuō)他們幾句,，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康,，也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽,。
（六）課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善,。
備課是上好課的關(guān)鍵,，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理,，備課不認(rèn)真,，只關(guān)注知識(shí)的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高,。
1,、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵,。
作為一個(gè)教育者,，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前,。否則，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求,，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天,，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水,、一桶水,、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>
2,、教學(xué)中要刻苦,、積極鉆研。
以教材為中心,，學(xué)會(huì)思考課標(biāo),，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材,，要把知識(shí)延伸化,、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中,，讓自己的課堂充滿活力,，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3,、關(guān)愛學(xué)生,，以學(xué)生發(fā)展為重,。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生,，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn),、及時(shí)溝通,、反饋。尊重學(xué)生,、不打罵,、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略,，要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重,、佩服的教師,，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn),。
4,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因材施教,，努力做到向課堂要質(zhì)量,、要效率。
虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,、學(xué)習(xí),，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步,，協(xié)作互助,。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法,，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平,，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”,、“授之以漁不如授之以欲”，通過(guò)豐富自己的課堂,，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),，興趣是最好的老師。最后,，讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲,。
5,、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行,。
作為一名老師,，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止,，以身作則,，言行一致。在平時(shí)生活中,，遵守社會(huì)公德,，克服個(gè)人主義、注意言行,，不講粗話,，對(duì)學(xué)生多好表率。
最后,，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,，從中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受大家的意見和建議,，解決好自己的師德問(wèn)題,。
總之，我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，得到了不少做人,、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后,，我還會(huì)繼續(xù)向前,，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己，在不懈的追求中完善自己,，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己,，使自己成為一個(gè)合格的,、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
作為一名人民教師,，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng),，嚴(yán)格要求自己,，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神,，適應(yīng)教育發(fā)展的需要,，真正承擔(dān)起教書育,。有人說(shuō)：老師是蠟燭，燃燒自己,，照亮別人,；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁,，渡人的小船,；我深深地認(rèn)識(shí)到，教師必須具備豐富的學(xué)識(shí)和點(diǎn)撥技巧,，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng),，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ),。教師自身行為的道德規(guī)范,，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì),，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展,、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)都起著重要的作用。因此,，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng),，以自己的人格力量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深層次的育人環(huán)境,。要加強(qiáng)師德修養(yǎng),，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì),。
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),、自我解剖、自我教育,、自我斗爭(zhēng),、自我改造和自我提高，開展自我批評(píng),，嚴(yán)于解剖自己,。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能正確認(rèn)識(shí)自己,，又談何了解,、教育學(xué)生。俗話說(shuō)：知人者智,，自知者明,，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人,，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己,；認(rèn)識(shí)別人不容易,，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看,，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己,，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng),。其次,，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范,，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題,，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力,。再次,，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己,、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后,，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo),，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高,。
向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法,。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利,、地位,，全心全意地為國(guó)家、民族和人民謀利益,，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命,；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷兀慌缕D難險(xiǎn)阻,，善于戰(zhàn)勝困難,，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行,、高尚的道德境界,，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí),。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操,，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn),。愛因斯坦說(shuō)：“只有偉大而純潔的人物榜樣,，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?/p>
在學(xué)校生活中,，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行,，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下,，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對(duì)照,，并對(duì)教師是否言行一致,、表里如一，行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評(píng)價(jià),。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中,，檢查自己、審視自己,，尋找自己在思想,、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn),。同時(shí),，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí),。學(xué)生年齡雖小,，在道德理論和文化知識(shí)方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實(shí),、善良,，有一顆純潔的童心,。與他們接觸,，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn)，如關(guān)心集體,，助人為樂(lè),，熱愛勞動(dòng)，見義勇為等等,，教師可以從中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),。
從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)。首先,，教師對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度,，要誠(chéng)懇、主動(dòng)、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，注意聽取學(xué)生的建議，做到有則改之,，無(wú)則加勉,；其次，教師要主動(dòng)到學(xué)生中去,，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng),，一起娛樂(lè)，一起談心,，做到多聽,、多看、多觀察,，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品行的評(píng)價(jià),，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反省和檢查自身,，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性,。
慎獨(dú)，是指?jìng)€(gè)人在獨(dú)處,、無(wú)人監(jiān)督時(shí),，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低,，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志,，取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動(dòng)和單獨(dú)開展工作的機(jī)會(huì)較多,，無(wú)論是備課,、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生,，教師的工作都具有相對(duì)的獨(dú)立性,，勞動(dòng)個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn)，其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的,，伸縮性很大,，別人是不易覺(jué)察的。這時(shí),，衡量教師的真正品德,，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見,、聽不到的地方自覺(jué)履行師德規(guī)范,，才能說(shuō)是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣,。
師德修養(yǎng)
賀啟光
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國(guó)情懷,、高尚品德,、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè),。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題,，通過(guò)科學(xué)的方法,，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要,，完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了,，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),，在教師職業(yè)道德方面,，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)；關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái),。因此,，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己,，加強(qiáng)師德教育,，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要,，真正承擔(dān)起教書育人,、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。
作為一名教師,，要有一顆熱愛學(xué)生的心,，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象,，學(xué)生完全是被動(dòng)接受,，這顯然是違背客觀規(guī)律的,。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人,，具有主觀能動(dòng)性,。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解,，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等,、健康,、主動(dòng)的發(fā)展。
作為一名教師,，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生?，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,，因此,，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀,、價(jià)值觀,、愛國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢,？我想對(duì)學(xué)生的教育,，更需要的是為人師表，言傳身教,。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育,，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,，因此,，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心,、熱愛自己的專業(yè),，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè),；教師要求學(xué)生關(guān)心他人,，自己必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生,。
現(xiàn)代教育是“育人”,，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng),、消極地接受教育,，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí),、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識(shí),，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則,，率先垂范,。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng),。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師,，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?，F(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì),，知識(shí)更新的速度非?？臁Ｒ虼?，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,，積極參與教育科研,。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、分析問(wèn)題,、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo),。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國(guó)情懷,、高尚品德,、無(wú)私奉獻(xiàn),，修身敬業(yè),。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛教育事業(yè),，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的人才,。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物,，精心栽培祖國(guó)的花朵,，讓芬芳彌散人間。
幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者,，也是社會(huì)文化,、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也”,，其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的，從這可以說(shuō)明,，我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)也是把德育放在首位的,。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大,、人格健全,、道德高尚的一代新人的職責(zé)，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn),。所以,，身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人,，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,，以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生,。
教師要具有良好的師德修養(yǎng),，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè),、甘為人梯，專心致志做好教學(xué)工作,，并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,，以提高學(xué)生素質(zhì),，培養(yǎng)新型綜合人才。
良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,，為人師表,。以身作則，為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求,，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn),。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率，用自己的模范行為影響學(xué)生,。學(xué)生人生觀的建立,，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個(gè)人品格,、行為習(xí)慣,、言行舉止以及處世方法，給學(xué)生們的耳濡目染,、潛移默化的影響更為重要,，比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。由此看來(lái),，教師能給學(xué)生施以影響的,，不僅是知識(shí)，更多的時(shí)候是習(xí)慣,，是心態(tài),，是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,，為人師表就要做到言行一致,，表里如一。在學(xué)生們的心目中,，教師的形象是崇高的,，教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,，處處給學(xué)生做出榜樣,。試想，如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,，走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐,，這種說(shuō)一套做一套言行不一的行為，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響,。
師愛是師德的核心,。身為教師應(yīng)有一顆無(wú)私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè)，可以說(shuō)沒(méi)有愛就沒(méi)有教育,。愛學(xué)生是教師的基本素質(zhì),，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,，才會(huì)使學(xué)生“親其師,，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量,，這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛戴,。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛”,，心里時(shí)刻裝著學(xué)生,，在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們，在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開導(dǎo)他們,，在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們,。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛，又要嚴(yán)格要求,，做到嚴(yán)慈相濟(jì),。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊，通過(guò)維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),，拉近與學(xué)生之間的距離,，成為學(xué)生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系,。
良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范,。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己,，努力踐行,，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。現(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代,，這對(duì)青少年開闊視野,，增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件，同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響,，使他們的思想更為活躍,。因此，這也給教師提出了更高的要求,，身為人民教師,，必須自重、自勵(lì),、自愛,，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí),。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),，高尚的師德水準(zhǔn),，做到以德修己，以德育人,，才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任,。
自從學(xué)習(xí)《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后，我覺(jué)得收益很大,，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟,。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育幼兒的重要手段,，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。在這次的講座中，我了解了如何做一個(gè)受孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師：
首先要熱愛本職工作,，對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求,。我認(rèn)為即然選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè),。竭盡所能,，做好本職工作。
其次,，是對(duì)孩子的博愛,，大愛。愛永遠(yuǎn)是第一位的,。愛要與責(zé)任同行,，對(duì)孩子微笑，寬容,、欣賞,，讓自己的學(xué)生成為最幸運(yùn)的人。必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁,，不能偏愛一部分幼兒,，而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒,，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,，做到曉之以理、動(dòng)之以情,、導(dǎo)之以行,。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng),，觀察他們的言行,，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù),。
第三,，以身作則，恪守承諾,，做真誠(chéng)的朋友,。要求孩子做到的事,，老師必須做到,。對(duì)孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長(zhǎng)們的好朋友,。
最后要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。作為一名教師就應(yīng)該不斷地給自己充電，充實(shí)自己,，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),，使自己變得更為睿智,，才能那個(gè)更好的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中。努力做一個(gè)讓孩子喜歡,，家長(zhǎng)放心,，領(lǐng)導(dǎo)省心的優(yōu)秀幼兒教師。
