演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解,，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀,。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇一
從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,，換做淺吟低唱”,，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央,。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?
當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,，天地合,，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,，長命無絕衰,。山無陵，江水為竭,，冬雷震震,，夏雨雪，天地合,，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”,，當(dāng)你迷戀日本動漫，韓國電視劇,，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美,，在于它的歷史,，它是先人們的精神積淀,，是千百年來的傳承。
而在今日,，在這個充滿利益,，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去,。我們像迷路的孩子,，回頭張望，卻找不到回家的路,。那個,，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個,，我們的精神家園,。
在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈,，君不見端午賽舟掛香符,，君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺，君不見重陽登高插茱萸,。我們不再欣賞“融四歲,，能讓梨;香九齡，能溫席”,，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美,。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?
古語有言：大學(xué)之道,，在明明德,，在新民，在止于至善,。
“少年智則國智,，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng),，少年獨(dú)立則國獨(dú)立,，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步,，少年勝于歐洲則國勝于歐洲,，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,，能晃三下晃三下,，能晃五下晃五下……
一個民族，一個國家,，如果忘記了過去,，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面,。身為祖國的未來,，如果我們不珍惜,，不繼承,，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技,，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn),，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心,。
先人曾說：“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者,，先正其心;……心正而后身修,，身修而后家齊，家齊而后國治,，國治而后天下平,。”清代學(xué)者張橫渠說：“為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平,?！苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I(xiàn)社會,，不談為國捐軀,，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,，調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒,，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子，正書寫著古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐,，與李太白一起酒入豪腸,，與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐,，感傷于西廂的且悲且愴,。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量,，讓我們一起,，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌,。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇二
時(shí)間如水,，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,，歷史飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣,，自古以來,，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!
去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,，要求我們朗讀并背誦，軍訓(xùn)本來就苦,，還要讀考試無關(guān)的書,，心中很是不解?立正,、起步走、跑步,、起立,、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號,。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),，書里不僅教會我們讀書，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體,，而文化卻影響了我的心靈,，它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,，我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,，因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,，理應(yīng)遵紀(jì)守法，尊敬老師,，孝敬父母，關(guān)愛同學(xué),，做一個傳承美德的好青年,。
為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因?yàn)樵谏鐣峡傆幸恍┠繜o法紀(jì)，目無尊長,，目中無人的人,。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴,，公共場所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退,，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。在校期間,，學(xué)校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí)，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,，它感染著我們,，蕩漾著我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園里，我要從小事做起,，從撿起一片紙,，從一聲主動問好，從認(rèn)真寫好每一個字,，每一次作業(yè)做起,，我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,，更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造,。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,，君子以厚德載物,。”作為一個中國人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,，作為祖國未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們義不容辭!
謝謝大家,，我的演講完畢!
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇三
各位來賓：
大家好!
今天我演講的題目是：針尖上的中國,。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責(zé)任去了解,，去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化,。
在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化,。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香,。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,，隨之也尤為震撼。
刺繡,，中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,，它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù),。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí),，古人為了美麗,，是將顏色涂在身上，稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,，稱“文身”;后來就畫在衣服上,，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來,。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí)，能使人心靜如水,，得到陶冶情操,，修身養(yǎng)性的目的?？上?，現(xiàn)代社會，每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,，卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一,。因此，我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,，因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國母親,。
這些刺繡呢，很早就出現(xiàn)在我國,，透繡、紙繡,、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn),。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國人民智慧的結(jié)晶,。
“繡成安向春園里,，引得黃鶯下柳條?！碧拼娙撕钅芫鸵鬟^這樣一首詩,。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,，連黃鸝都不由自主被吸引了過來,。
外國人來到中國，總會想了解中國的傳統(tǒng)文化,，體會異域的風(fēng)土人情,。自然,，各種刺繡也被列入到了國家級保護(hù)文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上,，作為一名中華兒女,，我們怎能不引以為自豪呢?
傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方,。我們要先自己多學(xué)習(xí),，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化,。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺,。因?yàn)樗刮覀冎袊四郏刮覀冎袊藞F(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇四
尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是初三13班的_,，我今天國旗下講話的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中華文化 。
這個周末就是圣誕節(jié)了,，想必同學(xué)們對它期盼已久,，有的同學(xué)也許已經(jīng)開始準(zhǔn)備賀卡或者小禮物了吧。但是對后天就到來的中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣的最后一個——冬至,，大家了解嗎?
冬至作為一個古老的節(jié)日,，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國古代,，冬至被當(dāng)作一個重要節(jié)日,，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗,?！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長,，故賀,。”人們一般認(rèn)為：過了冬至,，白晝一天比一天長,，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,，也是一個吉日,，應(yīng)該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀。其儀亞于正旦,?！闭f明古代對冬至日的重視。唐宋時(shí)期,，冬至是祭天祭祖的日子,，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今,。
對于我們中學(xué)生來說,，對于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的淡忘，這是一個令人悲哀而又不得不正視的事實(shí),。說起感恩節(jié),、萬圣節(jié)或是愚人節(jié)，不少同學(xué)一定會頭頭是道,。但是對我國傳統(tǒng)同節(jié)日內(nèi)涵的文化,，同學(xué)們又能說出多少呢?
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,，如果丟掉了,，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識!是中華民族的突出優(yōu)勢,，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難,，一次次鳳凰涅盤,，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!_多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長,，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求,。自強(qiáng)不息,，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息,、薪火相傳,。”
也許,，我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”,，努力學(xué)習(xí),、領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,，即便是道路再曲折,、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!
作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信,、文化自信,，刻苦學(xué)習(xí),，開拓創(chuàng)新。我相信,，中華文化一定會走向世界,，再創(chuàng)輝煌。那么我要說,，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你,、靠我、靠大家,，弘揚(yáng)華夏文化,，為你、為我,、為國家!我的講話完了,，謝謝大家!
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇五
大家好!(向與會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報(bào),、學(xué)習(xí),、歷練的機(jī)會!(向籌辦者鞠躬)
我先自我介紹一下：我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者,。去年在這里,，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí),、推廣傳統(tǒng)文化,、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。
自20xx年以來我和孩子們一起,，在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》,、《中庸》、《論語》,、《孟子》,、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求,，一路走來,，可謂有酸也有甜，有苦也有辣!總起來說,，可謂受益匪淺,。
首先，和老師講得一樣,，通過和孩子們誦讀經(jīng)典,，我自己有了很大的進(jìn)步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”,、“克念作圣”,、“行有不得者,，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等,。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁,，開始反躬自省等等,。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,，挽救了我瀕臨破碎的家庭,，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變，讓我對自己的命運(yùn)不再有抱怨,、嗔恨,，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,，從自己的點(diǎn)滴行動無怨無悔的改變開始,，做到“在邦無怨、在家無怨”,，才能改變自己的命運(yùn),。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,，學(xué)了以后,，相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生,、利益社會，大同不至,，誓不停息,，死而后已!;《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),，仁以為己任,，不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向，知難而進(jìn),，永不停息,，是行，信,、愿、行三者具矣,，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,，我想我們的生命一定會大放光明,，價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
再有,，以前我是一個心理素質(zhì)極差,，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲致詞,，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候，心里就怦怦跳,，上臺后,，本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書,，我有了信心和內(nèi)容,，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
其次,，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視,、玩玩具,、打游戲、看動畫的時(shí)候,，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的,，時(shí)間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時(shí)候和別的孩子看電視,、玩玩具,、打游戲一樣愉悅，一樣投入,。只要有文字,、有書的地方。孩子們很快就會靜下來,，沉浸其中,。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下,，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂,，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長們,，有緣到場的朋友們,，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品電視、游戲,、肆無忌憚的玩耍,、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,，我們的孩子欲罷不能,，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅,，一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,，好像苦了一點(diǎn)，可苦一陣子,，幸福一輩子,，雖苦亦樂，雖嚴(yán),，是真愛呀!
另有今年暑假,，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,，一個月下來,，孩子們經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)，甚至逆反,，由于寄宿,，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲,，自我意識大大減少,，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書,，是口誦心惟,，是熟讀玩味，念茲在茲,，浸入心靈,，見諸言行。所以,，朋友們,，及早為之，及早受益,，事半功倍!
還有,，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,，我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館,、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師,、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段會長等等各界人士的無私幫助,，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟”,、“德不孤，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然,，我們也遇到了很多的不理解,、不支持，甚至嘲諷,，老子講“人心惟危,，道心惟微”，我們明白：這是很正常的,，這也正印證了曾子講得“仁以為己任,，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛、德治,、禮制,，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想,，可以講,，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,，有人講:“世風(fēng)日下,，人心不古”，我說：“人心不古古亦然,，古代不也有大舜的繼母,、父親和弟弟、也有閔子騫的母親,、也有盜跖嘛?”而且我敢說,，未來，只要有人類,，就一定會這樣,，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因?yàn)槿绱?，才需要我們一代又一代人,，前赴后繼義無反顧的為之努力,。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們,，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,，義無反顧的加入進(jìn)來吧!
老子說，上士聞道,，勤而行之;中士問道,，若存若亡;下士聞道，大笑之,。朋友們,，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人,、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰：聞義不能徒,，不善不能改，是吾憂也,。 孔子說：聽到了正義的道理,，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正,，這些都是我所憂慮的,。孔子還說：見義不為,，無勇也!
謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇六
親愛的老師,、同學(xué)們：
大家好!
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長，自古至今,，從未間斷,。前有古人，后有來者,。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責(zé)任,。
去年的暑假，爺爺奶奶從老家過來照顧我,。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶,。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜，有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉,、糖醋排骨,、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚,、鹽水河蝦,、芹菜炒香干、山藥炒木耳,、蒜蓉西蘭花,、還有紫菜雞蛋湯,。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子、筷子,、椰汁,，爸爸開了一瓶紅酒，我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來,。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,，臉上露出了開心的笑容，夸媽媽的廚藝越來越好了,，夸我爸爸是個孝子,，我是個孝順的大孫子。飯后,，我和爸爸陪爺爺奶奶聊天，媽媽收拾洗刷餐具,。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,，付出的只有一份心,，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊,。一次幫同學(xué)拿衣服,，一次幫助媽媽洗腳，一次,，一次,，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中,，都能折射出我們的身上是否有美德基因,。
美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋€真理,，一種內(nèi)在的美,。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇七
今天，我演講的題目舊《創(chuàng)建有時(shí)代特色的文化中華》,。
古樸滄桑,，暗香繚繞，這是傳統(tǒng)的呼喚,。
天塹通途,，禮炮聲聲,，這是時(shí)代的吶喊。
而今的我們站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文匯的路口,，目睹著傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的一次次撞碰,，我們禁不住產(chǎn)生這樣的疑問，究竟什么是"傳統(tǒng)文化"?而面對日新月異的科技,，我們的傳統(tǒng)文化又該何去何從呢?
對于傳統(tǒng)文化的定義,，我相信每個人都有著不同的理解，在我看來,，傳統(tǒng)文化包含著"傳"和"統(tǒng)"兩方面的內(nèi)容,，傳，即傳承文化,，要去繼承祖先們的高尚品德與智慧,，"統(tǒng)",即統(tǒng)一文化，要求將古代與新時(shí)候的文化結(jié)合,，形成獨(dú)特的時(shí)代文明,。
在我們身邊，不乏有這樣的例子,，請大家試想：那流動的《清明上河圖》為何會舉世矚目?那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會令人如癡如醉?那借用了《逍遙游》和眾多中國古典神話的影片《大魚海棠》又為何會廣受好評?我想,，正是因?yàn)樗鼈儗π录夹g(shù)的應(yīng)用使人耳目一新，而它們中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)又令人倍感親切,，是它們讓傳統(tǒng)文化活了起來!是它們賦予了傳統(tǒng)文化嶄新的內(nèi)涵和定義!這些都在啟示我們：要想傳統(tǒng)文化真正被傳承,，宏揚(yáng)和統(tǒng)一就要將其放入大的時(shí)代背景中，使之具有時(shí)代特色,。
當(dāng)今,，世界文化正不斷趨向融合，統(tǒng)一,，在文化世界的浪潮中,，要想建立一個有時(shí)代特色的文化中華，我們應(yīng)該如何去做呢?我想,，這就要求我們樹立更高的文化自尊心,，自信心。我們都是炎黃子孫,，繼承著璀燦絢爛的華夏文明,，從堯舜的禪讓到曾于的任重而道遠(yuǎn)，從唐詩的綺麗到宋詞的飄逸,，在近代的昏暗里,，"民族魂"那利劍般的目光如閃電刺破黑暗，周恩來那"為中華之崛起而讀書"的誓言如同驚天的春雷!這是怎樣睿智的思想情懷!這是怎樣輝煌的文化圣殿!這又是怎樣大的胸襟與氣魄!在這樣的中華里,，你又怎能不驕傲,，不自豪呢?這樣的中華,，又怎能不走向世界，怎能不引領(lǐng)時(shí)代文化呢?
一個新的時(shí)代已經(jīng)到來,，新的時(shí)代意味著機(jī)遇,，新的時(shí)代意味著挑戰(zhàn)，新的時(shí)代更意味著一條未知的路,，然而我堅(jiān)信：在這個嶄新的時(shí)代里,，我們終將會以更積極的態(tài)度、更包容的氣度,、更淵博的深度去傳承文化,，統(tǒng)一文化，弘揚(yáng)文化,，通過"各美其美,，美人之美"最終走向一個"美美與共，天下大同"的文化中華!
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇八
尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家好!
綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化,，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,，出色文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽略和輕視,，看著文化靈脈日漸微弱,，作為中華兒女，我們難道無動于衷嗎?我想,，但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞吆簟俺錾幕`脈不可斷”!
經(jīng)過長時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑,，凝結(jié)精魂,。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧,，展示魅力,，啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑,，遺存華章,，哺育華夏;是中華民族的跟，博大精深,，傳承文明,，永屹世林。
被譽(yù)為“無言的詩,，無形的舞,，無圖的畫,，無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價(jià)瑰寶。漢子就像一本讀不完的書,，像一座采不完的寶藏,，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶，系著十三億的中國心,。如此出色的文化靈脈怎可斷?
從“蒹葭蒼蒼”的(詩經(jīng))到(春秋),，從《離騷》到《詩經(jīng)》，從漢賦到唐詩宋詞,，從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的明珠,，無不在世界文學(xué)史上光輝奪目;一個個鮮活的靈魂，無不在世界文學(xué)史上留下堅(jiān)實(shí)的腳印,。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?
民族精神是一個民族生存和發(fā)展的精神支撐,。在漫長歷史發(fā)展長河中，是源遠(yuǎn)流長,、歷久彌堅(jiān)的民族精神,，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒，歷經(jīng)磨難而不亡,，始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林,。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?
文化開啟對美的感知，文化是一個民族的靈魂,，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群,。曾說：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”，為了國家的文化復(fù)興,，我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任,，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈,，讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化,，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂,，提升我國的文化軟實(shí)力,，讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力!
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇九
各位來賓：
大家好!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑,?！泵看温牭竭@首豪邁激昂的《七律長征》時(shí)，我的眼前都會浮現(xiàn)出這樣的一組場景：瀘定橋邊,、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地,、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會師，會寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話,。八十年前,，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌,。八十年后,，作為新世紀(jì)的主人，我們又會做出怎樣的回答呢?
今天,，我們重溫長征的歷史,，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神,，去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神,，進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長征精神。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力,。長征途中,，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗,，心中升騰著祖國飛翔的夢想,。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮,、壓不倒的鋼鐵長城,。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險(xiǎn),，走出希望,，走出了一片藍(lán)天。今天,，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折,。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進(jìn)行新的長征,，我們同樣需要有堅(jiān)定信念,，堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗,、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障,。長征途中，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,，紅軍正是憑著這種精神,，征服千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,，取得了最終的偉大勝利,，為中國革命闖出了一條嶄新的道路,。今天，步入新世紀(jì)的我們,，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂,，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜,，燈紅酒綠的癡迷,，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，然而,，親愛的朋友,，你可曾想到，伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊,。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻(xiàn)的精神,。有了這樣的精神,，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對困難,、樂觀地克服困難,，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,，激發(fā)創(chuàng)新能力,，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量,。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石,。
八十年前的長征，已經(jīng)作為一個符號,，走進(jìn)了歷史,，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神,，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴,。
新世紀(jì),，新時(shí)代，新希望,，新藍(lán)圖,，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過,，在新的長征中,，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,?！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲?fù)興，就讓我們一起努力吧,，一起書寫我們新的長征,。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇十
千年的風(fēng)吹散了已去的往事，千年的水淡化了塵封的記憶,，但文化的傳承,、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲,，到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),，從唯美的楚辭漢賦，到著稱于世的唐詩宋詞,。飛雪洪泥映時(shí)光,，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央,。無不展示中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”,。追求真理的愛國精神激勵著無數(shù)華夏兒女立志成才，報(bào)效祖國,?！案毁F不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報(bào)國,、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷,、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向,，無不演繹著中華脊梁的愛國主義精神和民族英雄的宏大志向與中華
美德，為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!
中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長,，博大精深,。華夏五千年，孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明，涌現(xiàn)了無數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神,。推崇孝敬與感恩,，崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的召喚,，傳承民族美德,、弘揚(yáng)民族精神，求穩(wěn)定,、促和諧是時(shí)代的主旋律,。
孔子曰：“人能弘道，非到宏人,?！痹釉唬骸巴敛豢梢院胍悖沃囟肋h(yuǎn)”,。
在五千年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，先有范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國,、為人民勇往直前的愛國奉獻(xiàn),、舍生取義、無私奉獻(xiàn)的精神,。
大力開展“中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動,，把“中國夢的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大，讓中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè),，使廣大民眾樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀和愛崗敬業(yè)之美德，共譜中華美德新曲,，高唱時(shí)代主旋律,。讓中國優(yōu)秀文化和民族精神融入社會，走向世界,，作崇尚道義,、熱愛和平的使者，在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展,、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化,，弘揚(yáng)中華民族精神,。
同胞們、工友們,，傳承中華優(yōu)秀文化,、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚，繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命,，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展,，不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求。讓我們自豪地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng),，孔孟之道治中國,，五倫八德扎善根。百善之首先為孝,，萬惡之淵首為淫,，禮義廉恥心靈美，仁愛和平國安寧”,，共同攜手唱響中華美德和諧曲,，傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德,，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息,、艱苦奮斗的民族精神，讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大,，讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長河并光輝燦爛,。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家,。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇十一
尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是“傳統(tǒng),，是不能忘記的”,。
“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂,。洪水圖騰蛟龍,，烈火涅槃鳳凰。文明圣火,，千古未絕者,，唯我無雙;和天地并存，與日月同光,?！敝腥A世紀(jì)壇的壇序?yàn)槲覀兠枋隽酥腥A文化的傳統(tǒng)風(fēng)貌?！爸腥A文化,，源遠(yuǎn)流長;博大精深，卓越輝煌,?！倍腥A文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨，“閱歷五千年滄桑,。社稷千秋,，祖宗百世，幾多榮辱沉浮,，幾度盛衰興亡,。”但不變的是中華文化始終如大河般流淌,，從未停息,。文明的圣火亦從未熄滅。
當(dāng)新中國進(jìn)入21世紀(jì),，新的發(fā)展機(jī)遇使中國進(jìn)入了一個飛速發(fā)展時(shí)期,，經(jīng)濟(jì)由簡單的溫飽向小康邁進(jìn)，政治更加民主,，國際話語權(quán)更加給力,。然而，當(dāng)今的人們卻仿佛忘了中國一些本質(zhì)的東西,。中國的經(jīng)濟(jì)條件在變,，無論是在什么經(jīng)濟(jì)政策下;中國的社會生活在變，無論社會改革有什么變化,，但總有一種變化,，總是使人難以忘記，是整個中國有著發(fā)展的根本動力,，有著取之不盡用之不竭的寶貴財(cái)富,。這里面記載著中國的歷史，從三皇五帝的創(chuàng)世傳說,，到秦始皇勵精圖治在戰(zhàn)國烽火中統(tǒng)一全國,，繼承大統(tǒng)，再到唐宋之際經(jīng)濟(jì)繁榮,、政治清明,、萬朝來賀,。這里歷史長河，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的,。所以,，我們針對我們寶貴的傳統(tǒng)文化，必須繼承傳統(tǒng),，推陳出新,。
傳統(tǒng)，是不能忘記的我們必須繼承傳統(tǒng),。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族共同的記憶,。一提到“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”,，我們就會想到江南的煙雨朦朧,，想到那個落魄的詩人，在春暖花開的季節(jié)尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久,，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別,、多少淚，希望月亮那一頭的家人,、朋友一切安好;當(dāng)提到“床前明月光,，疑是地上霜，舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”又有多少人真的望望遠(yuǎn)方的月,，千里的家。而這些都絲絲牽動著我們的神經(jīng),。這就是因?yàn)?，傳統(tǒng)文化中有著中華民族共同的記憶，這記憶中有憧憬,、有希冀,、有夢想、有未來,。即使“十里不同,，風(fēng)百里不同俗”，傳統(tǒng)文化都跨過了千年的山高水低,，牽動著我們的情絲,。
傳統(tǒng)文化更是血脈聯(lián)系。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責(zé)“可堪回首,，佛貍祠下,，一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃,，封孔廟的習(xí)俗,，正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖,，我們才被稱為“炎黃子孫”，而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征,。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習(xí)俗,，而隨著華人的遷徙，東南亞各地都有了媽祖的印記,，而這一切的背后，都是血緣的聯(lián)系,。有了傳統(tǒng)文化的支持,，我們才有了對彼此從血緣上的高度認(rèn)同感，即使身處異鄉(xiāng),，有著黃皮膚,、黑眼睛的陪伴，到哪里都是自己的家!
傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著五千年勞動人民的智慧的結(jié)晶,。從刀耕火種,，到鐵犁牛耕，再到水排,、風(fēng)排《天工開物》,，無論是綿延萬里的長城，中國北方的屏障;千年難解的都江堰,，天府之國的源泉還是耕種良田,，開荒僻野。那些古時(shí)的勞動者們與天抗衡,，與天共生,，譜寫了一曲傳唱千年的精神贊歌。從更深層次的意義上來看,，傳統(tǒng)文化更是蘊(yùn)含五千年先人們偉大實(shí)踐的精華,。于是，孔子與儒家的禮仁和,，老子與道家的灑脫辯證,，墨翟與墨家的兼相愛還有易經(jīng)中的奧秘，被永遠(yuǎn)相傳,，猶如春風(fēng)跨越了幾千年的山高水低,，至今仍在我們的耳畔回響。即使在印度誕生的佛教,，如今印度已經(jīng)銷聲匿跡,，在中國仍然寺廟林立，香火鼎盛,。我們的歷史在不斷地改寫,，幾千年來,，不停地改寫著。一切過去的痕跡都被擦去,，不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時(shí)間所掩埋,，就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時(shí)間湮滅，更何況那條寂靜的江南小徑,，更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時(shí)節(jié)的紛紛細(xì)雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古,，物欲橫流，在這清明時(shí)節(jié),，有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖,，寄托哀思?我們的很多東西都已經(jīng)變得不是我們的了，韓國的端午節(jié),，日本的茶道,，是否有一天，我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時(shí)候,，我們又何顏面對先祖,，有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此,，百年之后我華夏將何以為傲?
所以,，無論當(dāng)今的社會如何，歐洲快餐,、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官,，美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂,。我們都不能忘記我們的本,，不能丟掉我們賴以生存的精神支柱，讓中華文化薪火相傳是每一個后來者的責(zé)任!
對于我們更是如此,，我們是中國的年輕的一代,，我們?nèi)绾吻啻海绾畏攀?，都不能怠慢中華文化,，更不能成為“垮掉的一代”。同時(shí)還是未來教師的我們,，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責(zé)任,。
中國夢，我們的青春夢,，真希望未來站在講臺上可以和同學(xué)們一起暢談,，暢談青銅銘文激揚(yáng)的乾坤，青花瓷里婉約的神韻，敦煌壁畫靚麗的彩繪,，還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒,。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲，雖不能“誦明月之詩,，歌“窈窕之章,，卻可以唱”蒹葭蒼蒼，白露為霜,，所謂伊人,，在水一方”，占據(jù)學(xué)生眼球的可以是秦時(shí)明月,，而不是x戰(zhàn)警,、盜夢空間!
著名作家張潔說過：愛是不能忘記的，對于我們來講,，責(zé)任是不能忘記的，而傳統(tǒng)文化更是不能忘記的,。
