當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇一

其中，我印象最深的是對(duì)郭巨埋兒的描寫,。這一段讓我深刻的感受到封建社會(huì)的腐朽,。魯迅先生在舊事重提中說(shuō)：“童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi)有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是二十四孝圖,。其中最使我不解,，甚至于發(fā)生反感的,，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事,。”魯迅先生還不無(wú)諷刺地說(shuō)道,，不僅他自己打消了當(dāng)孝子的念頭,，而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下,，若父親真當(dāng)了孝子,，那么該埋的就是他了。不是讓誰(shuí)照著學(xué),，而是一點(diǎn),，讓大家明白，父母給予我們生命,，我們應(yīng)該去愛自己的的父母,，害自己的孩子是不對(duì)的，但要學(xué)習(xí)這種文化,，而非是模仿是通過(guò)故事告訴大家孝敬父母,。

紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是“臥冰求鯉”的故事。晉書,？王祥傳說(shuō)他后母“常欲生魚,，時(shí)天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之,，冰忽自解,，雙鯉躍出，持之而歸”,?！皩④娞缕嚾ヘ?fù)米”，借用的是“子路負(fù)米”的傳說(shuō),。子路,，姓仲名由，孔丘的學(xué)生,。他服侍父母時(shí),，自己只吃粗劣的飯菜,，為父母到百里以外去背米?！濒斞冈谇拔囊颜f(shuō)過(guò),，學(xué)“子路負(fù)米”并不難，而“臥冰求鯉”則有點(diǎn)危險(xiǎn),。這里諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)狀況,，“整飭倫紀(jì)的文電是常有的”，但卻很少看見那些“紳士”,、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”,、“子路負(fù)米”這樣的善事來(lái)。

讓我們的英雄走下神壇吧,，還他們各自的本來(lái)面目,，那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容,，那些褪去了“神”的光環(huán),、然而閃耀著“人”的光輝的面容。

讓我們唱起普通人的贊歌吧,，歌唱那些軟弱,、怯懦、猶豫背后的高貴與堅(jiān)強(qiáng),，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨,。

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇二

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼,。

記憶中的“戲彩娛親”,，講述的是這樣一個(gè)故事：老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,，為躲避世亂,，自耕于蒙山南麓。他孝順父母,，盡揀美味供奉雙親,，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣,，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,，以博父母開懷。一次為雙親送水,，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,，他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭，二老大笑,。

董永的“賣身葬父”更是從小熟知,。他家境貧寒，年少喪母,，與父親相依為命,，靠耕田及做傭工養(yǎng)家。父親體弱多病,，董永多方求醫(yī),，診治無(wú)效身亡。父親死后,，因家中無(wú)錢,，董永愿賣身葬父。傳說(shuō),，董永前往主人家的路上,，在一棵大槐樹下,，遇見一位美貌女子,，愿為董永妻，并幫董永贖身,。這樣,，兩人就一起到了主人家中。主人要他們織三百匹絹,，作為贖身之資,。董永的妻子十天把絹織完，而且絹色上佳,，驚得主人目瞪口呆,。當(dāng)兩人再度回到那棵槐樹前時(shí)，妻子一席話,，解開了董永的心中謎團(tuán),。她說(shuō)，自己是天上織女星下凡,，是董永孝行感天,，她才嫁給董永，渡過(guò)難關(guān),。

他們都有著中華民族的傳統(tǒng)美德,，即中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，優(yōu)良民族精神,，崇高民族氣節(jié),，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和,。而這里面恰恰包括了孝,。

那么孝是什么呢,？

俗話說(shuō)百善孝為先，孝是中國(guó)古代重要的理論思想之一,。孝是一個(gè)會(huì)意字,。意思是說(shuō)小孩饞著張張胡須的老人。以前,，總以為孝就是對(duì)父母物質(zhì)上的供應(yīng),；后來(lái)，懵懵懂懂之間,，明白了還要精神上的供應(yīng),，讓父母開心；現(xiàn)在,，懂得了要做一個(gè)清正的人,，讓父母放心。

歲月的流逝會(huì)讓你明白,，你所理解的尊親敬老的含義,。最基本的便是奉養(yǎng)父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,；再深一點(diǎn)是尊敬父母,；不給父母精神上的負(fù)擔(dān)，兄弟姐妹之前互助友愛……

尊親敬老,，從一點(diǎn)一滴做起,。

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇三

魯迅先生的此篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的這篇讀后感的讀后感,，這邊讓我感到不少壓力了,。

魯迅先生是20、30年代新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物,，而這篇文字也正是從白話運(yùn)動(dòng)入手,。先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立常為了加強(qiáng)說(shuō)服力,，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手,，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

為了讀懂先生的這篇文章,，我還將《二十四孝圖》的原文找出,，加以對(duì)比閱讀，讓自己能夠更好地理解先生的這篇文章,?！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”,，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章,。

文中表達(dá)的這些“孝”不少都是愚孝，違背了人性的孝道,，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但這些所謂的“孝”實(shí)在是無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念去衡量的,。郭巨可謂至孝,，家里貧困，孝母之心值得稱贊,，但殺兒之舉,，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念,?？此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍,。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”,、“哭竹生筍”,?！翱棠臼掠H”,、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”,、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,，實(shí)在讓人感到可悲！

封建時(shí)代的信仰與理念并非都是要繼承或拋棄的,。但是孝乃百善之首,，如何正確地進(jìn)行理解才是最正確的。作為有五千年文明歷史的中國(guó),，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的！

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇四

寒假通過(guò)老師的推薦,，我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書,，并從中學(xué)到了許多道理。孝,，自古以來(lái)是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，它一代又一代得傳承著，迄今為止，依舊被人們所重視,。孝,，是一切道德的根本，一個(gè)都沒(méi)有孝心的人,，是沒(méi)有道德的,。孝，是一切品質(zhì)中最為基本的一個(gè),，但是卻又是最為重要,，很多人也并沒(méi)有做好的。孝,，是一個(gè)人一生的作業(yè),，無(wú)論你是萬(wàn)人之上的富豪，還是流浪街頭的乞丐,，你都要孝敬父母,，感謝父母。

身體發(fā)膚,，受之父母,。從出生到長(zhǎng)大成人，都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長(zhǎng)大,、教育我們,，所以，孝敬父母是我們天經(jīng)地義的',。一個(gè)孝順的皇帝,，對(duì)百姓也能施仁政；一個(gè)不孝順的皇帝,，再興旺的國(guó)家也會(huì)滅亡,。一個(gè)人是否能夠成功，最基本的就是從是否孝敬父母看出,。

現(xiàn)在的年輕人變得越來(lái)越“繁忙”,，經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng),，哪怕好不容易有時(shí)間陪父母,，也總是厭煩地辭掉，寧愿去陪朋友一起發(fā)呆,，也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母,。

近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親共度六天五夜，用自己的行動(dòng)彌補(bǔ)失去的孝行,，其中所有的家長(zhǎng)都表示：自己的孩子太忙,，并沒(méi)有時(shí)間,。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注：孝，是否被我們說(shuō)得太過(guò)于轟轟烈烈,，而忘記了自己的本質(zhì),？父母并不在乎你的官銜職位，而是想要讓你多陪陪她,，就像你小時(shí)候他們陪你一樣,。盡孝并不是一兩天就可以了，而是要每天都堅(jiān)持,，為父母做好每件點(diǎn)滴小事,，讓他們感受你那顆最誠(chéng)摯的心就足以。

從現(xiàn)在開始盡孝吧,！我想我們都不希望有后悔的那一天,。

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇五

捧著魯迅先生那本朝花夕拾，翻了好一會(huì)兒,，半天沒(méi)憋出一句話來(lái),。雖說(shuō)作者是中國(guó)現(xiàn)代文壇當(dāng)之無(wú)愧的巨匠，但我總覺得他的文筆太過(guò)深沉晦澀,。也許是我的覺悟低了些吧,，連思想也有些不同的，就像那篇二十四孝圖,。

“百善孝為先”是古人的基本道德思想,，二十四孝圖本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對(duì)白話文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí),。作者以激奮起筆,，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽,，表達(dá)了他的愛憎之情,。

并不是否定魯迅的觀點(diǎn)。的確,，新中國(guó)是需要像他這樣敢說(shuō)敢做的人才，也的確很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音,。然而,，對(duì)于他所言的觀點(diǎn)我卻意見相左。

不得不承認(rèn)的是,，二十四孝的確有著一些像“哭竹生筍”“臥冰求鯉”等匪夷所思的接近神話的故事,。也有一些極端一味的如“老萊娛親”“郭巨埋兒”。你可以稱之為荒誕,，但它只是僅僅起到警示后人的作用,，目的還是好的,。試問(wèn)難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上，求著鯉魚的到來(lái),？有真的有白發(fā)老爺在故作軒狀嗎,？

古代不受孝道的極為少見，也算是屈指可數(shù),。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多,。父母含辛茹苦的拉扯長(zhǎng)大，成人后卻對(duì)父母不屑一顧,，冷嘲熱諷的比比皆是,。子不嫌母丑，子不嫌家貧,，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧,！

孝并不像魯迅所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶,，看見你把家里打掃的干干凈凈,，看見成績(jī)單上那喜人的成績(jī)。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了,?？上В腥诉B這一點(diǎn)小事也做不到,，讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根,。

二十四孝沒(méi)有錯(cuò)，它的最終母的只是希望后人更加孝順,，更為懂事,。儒家思想的確在某一方面迫害了人，但我們不可以完全否定,，只有取其精華去其糟粕,，才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧,！

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇六

在假期里我閱讀了《二十四孝》這本書,，書里的每個(gè)故事都讓我潸然淚下。讀完后,，我對(duì)“孝”有了更深的理解,。

《二十四孝》顧名思義，二十四個(gè)孝順長(zhǎng)輩的故事,。其中,，有孝感動(dòng)天的五帝之一舜；不辭辛勞百里負(fù)米的仲由,；全然不顧生命危險(xiǎn)鹿乳奉親的郯子,；不畏嚴(yán)寒臥冰求鯉的王祥……

讓我印象最深的便是求鯉臥冰的王祥,，這樣寒冷的天氣，他究竟是怎么抵御嚴(yán)寒的呢,？那就是愛,！

這些孝順長(zhǎng)輩的人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——盡全力實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)輩的愿望，那我想問(wèn),，長(zhǎng)輩們最大的愿望是什么,？有人說(shuō)會(huì)是享受兒女的一次洗腳過(guò)程；有人說(shuō)會(huì)是一次與老伴一起刻骨銘心的旅行,；還有人說(shuō)會(huì)是看著一臺(tái)嶄新的電視機(jī)……而我會(huì)說(shuō)是你與家人永久的陪伴,。

剛才，我看了一部簡(jiǎn)短的動(dòng)畫片,。一位花甲老奶奶每天朝思暮想,，從旭日東升到夕陽(yáng)西下，只為在有生之年與兒女重逢,。瑰麗的太陽(yáng)冉冉升起,，彩霞像縷縷金絲浮游中天。在那熠熠生輝的陽(yáng)光下,，她仿佛看見兒女們帶著孩子回歸家鄉(xiāng)的景象,。老奶奶剛要上前迎接，兒女們消失得無(wú)影無(wú)蹤,。明鏡般的月亮懸掛在天空,，把銀色的光輝譜寫的大地上。繁星點(diǎn)點(diǎn),，老奶奶望洋興嘆：“忙吧！我等你們,?！焙迫珏５男强罩?，突然跳出一顆星星，來(lái)到老奶奶身旁,，“你還好嗎,？”老奶奶凝視著它，“這不是老伴嗎,？”老奶奶自言自語(yǔ)，看著這熟悉的面孔,，老奶奶感覺有了依靠,，開始對(duì)它傾訴衷腸。一份份牽掛化成一滴滴淚水,，濕潤(rùn)了奶奶的眼眶，滴進(jìn)了她的胸膛,。那天,，老奶奶扛不住了，在人間仍留著對(duì)兒女的期盼,。

如今,，社會(huì)人才逐漸增多，被公司調(diào)到其他城市,、國(guó)家工作,、深造也是家常便飯。與此同時(shí),，中國(guó)還正在面臨人口老齡化的趨勢(shì),，因此空巢老人的數(shù)量也是數(shù)不勝數(shù)。那些背井離鄉(xiāng)的人們,，你們有沒(méi)有想過(guò),？錢沒(méi)了可以再掙,，而父母沒(méi)了是不能償還的。

不要等到失去了才懂得珍惜,，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒女們，乘新年來(lái)臨之際,，回家看看家人,，盡一份孝吧,！

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇七

中國(guó)人通常說(shuō)：“百善孝為先,?！币馑际钦f(shuō),，一切善行都是從孝開始的，它是做人的根本,。這個(gè)寒假,，我閱讀了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化故事——《二十四孝》，更加了解了這句古話的深刻含義,。

《二十四孝》是元代郭居編錄,，一說(shuō)是其弟郭守正,，還有種說(shuō)法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度,、不同環(huán)境,、不同遭遇行孝的故事集，為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物,。主要故事有《百里負(fù)米》《臥冰求鯉》《涌泉躍鯉》等,，我最記憶猶新的就是《涌泉躍鯉》了，我給大家講講吧,。

姜詩(shī)夫婦知道婆婆喜喝長(zhǎng)江水,，愛吃魚。但長(zhǎng)江離他們家有六七里路遠(yuǎn),，一次因風(fēng)大,，妻子龐氏接水許久不回，姜詩(shī)懷疑她怠慢婆婆,，便把她逐出家門,，龐氏沒(méi)有走遠(yuǎn)，她在鄰居家晝夜辛勤織布,，把掙到的錢托人送給婆婆,，后來(lái)婆婆知道后，便把龐氏接回來(lái),，上天感動(dòng),，涌進(jìn)了一口長(zhǎng)江水，每天都有兩條鯉魚躍出,，夫妻兩人再也不用去江邊了,。

這個(gè)盡孝故事看完后，我非常感動(dòng),，因?yàn)榻?shī)和龐氏兩人每天都要來(lái)回走十三四里遠(yuǎn),，可是他們都沒(méi)有怨言。龐氏就算被逐出家門也會(huì)吃苦掙錢孝敬婆婆,。我也很自責(zé),，別人想盡辦法孝順自己的家人，現(xiàn)在的我卻還不知道該怎樣孝順家人,。自從看完這個(gè)故事后,，我就知道了不應(yīng)該在家里發(fā)脾氣，讓家人失望,，應(yīng)該為家人著想,，懂得孝心。有一天放學(xué)回家,，我看見一個(gè)老人幫孫子背著一個(gè)書包,，說(shuō)：“快回去做作業(yè),！”那個(gè)孩子不理睬,，在旁邊放鞭炮，老人皺著眉,，嘆了口氣,。看到這,，我覺得那個(gè)孩子即使很想玩,，也要先把學(xué)習(xí)搞定，他也不能不理老人,，讓老人失望,。如果你能帶給家人快樂(lè)，讓他們生活幸福,，也相當(dāng)于是盡了自己的孝心,。

“孝”是中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是最基本的做人原則,。一個(gè)人如果不孝順,，他更不會(huì)熱愛自然，熱愛祖國(guó),，也成就不了什么大事業(yè),。所以，只要你懂得孝,，就會(huì)有回報(bào),。

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇八

今天，我觀看了二十四孝故事,，這些故事深深感動(dòng)了我,。

說(shuō)說(shuō)其中讓我印象最深刻的一個(gè)故事。古時(shí)候有一位皇帝,，他很有孝心,。有一次，他的母親病了,，他便開始照顧母親,，怕宮女們照料不好，他每次上完朝就會(huì)帶著太醫(yī)去看母親,?；实塾忠芾韲?guó)家大事，使人們過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活，又要好好照顧母親,。結(jié)果母親這一病就病了三年,，而在這三年中，皇帝也沒(méi)有睡過(guò)一次好覺,。

看到這個(gè)故事,，我不禁慚愧地低下了頭。以前,，媽媽在家里突然胃痛,，只好躺在床上呻吟著，我見了,，心里雖感到著急,，但每次都只會(huì)問(wèn)一句：“媽媽，您怎么了,？”當(dāng)媽媽還在回答我的問(wèn)題時(shí),，我一定會(huì)飛快地而且淡淡地回答一句：“哦！”然后沒(méi)有任何其他的回應(yīng),，便轉(zhuǎn)身走開了,。今天看了這位皇帝的孝心故事后，我覺得自己羞愧萬(wàn)分,，大家同時(shí)身為父母的子女,，他能這么衣不解帶地服侍自己的母親，而我連耐心關(guān)心母親都沒(méi)有做到,，何況照顧她呢,？皇帝是一國(guó)之君，而我是平民,，皇帝每天國(guó)事繁重,，都還那么有孝心，有時(shí)間去照顧自己的母親,？為什么我就做不到呢,？中國(guó)有一句老話：百善孝為先，孝的一般表現(xiàn)為孝順,、孝敬等,。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育，而對(duì)父母權(quán)威的肯定,，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令,，按照父母的意愿行事。

孝其實(shí)很簡(jiǎn)單,，就算你只倒了一杯水給長(zhǎng)輩,，這也是一種孝順的表現(xiàn)；今天你離開家門時(shí)和父母主動(dòng)打了招呼，這就是孝順,；吃飯前,，你輕輕地為父母盛了碗飯，這就是孝順,；父母不舒服時(shí),，你的一句關(guān)切之語(yǔ)，這就是孝順,；今天你的作業(yè)不需要父母操心,，這就是孝順；考試中,，你的成績(jī)有了丁點(diǎn)進(jìn)步，這就是孝順,。

就算你做的事是那么的微小,，但這也是孝心的一種體現(xiàn)。只要你肯去做,，沒(méi)有什么是做不到的,，就讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德：百善孝為先,。

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇九

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻,，頗有感受,。

文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷,。作品著重分析了“臥冰求鯉”,、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì),，誣蔑了古人,，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文,、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊,。

所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道,。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指,。

先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí),，父親死后,，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟,，自己獨(dú)養(yǎng)母親,，對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,，妻子生一男孩,，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親,，就和妻子商量：“兒子可以再生,，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子,，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親,。”夫妻遂把兒子抱出,，挖坑要埋,。興好挖出一壇金子來(lái)，才免了兒子一死,。

郭巨雖有孝心,，但殺兒之舉，卻有違人性,，不合儒家“天地之性,，人為貴”的人本觀念?？此拼笮?，其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的,，也有割股肉以解父母想吃肉之念的,，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的,。為了節(jié)約糧食,，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心,，二則陷老母于不仁,。所以后來(lái)有人把這種孝舉，稱為“愚孝,?！?/p>

隨便一翻《二十四孝圖》,，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”,、“哭竹生筍”,?！翱棠臼掠H”,、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情,；“孝感動(dòng)天”,、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重,；“嘗糞憂心”則讓人惡心,。

孝是應(yīng)該的,，迂腐是愚蠢的,，盲從是可悲的,，衛(wèi)道是可恨的。

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇十

我在網(wǎng)上看了一篇叫《二十四孝》的文章,，給我的印象十分深刻,，讓我深受感動(dòng)。其中,，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事在令我感動(dòng)的同時(shí)也讓我受益匪淺,。

這則小故事講的是古代一位叫王祥的人,，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,，使他失去父愛,。但是，當(dāng)父母生病時(shí),，他衣不解帶侍候,，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍,，他解開衣服臥在冰上,，冰馬上融化。躍出兩條鯉魚,。繼母食后,，果然病愈。王祥的母親使他失去父愛,，王祥都能在父母生病時(shí),，衣不解帶地侍候，還在冬天用自己的體溫來(lái)把冰融化,，捉鯉魚給繼母吃,。真是令我感動(dòng)極了,。

古代的人們?nèi)绱诵㈨槨Ｕ^“長(zhǎng)江后浪推前浪,，一代更比一代強(qiáng)”,。在構(gòu)造和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該孝敬父母,，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德,，但是，事實(shí)好像有點(diǎn)不盡人意,，歷史寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中,，父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,，要為他們做牛做馬的觀念。他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了,，卻不體諒,，不理解父母對(duì)自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了,。他們可否想過(guò)母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄,。

父母給我們的愛是無(wú)私的,，父母默默地為我們操勞。如果你夠細(xì)心,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋,，頭上多了一絲絲銀發(fā)。父母在我們的成長(zhǎng)路上精心的養(yǎng)育并教育我們,，卻不求回報(bào),，父母對(duì)我們的愛比山還高，比海還深,。所以,，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務(wù),，給爸爸捶捶背,，把好吃的留給父母吃，做一個(gè)聽話懂事的好孩子,。此外,，我們更要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望,，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母,，好好孝敬父母!

“孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，就像這則故事中的王祥那樣,，我一定好好孝敬父母,。

二十四孝圖讀后感300 二十四孝圖讀后感600字篇十一

先來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是《二十四孝圖》吧:它是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫,，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道,。

魯迅先生著重描寫了他對(duì)"郭巨埋兒“的反感。也難怪,，郭巨竟然為了節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親,，挖坑要埋剛生下來(lái)的孩子，興好挖出一壇金子來(lái),，才免了兒子一死,。這是多么迂腐的行為啊!!!百善孝為先，但是殺了自己的兒子來(lái)盡對(duì)母親的那份“孝心”,，不能說(shuō)是“善”,。他這么做一來(lái)是 有違老母愛孫之心，二來(lái)陷老母于不仁,。

其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,，他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽話”，“從命”,，以及長(zhǎng)大之后,，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡,。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,，是便于統(tǒng)治,，不從根本上解決貧窮問(wèn)題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,，而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng),。

小時(shí)候我以為，孝,，就是聽父母的話,，好好學(xué)習(xí)，天天向上,。但現(xiàn)在終于明白,，有些事，并不是想象中的那么簡(jiǎn)單,?？戳恕抖男D》我心中不免產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問(wèn):如果我的父親也學(xué)著郭巨,，那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的,。要知道我父親也是一個(gè)孝子,，但是他不是那種“愚孝”。他每晚都會(huì)抽出時(shí)間陪伴奶奶,，為她老人家做做家務(wù)捶捶背,。這雖然是再普通不過(guò)的小事，但是奶奶能體會(huì)到爸爸的關(guān)懷,?！靶ⅰ弊质欠旁谛闹校眯娜鴮?。而不是整天掛在嘴邊,，甚至犧牲家庭去盡責(zé)。如果能成為一個(gè)好兒子,，好丈夫,，好爸爸，這才是作為一個(gè)母親最希望他兒子做的,。

其實(shí)婆媳關(guān)系的破裂的主要責(zé)任應(yīng)該歸罪于兒子,。如果兒子能在中間起到橋梁作用，婆媳應(yīng)該會(huì)相處得很融洽才是,。盡孝的方式不止一種,，只是看你會(huì)不會(huì)罷了。