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2023年端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生優(yōu)秀(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-10 12:35:50
2023年端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生優(yōu)秀(17篇)
時(shí)間:2023-04-10 12:35:50     小編:zdfb

演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,,了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,,說(shuō)服聽(tīng)眾,取得好的效果,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇一

大家好 !

再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,依舊墨守陳規(guī),,沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,,置國(guó)家存亡不顧,,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。

面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。

這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地,。

兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,,拋頭-灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),。”,,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇二

敬愛(ài)的老師們,,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?

端午節(jié),,為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,,因仲夏登高,,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,,故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”。

端午習(xí)俗,,端午節(jié)與春節(jié),、清明節(jié),、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。 自古以來(lái)端午節(jié)便有劃龍舟,、食粽子,、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節(jié)日活動(dòng),。

賽龍舟,,賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一,也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一,,在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在,,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式,。龍船競(jìng)渡前,,先要請(qǐng)龍、祭神,。

掛艾草與菖蒲,,端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日,氣溫上升,,正是疾病多發(fā)的時(shí)期,,所以在很多年前人們往往會(huì)在家門(mén)口掛幾株艾草,由于艾草特殊的香味,,人們用它來(lái)驅(qū)病,、防蚊、辟邪,。艾草代表招百福,,插在門(mén)口代表招百福,可使主人身體健康,。

吃粽子,,端午食粽是是中華民族民間節(jié)日端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。根據(jù)史書(shū)記載,,吃粽子源于春秋戰(zhàn)國(guó),,人們?yōu)榧o(jì)念楚國(guó)大夫屈原而逐漸流傳下來(lái)。

晉代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,,煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”,。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,,于五月五日至夏至啖之,,一名粽,一名黍,?!蹦媳背瘯r(shí)期,出現(xiàn)雜粽,。米中摻雜禽獸肉、板栗,、紅棗,、赤豆等,品種增多,。到了唐代,,粽子的用米,已“白瑩如玉”,,其形狀出現(xiàn)錐形,、菱形。宋朝時(shí),,已有“蜜餞粽”,,即果品入粽。元,、明時(shí)期,,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,,附加料已出現(xiàn)豆沙,、豬肉、松子仁,、棗子,、胡桃等等,品種更加豐富多彩,。

一直到如今,,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,,千百年來(lái),,在中國(guó)盛行不衰,并且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國(guó),。

端午節(jié)馬上就要到了,在享受美食時(shí)要注意食物是否過(guò)期變質(zhì),,外出旅行要注意出行安全,,預(yù)祝同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇三

老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)之屈原

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),,詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,,他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇,。

公無(wú)前229年,,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和,。屈原看破了秦王的陰謀,,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),,反而將屈原逐出郢都,。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),,楚懷王悔恨交加,,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國(guó),。

楚頃衰王即位不久,,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,,秦兵攻占郢城,。屈原在流放途中,,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,,仰天長(zhǎng)嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子,、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身,。還有郎中把雄黃酒倒入江中,,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害,。

過(guò)不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,,然后把龍筋纏在孩子們的手,、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,,有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字,,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此,,每年五月初——屈原投江殉難日,,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,,喝雄黃酒,,以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái),。

農(nóng)歷五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng),、重陽(yáng),、端午節(jié)。早在周朝,,就有“五月五日,,蓄蘭而沐”的習(xí)俗,。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇四

老師們,,同學(xué)們:

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)文化

今天是6月_號(hào),,農(nóng)歷五月初一。到本周五,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇五

各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó),、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時(shí),,不要忘記20__多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇六

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:

你們好!

今天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,有許多風(fēng)俗,,如賽龍舟,、吃粽子,懸艾葉等,。在我的記憶里,每逢端午,,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,,給我做香襄,,帶五色線,。爺爺把買(mǎi)來(lái)的艾葉插在門(mén)上驅(qū)邪,。今年的端午節(jié)是個(gè)星期六,爺爺奶奶星期五就把過(guò)節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了,,等著我們回去。

回到奶奶家,奶奶把做好的香襄和五色線給我?guī)?,我聞著艾葉的清香陶醉了,。我主動(dòng)要求學(xué)習(xí)包粽子,。奶奶說(shuō),包之前問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,,看你知道不知道,。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的,。我回答不上來(lái)。奶奶說(shuō),,寓意是做人要清清白白,,像屈原一樣。聽(tīng)完奶奶的解釋?zhuān)腋袊@道:端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好,,不僅讓我們吃到美食,,還有教育人的作用。

開(kāi)始包棕子了,,我從蘆葦葉堆里挑出一個(gè)又大又綠的葉子,,碧綠似翡翠,,筆直的紋理清晰可見(jiàn),漂亮極了。我將葉子卷成一個(gè)類(lèi)似金字塔的卷,,不知怎么回事,調(diào)皮的棕葉總是不聽(tīng)話(huà),,剛卷好,,準(zhǔn)備放米的時(shí)候,又恢復(fù)了原樣,??粗棠趟齻円呀?jīng)包好幾個(gè),我急的“滿(mǎn)頭大汗”,。媽媽看著我的窘相,,笑著說(shuō):“包粽子看似簡(jiǎn)單,其實(shí)想包好是不容易的,,就像你們學(xué)習(xí)一樣,,勤學(xué)苦練,才能學(xué)會(huì)?!?/p>

聽(tīng)了媽媽的話(huà),,我靜下心來(lái),認(rèn)真的看奶奶她們包,,(原來(lái)我錯(cuò)就錯(cuò)在把粽葉卷成了類(lèi)似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的,。

我又一次上了戰(zhàn)場(chǎng),這次我吸取了上一次的教訓(xùn),,將粽葉卷成了一個(gè)類(lèi)似于圓錐體的樣子,,然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里,誰(shuí)知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去,,我又對(duì)筒進(jìn)行了改造,,終于好了,這下可不會(huì)漏了,。然后我把餡塞了進(jìn)去,。

開(kāi)始包了,我迅速將粽子繞成了一個(gè)密不露縫的“空間”,,可再看看這個(gè)形狀,,簡(jiǎn)直是慘不忍睹,算了,,好不容易包成這樣,,算好的了,開(kāi)始纏線吧,。于是,,我回憶媽媽纏線的過(guò)程,將粽子的中間纏幾圈,,再打個(gè)結(jié)就可以了,。

經(jīng)過(guò)努力,一個(gè)粽子就包好了,,雖然不好看,,但這是我第一次包粽子,我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,,放在qq上,留作紀(jì)念,。吃著自己親手包的粽子,,別提有多高興了。

謝謝大家!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇七

尊敬的各位朋友們:

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái),,在此佳節(jié)來(lái)臨之際,,我祝所有朋友們節(jié)日快樂(lè),合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典,。全民認(rèn)同并參與,,一年一度,周而復(fù)始,。

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,,影響廣及東方,乃至世界,。中國(guó)的節(jié)日文化,,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。

中國(guó)節(jié)日,,從元日到除夕,,計(jì)十四個(gè),其中最盛大的節(jié)日是端午,、中秋,、年(春節(jié))三節(jié)。

端午節(jié)起源,,傳說(shuō)多種,。五月正值仲夏,"端"即"初",,端午既初五,,古人"俗重五日"。又當(dāng)"夏至",,漢初定五月五為節(jié)日,,為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱(chēng)為"端午"("五""午"相通),,別稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié)。包粽子,、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗,。

五月五日又是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日,,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,,即"粽子",。于是,,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,為廣大人民所認(rèn)同,,兩千年來(lái),,代代相傳,延續(xù)至今,。

屈原(前340—前278)名平,,字原。任楚國(guó)左徒,,世稱(chēng)三閭大夫,。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,,興邦強(qiáng)國(guó),。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),,后又放逐湘沅,,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,。聞秦軍攻破郢都,,憂(yōu)憤交加,投淚羅江以殉國(guó)難,。屈原心系國(guó)運(yùn)民生,,是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣,又是中國(guó)歷第一位偉大詩(shī)人,。一生寫(xiě)下《離x,、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌,。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神,,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,,是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶,。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》?!冻o》與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)中>演講稿國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中"雙子星座",。

屈原代表作《離x,是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),,表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì),。《離x詩(shī)句優(yōu)美,,想象豐富,,開(kāi)中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩(shī)如其人,,屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性,,哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。

屈原熱愛(ài)祖國(guó),,關(guān)懷人民,,忠誠(chéng)正直,信守芳潔,,追求光明,,舍生取義。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬(wàn)世,、積厚流光的中華民族精神。

古往今來(lái),,端午節(jié)紀(jì)念屈原,,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),,這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié),既"端午情結(jié)",。

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇八

敬愛(ài)的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:

今年的6月20日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),。每年的這一天人們必不可少活動(dòng),,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,,吃粽子,,佩香囊 ,賽龍舟,。

那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),,在兩千多年前,,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,心憂(yōu)天下,,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,,就于五月五日,抱石投江自盡,。屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的尸身,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗,。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹,,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗,。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié),。端午時(shí)節(jié),千家品粽,,萬(wàn)戶(hù)懸囊,,人們紛紛掛艾草、佩香囊 ,、賽龍舟,、辦詩(shī)會(huì),來(lái)紀(jì)念屈原,,慶祝節(jié)日,。

然而,隨著時(shí)代的變遷,,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,20xx年,,韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。聽(tīng)了這些,,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),,更重要的是,,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。而如今,,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,我們須懷感恩之心,敬畏之情,。同學(xué)們,,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,,并且發(fā)揚(yáng)光大,。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家,。

祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇九

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

我是404班的黃一凡。今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的心,。

祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,,開(kāi)辟出了一片成長(zhǎng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷,,我們只需把熱愛(ài)祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),,尊敬師長(zhǎng),遵守公德,,全面發(fā)展,,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),不也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?

粽葉飄香,,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,,繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧!

謝謝大家!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇十

“五月五,是端陽(yáng),。插艾葉,,戴香囊。吃粽子,,撒白糖,。龍舟下水喜洋洋?!甭?tīng)到這首兒歌,,讓我想起了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),、重五節(jié),,它廣泛流行于漢、壯,、布依等民族地區(qū),。

據(jù)說(shuō)端午節(jié)的來(lái)歷是這樣的:曾經(jīng)有位詩(shī)人,名叫屈原,。當(dāng)自己的祖國(guó)被占領(lǐng)時(shí),,他無(wú)比絕望,于這年五月初五,,投汨羅江自盡,,以身殉國(guó)。楚國(guó)人民十分悲痛,,用種種方式來(lái)追思他,。我們吃粽子、賽龍舟,據(jù)說(shuō)都是為了懷念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,。

說(shuō)起吃粽子,,那算得上是最主要的習(xí)俗了。一般是前一天把粽子包好,,夜間煮熟,,早晨食用。粽子的傳統(tǒng)形狀為三角形,,也有長(zhǎng)方形的,。一般根據(jù)其內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,,米中摻小豆的叫小豆粽,,摻紅棗的叫棗粽。在粽子里撒上白糖,,吃起來(lái)味道好極了,。

除此之外,端午節(jié)的主要活動(dòng)當(dāng)屬賽龍舟,。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。從那以后每年的五月初五都要舉行龍舟賽來(lái)紀(jì)念他,借劃龍舟驅(qū)散江中的魚(yú)蛟蝦蟹,,以免吃掉屈原的遺體,。

端午又稱(chēng)重五,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起,。記得小時(shí)候,,媽媽用具有紅、黃,、藍(lán),、白、黑五種顏色的絲線系在我的手腕和腳踝上,。聽(tīng)說(shuō)這叫長(zhǎng)命縷,,也許戴著便能“長(zhǎng)命百歲”吧。不過(guò),,現(xiàn)在這個(gè)習(xí)俗已不常見(jiàn)了,。另外,在一些較為傳統(tǒng)的家庭中,,還要插“五端”,,包括菖蒲、艾草,、石榴花,、蒜頭和龍船花,,我猜這些東西和辟邪有關(guān),。

總之,,端午節(jié)是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇十一

老師們,同學(xué)們:大家上午好!

我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)隨想,。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇十二

老師們,同學(xué)們:大家上午好!

很高興能夠站在這里為大家?guī)?lái)關(guān)于端午的演講,。

端午節(jié),,現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。

端午節(jié),門(mén)插艾,,香滿(mǎn)堂,,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。

我的演講完畢,,謝謝大家!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇十三

老師們、同學(xué)們!

大家早上好!

端午節(jié),,門(mén)插艾,,香滿(mǎn)堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),,更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇十四

尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們,,大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道,,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),有很多種說(shuō)法,,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略,屈原跳江身亡,,屈原死后,,楚國(guó)百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán),、雞蛋等,,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。

民間流傳著這樣一首兒歌:”五月五,,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋?!倍宋绻?jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種,。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢,。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,,你吃過(guò)什么餡的粽子?你粽子嗎?怎么包的呢?對(duì),,最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),,也可以包肉粽子呢。我記得,,在幼兒園的時(shí)候,,端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了,。每逢端午節(jié),,社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,,每年電視上都會(huì)演賽龍舟,。

我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如,,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著艾草,、彩色葫蘆,,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,,煮雞蛋,,包粽子等。一派喜氣洋洋,??傊@個(gè)節(jié)日很重要,是民間的一個(gè)大節(jié)日,。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),,每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,,傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來(lái),,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,,我特別想說(shuō)的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),,比如說(shuō):圣誕節(jié)、愚人節(jié),、萬(wàn)圣節(jié),,這是不能提倡的,我們是中國(guó)人,,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!

同學(xué)們,,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近,。熱愛(ài)偉大祖國(guó),,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,,我們是祖國(guó)的未來(lái),,要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

謝謝大家!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇十五

老師們,,同學(xué)們:

早上好!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說(shuō),,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)都城,。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占,,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五,,寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來(lái),,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,、熱愛(ài)故土的心,。

祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開(kāi)辟出了一片成長(zhǎng)的沃土,。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷,,我們只需把熱愛(ài)祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長(zhǎng),,遵守公德,,全面發(fā)展,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),,不也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香,,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,,繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇十六

尊敬老師們,、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

再過(guò)一個(gè)星期,,就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是:堅(jiān)守民族文化,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

然而在20__年,,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能不說(shuō)是我們的尷尬,,韓國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,,從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。

隨著時(shí)代的變遷,,外來(lái)文化的大舉入侵,,一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,似乎對(duì)洋節(jié)過(guò)分偏愛(ài),。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,,不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)春節(jié)的年味越來(lái)越淡,,當(dāng)元宵的燈會(huì)不再流光溢彩,,當(dāng)端午的龍舟不再激情澎湃,當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,,我們似乎失去了什么?

雖然清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時(shí)我也覺(jué)得,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式,。我們需要的,,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信,。有了這種內(nèi)驅(qū)力,,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康,、美好和開(kāi)放,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。

同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,,中華文明需要我們共同傳承,,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

還有,隨著端午節(jié)來(lái)臨,,也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲,。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),,也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖肌⒅锌?、期末考試中取得?yōu)異成績(jī)!

同學(xué)們,,加油!

端午節(jié)小學(xué)演講稿 端午節(jié)演講小學(xué)生篇十七

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!今天,,我在國(guó)旗下演講的題目是《端午節(jié),,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。?同學(xué)們,,本周的6月9日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢

端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié),因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公元兩千多年前的五月初五,,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死,。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā),,并以吶喊旗鼓,嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情,。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),,古人在端午節(jié)前后插艾葉,,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,,凈化空氣,。

端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子,。人們洗粽葉,,包粽子,可以吃上品種繁多的粽子,。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,,在學(xué)習(xí)的道路上勤奮刻苦,,努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。最后,,預(yù)祝大家度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!《端午節(jié),,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》?

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