當看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對大家能夠有所幫助。
一年級論語讀后感論語讀后感小學篇一
論語一書是由孔子弟子及再編傳而成的,,記載中國古代的偉大思想家孔子言行的書,,你認為一篇論語讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢?你是否在找正準備撰寫“一年級論語400字讀后感”,,下面小編收集了相關的素材,,供大家寫文參考!
今天,,我終于讀到論語的第8篇了,回想著原來讀的辛苦,。有許多字不會讀,,都要一個字一個字的查,字典翻都翻得想吐,。雖然前面很辛苦,但吃得苦中苦方為人上人嘛,??鬃拥娜屎投Y都在我的心底扎下了深根,。正所謂半部《論語》治天下,。我從課前導讀上也讀到孔子主張有教無類:不論社會地位高低貴賤,,每個人都應有受教育的機會,。
我讀論語時發(fā)現(xiàn)了一句話:子曰:吾十有五而至于學,,三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,六十耳耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩。我以為并沒有什么大的含義便直接看譯文了,。譯文上是這樣寫的:孔子說:我十五歲時開始立志做學問;三十歲時說話辦事的有把握;四十歲時遇事就不迷惑;五十歲時懂得了什么是天命;六十歲時凡聽到的都能辨別是非;到了七十歲時才能達到隨心所欲,想怎么做就怎么做,,也不會超出規(guī)矩。
我從這句子中隱約體會到一個含義,。孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程,。這一過程,是一個隨著年齡的增長,,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領悟的階段;五十,六十歲是安身立命的階段,,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段,。在這個階段中,,道德修養(yǎng)達到了的境界,。孔子的道德修養(yǎng)過程,,有合理因素:第一,他看到人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,,不能一下子完成,不能搞突擊,,要進過長時間的鍛煉和學習,,要有一個循序漸進的過程。第二,,道德的境界是思想和言行的融合,自覺的遵說道德規(guī)范,,而不是勉強去做。這兩點對任何人,,都是適用的。
《論語》是一本好書,,大家好好讀吧,,我相信大家。
中華文化源遠流長,,博大精深,。在浩瀚的書海中,輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍,,仿佛就能與先賢進行深刻的交流,而與此同時他們的智慧光芒也會讓我們深受啟發(fā),。因此,傳承文化經(jīng)典,,鑄造文化新輝煌刻不容緩!
近日,,我讀了《論語》一書,書中充滿哲理的句子讓我無時不感受到古人的智慧,,感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字,它們于古時被創(chuàng)作,,卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實生活。
正如書中《論語·述爾》有言,,“溫而厲,威而不猛,,恭而不安”。這句話是要求我們要行中庸之道,。中庸之道,即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度,,要把握好分寸,拿捏好力度,,使事情處在一種相對和諧的狀態(tài),。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學,,他們懂得度的把握,,懂得在一定限度內(nèi)調(diào)節(jié)分寸。而這種思想對我們的現(xiàn)實生活更是一種補益,。在社會快速發(fā)展的今天,人們變得浮躁起來,人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事,,更有甚者,個別人會采取極端手段去達到自己的目的,。因此,傳承這種處事風格可以為人們提供一種處事之道,,使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。而像《論語》這樣的文化經(jīng)典,,更是可以在我們現(xiàn)代生活的文化建設中起到強基固本的作用。
文化經(jīng)典,,浸潤著古人的思想光芒,以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個炎黃子孫的心靈,,慰藉著我們的靈魂。一個國家若是漠視對文化經(jīng)典的批判繼承,,就會失去對文化創(chuàng)新的根基,,而無繼承創(chuàng)新又何來新輝煌?又怎樣堅強地屹立于世界民族之林?加強對文化經(jīng)典的繼承,有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵,,用其蘊含深刻價值的思想指導我們的生活,,而同時在對文化經(jīng)典的繼承中,,我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系,,豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵,鑄造我們中華文化新輝煌!
文化經(jīng)典是古人智慧的結晶,,是我們應當珍惜的寶貴精神財富,。以黨的十九大思想為指導,傳承文化經(jīng)典,,鑄造文化新輝煌,讓我們的民族在新時代煥發(fā)新的輝煌!
“道不遠人,,讓我們在圣賢的光芒下學習成長”,這是北京師范大學教授,,中國古代文學碩士,影視學博士——于丹的心語,。
在哲人眼中滾滾奔流的江河水,,它不只一種自然存在,其中流淌的還有挽不回,、留不住光陰;神州大地、明珠璀璨,、炎黃子孫、俊杰倍出,,在9600平方公里的土地上,在悠長的5020年歷史中,,有多少炎黃子孫,以風范,、以言行、以發(fā)明,,造福于后人,貢獻于萬杰,,于丹老師講的孔夫子將他的一生概括為幾個階段,,他的這種人生軌跡對于我們來說,有著許多的啟迪意義,,關鍵要看我們?nèi)绾渭橙∵@種智慧,,我是一小學生看了后感受很深,,領悟到要珍惜大好時光,使自己的人生更富有效率和價值,。
我眼中的《論語》就是一個知識的海洋,光芒萬丈,,我長大后要像于丹老師的那樣,,爭取做一名出色的老師,應該學習孔夫子的這種偉大精神,,做生活的強者,做時代的小主人,。
《論語》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!笨鬃訉α魉母袊@,,融進了他對時光飛逝,,人生苦短的感嘆,。用逝水象征時光的流逝——一種促人及時行動的緊迫感,,一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史責任感,,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考,。
時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短,、最平凡而又最珍貴,、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步,、一程程,,已經(jīng)走了多遠,永不停留,,走過秒,、分、時,、日,又積成日,、月、年代,。高爾基說過:“時間是最公平合理的,他從不多給誰一分,。勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā),,兩手空空?!蔽覀儾荒茏寱r間停留,,但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢,,時間就是生命,時間就是前途,。時間老人對每一個人都是公平的,不多也不少,。時間老人對每個人又是不公平的,,在同樣的時間內(nèi),,人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話,。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的,。如果你會把握時間,你就會把握生命,,你才不會虛度人生,,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時間里,,你可能不會感覺到什么,然而有一天你去計算,,你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情,。這時,有的人懊惱,,有的人想禰彌補,但這是無濟于事的,。俗話說的好“一寸光陰一寸金,,寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔,,那么現(xiàn)在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間,。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會,,他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,,他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思,,耽誤了你寶貴的時間,?!睈垡蛩固箙s興奮地說:“我非常有意義地度過了這段時間,,因為在這些時候我又想起了一個出色的想法,?!睍r間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走,。你是想把它當作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天,。
在現(xiàn)代的社會里,,處處都應存在著誠信。對于一個國家而言,,誠信可以說是立國之本;對于一個企業(yè)而言,誠信可以說是立業(yè)之本,。對于每個公民而言,,誠信可以說是立身之本。
寒假期間,,我又一次捧起《論語》這本書,,饒有興趣地品讀起來,。在這本經(jīng)典著作里,,遺留著古人燦爛的文化歷史,,富有哲理的人生名句箴言,,中華民族文明的精髓,。即使今日,,處在21世紀的新社會,《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用,,引領著人民朝著未來,文明跨步前進,。
《論語》中,一句至理名言:人而無信,,不知其可。最讓我刻苦銘心,。從中,可見孔子對誠信的重視,。在孔子看來,,誠信是每一個人最基本的道德范疇,取得人們的信任比什么事都要重要,。
“一個月包退,兩個月包換,,終身維修,。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中,,經(jīng)??吹竭@排山倒海的場面,,聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告,。多功能手機,,褪黑儀,增高鞋,,這一種.種廣告產(chǎn)品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期,,電視欄目里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家,,一齊總結了電視廣告的種.種特點,,拍攝電視廣告的招招秘訣,。其中主持人舉出了一個典型事例,。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”洗腳盆,聲稱只要你把腳放進去,,并撒上一點鹽,,就可以把你體內(nèi)里各個部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來。從電視屏幕上,,分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而,,買回洗腳盆的消費者發(fā)現(xiàn),,不只是放腳,,即使放其他的物品,,這水還是會變得渾濁不堪,。看來,,這毒素根本不是人體里散發(fā)出來的,。記者通過調(diào)查,才發(fā)現(xiàn):原來,,洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應所產(chǎn)生的,。
這《論語》中的名言,教給我們:誠信,,是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質(zhì)!決不允許任何虛假的玷污!讓我們共同祝愿:讓誠信永駐人間,,讓誠信保留最真實最美麗的容顏!
一年級論語讀后感論語讀后感小學篇二
在現(xiàn)代的社會里,處處都應存在著誠信,。對于一個國家而言,誠信可以說是立國之本;對于一個企業(yè)而言,,誠信可以說是立業(yè)之本。對于每個公民而言,,誠信可以說是立身之本,。
寒假期間,,我又一次捧起《論語》這本書,饒有興趣地品讀起來,。在這本經(jīng)典著作里,遺留著古人燦爛的文化歷史,,富有哲理的人生名句箴言,,中華民族文明的精髓。即使今日,,處在21世紀的新社會,,《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用,引領著人民朝著未來,,文明跨步前進,。
《論語》中,一句至理名言:人而無信,,不知其可。最讓我刻苦銘心,。從中,可見孔子對誠信的重視,。在孔子看來,誠信是每一個人最基本的道德范疇,,取得人們的信任比什么事都要重要。
“一個月包退,,兩個月包換,終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中,,經(jīng)??吹竭@排山倒海的場面,聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告,。多功能手機,,褪黑儀,,增高鞋,這一種.種廣告產(chǎn)品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然,。在前幾個星期,,電視欄目里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家,,一齊總結了電視廣告的種.種特點,,拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例,。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”洗腳盆,聲稱只要你把腳放進去,,并撒上一點鹽,就可以把你體內(nèi)里各個部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來,。從電視屏幕上,分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來,。然而,買回洗腳盆的消費者發(fā)現(xiàn),,不只是放腳,,即使放其他的物品,這水還是會變得渾濁不堪,??磥恚@毒素根本不是人體里散發(fā)出來的,。記者通過調(diào)查,才發(fā)現(xiàn):原來,,洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應所產(chǎn)生的,。
這《論語》中的名言,教給我們:誠信,,是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質(zhì)!決不允許任何虛假的玷污!讓我們共同祝愿:讓誠信永駐人間,讓誠信保留最真實最美麗的容顏!
一年級論語讀后感論語讀后感小學篇三
春秋時期,,諸侯紛爭,,生于這個時代的孔子而立之年創(chuàng)辦私學,周游列國熱心救世,,言行為后世留下典范。漢初董仲舒罷黜百家獨尊儒術而得文景之治,,宋初宰相趙普得之半部《論語》治天下,。孔子一生鐘情于政治,投身于政治,,天命之年居魯國中都宰,,路無拾遺,,都邑大治,孔子所傳之道皆經(jīng)世致用,。
論語開,,“子曰:學而時習之,,不亦說乎?”縱觀《論語》二十,,君子的內(nèi)涵無外乎“仁、義,、禮,、智,、信”,,而唯獨把求學放在首位,,可見學習地位之重。《論語·陽貨》有云:“性本相近,,習相遠也,?!碧跤械?,萬物始于混沌,唯“敏而好學,,不恥下問,,是以謂之‘文’也,。”兩小兒辯日孔子尚不能決也,,可見修身之道,貴在勤學,!修身之道,,僅于求學乎?“子曰:人而不仁,,如禮何,?人而不仁,如樂何,?”君子的王道既非韓非的以法治國,,也非莊周的無為而治,,正如孔子之仁,以德教化,,以仁立國,,天下歸心!在孔子眼中,,重學歸仁只是君子修身的基本要求,。“顏淵問仁,,子曰:一日克己復禮,天下歸仁焉,。”可見身為君子,,還需謹慎言行,重行禮教,,不能誤入歧途而失君子之道,。“子曰:富與貴,,是人之所欲也,,不以其道得之,不處也,。貧與賤,,是人之所惡也,不以其道得之,,不去也,。”君子不僅要有高尚的品德,,還需有不為外界所惑的堅定內(nèi)心,?!皻q寒,然后知松柏之后凋也,?!笨鬃有闹芯拥木辰纾粌H要重學歸仁,,克己復禮,,有道而正,更重要的是保持這種高尚的品格,。君子之道,,廣施仁義也,若十里之眾欣欣向榮,,必以禮樂而教化之,,仁者居正,則君子之道正矣,!
孔子所處的時代,,烽火四起,諸侯割據(jù),,孔子選擇政治作為自己的人生歸宿更是一種必然,,黃宗羲《明夷待訪錄》記載,“出則入仕為官,,入則著書立學”,,孔子生平,莫過于此,。所謂時勢造英雄,,自孔子起,中華民族有了自己獨特的政治文化,。相比同時代的西方哲學家,,蘇格拉底追尋真理并以身殉道,柏拉圖著書立學并提出理想國主張,,雖處于不同文化不同環(huán)境,,卻有異曲同工之妙。細品《論語》,,部分觀點難免有所瑕疵,,如《為學·第二》記載,“攻乎異端,,斯害也已,。”殊不知,,萬事萬物皆在變化,,真理總是經(jīng)過不斷地否定發(fā)展并完善,。
兩千多年的時間若白駒過隙,中原數(shù)易其主歷朝更替,,變化的是不同時代解讀孔子角度的差異,,不變的是孔子的思想在歷史長河烙下深深的烙印。
一年級論語讀后感論語讀后感小學篇四
《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一本書,。他是中國歷史上偉大的思想家和教育家,。因為他剛出生時頭頂是凹下去的,所以就給他取名為丘,,字仲尼,。“論語”的“論”是編排的意思,,“語”是語言的意思,,“論語”就是把孔子師生的言談記錄下來的意思。
今天,,我翻開了《論語為政篇第二》細細的品味著這篇,。這篇主要色劑涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則,、學習與思考的關系,,孔子本人學習和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學習方法,。
其中,,給我印象最深的一句話是,子曰:“君子周而不比,,小人比而不周”,。
這句話的意思是:君子勾結但不團結,小人團結但不勾結,??鬃釉谶@一章提出君子與小人的區(qū)別之一,就是小人結黨營私,,與人相勾結,不能與大多數(shù)人融洽相處:而君子則不同,,他胸懷廣闊,,與眾人和諧相處,從不與人相勾結,,這種思想在今天仍不失其積極意義,。
在社會上我們要做胸懷廣闊,與眾人和諧相處的人,。
一年級論語讀后感論語讀后感小學篇五
《論語》是一本對話錄,,記載了孔子與其弟子的對話,。同時也是對孔子的思想的體現(xiàn),特別是對“仁”的體現(xiàn),。但是本人才疏學淺,,對《論語》無法做出很深刻的理解,所以下面摘錄《論語》中我個人印象比較深詞句進行分享,。
二,、有教無類。在孔子那個時代,,學習知識是有社會地位人所做的事情,,對于我們這些平頭百姓,基本出頭無望,。而孔子提出的“有教無類”在當時可能是一個“異類”,,這也許也是他偉大的原因吧。而現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)實現(xiàn)了“有教無類”,。
三,、“以德報怨”,如果真的是以德報怨,,那何以報德,?也幸虧讀了《論語》,知道有時在日常聽到也許是斷章取義,。
四,、“父母在,不遠游,,游必有方”,。意識就不說了,但這句話體現(xiàn)在邏輯有一點辯證的關系,,前半句說不是說因為父母在不能離家太遠,,單純看前半句,個人感覺是太片面甚至是錯的,,但是加上后面這一句“游必有方”,,成功把到底要不要“遠游”這件事表達的全面了,。
五、“知之者,不如好之者,,好之者,,不如樂之者”,。在幾千年前提出了興趣才是最好的老師,。
最后《論語》中的一句話警醒自己“毋意,毋必,,毋固,,毋我,。”
一年級論語讀后感論語讀后感小學篇六
孔子,,中國古代最偉大的思想家和教育家,,他的儒家思想深深影響了中國幾千年,也被世界各國借鑒,。而《論語》是記錄孔子言行的一本著作,,書里的很多觀點對今天的人們?nèi)杂兄笇б饬x。從學習到修身,,從安家到治國,,我們都可以從書中找到真理。這里我想談談我對《論語》中的講學的讀后觀點,?!墩撜Z》中首要呈現(xiàn)的一個觀點就是人要學習,它從二個方面闡述了孔子對學習的認識,。
首先,,要把學習當作一件快樂的事情?!墩撜Z》開篇中的“學而時習之,,不亦說乎?”告訴我們學習后多溫習是一件多么讓人高興的事情。而“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。”是告訴我們學習的最高境界是自己樂意去學,,這樣才能得到最多的收獲,。這些學習的觀點是最純樸的學習的觀點,它體現(xiàn)的是學習的最本源,。人們以這樣的心態(tài)來學習,,不僅可以學到知識,更可以達到修身的目的,。反觀現(xiàn)代人的學習,,更多的是脫離了學習的本源,體現(xiàn)的是學習的功利性,。人們選擇學習什么,,往往是看這樣的學習是否有用,是否對個人的職業(yè)發(fā)展有利,,而忽略了個人愛好。所以,,現(xiàn)在社會上才會有那么多高分低能的人,,他們是學習的尖子,,卻是做人的矮子。所以,,在個人學習規(guī)劃中,,不妨在有知識學習規(guī)劃的同時加入讓我們感興趣的內(nèi)容,這些內(nèi)容應該是我們最樂意學的內(nèi)容,,它們會讓我們有更多的收獲,。
第二,學習要有恰當?shù)姆椒??!皽毓识拢梢詾閹熞??!备嬖V我們學習要多溫習;“學而不思則罔,思而不學則殆,?!备嬖V我們學習不能光學習不思考也不能光思考不學習;“知之為知之,不知為不知,,是知也,。”告訴我們學習要謙虛,,會就會,,不會就不會;“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。”告訴我們要學會取長補短,。學習之后要多復習,,學習要不恥下問,要善于學習他人的長處,,學習要多思考等等觀點不正是我們常告訴學生的學習方法嗎,。在這些恰當?shù)姆椒ǖ闹笇聦W習,學習必定更有效率,。
《論語》中闡述的學習的觀點,,句句經(jīng)典,字字值得回味,。在知識爆炸的今天,,在全民學習的熱潮下,我們是否該冷靜地思考一下我們學習的目的,我們是否該冷靜地思考一下我們該如何學習,。學習不該只給我們帶來知識,,我們要享受學習的過程,收獲知識的同時收獲快樂和人生,。
一年級論語讀后感論語讀后感小學篇七
在世界十大歷史名人列單中,,有一位家喻戶曉的人,那就是——孔子,。在孔子的一生中,,只在年輕時做過幾任小官,他的人生大部分時間從事教育,,一生中教過弟子三千余人,,教出了不少有知識,有才能的學生,。有一本書記錄了孔子和他的弟子言論的著作——《論語》,。《論語》不僅對中華民族的思想文化產(chǎn)生了較為深遠的影響,,也對世界文明作出了不朽的貢獻,。
《論語》不僅教給了我們知識,而且還教給我們做人的道理,,更加教會了我們應該如何做人,,如何做事。
在《論語》為政中,,其中有一叫做:“學與思”——子曰:“學而不思則罔,,思而不學則殆?!笨鬃诱f:“要是只會讀書學習,,而不會思考問題,就會迷惑,;要是只空想而不讀書學習,,那可就危險了?!泵慨斪x到了這一,,我就會想到自己曾經(jīng)是那么的幼稚。經(jīng)過借助教輔用書,,不思考就直接寫出答案,。
記得一年前一個陽光明媚的下午,我高興的回到家,,把數(shù)學作業(yè)拿出來一看,,嘻嘻,,今天的家庭作業(yè)可真少啊,!才四道題,。于是,我不一會兒,,就把三道題寫完了。當抄完了第四道題的題目,,一看,,這么難的題,誰會做呀,!可我并沒有放棄,,我想:只要聽懂了,學懂了,,肯定會做,。于是,我拿出一張草稿紙,,寫寫畫畫40分鐘,,直到把那張紙寫的再也容不下一個字,可我終究還是沒有算出來,。我心想:這下可完了,,明天老師肯定把我當成沒有寫作業(yè)的一塊處理。這時門外突然傳來一陣敲門聲,,哦,!原來是好朋友來找我打羽毛球呀!我正準備出去玩,,可又猛然想起自己的作業(yè)還沒有寫完,。情急之下,我想到了教材全解上的答案,。于是,,我把答案抄上。之后,,也不想想為什么這么做,,就急急忙忙跑出去和朋友興高采烈玩去了。第二天,,老師把作業(yè)發(fā)了下來,,我的了優(yōu),我高興極了,。
過了幾天,,老師進行單元測試,我很快地把前面的題都寫完了??墒亲龅阶詈笠坏李}時,,我發(fā)現(xiàn)這道題和我上次不會做的題一模一樣。而且這道題在試卷中竟然占了七分,。我使勁地想,,想上次我到底是怎么做的,可我就是想不出來,,時間一分一秒地過去了,,別的同學都開始檢查了,可我這一道題還沒有做出來,,我在那抓耳撓腮地想著,,可始終還是沒有想出來,看著別人都開始檢查第二遍時,,我心中不由地后悔起來:我當時為什么非要抄答案呢,?我要是不抄答案,自己思考出來的活,,即使是錯的,,那也沒有什么。到時候,,可以問老師和同學,,也一定會告訴我解題方法、解題思路的,。我后悔的低下了頭,,默默的把卷子交了,我難受極了,,下課后忍不住趴在桌子上偷偷地哭了,。
過了幾天,老師把試卷發(fā)了下來,,我才考了80多分,。那天,老師嚴厲的批評了我,,回到家中,,爸爸媽媽也批評了我,并懲罰我不能出去玩,,也不能看電視,。
通過學習《論語》為政中的“學與思”我知道了如果只會讀書學習,而不會思考問題,,就會迷惑,;但是如果只思考而不學習,,那也是不行的。就像我以前只抄上答案,,而不去思考解題方法,、解題思路,最后就不會做不上題,。在今后的生活中,,我再也不會不假思考的完成作業(yè),要多思多學,,只有這樣才能扎實的掌握好知識,。
古人的言論對我們后人的影響真的深遠呀!我會一如既往追隨圣人的腳步扎扎實實的走下去,。
一年級論語讀后感論語讀后感小學篇八
古人云:“半部論語治天下?!边@個暑假,,我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了,,就單單簡介就把我嚇了一跳:1988年,,第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說:”如果人類想在21世紀生存下去的話,必須回到2520年前去汲取孔子的智慧,?!钡拇_,我讀了大半部論語,,也懂得了不少做人的,、學習的道理。
論語一共分二十篇,,主要都是孔子說的話,。背論語,真是受益匪淺,。
8月8日,,是奧運會的開幕式。有一個環(huán)節(jié),,是有20個人在擊缶,,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠方來,不亦樂乎……;禮之用,,和為貴,,先王之道,斯為美……當時,,我大聲地跟著背,,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背,。
論語蘊含的道理實在太多了,而且都是精華,。我的理解雖然有限,,但也理解了好些句子:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆,?!边@句話就是說,光讀書不思考,,你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學習,,也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,,如果我們不去細細品味,,就不會嘗到它的精華所在。若光去品味,,而不去嘗它表面的味道,,那也沒用。兩全其美,,那才叫好,。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,?!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學習的人,我們就應該像那種人學習;見到品德低下,,不熱衷于學習的人,,我們就應該問問自己有沒有像那種人那樣。有時候,,我們考試成績下來了,,考了95分,自我感覺不錯,,因為還有好多同學排在我后面呢,。其實這樣想是不對的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的,。
我十分佩服孔子的智慧,,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達的社會都那么需要它,。
論語的內(nèi)容實在太深奧了。一時是理解不過來的,。在以后的成長過程中,,我會慢慢的體會到它的精髓,。