人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇一

大家好,，我是泰山旅行社的導(dǎo)游——周仁杰，歡迎來(lái)到泰山參觀(guān)游覽,。

今天,，風(fēng)和日麗，天氣晴朗,，讓我貌同爬上五岳之首的泰山,，去欣賞祖國(guó)的大好河山,。

泰山，以“拔地通天之勢(shì),，攀天捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上,，古人盛贊泰山“萬(wàn)古此山先得日，諸峰無(wú)雨亦筆云”,，歷代不知有多少騷人墨客吟詩(shī)作賦,，留下佳句，謳歌泰山的雄奇宏偉,。

讓我們從山腳下,，沿著石砌的臺(tái)階向上攀登，一路蜿蜒曲折,，請(qǐng)看松柏夾道,，蒼翠欲滴，山花爛漫,，萬(wàn)紫千紅,。古樸典雅的古代建筑一個(gè)接著一個(gè)，隨時(shí)映入你的眼簾,。從岱宗坊向上便是王母池,、紅門(mén)、萬(wàn)仙樓,，再向上是中天門(mén),、對(duì)松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù),。

登上南天門(mén),，漫步天街，泰山在你腳下,，世界盡收眼底,。你一定會(huì)自豪的感到，我國(guó)不愧為四大文明古國(guó)之一,，如此悠久的歷史,，如此燦爛的文化，更有勤勞而又勇敢的炎黃子孫,，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的大好河山大聲喝彩!

如果泰山給您留下了深刻的印象,，您可以轉(zhuǎn)告親戚朋友們，有機(jī)會(huì)和他們?cè)賮?lái)游玩,。

謝謝大家，再見(jiàn)!

山東泰山導(dǎo)游詞篇二

各位游客：

你們好!

熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),，今天我將和家一起從泰山登上山頂,。

這座高,、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在,，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后,，同我一起步入山,，去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟,。從岱廟開(kāi)始,，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén),、紅門(mén),、天門(mén)、升仙坊至南天門(mén),、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,，現(xiàn)在被知稱(chēng)為“登天景區(qū)”，也稱(chēng)路,，是如今泰山登山6條路最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂。

家注意到了巍峨的岱廟前,，還有一座較的廟宇,，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn),。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),，都先要在這里舉行的參拜，因此明朝之前,，稱(chēng)此為“草參亭”,。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”,。雖是一字之易,，基虔誠(chéng)卻盡含其了。

們,，國(guó)的古代在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn),。

正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了,，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,，決定于它自身的特征,。首先,，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米,，5層基石,，上砌青磚，呈梯形,，下寬17.6米,，上寬11米，高約10米,，共有8座門(mén)：正為正陽(yáng)門(mén),，是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái),，迎面是配天門(mén),，茸子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側(cè),，東為三靈侯殿,，西為太尉，三殿之間以墻相連,，構(gòu)成岱廟間進(jìn)院落,。

過(guò)了仁安門(mén)，便是雄偉高的.宋天貺,，它又叫峻極殿,，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,，643.67米,，進(jìn)深5間，17.18米,，通高23.3米,。家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,，周?chē)駲陂涵h(huán)繞,，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的產(chǎn)生了奇妙的效果,。

天貺殿周?chē)┮曰乩?，形成了一個(gè)院落，在國(guó)的建筑,，廊是起著使空間有聯(lián)貫,、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,，這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的,。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰,。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)絕對(duì)，是從對(duì)比產(chǎn),，除了四周低平的回廊外,，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿,，又于雄偉寓含著恬靜閑適,，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

從天貺誣后門(mén)出,，有磚石甬道與后寢宮相連,。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當(dāng)影后”,，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái),，岱廟與其說(shuō)是道教神府,，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)治的功利目的,。

剛才,，我們是沿著岱廟的主軸線(xiàn)游覽，而主軸線(xiàn)兩側(cè),，原另有4個(gè)別院,，東面前后兩院，前為“漢柏院”,，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的盤(pán)了,。約25億年前,，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)，古泰山第一次從一片汪洋崛起,，以后幾度滄桑,，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起,，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”,，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,，海拔陡然上升400多米,，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎,，形成了“東天一柱”的氣勢(shì),。

這里是緊十八盤(pán)，也是整個(gè)登山盤(pán)路最為艱難的地段了,。家看,，石壁上古題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”,、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們,。家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工,，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……山無(wú)言,，但它們能人們向上。朋友,，登山猶如干任何業(yè),，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,，才能到達(dá)最高的境界!

南天門(mén)到了,，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙,，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁,。

進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是殿取名為“未了軒”,，未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去,。出門(mén)往西有一山峰槳月觀(guān)峰”，山上有亭,，名月觀(guān)亭,。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀(guān)：在夕陽(yáng)映照的天幕下,，地變暗了，惟有一曲黃河水,，反射出了太陽(yáng)的光輝,，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起,。入夜,，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀(guān)峰又稱(chēng)“望府山”,。

出南天門(mén)院落東折即為天街,。天街，天上的街市,，多富詩(shī)意的地方,。沿天街東行，北有一坊,，匾額上題影望吳圣跡”,，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟,。

天街最東端就是碧霞祠了，我給家講講碧霞元君的,。碧霞元君的前身是泰山女神,，在民間被稱(chēng)作“天仙玉女碧霞元君”是百姓目的泰山主神，并被稱(chēng)作“泰山奶奶”,、“泰山老母”,。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)的愛(ài),。多少年來(lái),，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔,，接受著善男信女的香火,，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。

好,，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái),。2500平方米的地方，建起了山門(mén),，正殿,，配殿，3座神門(mén),，鐘樓,、鼓樓、香亭,、萬(wàn)歲樓,、千斤鼎、火池,，還有照壁,、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦,、碑為銅鑄,，金光閃閃，儼然天上宮闕,。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山的典范,，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其而覺(jué)其高，神圣感油然而生,。如今,，泰山碧霞祠建筑群獨(dú)具一格的神品。

出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上,，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立,，石壁上石刻遍布，洋洋觀(guān),，人稱(chēng)“觀(guān)峰”,。觀(guān)峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆,，這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館,。

沿觀(guān)峰西側(cè)盤(pán)道而上，至最高處,，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠,。由山門(mén)進(jìn)廟，最先看到的是院央的“極頂石”,。極頂石臥在一圈石欄,，高不盈米，表面粗糙,，如果在別處,，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,，它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著：“泰山極頂1545米”,。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它,，在3000萬(wàn)年前從海槽率先拱起,，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座,，整座山在托舉著它,，使它高聳云天,，以至玉皇廟的玉皇帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

朋友們,，一天的行程已經(jīng)結(jié)束,。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!

山東泰山導(dǎo)游詞篇三

各位游客：

大家好,！現(xiàn)在由我來(lái)給大家介紹著名的世界文化遺產(chǎn)——泰山,。

泰山，坐落于山東省的中部,，古時(shí)稱(chēng)岱宗,，春秋時(shí)改為泰山，位于五岳之首,，被稱(chēng)為東岳,。

現(xiàn)在，我來(lái)給大家介紹泰山的名勝古跡,。泰山的名勝古跡很多,，主要的景點(diǎn)有岱廟、普照寺,、王母池、關(guān)帝廟,、紅門(mén)宮,、斗母宮、經(jīng)石峪,、碧霞祠,、仙人橋、日觀(guān)峰,、南天門(mén),、玉皇項(xiàng)。其中旭日東升,、晚霞夕照,、黃河金帶、云海玉盤(pán)被譽(yù)為岱頂四大奇觀(guān),。

接著我來(lái)給大家介紹上山的路線(xiàn),。上泰山的`路線(xiàn)有四條，東路是登山盤(pán)路,，從紅門(mén)起步至玉皇頂石階,，沿途多廟宇、碑刻,、古樹(shù)名木,，歷史傳說(shuō),，是泰山旅游的精華所在，也是最能體現(xiàn)泰山的雄偉與博大,，走完全程需四個(gè)小時(shí),。西路是游覽公路，從天外村乘車(chē)上山,，一個(gè)小時(shí)到中天門(mén),，從中天門(mén)即可乘坐瀏覽索道至南天門(mén)，也可以徒步攀登十八盤(pán)至岱頂,。第三條路線(xiàn)是從泰山西大門(mén)桃花嶼上山,，坐車(chē)至桃花源，乘索道可以到達(dá)岱頂,。第四條路線(xiàn)是從泰山的東大門(mén)天燭峰步行上山,，從泰安乘車(chē)至艾洼，再到達(dá)坊進(jìn)山,，徒步攀登至后石塢可乘索道達(dá)岱頂,，一般需5個(gè)小時(shí)。

當(dāng)然不能忘了介紹泰安的名吃,，那就是酥脆可口的泰山煎餅,，泰山煎餅分為五種：用未發(fā)酵糊子面制作的甜煎餅；用發(fā)酵糊子面制作的酸煎餅,；烙酥的為酥煎餅,；煎餅加餡烙制的油煎餅；加白糖的糖酥煎餅,。真的是又香又脆哦,！我的介紹怎么樣啊,？同學(xué)們有沒(méi)有勇氣徒步攀登泰山呢,？那么快來(lái)吧，泰山歡迎你的到來(lái),。

山東泰山導(dǎo)游詞篇四

在我?guī)Т蠹覟g覽前,，我給大家提幾個(gè)小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑,、不要在古木和石碑上刻名字,，不要登高照相，不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán),?！爆F(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說(shuō)到泰山,，大家可能會(huì)想到：重如泰這一奇觀(guān)山,、穩(wěn)如泰山之類(lèi)的成語(yǔ)吧,！大家是不是覺(jué)得有一種安全感呀？好,！現(xiàn)在我們就一同走入大山,，去領(lǐng)略一下泰山的神韻，去征服泰山吧,！大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,，我們可沿著它到岱宗坊，再往上走就是萬(wàn)仙樓,、王母池,、紅門(mén)，這時(shí),，大家可以去簡(jiǎn)單參觀(guān)一下,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看,！這一條石路又陡又彎,，這便是最難登的十八盤(pán)了，大家可不能打退堂鼓喲,，大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了,！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,，請(qǐng)?jiān)偻峦?，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？大家一起努力吧,！看誰(shuí)先登上山頂，誰(shuí)就是今天的英雄,。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部,，華北太平原的東側(cè)，面積426平方公里,，海拔1545米,，泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株，其中有前世唐槐,、有500年前的望人松,，五大夫松等。泰山的山峰,、崖嶺共90處,，池瀑布和山泉共有120處。南天門(mén)到了,，我們已經(jīng)置身于“仙界”之中了,，現(xiàn)在,，我們就去“月觀(guān)峰”吧！告訴大家一個(gè)小秘密：在天高氣爽的晚上,，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀(guān)呢,！夜，漸漸拉開(kāi)它那神秘的帷幕,，今天的旅游就到這里結(jié)束了,，遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大，所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀(guān)日出,。有這樣一句話(huà)：“晨登日觀(guān)峰,，海水黃配熔”所以，日出的美妙是筆墨難以形容的,。

希望大家下次再泰山,，一飽日出的美景。謝謝大家,！

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山東泰山導(dǎo)游詞篇五

現(xiàn)在由我來(lái)給大家介紹著名的世界文化遺產(chǎn)——泰山,。

泰山，坐落于山東省的中部,，古時(shí)稱(chēng)岱宗,，春秋時(shí)改為泰山，,，位于五岳之首,，被稱(chēng)為東岳。

現(xiàn)在,，我來(lái)給大家介紹泰山的名勝古跡,。泰山的名勝古跡很多，主要的景點(diǎn)有岱廟,、普照寺,、王母池、關(guān)帝廟,、紅門(mén)宮,、斗母宮、經(jīng)石峪,、碧霞祠,、仙人橋、日觀(guān)峰,、南天門(mén),、玉皇項(xiàng)。其中旭日東升,、晚霞夕照,、黃河金帶,、云海玉盤(pán)被譽(yù)為岱頂四大奇觀(guān)。

接著我來(lái)給大家介紹上山的路線(xiàn),。上泰山的路線(xiàn)有四條,，東路是登山盤(pán)路，從紅門(mén)起步至玉皇頂石階,，沿途多廟宇,、碑刻、古樹(shù)名木,，歷史傳說(shuō),，是泰山旅游的精華所在，也是最能體現(xiàn)泰山的雄偉與博大,，走完全程需四個(gè)小時(shí),。西路是游覽公路，從天外村乘車(chē)上山,，一個(gè)小時(shí)到中天門(mén),，從中天門(mén)即可乘坐瀏覽索道至南天門(mén)，也可以徒步攀登十八盤(pán)至岱頂,。第三條路線(xiàn)是從泰山西大門(mén)桃花嶼上山,，坐車(chē)至桃花源，乘索道可以到達(dá)岱頂,。第四條路線(xiàn)是從泰山的東大門(mén)天燭峰步行上山,，從泰安乘車(chē)至艾洼，再到達(dá)坊進(jìn)山,，徒步攀登至后石塢可乘索道達(dá)岱頂,，一般需5個(gè)小時(shí)。

當(dāng)然不能忘了介紹泰安的名吃,，那就是酥脆可口的泰山煎餅,，泰山煎餅分為五種：用未發(fā)酵糊子面制作的甜煎餅;用發(fā)酵糊子面制作的酸煎餅;烙酥的為酥煎餅;煎餅加餡烙制的油煎餅;加白糖的糖酥煎餅。真的是又香又脆哦!

我的介紹怎么樣啊?同學(xué)們有沒(méi)有勇氣徒步攀登泰山呢?那么快來(lái)吧,，泰山歡迎你的到來(lái)。

山東泰山導(dǎo)游詞篇六

各位女士,、各位先生：

首先,，讓我代表xx旅行社，對(duì)大家來(lái)泰山旅游,、觀(guān)光表示熱烈歡迎,！

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心，吃,、住放心,，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,，留下一個(gè)美好的記憶。

泰山,，古稱(chēng)岱宗,，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè),，面積426平方公里,，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分,，北緯36度16分,。泰山雄偉壯麗，歷史悠久,，文物眾多,，以五岳獨(dú)尊的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,，舉世矚目,。

1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),，1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處,，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米,。在古建筑群之間，還有12處石坊,、6座石橋,、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔,。泰山刻石有2200多處,，被譽(yù)為中國(guó)摩崖刻石博物館，這里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑,、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為大字鼻祖,、榜書(shū)之宗的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀(guān)的唐玄宗《紀(jì)泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山古樹(shù)名木繁多,，被譽(yù)為活著的世界自然遺產(chǎn),。泰山百年以上的古樹(shù)名木3萬(wàn)余株，其中有212019年前的漢柏6株,，132019年前生的唐槐,，52019年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的62019年前生的盆景松樹(shù)小六朝松,。泰山素以壯美著稱(chēng),，呈現(xiàn)出雄、奇,、險(xiǎn),、秀、幽,、奧,、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,，崖嶺78座,，巖洞18處，奇石58塊,，溪谷12條,，潭池瀑布56處，山泉64處,，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰,、桃花峪等10大自然景觀(guān);有旭日東升,、晚霞夕照、黃河金帶,、云海玉盤(pán)等10大自然奇觀(guān),。

泰山的日出，是一個(gè)想象的世界,，神奇的世界,，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來(lái),，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀(guān)都有過(guò)生動(dòng)的描述,。宋代詞人梅圣俞的晨登日觀(guān)峰，海水黃配熔,。浴出車(chē)輪光,，隨天行無(wú)蹤。的絕句尤為人愛(ài),，凌晨破曉前,，站在日觀(guān)峰，舉目東方,，晨星漸沒(méi),，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng),，稍頃,，一線(xiàn)晨曦透過(guò)云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃,，繼而呈現(xiàn)橙,、紫、紅瑰麗的朝霞,，波浪似的云層,，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛,、綺麗多姿的圖案,，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),，閃爍不定,，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),，漸漸成圓形,，磅礴而出，金光四射,，群峰盡染,，大地一片光明。

夕陽(yáng)西下時(shí),，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際,，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿(mǎn)山間。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤(pán),，由白變黃,，越來(lái)越大，天空如緞似錦,，待到夕陽(yáng)沉入云底,，霞光變成一片火紅，天際云朵,，山峰好象在燃燒,，天是紅的，山是紅的,，云是紅的,，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺,，黃河象一條飄帶,，彎彎曲曲從天際飄來(lái)，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn),，波光翻滾,，給人以動(dòng)的幻覺(jué)。一條黃水似衣帶,，穿破世間通銀河,。太陽(yáng)慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上,，在絳紫色的天邊飛舞,。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的。雨后初晴,，大量水氣蒸發(fā)蒸騰,，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣，成云致霧,。有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子,，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾,，大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪,，如大地鋪絮，山谷堆雪,，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤(pán),，輕攏漫涌，鋪排相接,，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海,，這就是著名的云海玉盤(pán)。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景,。寶光俗稱(chēng)佛光,，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西,、南神門(mén)外,，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏?shì)相對(duì)低凹,，云霧較為濃密且較穩(wěn)定,，在彌漫背后照來(lái)，人影呈現(xiàn)在霧幕上,，周?chē)纬蓛?nèi)紫外紅彩色光環(huán),，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅,、橙,、黃,、綠、青,、藍(lán),、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán),，更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足,，光環(huán)中的影子也手舞足蹈,，油然而生飄飄欲飛成仙人之感,。

泰山的冬季,，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴,，氣溫回暖,，大陸氣團(tuán)稍有減少,，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間,，微風(fēng)吹動(dòng),，飄浮的霧滴觸及樹(shù)枝、巖石,、房頂,，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊,，便形成了千枝瓊玉,、萬(wàn)樹(shù)花的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界,，猶如龍宮洞府,，別有一番情調(diào)。

泰山的冬季,，也常有冷卻的雨滴,，降落到地面上、物體上,，急速結(jié)成堅(jiān)硬,、滑而透明的冰層，這就是雨淞,。每當(dāng)雨淞出現(xiàn),，山巒樹(shù)木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡,，泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界,。雨后天晴,，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山,，光彩奪目,，金光迸射，滿(mǎn)山松柏映雪,，到處銀裝素裹,，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。

泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝,，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F(xiàn)代的考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期，泰山周?chē)呀?jīng)有了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡,。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光,。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化,、北麓的龍山文化,，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū),。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的齊魯之邦是中國(guó)歷史上政治,、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,，產(chǎn)生了孔子,、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們,，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山，成為五岳之首,。

泰山實(shí)際海拔高度并不太高,，在五岳中次于恒山、華山,，僅占第三位,。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的五岳之長(zhǎng),、五岳獨(dú)宗而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起,。

泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上,，東臨煙波浩淼的大海,，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶,、泗,、淮之水,，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米,，形成強(qiáng)烈的對(duì)比,，因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和一覽眾山小的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里，盤(pán)臥426平方公里,，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有鎮(zhèn)坤維而不搖之威儀,。所謂穩(wěn)如泰山,、重如泰山，正是其自然特征在人們生理,、心理上的反映。

從古到今,，人們總把泰山作為一個(gè)高大,、美好、高尚,、堅(jiān)毅的形象,，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì),，司馬遷在他的《報(bào)任少卿書(shū)》中就寫(xiě)道：人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛,。毛主席曾引用了司馬遷的這名話(huà)教導(dǎo)人們,，為人民利益而死，就比泰山還重,。這種把泰山精神與人生的意義,、人生觀(guān)密切聯(lián)系起來(lái)的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用,。

六朝任方《述異記》載,，秦漢時(shí)，民間傳說(shuō)盤(pán)古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開(kāi)天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳,，左臂為南岳,，右臂為北岳，足為西岳,。盤(pán)古尸體的頭向東方,，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了,。這顯然是根據(jù)《五行》,、《五德》學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話(huà)故事,，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。

東方是太陽(yáng)出升的地方,，古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替,、初春發(fā)生之地。因此,，東方就成了生命之源,，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜,，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了萬(wàn)物孕育之所的吉祥之山,、神靈之宅了,。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一，權(quán)力的象征,。為答謝天帝的授命之恩,，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期,，商王相土在泰山腳下建東都,，周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神,，此后秦始皇,、秦二世、漢武帝,、漢光武帝,、漢章帝、漢安帝,、隋文帝,、唐高宗、武則天,、唐玄宗,、宋真宗、清帝康熙,、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度,。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的`重要場(chǎng)所,。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后,，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,，建觀(guān)筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開(kāi)始,，在泰山也不斷發(fā)展,。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái),，他們朝山覽勝,，賦詩(shī)撰文，留下了豐富的文化精品,?？鬃印⒐苤?、司馬遷,、張衡、諸葛亮,、曹植,、李白、杜甫,、劉禹錫,、蘇東坡,、歐陽(yáng)修,、范仲淹、王世貞,、姚奈,、郭沫若等都揮筆疾書(shū)，留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文,，把游人從山神崇拜中引向游覽觀(guān)賞,、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上,，到泰山之巔,，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清,，歷代皆有巨制,。書(shū)體眾彩紛呈，書(shū)意各代不同,，其規(guī)模之大,，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格,、流派,、藝術(shù)之精湛,，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起,，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。

在泰山數(shù)千年的文明中,，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀(guān)與高大雄偉的自然景觀(guān)相結(jié)合,，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀(guān),。人文景觀(guān)的布局與創(chuàng)作,，是根據(jù)自然景觀(guān)，尤其是地形特點(diǎn)和封禪,、游覽,、觀(guān)賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪,、百姓朝山進(jìn)香的路線(xiàn),。其主體是拔地通天的自然景觀(guān)，主題是封天禪地的思想內(nèi)容,，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山,，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線(xiàn)。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車(chē)站東南側(cè))為陰曹地府;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開(kāi)始,，沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的天梯至岱頂為天府,。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀(guān)光發(fā)展而成的,。岱廟是泰城中軸線(xiàn)上的主體,，這條中軸線(xiàn)從泰城南門(mén)起，延伸到岱宗坊,，然后與登山盤(pán)道相接而通向天庭,，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體,。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開(kāi),，貫穿著一種由人境至仙境的歷程。從地形上看,，是由緩坡,、斜坡直到陡坡，人們由低到高,，步步升高,，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看,，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比,。再通過(guò)三里一旗桿，五里一牌坊,，一天門(mén),、二天門(mén)(中天門(mén))、三天門(mén)(南天門(mén)),，三重節(jié)奏,，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀(guān)的朝天序列,。

泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用,，它巧妙地因自然之勢(shì)，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境,。其一,，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢(shì),，造成登天梯的意境,。此路沿溪而上，人在谷中行,，屬封閉型自然景觀(guān),，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開(kāi)放,。前奏長(zhǎng),，對(duì)比十分強(qiáng)烈，對(duì)于祭天活動(dòng)來(lái)說(shuō),，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài),，若步步登天,，扣人心弦,。登臨南天門(mén)驟然開(kāi)闊，恰似升仙,。因此,，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二,，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,，有跨道而建的門(mén)戶(hù)建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑,，有臨溪而設(shè)的賞景建筑,，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三,，從建筑的結(jié)構(gòu),、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上,，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求,，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開(kāi)敞通透處即造型輕巧,，需收縮空間處便實(shí)厚重,，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想,。

泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格,，它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫(huà)、雕刻,、山石,、林木融為一體，成為中國(guó)古老文化的例證,，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫(huà)卷,，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美,，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境,。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀(guān)與人文景觀(guān)相映生輝,，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,，并名揚(yáng)全世界，成為全為類(lèi)的珍貴遺產(chǎn),。

登泰山,，自古3條路。原來(lái)的東路已毀,，原來(lái)的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路,，游人在泰安火車(chē)站下火車(chē)后，可先游岱廟,，然后從岱廟后門(mén)至岱宗坊,，步行經(jīng)中天門(mén)到南天門(mén)，或步行至中天門(mén)后轉(zhuǎn)乘索道到南天門(mén),，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂,。若走中路(原來(lái)的西路)，從泰安火車(chē)站下車(chē)后,，可乘游覽汽車(chē)沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)?、竹林寺直達(dá)中天門(mén),，然后從中天門(mén)乘索道或步行到南天門(mén)，再沿天街直至岱頂,。若從西路上山,，需從泰安火車(chē)站乘游覽汽車(chē)至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路,，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端,，真可謂一步登天了,！

各位朋友，我的介紹就到這里,。俗話(huà)說(shuō)：百聞不如一見(jiàn),，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣,，親身投入到泰山的懷抱里,，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀(guān)賞,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇七

各位游客：

大家好,！

有一座大山曾使歷代帝王頂禮膜拜，讓蕓蕓眾生萬(wàn)民敬仰,，它就是全球首例世界自然與文化雙遺產(chǎn),，中華國(guó)山——泰山。它峻集于天,，發(fā)育萬(wàn)物,，自認(rèn)承受天命而為帝王的天子更是把泰山看成是天下一統(tǒng)，國(guó)泰民安的象征,。為答謝天地的授命之恩,，便以泰山為舞臺(tái)，上演了一幕又一幕的曠世大典——泰山封禪,。那什么是“封禪”呢,？“封”是指在泰山之巔積土筑圓壇增泰山之高來(lái)祭天，“禪”是在山下筑方壇增大地之厚,，來(lái)祭地,。封禪表示功歸天地,，以謝神靈,。

傳的珍貴例證，因此被列為國(guó)家一級(jí)文物,，堪稱(chēng)天下第一名刻,。

公元665年，唐高宗李治和皇后武則天聯(lián)袂封禪泰山，泰山封禪大典的行列中出現(xiàn)了第一位也是最后一位做過(guò)皇帝的女性,，其實(shí)早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑,，俗稱(chēng)鴛鴦碑，如今上面還有武則天自己生造并推行的11個(gè)漢字,，包括特別有意思的一個(gè)“天”,，“天”字本來(lái)是“大”字上面加一橫，“大”字表示叉開(kāi)腿的男人,，一橫是蒼天,，即男人頭頂一片天的意思，而武則天認(rèn)為,，女人一樣可以做天子,，成大事，于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女人,。

大觀(guān)峰上,，字體嫵媚中有遒勁，文辭典雅中透威勢(shì),，盛唐氣象全在其中,。

歷代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脈的泰山對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響，而他們留在泰山上的諸多封禪刻石更是那一段段塵封歷史的活化石,，巍巍泰山凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魂魄,，泰山封禪石刻只是泰山保護(hù)文化中的一部分，多少年來(lái)泰山精神一直在滋養(yǎng)著普天下炎黃子孫的心田,，今天就讓我們一起走進(jìn)這國(guó)之魂魄,，民之肝膽的中華泰山。

山東泰山導(dǎo)游詞篇八

各位游客：

你們好,！我是你們的導(dǎo)游xxx,，很榮幸和大家一起游覽泰山。

泰山是五岳之首,，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。泰山古名岱山，又稱(chēng)岱宗,，自然景觀(guān)雄偉絕奇?，F(xiàn)在我們來(lái)到了泰山岱廟，岱廟圍墻周長(zhǎng)1300米,，有八座門(mén),。我們接著向上爬，這里就是有名的十八盤(pán),，也是整個(gè)登山路中最為艱難的路程了,。十八盤(pán)共有1600余級(jí)階梯,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像天門(mén)云梯。大家看看古人的古刻“努力登高”,、“首出萬(wàn)山”,、“共攀青云梯”等等。大家再看看那負(fù)荷百斤的挑山工,，泰山之雄偉,，盡在十八盤(pán)，泰山之壯美,，盡在攀登中,！

接著我們來(lái)到了南天門(mén)，我們已經(jīng)在天界之中了,，雖然我們沒(méi)有成仙,，但我們領(lǐng)會(huì)到了“登泰山而小天下”的感覺(jué)了。我們往東走出南天門(mén)就來(lái)到了天街,。天街,，天上的街市，多么富有詩(shī)意的地方??！看，這里有賣(mài)飾品的,，有賣(mài)小吃的,。

我們的最終目的地是玉皇頂，上玉皇頂可以看日出,，這也是泰山的重要標(biāo)志,。岱山觀(guān)日是游人所向往。

朋友們,，今天的行程已經(jīng)結(jié)束,，希望你們能再度來(lái)泰山游玩。謝謝大家,！

山東泰山導(dǎo)游詞篇九

各位游客：

大家好,！

在我?guī)Т蠹覟g覽前，我給大家提幾個(gè)小要求,，希望大家共同遵守：“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑,、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相,，不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán),。”現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山,。說(shuō)到泰山,，大家可能會(huì)想到：重如泰這一奇觀(guān)山,、穩(wěn)如泰山之類(lèi)的成語(yǔ)吧,！大家是不是覺(jué)得有一種安全感呀,？好！現(xiàn)在我們就一同走入大山,，去領(lǐng)略一下泰山的神韻,，去征服泰山吧！大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,，我們可沿著它到岱宗坊,，再往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池,、紅門(mén),，這時(shí)，大家可以去簡(jiǎn)單參觀(guān)一下,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,，你們看！這一條石路又陡又彎,，這便是最難登的十八盤(pán)了,，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了,！大家先往上看,，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請(qǐng)?jiān)偻峦?，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀,？大家一起努力吧！看誰(shuí)先登上山頂,，誰(shuí)就是今天的英雄,。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側(cè),，面積426平方公里,，海拔1545米，泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株,，其中有前世唐槐,、有500年前的望人松，五大夫松等,。泰山的山峰,、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處,。南天門(mén)到了,，我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了,，現(xiàn)在，我們就去“月觀(guān)峰”吧,！告訴大家一個(gè)小秘密：在天高氣爽的晚上,，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀(guān)呢！夜,，漸漸拉開(kāi)它那神秘的'帷幕,，今天的旅游就到這里結(jié)束了，遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大,，所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀(guān)日出,。

有這樣一句話(huà)：“晨登日觀(guān)峰，海水黃配熔”所以,，日出的美妙是筆墨難以形容的,。

希望大家下次再泰山，一飽日出的美景,。謝謝大家,！

山東泰山導(dǎo)游詞篇十

大家好，我是導(dǎo)游張xx,。

今天,，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀(guān)光。泰山古稱(chēng)岱宗,，它位于山東省東部,，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里,，海拔1545米,。

泰山雄偉壯麗，歷史悠久,，文物眾多,，以五岳獨(dú)尊的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。

巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,，舉世矚目,。超過(guò)云層，所以上面有較大的冷空氣,，冷的像寒冰一樣直入骨髓,。

如果大家很冷，可以到附近租一套皮棉襖再往上走,，大家就到了主峰部位,。

主峰的東側(cè)有一個(gè)觀(guān)日石。

在原來(lái)，傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,，大家把它放在觀(guān)日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出,。

主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：五岳獨(dú)尊,，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子孟軻說(shuō)出的,，意思是：五岳之中,，排名榜首,。

從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,，站在迎客松下,，隱隱約約可以看到十八盤(pán)。

因?yàn)楣湃苏f(shuō)：一葉障目,，不見(jiàn)泰山,。十八盤(pán)的.臺(tái)階共1594級(jí)。

高約400多米,，可以說(shuō)是泰山的脊梁,。

如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén)，你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,，這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡,。

登上了南天門(mén)，大家先休息一下,，留個(gè)影,，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。

爬上一小段距離以后,，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話(huà),。

再往上走,，就到了泰山的最高點(diǎn)玉皇頂。

從玉皇頂?shù)挠^(guān)望臺(tái)往下走,，就看到了泰山的全景,。

正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉,。

游客們,，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!