演講稿要求內(nèi)容充實(shí),,條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。那么你知道演講稿如何寫嗎,?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,,我們一起來(lái)看一看吧,。
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇一
暮色蒼遠(yuǎn),,心緒蜿蜒,,有誰(shuí)在演講時(shí)刻注視著你?
麥子金黃,演講艾草幽香,,有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽(tīng)演講著你的呼吸?
冷艷的孤寂,、凄切清冷的時(shí)光,在炙烤演講著你滴血的心,。
迷失的漁火,,重演講新點(diǎn)燃你對(duì)未來(lái)的期盼,。
端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,,端午是屈原的祭日,,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!
端午,白日,,枕著艾草做夢(mèng)
我的胃里,,一個(gè)蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通
三千年前的棕子不是太甜,,是太苦,,需要用汩羅江的水來(lái)解苦
但滔滔江水太遠(yuǎn),救不了近渴
就是今天,,一個(gè)聲音告訴我,,我是屈原的孩子
我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連
但是我怎么也寫不出
一只棕子如何香飄十里
粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮,。
笛聲悠遠(yuǎn),,麥子飽滿,汩羅江邊,,先生那愁苦悲憤的面容,,記憶猶新。
興楚無(wú)望,,為保高潔,,你憤然跳入汩羅江。
你那悲壯的一躍
讓淚流滿面的詩(shī)句,,飄散成綿延千年的梅雨,,淋濕了后人的思念
滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,,《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇,,
而你獨(dú)自踏浪而去,,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗
至今 還依然震撼著世人的心靈,。
端午節(jié),傳承了一種情懷,,悲壯而凄美,,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,,是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民,、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格,。端午節(jié),沉淀了一種精神,,厚重而堅(jiān)固,,歷久彌新,。它向世人所闡述的,,是一個(gè)勇士不畏暴虐,、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉,。兩千多年以來(lái),,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,,從來(lái)未曾改變……
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇二
馬上就要端午節(jié)了,,有種暮然回首的感覺(jué),。昨天突然的看見(jiàn)了一人家門口的許多的枯萎的艾草和菖蒲,,沒(méi)怎么去想,就覺(jué)得是端午節(jié)過(guò)了許久了,。
去年的端午節(jié)的記憶仍舊那樣的清晰,,轉(zhuǎn)眼遍又是一年了。只記得去年端午節(jié)近乎是睡過(guò)去的,,在下午很晚的時(shí)候醒來(lái)了,,有些饑餓,發(fā)現(xiàn)床頭有一個(gè)粽子,,于是抓起來(lái)就剝了吃了,,也算是過(guò)了一個(gè)端午節(jié)。事后才發(fā)現(xiàn)粽子不是給我的,。而前年的端午節(jié)好像連粽子也沒(méi)吃,,就如此的過(guò)過(guò)來(lái)了。
這擱小時(shí)候是完全不可能的事情的,。年少的時(shí)候特別的喜歡過(guò)端午節(jié),。奶奶總是會(huì)煮上很多的蛋,包上許多的粽子,,蒸很多的包子?,F(xiàn)在看來(lái),那些包子都是很奇形怪狀的,,顏色也不像現(xiàn)在的包子,,可是味道卻是很好。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和別人去碰撞,,看誰(shuí)的堅(jiān)硬,,要是贏了的話是很有 成就感的。現(xiàn)在想想,,哪吃得了那樣多的咸蛋呢,,大多是浪費(fèi)了,。
而端午節(jié)似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開(kāi)的。每次端午節(jié)便是帶上一把雨傘,,帶上奶奶給的幾塊錢,,帶上滿滿的期待,和著幾個(gè)朋友,,就到后街去看龍舟比賽了,。其實(shí)看比賽是很次要的,重要的是在路上可以買許多的吃的,,有冰棒,,也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過(guò),,偷偷的狠狠瞄上幾眼,,便可以高興幾天。童年的快樂(lè)可以簡(jiǎn)單到如此地步,。
記得我中考的時(shí)候是在端午節(jié)以后,,而母親也在中考前回來(lái)了,這是我僅有的幾次和母親在一起過(guò)的除了春節(jié)以外的節(jié)日的記憶之一,。而就是在那次,,自己居然還生病了,把母親急壞了,。
轉(zhuǎn)眼便又要到端午節(jié)了,,如果口袋能帶上幾塊錢,手里撐著一把雨傘,,拿著幾個(gè)奶奶做的包子,,心里會(huì)有多高興。真想再去故地重游,,看上一場(chǎng)龍舟,,淋個(gè)落湯雞也好。
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇三
老師們,,同學(xué)們:
早上好!今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié),,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在 母親節(jié) 送給媽媽小禮物,,習(xí)慣了在 父親節(jié) 向爸爸表達(dá)感激之情,。其實(shí),一年365天,還有許多印有 中國(guó) 標(biāo)簽的節(jié)日,,如春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧,。
月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽(yáng)、重午,、女兒節(jié),、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子,、掛艾草等等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后,,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,,用自己的力量,,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,, 民族的就是世界的 !
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇四
有一句俗話說(shuō)得好:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,,萬(wàn)古傳聞為屈原?!鞭r(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),。端午節(jié)的由來(lái)有很多種傳說(shuō),,其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)了.在這一天,全國(guó)各地會(huì)舉行各種慶?;顒?dòng),,如賽龍舟、吃粽子,、掛艾草,、配香囊等。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng),。據(jù)歷史記載,在公元前278年農(nóng)歷五月初五,,秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都,,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)的消息后,,悲憤交加,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投入汩羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后,,人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念,,每到這一天,便用竹筒裝米,,投江祭奠,。這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。
如今,,每到端午那天,,每家每戶都會(huì)包粽子,粽子的類型有很多種,,有鮮肉粽子,、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子,、棗泥粽子,、咸蛋黃粽子、臘肉粽子,、雪菜肉粽子,、魚(yú)頭肉粽子、宮保雞丁粽子,、魚(yú)香肉絲粽子,、鮑魚(yú)粽子、榨菜粽子,、五香肉粽子······這么多的粽子中,,我最喜歡五香肉粽子。因?yàn)樗云饋?lái)軟軟糯糯,、美味可口,。
端午那天不光包粽子,還要賽龍舟,。賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人,,有年輕力壯的叔叔,,有對(duì)賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開(kāi)始了,參賽的人都做在了龍舟上,,只聽(tīng)見(jiàn)”嘭”的一聲槍響,龍舟上的人都迅速劃了起來(lái),。大家都拼命地往前劃,,惟恐落后。據(jù)說(shuō)這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),,以免魚(yú)吃掉屈原的尸體,。
民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”,。在端午節(jié)這天,,除了吃粽子、賽龍舟,,人們還要掛艾草,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。家家都灑掃庭除,,以菖蒲,、艾條插于門眉,懸于堂中。我聽(tīng)媽媽說(shuō),,端午節(jié)掛艾草,、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,,都有其原因,。通常將艾、榕,、菖蒲用紅紙綁成一束,,然后插或懸在門上,可以避邪,。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,,懸於床戶,,皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形,,或剪彩為小虎,,帖以艾葉,內(nèi)人爭(zhēng)相裁之,。以后更加菖蒲,,或作人形,或肖劍狀,,名為蒲劍,,以驅(qū)邪卻鬼]之說(shuō)。
端午節(jié),,一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日,,一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇五
社區(qū)的廣大群眾:
你們好!
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇六
老師們,,同學(xué)們:
同學(xué)們,,今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié),,因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情,。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),,古人在端午節(jié)前后插艾葉,,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,,凈化空氣,。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病,。
端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用,。
端午節(jié)還是美食節(jié),,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,,洗粽葉,,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),,中秋節(jié),,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),,體現(xiàn)著一種民族精神,,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),,傳承民族文化的重任,,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇七
尊敬的同學(xué)們,、老師們:
今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》
同學(xué)們,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,,也就是本周四,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗,。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們,,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó),、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí),,不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。
希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人,。
在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,特別是最近流感比較嚴(yán)重,,盡量少去公共場(chǎng)所,。最后,祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的,、安全的端午節(jié),,
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇八
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日,,傳承傳統(tǒng)文化》,。
眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被入侵,屈原跳進(jìn)河里死了,。屈原死后,,楚國(guó)人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,,不讓魚(yú)吃屈原的身體,。
民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),,門插艾,,香滿堂。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,。”端午節(jié)的習(xí)俗是什么?
端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料,。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳,。
同學(xué)們,我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題,,你們吃過(guò)哪些粽子餡?你做過(guò)粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,,最常見(jiàn)的是用糯米或棗子來(lái)做粽子。我記得,,在幼兒園,,端午節(jié)前舉行過(guò)一次包粽子,當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了,。每逢端午節(jié),,社區(qū)還會(huì)組織各民族居民一起包粽子。
我國(guó)歷來(lái)重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近年來(lái),,端午節(jié)作為法定節(jié)日,是全國(guó)人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日,。
在這里,,我特別想說(shuō)的是,有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,喜歡外國(guó)的西方節(jié)日,,如圣誕節(jié),愚人節(jié),,萬(wàn)圣節(jié),,這是不能提倡的,我們是中國(guó)人,,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,,我們應(yīng)該自豪自己是中國(guó)人!
同學(xué)們,,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛(ài)國(guó)情懷卻離我們很近,。熱愛(ài)偉大的祖國(guó),,建設(shè)美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國(guó)的未來(lái),,要努力學(xué)習(xí),,成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人!
謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇九
各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2320xx年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),,是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2019多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型。每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后,,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十一
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日,,傳承傳統(tǒng)文化》,。
眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被入侵,屈原跳進(jìn)河里死了,。屈原死后,,楚國(guó)人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,,不讓魚(yú)吃屈原的身體,。
民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),,門插艾,,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟?!倍宋绻?jié)的習(xí)俗是什么?
端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料,。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳,。
同學(xué)們,我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題,,你們吃過(guò)哪些粽子餡?你做過(guò)粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,,最常見(jiàn)的是用糯米或棗子來(lái)做粽子。我記得,,在幼兒園,,端午節(jié)前舉行過(guò)一次一包粽子,當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了,。每逢端午節(jié),,社區(qū)還會(huì)組織各民族居民一起包粽子,。
賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽,。
我從我母親那里聽(tīng)說(shuō)在她的家鄉(xiāng)有很多活動(dòng)來(lái)紀(jì)念端午節(jié),。例如,清晨用艾葉,、艾草,、冬瓜插在門上洗手洗臉,用草藥做一些香包,,給小孩子戴五彩線,,煮雞蛋,包粽子等,。喜氣洋洋的,。總之,,這個(gè)節(jié)日是非常重要的,,是一個(gè)大的民間節(jié)日。
在端午節(jié)之前是中國(guó)的兒童節(jié)日,,每年人們將五顏六色的線團(tuán)五彩球,,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們會(huì)把球扔球到下雨的地方,,傳說(shuō)每年將人帶來(lái)好運(yùn),。
我國(guó)歷來(lái)重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來(lái),,端午節(jié)作為法定節(jié)日,,全國(guó)人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日,。
在這里,,我特別想說(shuō)的是,有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,喜歡外國(guó)的西方節(jié)日,,如圣誕節(jié),愚人節(jié),,萬(wàn)圣節(jié),,這是不能提倡的,我們是中國(guó)人,,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,,我們應(yīng)該自豪自己是中國(guó)人!
同學(xué)們,,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),,但他的愛(ài)國(guó)情懷卻離我們很近。熱愛(ài)偉大的祖國(guó),,建設(shè)美麗的家園,,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國(guó)的未來(lái),,要努力學(xué)習(xí),,成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人!
謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十二
各位老師、各位同學(xué),,早上好!在開(kāi)始今天的講話前,,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,是端陽(yáng),。門插艾,,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,。龍舟下水喜洋洋?!眱焊枥镎f(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié),。
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午時(shí)節(jié),,千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,,人們紛紛掛艾草,、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬
食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,將愛(ài)國(guó)情包入,。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,,心憂天下,,懷石投江殉國(guó),。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,,表達(dá)悼念之情,。屈原的愛(ài)國(guó)精神,影響和感召著一代又一代中華兒女,。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因,。作為新時(shí)期的少年兒童,作為光榮的少先隊(duì)員,,我們要傳承中華文明,,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,將責(zé)任包入,。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)和方向,讓我們肩負(fù)責(zé)任,,勇于承擔(dān),。
同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó),。
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十三
據(jù)《史記》記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),,屈原去職,被趕出成都,,流放到沅.湘流域,。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,,這些,,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,聽(tīng)了這些,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),,更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
毋庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下,。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),,又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),,我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),,也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,,一種大愛(ài),,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,,忠于你所愛(ài)的人,忠于愛(ài)你的人,。平凡,,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,,放出那屬于自己的光芒,。
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十四
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家上午好,。
今天我演講的題目是《中國(guó)龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》,。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,是崛起的偉大中國(guó)人們勤勞,、勇敢,、不屈不撓、大膽創(chuàng)造,、誠(chéng)信和諧的立于世界民族之林的精神,。
龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),,龍是出了大力的,,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤?,并有一條生有雙翅的應(yīng)龍,,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣,。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。他盡力溝洫,,導(dǎo)川夷岳,,三過(guò)家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范,。
農(nóng)歷五月初五,,俗稱端午節(jié),,端是開(kāi)端,、初的意思。初五可以稱為端五,。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,薰蒼術(shù),、白芷,喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō),,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),,以紀(jì)念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,,死后為蛟龍所困,,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,,以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思,,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。
中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,,舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化,顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn),。
同學(xué)們,,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚(yáng)我們的民族精神,將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大,。我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好 !
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。
面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),?!毕M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十六
老師,、同學(xué)們:
本周六是我們流行了幾千年的端午節(jié)了,,說(shuō)起端午它的歷史可悠久流長(zhǎng)了,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日?,F(xiàn)在成為我們國(guó)家法定的節(jié)假日,這一天全國(guó)人民都放假,,劃龍舟,,吃粽子,共同緬懷這位為國(guó)獻(xiàn)軀的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人,、政治家,。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,依舊墨守陳規(guī),,沒(méi)有改革的銳志,,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,不為瓦全的思想,,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己幸福的生活來(lái)之不易,,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié)?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人,。
我的演講完畢,,謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十七
各位老師同學(xué)們:
大家好!
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),,沒(méi)有改革的銳志,,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié)?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十八
(甲)敬愛(ài)的老師,,(乙)親愛(ài)的同學(xué)們:
(甲乙)大家早上好!
(甲)今天我們演講的題目是:端午節(jié)的隨想,。
(乙)端午節(jié)讓我們想起偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他生活在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),,楚國(guó)千里疆域毀于一旦??吹絿?guó)破家亡,,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),,無(wú)力回天,。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,自投汨(mi)羅江,。
(甲)當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,紛紛劃船前來(lái)救助,,把江米裝進(jìn)竹筒,,扔到水里喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。久而久之,,我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。
(乙)滔滔汨(mi)羅水,,悠悠數(shù)千年,屈原已去,,但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,,牢牢地矗立在每個(gè)中國(guó)人的心中。
(甲)也許,,這古老的傳說(shuō)你早已經(jīng)聽(tīng)過(guò),,已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。更遺憾的是,,現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),,也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
(乙)中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明,,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在日新月異的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。
(合)同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,,留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化和民族的認(rèn)同,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,,作為后人,,每一個(gè)炎黃子孫,都要自覺(jué)的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者,。從七夕的金鳳玉露,,到重陽(yáng)的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)(yun)悠綿,,到京劇的唱念坐打,,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙(zhi)中顯得那樣熠熠(yi)生光,、璀璨(cuican)奪目,。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力,,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
(甲)我們的演講到此結(jié)束
(乙)謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十九
大家好!
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,,被趕出都城,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人",。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有2300年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,。"舉世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索"是他的偉岸,。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿400字 端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇二十
老師和學(xué)生:
大家好。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,,內(nèi)容豐富,,是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)著名民族或國(guó)家歷史文化的長(zhǎng)期積累和凝聚過(guò)程,。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中,,我們可以隱約看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面。
今天是_月_日,。再過(guò)九天,,就是五月初五的端午節(jié)了。所以今天我在國(guó)旗下演講的題目是:關(guān)于端午節(jié)的思考,。
端午節(jié)讓我想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原看到了自己國(guó)家的滅亡,人民的流離,,他想報(bào)效國(guó)家,,卻無(wú)法重返天庭。憤怒之下,,他投汨羅江自盡,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)這一天,,人們?cè)诤由腺慅堉?,懷念屈原?/p>
也許,這個(gè)古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法打動(dòng)21世紀(jì)的現(xiàn)代人,。我記得一個(gè)震驚中國(guó)人民的報(bào)道!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,,遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)來(lái)緊急信息,,稱據(jù)可靠消息稱,,一個(gè)亞洲國(guó)家即將向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)文化遺產(chǎn),該國(guó)已被列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名單,,并將很快向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”,。中國(guó)人過(guò)端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”,,你不覺(jué)得是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,,過(guò)了幾年,,中國(guó)人要?jiǎng)濤堉郏贼兆?,要過(guò)端午節(jié),需要從其他國(guó)家寫這篇文章,,你肯定會(huì)說(shuō):“你在國(guó)際上跟我開(kāi)玩笑吧!”幾千年后,,中國(guó)的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”。更何況?一場(chǎng)關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開(kāi),。有人說(shuō):“我們必須以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我一直對(duì)端午節(jié)情有獨(dú)鐘,,每年都吃棕子看龍舟賽。如果端午節(jié)真的被其他國(guó)家搶了,,我會(huì)覺(jué)得特別別扭,。”后來(lái)經(jīng)過(guò)核實(shí),,韓國(guó)宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”,,并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)韓國(guó)的聲明可以說(shuō)是提醒了我們,,一個(gè)國(guó)家改變對(duì)本土文化的態(tài)度是多么有價(jià)值,。所以也是一種激勵(lì),來(lái)捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”,,實(shí)現(xiàn)他們的珍貴,。
同學(xué)們,端午節(jié)的爭(zhēng)議讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂患意識(shí),,并引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力?要有文化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來(lái)自哪里?教育,。改善國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人實(shí)踐,。當(dāng)整個(gè)國(guó)民教育得到改善時(shí),,人民就會(huì)對(duì)自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識(shí)。當(dāng)一個(gè)人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度,,民族文化的種子就會(huì)在靈魂中生根發(fā)芽,。能在一個(gè)人心中扎根的文化資源,將是新鮮而永恒的,。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮,。讓我們帶著尊重和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。
謝謝大家耐心傾聽(tīng),。請(qǐng)接受我端午節(jié)的祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝