從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步,。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫心得體會呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,，我們一起來了解一下吧,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇一

我校從10月下旬開始,，集中開展了師德師風專項教育學習和整頓活動,，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學習,，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè),，一種責任;通過自我進行深入剖析,、接受教師、群眾評議,、開展批評和自我批評,、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認識到自己在各方面還存在不少差距,。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際,，應積極投入，抓住契機,，深刻反思自己的師德言行,、工作作風和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議,，為今后的工作,、學習與生活調(diào)整好新的奮斗目標。結(jié)合自己的職業(yè)以及學習心得,，總結(jié)如下：

一,、 自查反思

(一)在依法執(zhí)教方面。

本人從教以來,，認真貫徹黨的教育方針,、政策，遵守國家憲法與法律,。只有自己首先做出的表率才能教育學生講究精神文明和社會公德,、遵紀守法，爭做四有新人,。

(二)理論水平不高,，運用理論進行實際工作不夠。

存在著素質(zhì)能力不適應，知識透支的現(xiàn)象,，平時雖然比較注重學習,，但學習的深度和廣度都不夠，沒有像抓學校行政管理和日常工作那樣下功夫,，對教育教學理論,、教育法律、法規(guī)知識研究過少,，有時只注重學習現(xiàn)有的內(nèi)容,，有時忙于事物的應酬，保證不了足夠的學習時間,，加之在運用理論去指導工作還有差距,，勉強適應當前工作的要求。

(三)業(yè)務能力有待提高,。

首先,，由于多年從事初中政治教學，教材變動過幾次,，似乎對教材很熟悉了,，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治,，不能與時俱進,，其根源思想僵化。工作方式,、方法不夠科學,。

(四)工作作風方面。

1,、工作方式,、方法不夠科學。

對待工作不夠大膽和積極主動,，僅僅停留在上傳下達的層面上,。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局,。平時只知道埋頭工作,，不注重向外界學習，特別是忽視像同事交流學習,。在一定程度上影響了工作的效率,，認為已有的業(yè)務知識就可以適應目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神,。

2,、創(chuàng)新意思不強,。

只注重平時的課堂教學，在本校聽聽課,、評評課,，沒有把教學經(jīng)驗總結(jié)下來，很少寫教研論文,，只做井底之蛙。對學無止境的教學業(yè)務,，沒有深入的鉆研,。在教學工作中，對終身學習還認識不夠,，只停留在學習的表面,。這樣，在工作教學中,，存在時候感到學的知識不夠,，認識到終生學習的重要性。

(四)自身修養(yǎng)有待進步提高,。

對待學生的關(guān)心愛護不夠,，教學中發(fā)現(xiàn)學生問題時，處理方式不恰當,。由于我教的學科不是主課,，和學生接觸的機會并不多，對于每個學生具體情況的了解不是很深,，很透,，上課時，難免有的學生調(diào)皮搗蛋,，影響了教學正常進行,，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊,。完全忽略了學生的身心健康,，也會導致師生關(guān)系不融洽。

(五)課堂教學的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,，不完善,。

備課是上好課的關(guān)鍵，是教學的前提條件,，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理,，備課不認真，只關(guān)注知識的傳授,，而忽略學生的能力接受和提高,。

二,、 整改措施及方法：

1、理論學習是頭戲,，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵,。

作為一個教育者，要不斷的學習,、不斷充電,，千萬不能讓自己停滯不前。否則,，會滿足不了學生們的需求,，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下,，我們的老師不再是一個有一杯水,、一桶水、常流水的人,，而是一位引領(lǐng)著學生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2,、教學中要刻苦、積極鉆研,。

以教材為中心,，學會思考課標，思考學情,，也不僅限于死扣教材,，要把知識延伸化、靈活化,。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中,，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西,。

3,、關(guān)愛學生，以學生發(fā)展為重,。

努力做到關(guān)愛每一位學生,，不歧視后進生，讓學生都充分得到個性上的發(fā)展,，做到及時調(diào)查,、發(fā)現(xiàn)、及時溝通,、反饋,。尊重學生、不打罵,、體罰學生,，以“循循善誘”為主要策略,，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重,、佩服的教師,，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運,。

4,、嚴謹治學，因材施教,，努力做到向課堂要質(zhì)量,、要效率。

虛心向有經(jīng)驗的教師請教,、學習，和他們共同鉆研教學,，做到共同進步,，協(xié)作互助。根據(jù)學生層次不同的具體情況,，采取多種教學方法,，逐步提高學生的知識水平，盡職盡責的做好教學工作,?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,，通過豐富自己的課堂,，幫辦法把學生的積極性調(diào)動起來，興趣是最好的老師,。最后,，讓每個同學都有所收獲。

5,、塑造教師的良好形象,，關(guān)注自己的一言一行。

作為一名老師,，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響,，所以 注重自己的言行舉止，以身作則,，言行一致,。在平時生活中，遵守社會公德,，克服個人主義,、注意言行,，不講粗話，對學生多好表率,。

最后,，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導提出的各種師德師風建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,，虛心接受大家的意見和建議,，解決好自己的師德問題。

總之,，我通過這次的師德師風學習,，得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西,。今后,，我還會繼續(xù)向前，在學習中不斷提升自我,，在不懈的追求中完善自我,，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉,，全方位的提高自己,，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇二

10月21號,，我學習了《教師禮儀師德素養(yǎng)》,，回想自己在講臺上的儀容，收獲頗豐,。辛巖老師總結(jié)了這樣一句十分經(jīng)典：“細節(jié)之處見分曉,，點滴之處見乾坤”。

教師,，為人師表,，既要給學生傳授知識，一言一行又都是學生的楷模,。教師要言傳身教,，除了待人接物，為人處事之外,，儀表也很重要,。教師儀表不僅有必要規(guī)范，而且必須規(guī)范,。因為教師在課堂上的形象得體與否,，既表示著學校管理得是否嚴格，也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng)，又展現(xiàn)了你對教育對象的尊重與否,。有了規(guī)范的儀表,，教育時，學生才能更好地,、更主動地,、更積極地接受知識。

教師是“人類靈魂的工程師”,，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求,。學生在學校里學習,，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響,、學生愿意接近的教師,，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大,。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學生的道德,，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近,，以便對學生產(chǎn)生更大的影響,。因此，我們自己就首先要成為有道德的人,。

教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈,、整潔、文雅,、美觀,。

對教師而言，儀表的規(guī)范,，首先要干凈,。身上要無異味、無異物,。例如和學生近距離接觸時,，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒,，吸煙,，學生如果捂著鼻子的話呢,，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢,，又被你熏到,。

其次就要整潔，要整整齊齊,。比如該扣的扣子要扣上,，扣子系錯了不行。穿西裝的話,，站起來是要系上的,，當然坐下來后應該解開，要不然,，坐著還系上衣服變形不好看,。整齊不整齊實際上是對自己，對生活,，對他人,，對社會的態(tài)度問題。

再次要文雅,。顯得有教養(yǎng),，有藝術(shù)的品味。比如你化妝,，不會化就不要化或者學會化,。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人,，有文化的人,，必須要文雅。

最后要講美觀,，要好看,、賞心悅目，要符合常規(guī)的審美標準,。常規(guī)的審美標準就是和諧而得體,，自然而樸實，教師不能夠太奢華,，不能夠太夸張,。

教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的,，除此以外,，表情以及動作也給學生傳遞著一種信息。所以，教師要有親和,，讓學生容易接受老師,，喜歡老師。

一個有個人魅力的教師,，他的表情要注意幾點：

1,、要自然放松。自然其實是一種自信,，是一種見多識廣的自信,。這樣才能顯示出你是一個真正有教養(yǎng)的人，一個處變不驚,、臨陣不慌,，泰然自若的人。換而言之,，教師在工作崗位上,，和學生，和家長,，和外人接觸的時候,，表情不要太夸張，你過分的夸張給人一種華而不實的感覺,。當然,，我們也還要避免另外一個極端，不能沒有表情,，沒有表情深不可測,，也有拒人千里之外的感覺。

2,、互動。作為教師要和交往的對象,，尤其是學生互動,，學生高興，你不要不高興,，學生不高興,，你不要高興。比如學生摔了個跤,，學生不開心,，你在邊上竊笑，不合適,。但如果學生要高興時,，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態(tài)，也不好,。所以表情除了自然以外,，也要互動。

3,、表情要友善,。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心,，關(guān)心學生的教師,，表情是友善的。不能高高在上,，不能冷若冰霜,，不能夠?qū)e人漠然視之。親和效應非常強調(diào)和藹可親,，當然這個友善不是你裝出來的,，它實際上來自一種對學生的真正的愛，真正的關(guān)心,，真正的平等相待,，視若家人。

作為教師,，在工作崗位上,，我們強調(diào)要注意自己的舉止，禮儀上規(guī)定這幾種：

1,、舉止動作要標準,，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,，是不可能對學生指指點點,，指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥,、挖苦,、諷刺、數(shù)落之嫌,，必要的話要指物,。指人的話，應該是手指并攏,，掌心向上,，“這位同學請你發(fā)言”。

2,、提倡舉止動作少而精,。課堂教學中,，指示、輔導,、實習等,，可以輔之形體動作，但是不提倡太多,。動作多了,，手舞足蹈，指手畫腳,，讓人眼花繚亂,，也不好看，所以動作提倡要少而精,。

3,、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點,，不好看的舉止動作不做,。一個教師如果當著學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦,、站沒站相,，坐沒坐相，好看嗎,？所以舉止動作要求檢點,，為人師表，舉止檢點實際上是一種示范效應,，容易給學生一個楷模,，容易對學生形成一種榜樣。

古人云：“正儀容,，齊顏容,，修辭令?！奔毠?jié)展示形象,，形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學校的形象,，也代表著國家和社會未來發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,，內(nèi)強素質(zhì),，外塑形象，做學生的楷模,。

姚俊松老師講“把外加的事情當做自己的事情,，把自己的事情當做喜歡的事情,，把喜歡的事情認真做徹底，從此拓寬自己的知識領(lǐng)域和儲備,?！蔽液鋈活D悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情,，只會徒增煩惱,。今后，我將努力做好每一件事,，努力了也就無怨無悔了,！

他又說：“仁慈包容，彰顯師者的智慧,，別和孩子一般見識,，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度,，更要有引導的智慧和耐力,。”張紅麗老師說：“犯錯是學生的權(quán)利,，不能對孩子著急,，不能耽誤孩子的發(fā)展?！彼?，在教學中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位,，堅持以生為本,。總有一種方法比發(fā)怒更有效,，那就是耐心和孩子溝通,，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級,、困難學生,，教師要降低對他們的期望值，要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,，由集體影響個人,，再有個人影響集體。

只有這真正的拋卻浮躁,，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼,，才能切身體會到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育,，才能成就自己,，也能成就別人,。作為一名教師，在教學中不斷提升自己,，在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己,，改變自己，那么繩鋸木斷,，水滴石穿,，路雖遠，行將至,，事雖難,，做必成！只有守住一顆樸素的教育心,，才能擁有一份無悔的教育情,！

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇三

《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標，以敬業(yè),、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題,，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越,。師德乃是教師人生的根本標示,，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基,。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧,、美好,，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。

讀了這本書,，我再一次深深地體會到教師只有多讀書,，勤實踐，才能真正適應我們的教育,，才能教育好祖國的下一代,。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的,。通過閱讀本書讓我學到了：

教書是手段，育人是目的,。因此,，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應是一個教育家,，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學生；以言導行,，誨人不倦,；以才育人，親切關(guān)心,；以身示范,，尊重信任”。尊師愛生,，是一種理性化的高尚情感,，對待學生，管而不死,，嚴而不厲,，愛在其中。教育是愛的共鳴,，是心和心的呼應,。教師只有熱愛學生，才能教育好學生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。可以說,，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本,。對學生冷漠，缺乏熱情,，決不是一個有良好師德的好教師,。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學生的自尊和自信,，關(guān)心學生的學習和成長進步,，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處,，尊重學生,、信任學生、愛護學生,、保護學生,。教師對學生的愛,，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的,，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

“無德無以為師,?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則,、率先垂范的人,。他對祖國的愛，對學生的愛,，對事業(yè)和未來的愛,，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,，就是潛夠默化,、影響深遠的教育。作為小學教師的我們,，肩負著培養(yǎng)教育下一代,，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻,、愛崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻,。教師是園丁,，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌,，花朵才能茁壯成長,，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,，燃燒了自己,，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明,，因此教師應該是無私的,。

開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中,，總有某些人,，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,，這不關(guān)是對所在的單位無益,，對本人也是一大傷害，快樂與否,，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心,，日子總是那么悄然而過,，不會因你的不開心而有絲毫的停頓?？鞓饭ぷ髅恳惶?，那么，明天永遠屬于快樂的我們,！

唐老的書深入淺出,，文字平易近人，而且大量引用現(xiàn)實教學中真實案例,，令人感同身受,。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學內(nèi)涵,，點明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升,。

隨后，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章,，集中論述了師德的方方面面,，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最后,，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè),，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感,。

通讀唐老的書，我感觸很大,。我一直認為,，所謂師德，很多時候只是為人師表的要求,。因為我是教師,，所以我要關(guān)心學生，為學生做出表率，公平對待學生,，不因個人好惡而區(qū)分對待學生,。顯然，以學生需求導向的師德教育,，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德,。這種形式的師德實踐，往往令人反感,，宣傳中也流于空洞,，效果并不明顯。事實上,，只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上,，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行,，才能讓教師在幸福的包圍中達到關(guān)懷學生,，提升自我的目的。我們有責任,、有義務從現(xiàn)在做起,，從自身做起，通過學習不斷地在思想上,、政治上,、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì),。以無私奉獻的精神去感染學生,，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生,，以真誠的愛心去溫暖學生,，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,，影響一代又一代的學生,，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇四

教師道德是一種職業(yè)道德,。教師的職業(yè)道德,，簡稱師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,，以及與之相適應的道德觀念,、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準則本身,，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則,。作為教師基本上都知道教師道德,，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,，因此,，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。教師道德是教師的靈魂,，簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則,、循循善誘,、誨人不倦、躬行實踐等,，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,，教師是社會的規(guī)范,、道德的化身、人類的楷模,、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度,、情趣,、品行、乃至行為舉止,、音容笑貌,、板書筆跡等。

從社會的角度看,，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成,。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念,、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用,。盡管社會風氣,、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀,。

因為,，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容,、德育方法,，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次,，教師的教育具有科學性,。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃,、有步驟地進行的,。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,，是道德觀念,、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素,。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用,。所以,，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,。

師愛是師德的靈魂,。教師對學生的愛，簡稱為師愛,，是師德的核心,，即師魂。在一定程度上,，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè),。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難,。林崇德教授認為,，疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣！因為教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛,。這種愛是神圣的,。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情,，就會親其師,，從而信其道，也正是在這個過程中,，教育實現(xiàn)了其根本的功能,。因此，師愛就是師魂,。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,，即,，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng),，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣,、動機,、信念、理想等,。因此,，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。

理想是一個人的奮斗目標,，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象,。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等,。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同,。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師,、具有高尚師德的教師,，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大,。他們不為眼前利益所困惑,，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求,，貢獻出自己的全部,。

總之，師德是教師素質(zhì)的核心,。培養(yǎng)良好的師德是每個教師當前首要的任務,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇五

——脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感,，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，才能對自己提出更高的要求,。十年樹木,，百年樹人，踏上了三尺講臺,，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路,。通過學習我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,，談自己的感受。

在教學實踐中,，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課,，然而，當我們興沖沖地走進教室時,，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無,。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認為,，如果高聲訓斥,，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象,，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡,。二是破壞教師自己的情緒,，影響正常授課,。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈,，無法投入熱情，學生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒,。因此,，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標,。

一,、保持積極樂觀的情緒,。

教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的喜,、怒、哀,、樂,、憂、懼等情緒,，以及由這些情緒造成的心理氛圍,，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康,。與開朗活潑的教師朝夕相處,，學生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài),。反之,，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,，學生必然會感受到壓抑與沉悶,。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè),，熱愛學生,，胸懷開闊，興趣廣泛,，為人友善,，心態(tài)自然就會平和。

二,、以寬容之心對待學生的過錯,。

所謂寬容就是寬大,，有氣量，不計較,，能容納,。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中,，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學生的情感體驗,，學生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通,，學生就會信任教師,，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁,。法國文學大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷,?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多,。

三,、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時,，最好先不要說話,，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場,，讓自己有時間冷靜下來,。當然，教師要能及時控制自己的情緒,，也不是輕而易舉的,，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體,，用愛心,、誠心和耐心對待每一個學生。

一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇六

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的,。平易近人、嚴中帶慈,、公平待人,、勤奮好學,。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的,，但不把學生當作發(fā)泄的對象,，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重,，這是個進步,。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學生上要提出新的標準,。

我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,，談自己的感受。

在教學實踐中,，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課,，然而，當我們興沖沖地走進教室時,，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無,。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?

我認為,，如果高聲訓斥,，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象,，也會破壞師生感情,，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,，影響正常授課,。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈,，無法投入熱情,，學生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標,。

一,、保持積極樂觀的情緒。

二,、教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的喜,、怒,、哀、樂,、憂,、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍,，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,，學生必然會受到積極情緒的影響,，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,，學生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性,，如果教師熱愛教育事業(yè),，熱愛學生，胸懷開闊,，興趣廣泛,，為人友善，心態(tài)自然就會平和,。

二,、以寬容之心對待學生的過錯。

所謂寬容就是寬大,，有氣量,，不計較，能容納,。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學生的情感體驗,，學生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應的改變,。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師,，這就為接受教育打下了基礎(chǔ),。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容,，我想我們收獲的也許比想象的要多得多,。

三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,。

如果我自己怒從心頭起時,，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸,，或者暫時離開現(xiàn)場,，讓自己有時間冷靜下來。當然,，教師要能及時控制自己的情緒,，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體,，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇七

“無德不成師,，德高才為范”。因此作為一名教師,，不僅要有淵博的知識,，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德,。我,，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿,，力爭做一名人民滿意的教師,，可是真要說起如何做，卻是無從入手,。但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引,，現(xiàn)身說法讓我學到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面,。

一,、師德修養(yǎng)方面

愛的教育，是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ),。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣;沒有水,，就不能稱其為池塘,，沒有情感，沒有愛,，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒撏度肴硇牡牧α咳蹖W生,，愛教育，只有愛才能贏得愛,，你愛教育事業(yè),，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣,。你愛學生,，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,，忘記生活的煩惱,。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛,，在每個孩子的瞳孔里,，有一顆母親的心。教育,，需要母親般的愛,，但是教育的愛，更需要尊重,，更需要賞識,，更需要寬容。

學生是活潑潑的生命體,，每個人都是獨一無二的,，要培養(yǎng)他們成長、成人,、成才,，首先要尊重他們，從思想上,、感情上尊重他們的人格,，尊此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園 重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子,，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話,，還要留有一份純真，要學會從孩子的角度去思考問題,。

就精神生命而言,，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學生，對孩子,，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待,。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海,，勢不可擋的,。

愛還需要寬容?！昂＜{百川,，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界,，面對露珠一樣的學生,，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈。

此外,，教育需要責任,。責任源于愛心，其本身亦是真愛,。如果說,，沒有責任的愛是無法存在的。那么,，沒有愛的責任同樣也是不可想象的,。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位,，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè),，同中華民族的偉大復興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想,、有文化,、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起,。責任就是要求廣大教師要按《教育法》,、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責,。這種職責是基于對國家,、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學生的高度責任心,。

二,、課改理念方面

新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念,。教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念,，一切以學生為主體,，而教師卻是扮演探索者、學習者,、合作者,、引導者、傾聽者,、欣賞者,、支持者的角色，使課堂教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)成為一個師生情感共融,、價值共享,、共同創(chuàng)造,、共同成長,、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程,。在新課改的理念下,，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念,，教育的智慧,，包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等。其中文化底蘊是最重要,，最難做到的,，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊,，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念,。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣,，經(jīng)常參加教育科研活動,，參加各種教師培訓活動，提高自己,，充實自己,。

三、教師專業(yè)發(fā)展方面

學校要發(fā)展,，教師是關(guān)鍵,。在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度,。作為年輕教師來說,，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學習關(guān)、實踐關(guān),、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗,。

專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識,、學科知識、教育知識,。社會,、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值,，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求,。教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求,。新課程中有不少新知識,、新實驗、新方法,。不學習,，不重構(gòu)學科知識體系就會落伍，所以教師應該對這些知識進行粗讀,、細讀,、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識,。

教育是一門藝術(shù),，教學本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學習基礎(chǔ)上的實踐,。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好,，讓學生喜歡你。要做到這一點,，就要研究課堂教學實踐,。課堂是教師的試驗田，教師務必立足課堂,，立足學生,，立足教材。若沒有研究,，就不能提供貼近學生需求的教學方法,，使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究，也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念,，有條件的教師要進行教育科研,。

據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化,。據(jù)調(diào)查,，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學時間增加開始不斷加重,。為了擺脫職業(yè)倦怠,，教師首先要有堅定的教育信念,，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要,，即實現(xiàn)自尊,、自主、自我,。此外,，還要補充教育哲學資源，加強哲學修養(yǎng),。

除此以上三個方面之外,，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述,。

這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得,，并以此鼓勵自己，鞭笞自己,，努力使自己勝任教師這個職業(yè),，做一名人民滿意的教師,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇八

教師所肩負的社會職責,，決定了教師在道德水平上必然應高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責,，其教育學生的手段主要是自己的知識,、才能、情感,、理想和人格,，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的,。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提,。”教師只有以自己的純潔靈魂,，高尚品格去影響學生的心靈,，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動,，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生,，都希望自己能碰到好的老師。作為學生,，都愿意與有道德的人接近和交往,，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師,，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當然也愿意接近有道德的學生,。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,，你本身就應當是一個有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求,。學生在學校里學習,，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響,、學生愿意接近的教師,，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大,。作為教師,，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德,，而你要使學生成為有道德的人,，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響,。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領(lǐng)域來感觸最深的,。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的中學生,。

我感覺要成為師德高尚的老師,，有以下心得體會：

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認為教師這項工作,，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,，不僅要對學生負責,，也要對社會負責、對科學負責,。如果馬馬虎虎教學,，也可以應付過去,，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,，這是積極進取的表現(xiàn),。一個人，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段,。不“省”，自己就不知道自己長在哪里,，缺在何處,，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時間一長,，就會脫離群眾，就會退步,，就會降低自己威信,。當然，只有自己努力才是唯一的方法,。

二,、要正確對待學生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等,。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好,，會教學相長,，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好,，會產(chǎn)生對立情緒,，造成教師不愿教，學生不愿學的局面,。老師應去研究學生的心理,，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性,，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教,，去處理一些問題，才能收到良好的效果,，老師要多了解學生的要求,，不管是在思想工作還是教與學工作中,，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多,，處理問題會更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作,、思想工作就會比較順利,。

三、必須樹立平等對待觀：

我覺得每個學生都有自身的閃光點,，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來,。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,，教師應服務于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,，對每一個學生的思想品質(zhì),，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務周到,，促使其全面發(fā)展,。

四、建立良好的師生關(guān)系,，促進學生的智力,，潛能開發(fā)。

作為教師深感責任重大,，對學生嚴格要求固然是必要的,，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,，觀點具有“權(quán)威性”,，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。我時常會注意到了學生的一些想法,，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法,，不同之處我們探討,，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學應以“人”為本,，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新,。

“一日為師,，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學習、相互尊重,。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責,。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生,、指使學生甚至利用學生。有句古話說,，“人有德于爾,，爾不可忘。爾有德于人,，爾不可不忘也”,。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端,。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育,，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念;第三,，必須改革舊有的教學模式;第四,，必須改變封閉的教學方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇九

著名的教育家陶行知先生曾說過：學高為師,，德高為范。作為一名光榮的人民教師,，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪,？正如有人說的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重,。教師要自敬自重,，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求,，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,。

誠信立教，首先要做到淡泊名利,，敬業(yè)愛生,，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心,；創(chuàng)新施教,，要做到以人為本，因材施教,，同時要不斷加強學習,，與時俱進，學習先進的教學理念和方法,，更新教育觀念,，掌握先進的教學技術(shù)和手段。

通過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習,，我簡單得談談以下幾點體會：

一,、愛崗敬業(yè)

首先，要熱愛教育事業(yè),，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心,。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利,，積極進取，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻,，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作,，不求最好,，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己,，超越自己,。

二、加強學習,，不斷提高素養(yǎng),。

本人系統(tǒng)的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》,、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,，奉公守法，恪盡職守,，遵守社會公德,，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表,。

三,、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,，絕不能厚此薄彼,，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到,，即愛心,、耐心、細心,，無論在生活上還是學習上,，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生,，更是要特別的愛給特別的你,，切忌易怒易暴，言行過激,，對學生要有耐心,，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵,，培養(yǎng)學生健康的人格,，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣,。

四,、孜孜不倦，積極進取,。

有句話說的好,，沒有學不會的學生，只有不會教的老師,。這就向老師提出了更高的要求,，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己,，以求教好每一位學生,。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進,，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法,，并且要做到嚴謹治學,，誨人不倦、精益求精,，厚積薄發(fā),，時時刻刻準備著用一眼泉的水來供給學生一碗水。

五,、以身作則,、率先垂范。

教師的一言一行對學生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行，一舉一動,，學生都喜歡模仿,，將會給學生帶來一生的影響，因此,，教師一定要時時處處為學生做出榜樣,，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到,；凡是要求學生不能做的,，自己堅決不做。嚴于律已,，以身作則,，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友,。

總之,，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己,，在行動上提高自己的工作責任心,，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風,。刻苦鉆研業(yè)務知識,，做到業(yè)務兩過硬,。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人,，崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮、誠信,、自尊,、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：

在教育教學過程中,，不斷豐富自身學識,，努力提高自身能力、業(yè)務水平,，嚴格執(zhí)行師德師規(guī),，有高度的事業(yè)心、責任心,、愛崗敬業(yè),。堅持一切為了學生，為了學生的一切,，樹立正確的人才觀,，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,，與每一個學生建立平等,、和諧、融洽,、相互尊重的關(guān)系,，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格,，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關(guān)系,，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法,、措施，在交往中不收禮,、不吃請,、不叫家長辦事，不進行有償家教,，贏得了廣大學生家長的普遍贊許,。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育,，提高他們的思想素質(zhì),，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量,。

個人以為,，師德師風所包含的內(nèi)容,，自古就是教書育人，為人師表,。但育人隨著時代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育有理想,、有道德、有文化,、有紀律的四有新人,。要求老師具有一定的思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì),。其中在業(yè)務素質(zhì)上,，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術(shù),。

師德師風應注入新內(nèi)涵新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵：視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力,，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化,。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。

我們對班主任的選擇標準是：平易近人,、嚴中帶慈,、公平待人,、勤奮好學,。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的,，但不能把學生當作發(fā)泄的對象,，這不是教育學生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學生對教師要絕對服從,，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步,。因此,，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過師德師風的學習,，我認為素質(zhì)教育,，事實上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師,、家長,、各級領(lǐng)導和明星們,。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生,。家長是子女的第一老師,，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下,，言行不文明不規(guī)矩,，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德,。我國古代的教育家早就說過,，人者，德為先,。未學文而先學文德,，未學武而先重武德，學好文武,，不光是光宗耀祖,，最主要的是報效國民。但是,，自從改革開放后,，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主,，于是不管黑貓白貓,，抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,，而且級別越來越大,。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。

一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負,，一個邪惡的天才所造成的災難,，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,，而我們的制度又還不很健全,，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì),。什么是個性素質(zhì),？就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在,？那就是,，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭,，關(guān)鍵時能顧全大局,。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明,。但如今的學生們已越來越不會接受批評,，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意,。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展,。能夠全面發(fā)展，固然更好,，但不是所有的人都能全面發(fā)展,，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,，我們卻在違背這一規(guī)律,，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴,、繪畫,、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學,，爭取全科優(yōu)秀,，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受,，結(jié)果孩子們更是厭學,，完全違背了教師和家長們的初衷。

更為可怕的是,，招聘部門在錄用人時,，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,，到頭來充其量也不過能成為學者而已,，而我們的社會不光需要學者，還需要專家,；既需要全才,，也需要專才。事實上想面面俱到的話,，到頭來一面都難到,。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗,；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,，現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了,。也許有的人會擔心，不多學一點,，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦,？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后,，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的,，有目的的,，出于需要，故而興趣也大,?？鬃釉缇驼f過，要因材施教,，他的門生們也確實都各有所長,。咱們的當代人怎么就糊涂了呢？

通過這次師德師風的集中學習,，在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義,，及時掌握黨的工作重點方針，與黨保持高度的一致,。