我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇一

首先,，教師要肩負起神圣的歷史使命,。

說到作為一名當教師的價值，可能有許多人會有不同的思考,。教師不是生活在真空中,，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的沖擊，會出現(xiàn)困惑和矛盾,。最突出的就是崇高的歷史責任感與現(xiàn)實的功利主義之間的矛盾加劇,。我們?nèi)f萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認為一個教育工作者“學高為師,、身正為范”,，更不能把追求自身利益放在崇高的職責感之上。一個學校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責,。

作為教育工作者,，我們還是要多看大局,，放眼長遠，不能急功近利。要時刻意識到,，我們擔負著“百年樹人”的歷史責任,，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往,，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師,，永遠都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習的最重要的社會成員,，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入,。因此，最終衡量一個教師的價值,，絕不是可能是當年的升學率,，而是看在十年、二十年,，甚至三十年之后,，我們到底培養(yǎng)了多少對社會作出杰出貢獻的人才。本著獻身教育事業(yè)的精神,，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感,，我們就一定能把目光放得更遠。

其次,，教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用,。

教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度,，任何人為的機關(guān),，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用,?！彼^“已不正焉能正人”，唯有如此,，學生才能敬其師,，信其道?？梢赃@么說,，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

教師的入格力量來自于學術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,，不僅要在自己講授的課程中學識淵博,、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣,、無言的力量教給學生做人的道理,。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學識,。

沒有人能將自己沒有的東西獻給別人,。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想，教師自己首先要有正確的世界觀,、人生觀和價值觀,。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ),。通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育,，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,，才能使他們牢固樹立熱愛祖國,、振興中華的使命感，增強努力學習,、提高能力,、奉獻社會和報效祖國的責任感。

高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵,。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要,，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學藝術(shù)美,，更重要的是可以影響學生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù),，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善,、美,。

一個理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學基礎(chǔ)知識,，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識,，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。

最后,，教師要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,。

陶行知先生說得好， “捧著一顆心來,，不帶半根草去”,。這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學生,，無論是智商高的還是智商低的,，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛,，老師的愛與尊重是打開學生心靈窗戶的盞盞燭光,。

如何用愛心去打開學生的心靈窗戶呢?

愛學生就要了解他們。了解他們的愛好和才能,，了解他們的個性特點,，了解他們的精神世界。,、

愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子,。公正,，是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,，與他們平等相處,，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇二

何為人文素養(yǎng)?人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力,，人文素養(yǎng)的最典型標志是人文精神,。人文精神泛指人文科學體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界,、推崇感性和情感,，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷,。無論是對于社會還是對于個人來說,，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚了人文精神,，社會才會生氣勃勃,、興旺發(fā)達，人才活得有意義,，才是一個真正的人,。

教師對人類社會的作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新,。我們說教師是一種崇高的職業(yè),，就是因為教師承擔著這嚴肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”,，它被賦予了塑造學生的任務(wù),。教師的這種社會定位，對教師提出了很高的要求,。教師必須為學生做表率,，以身作則,，以自己的言行影響學生。所以說“身教重于言教”,。身教雖然只是在潛移默化中進行,，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來,，教師特別需要學習人文精神,，發(fā)揚人文精神。

“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想,、道德、情感,、心理,、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng),。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學識底蘊,、儒雅風度以及對事業(yè)與學生真誠的熱愛。古人云：親其師,，才能信其道,。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學生心理健康成長與完善的需要!

一,、教師的人文素養(yǎng)影響著學生人格的完善

在學校里,，教師是學生最親近、尊敬的人,，是最直接的榜樣,，學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng),，會像一絲絲春雨“隨風潛入夜,，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學生的人格,。教師的素養(yǎng)之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠,，甚至可能影響學生的一生。陶行知說過,，真教育是心心相印的活動,。有了這樣的“心心相印”，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下,，逐步成熟與完善起來,，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎(chǔ),。學生人文精神的培養(yǎng),，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,，教師在教育教學活動中，直接與間接地影響著學生的人格完善,。

二,、教師的人文素養(yǎng)影響著學生學習目標的明確

一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師,，往往呈現(xiàn)出人格形象完整,，精神煥發(fā)，精力充沛,，性格堅毅,，樂觀向上，作風嚴謹,，給人以力量感,。在他教育與影響下的學生，必會在潛移默化,、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力,，因而更加富有理性,，善于思考，發(fā)奮學習,。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標,。教師的追求與抱負已經(jīng)深深地成為學生人生發(fā)展的指標。教師的努力與成功,，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功,。

三、教師的人文素養(yǎng)影響著學生學習動機與效果

學生的學習動機,，往往表現(xiàn)的比較單純,，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力,。一個學生一門功課的學習成績好壞,，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況,、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分,。教育觀念、教育思想,、教學能力固然很重要,，人格修養(yǎng)同樣很重要。學生的學習動機強烈,，學習效果自然就好些,，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng),。

四、教師的人文素養(yǎng)影響著學生良好的學習習慣的形成

教師是學生學習的參與者,、指導(dǎo)者與監(jiān)督者,，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣。在學校教育中,，教師作為榜樣被學生所模仿,，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學習習慣作用的認識如何,，直接制約著學生對這個問題的重視程度,。教師獨特的教學風格集中反映了教師的精神風貌，它包括教師的道德修養(yǎng),、知識結(jié)構(gòu),、能力水平、認知策略,、對學生的態(tài)度及其教師的主觀追求等,。擁有獨特教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力,，這樣,，教師的正確要求就容易化為學生的行動。

作為人類靈魂工程師的教師,，要用自身的情感感染學生,，了解和把握學生的思想，創(chuàng)造民主,、平等,、和諧的教學環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁,，激發(fā)學生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力,，培養(yǎng)學生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒,，承受外界壓力,，保持心理平衡，在知識,、能力,、思想道德及身心健康方面不斷提高，個性得以張揚,，真正學會自我學習,，自我教育，自我管理,，為成功人生打下良好基礎(chǔ),。

社會的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力,。而要

我們處在知識經(jīng)濟的時代，讀書學習已經(jīng)成為一個人成長成才的第一要素,，人們不但通過讀書獲得一技之長,、生存之道，更重要的是書籍是每一個現(xiàn)代人的精神食糧,。只有熱愛讀書的教師,，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍,。教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚,，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式,。只有熱愛學習的老師,，才能讓學生知道更多的知識，讓學生更加敬重他,。教師用自己的實際行動影響學生,、感染學生，不斷培養(yǎng)學生的讀書興趣,，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習慣,，讓學生在讀書中蕩滌心胸、體味人生,、啟迪智慧、增長才干,、學會學習與生存,，從而促進學生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。

我們在教育教學的實踐中,，很迫切地需要教育教學理論層面的提高,。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實踐需要前沿性的理論支持,。新的課程標準倡導(dǎo)培養(yǎng)學生廣泛的興趣,，多讀書，讀好書,，讀整本的書,。倡導(dǎo)學生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動中去,。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外,，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì),。作為一個教師,，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念,，自覺地多讀書，讀好書,，豐富自己的讀書積累,，提高自己的讀書品質(zhì)，實現(xiàn)自身人文思想,、人文精神,、人文素養(yǎng)的不斷提升。

教師只有通過讀書學習,，才能不斷豐富專業(yè)知識,、完善文化知識結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀念,、提升育人技能,，才能促進自身專業(yè)成長，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐,。讀書不是為了明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。只有當我們將讀書融入我們的日常生活中,，成為不斷提升自身學養(yǎng)的重要手段,，我們才能成為新時期人格健全，品德高尚,，知識豐富的人類靈魂工程師,。

新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學理念不但需要我們在教學實踐中去大膽實踐,，而且更需要我們教師積極,、善于去反思自己的教學行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起,，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時空,。只有有所思，才能有所悟,，有所得,。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學習”的理念,。我們應(yīng)當這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷,，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊,，提高教師的人文素養(yǎng),、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展,。

作為一名小學教師,，擔負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響,。教師不僅要正其身,，作好學生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng),。新課程要貫徹“以人為本”的理念,，培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力,、實踐能力,、創(chuàng)新能力等，促進學生的身心和諧發(fā)展,，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念,，充分尊重學生的主體性,，把學生當作有情感的、鮮活的,、思想性格各異的,、獨立的人。

總之,，要提高自己的人文素養(yǎng),，教師就必需善于讀書，學會學習,，與時俱進,。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣,。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師,、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。使自己成為一個有著目標的教師,。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇三

20__年4月26日,，很榮幸聽取了東營市學前教育教學能手、學科帶頭人公開課展示暨送課研討活動,。本次活動為期一天,，一共6節(jié)教學活動，其中科學領(lǐng)域2節(jié)，健康領(lǐng)域2節(jié),，語言領(lǐng)域1節(jié),，藝術(shù)領(lǐng)域1節(jié)，每位老師的教學方法,、活動設(shè)計都新穎獨特,，使我收獲很多，通過這次聽課學習,，我在以下幾個方面感觸很深：

一,、教學設(shè)計新穎、獨特

每一節(jié)課老師的環(huán)節(jié)設(shè)計都非常的新穎,，很有創(chuàng)新意識,，靈活應(yīng)變能力很強，如東營市實驗幼兒園的劉愷老師設(shè)計的活動課《好朋友》從一種新的思路來展示了這節(jié)精品課,，首先談話導(dǎo)入,，放開讓孩子自己說一說自己的好朋友，說一說好朋友的最大的本領(lǐng)是什么?從而引領(lǐng)幼兒,，提起幼兒的興趣,，讓幼兒敢說。接著熟悉故事,，讓幼兒在一種溫暖,、舒心的語境氛圍下，想說,、愿意說,，同時整個活動中老師的回應(yīng)也恰到好處，如：活動開始時,，出示了一張兩個小朋友站在一起的圖片,，讓幼兒猜一猜他們是什么關(guān)系?這時，幼兒有的說：他們是好朋友,、雙胞胎.......這時劉老師便回應(yīng)幼兒：他們手挽著手,，肩并著肩，好像一對好朋友,。劉老師能時刻想到總結(jié)提升幼兒的話語,，拓展幼兒的經(jīng)驗，環(huán)環(huán)相扣,，最后讓幼兒自己給故事取名字來結(jié)束了本次活動,，劉老師的課不僅設(shè)計新穎，同時也充分體現(xiàn)了以幼兒為主體,，教師為主導(dǎo)的理念,。

二,、教學智慧突出，亮點層出不窮

在教學活動中,，老師無論是教學手段的運用還是教學活動的組織,，都凝聚著老師的智慧，如利津三幼的王艷芳老師的藝術(shù)活動《噴泉》給人以耳目一新的感覺,，首先,，選材來源于我們的生活，是幼兒非常感興趣的,，活動中讓幼兒在感受音樂強弱這一環(huán)節(jié),，老師特別注重幼兒傾聽能力的培養(yǎng)，讓幼兒在聽音樂中一遍遍感受音樂的強弱,，從而為幼兒更好地用動作表現(xiàn)音樂噴泉的各種造型做鋪墊,，每一個環(huán)節(jié)無不滲透著老師的智慧。

三,、幼兒教學應(yīng)以游戲為主線,，讓幼兒在玩中學，學中做,，做中悟

游戲是幼兒園的基本活動,，孩子都是愛玩的，尤其更愛游戲,，如王老師的《玩玩大皮球》這節(jié)活動課,，自始至終以游戲為主，讓幼兒在自主玩,，探索玩,，打老鼠洞等一連串游戲中盡情的玩。如燕雁老師的《周轉(zhuǎn)箱》從一開始便以角色扮演“小司機”來貫穿整個活動,，活動中幼兒由逐項練習走,、跑、跳,，到最后整合練習,，讓幼兒在“運送物資”中練習快速跑“走過小河”高處跳“翻過山丘”大跨步“跨過水坑”等，幼兒在體育游戲中表現(xiàn)出的是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂,。同時也滲透著關(guān)愛和感恩教育,，從而讓幼兒在玩中學，學中做,，做中悟。

四,、教學中應(yīng)多投入情感,，多參與幼兒的活動過程

一節(jié)好的教學活動,，不僅僅是知識的傳授，更是一個心靈交匯的心理場,，比如說劉愷老師的這節(jié)語言課《好朋友》她的語言非常有節(jié)奏感,，有韻味，表情自然和藹,，每一句話語,，每一個眼神，每一個動作,，都感覺很親切,，感染著每一個孩子，讓孩子們敢說,、想說,、愿意說。

總之,，這次聽課讓我受益匪淺,，我想在以后的工作中要刻苦鉆研教材，不斷學習提高自身素質(zhì),，完善自我,，在教育工作崗位上扎實干、努力干,。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇四

我認真聽取各位專家的專題講座,，順利地完成了相干課程的學習培訓(xùn)。通過這次學習和培訓(xùn),，對剛剛走上德育主任這個工作崗位上的我,，培訓(xùn)是及時的，收獲是豐富的,，意義是重大的!學習完了以后,，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會,。

一,、德育工作的重要意義

在我們農(nóng)村中小學校的教育進程中，重智育,，輕德育的偏向是比較明顯的,，很多人以為，德育工作可有可無,，只要學習好,，成績好，考得高分就好等等,。實在不然,，德育工作是我們各級各類學校的重要組成部份,，是我們教育的核心。由于只有培養(yǎng)出有良好品德的學生,，我們的教育才算是取得成功,，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學而像馬加爵一樣會殺同學的尖子生還是培養(yǎng)出有品德,、知善惡的一般學生呢?我想答案是無可置疑的,。由于要培養(yǎng)出能遵紀遵法、有禮貌有道德而又有知識有理想的*人才是我們教育的根本目的,。所以在新時代新情勢下的教育,，我們應(yīng)當走出誤區(qū)，既要重視智育,，更要重視德育,。

通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點,，德育工作是我們中小學校的工作的重中之重,。對社會的發(fā)展而言，教育放首位;而對教育而言,，德育是首位的,。我想，我們要展開好學校的德育工作,，首先應(yīng)從思想覺悟上來熟悉到這一點,，這樣我們才會努力地展開工作，抓好德育工作,，下工夫去完成好每個工作內(nèi)容,。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年,，我們的教育越來越顯得力不從心,，實在根本緣由就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以,，在今后的工作中,，我們更應(yīng)當重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細,。

二,、德育工作的艱巨性

我們的德育工作不像文化教育課一樣教甚么就有吹糠見米的效果，也不像其他工作是不問可知的,。簡單來講是由于德育是對人的心靈的教育和塑造,，是對學生思想行為的指導(dǎo)，是對學生心理的輔導(dǎo)等,，換而言之,，我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者,，是學天生才的導(dǎo)師，也是學生靈魂的工程師,，更是學生健康成長的領(lǐng)路人。這類多角色的我們,，要想把這項工作做好,，不下工夫，不從細微工作做起,，不研究好工作方法,，是不會取好的成果的。況且,，在當今這類社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷腐蝕著孩子們的生活,，不良社會風氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前,，等等,，特別是那些留守兒童更是遭到了非常大的影響。除此之外,，德育工作還包括有學校的安全工作等,，而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作，并且學校的安全題目是隨時隨地都會面臨的,。

面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù),，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于展開工作，作為德育工作者的我們,，要把這項工作做好,，是個艱巨的任務(wù)。那末,，是否是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我以為這是行不通的,，正由于面臨著如此多的題目和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和題目,，為學生的健康成長保駕護航!

三,、如何展開好德育工作

通過學習，讓我知道了自己肩膀上的重任,，也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學習,，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心,。在聽了幾位老師的出色講座后,，我以為，可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作：1,、加強對教師的師德建設(shè),。

師德是學校教育成敗與否的關(guān)鍵,，有甚么樣的老師就會有甚么樣的學生，就像俗話所說的近朱者赤,，近墨者黑,，更何況我們是教育者，是學生學習的對象,。實在,，一個學校就是一個大的家庭，有甚么樣的師風,，就有甚么樣的校風,，有甚么樣的校風，就會有甚么樣的學風,。作為教師的我們,，應(yīng)當首先做到榜樣作用，為學生建立起學習的榜樣,，這樣才會為學校德育工作起一個好的開端,。

2、抓好學生的心理健康教育,。

心理健康已成為未成年人的一個很大的題目,，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學校更應(yīng)當熟悉到這一點。我們每個老師都要努力做到是學生的心理醫(yī)生,，幫助他們克服心理題目,，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，增進他們個性心理的健康發(fā)展,。

3,、做好法制宣傳工作。

當前社會中,，學生的違法違游記為已非常突出,，乃至了出現(xiàn)了學生殺老師的極端行為。這警示我們,，必須要認真對待這一題目,。相干的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認真做好相干的法律法規(guī)的宣傳工作,，讓青少年學生知法懂法,，這樣才會要求他們做到遵法、不違法等,。

4,、做好各種安全事故的防范工作。

安全工作是學校工作的重點之一，不管做甚么工作,，我們都要依照積極預(yù)防,，依法管理，社會參與,，各負其責的安全管理方針,，用《中小學安全管理辦法》來束縛和指導(dǎo)工作，加強與其他相干部分的聯(lián)系與合作,，這樣學校的安全工作將會取得很好的效果,。

5、加強與家長的聯(lián)系與溝通,。

家長是學生的監(jiān)護人，也是學生的第一個老師,，要想把學生教育得好,，管理得好，就必須加強與家長的聯(lián)系與合作,，共同努力教育,。如展開家校定期會議、家長座講會,、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。

總之,，德育教育千頭萬緒,，觸及到學校工作的各個方面，但縱然我們的工作很繁瑣,，展開起來很困難,，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難,，多繁瑣的事情,，我們都應(yīng)當并且能夠把它完成好。所以對我來講,，這次培訓(xùn)是一次及時的培訓(xùn),，它將對我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇五

對小學生開展富有成效的思想道德教育,，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣,，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ)，是新時期學校思想道德教育工作的新課題,。在當前改革開放的大背景下,，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產(chǎn)生極大的影響,，給學校的德育工作帶來相當大的難度,，帶來新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn),，有效的開展小學生的德育工作,，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問題。結(jié)合實踐談?wù)剮c心得體會：

一,、加強自身道德修養(yǎng),，以身作則樹立榜樣。

一個好教師不僅要讓學生學到知識,，更要讓學生領(lǐng)悟到做人的道理,，學會做人。教師是學生的一面鏡子,，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣,。這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,、責任感和歷史使命感;要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習慣,，特別是在日常生活中更要當好學生的表率,。例如，教師要求學生不將粗話,，要講文明禮貌,，要求學生不亂仍紙屑、果皮,，不隨地吐痰等等,，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的,，教師首先要做到,，要求學生不做的，教師絕對不做,。

“言傳不如身教”,，在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看更有實效,。在這一過程中,，不僅要言傳，還要身教,，這樣才能有效提高思想道德教育的效果,。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學生,，時時,、事事、處處為學生以身立教,，以德育人,，起到言傳身教的作用。

二,、開展形式多樣的課外活動,、社會實踐，為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺,。

課外活動是思想道德教育的第二課堂,，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德,，課外活動是把學校教育目的與課堂教學相結(jié)合,，在課堂以外對學生實施多種影響的教育活動。課外活動多以集體的方式進行,，是學生自愿參加，讓學生在課外活動中受到教育,、啟發(fā)與鼓舞,，是提高德育工作實效性的有效途徑。因此,，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識,、團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神,，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質(zhì)修養(yǎng),、開拓視野,，同時也起到思想道德教育的作用。

此外,，開展各種社會實踐活動,，能夠增強學生的公共意識，培養(yǎng)學生積極的思想情感,。組織帶領(lǐng)學生走出校園開展“遠離毒品,，珍惜生命”的宣傳活動，“走入革命前輩家,，聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等,，這有助于學生了解社會，有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識，關(guān)愛他人,，助人為樂和互助合作團隊精神。

三,、深入學生生活,，了解學生,，親近學生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時糾正,，及時引導(dǎo),。

教師要堅持曉之以理,，動之以情,，導(dǎo)之以行，持之以恒,，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,，在這過程中需要有人引導(dǎo)他,，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌,。這就需要教師要做一個細心人，深入學生生活中了解學生,，關(guān)心學生,，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,，用“因材施教”的方針,，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),，變消極約束,、看管為積極自我激勵、自我管束,，增強思想道德教育工作的效果。在進行思想道德教育的過程中,，我們只要深入學生的生活，充分了解學生,，堅持曉之以理，動之以情,，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則,，將會收到較好的效果,。

四、密切與家長聯(lián)系,，爭取家長的配合,。

家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師,，家庭對孩子的影響是廣泛,、深遠而持久的，因此學校教育工作必須爭取家長配合共同教育學生,。教師要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn),，介紹學生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學校教育的計劃和對學生的要求,，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法,，交流教育經(jīng)驗,，共同探索教育學生的措施、方法,，提高思想教育的可實施性,。

在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學生情況時,，要注意自己的言行,。首先要尊重家長，抱著和家長共同研究,、探索的態(tài)度,。其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀,，所以語氣要委婉,，方法得當。既反映缺點又反映優(yōu)點,，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用,。

家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒,，全面鋪開,。教育是長期的、持久的,，因此,，對學生的思想道德教育也應(yīng)是長期的、持久的,。家訪在學生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置,，所以家訪應(yīng)該長期持久進行，隨時進行,。另外,，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪,，但要分輕重,，哪些學生是重點家訪對象,，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù),。

總之，對學生進行思想道德教育,，要多管齊下,，與時俱進，因材施教,，不斷提高道德教育工作的實效性,。只有這樣,，才能提高學生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才,。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇六

通過這次國培,，收獲頗豐、感想頗深,、眼界開闊了,、思考問題能站在更高的境界。心中的困惑,、教學中的疑難,、成功的經(jīng)驗都是我們熱心交流的話題。這是一個暢所欲言,、平等交流的地方,，使我對教育與新課程又有了一個新的認識，不斷完善自己,，多多吸取別人的經(jīng)驗,，使自己在國培中成長。

回想學習中,，多位教育名家的講座為我們的教育科學理論注入了源頭活水,，給我?guī)砹诵闹堑膯⒌稀⑶楦械难蘸途竦南硎?，讓我飽享了高?guī)格的“文化大餐”,，我感受著新思潮、新理念的激蕩,，他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,，給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊;我分享到了收獲的喜悅,，接受了思想上的洗禮,，受益匪淺。國培就像一朵盛開的奇葩,，宛若傲雪紅梅,，分外嬌艷，為我們搭建了一個交流學習的平臺,，能和更多的同行交流,，探討了疑惑。在一次次的感悟中,，頗感自己的責任重大,、知識貧乏。下面將我的學習心得小結(jié)如下：

1,、在學習中反思

“一個人能走多遠,，看他與誰同行,，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點,，一個人有多成功,，看他與什么人相伴，有幾位好同伴,，將會成就你的一生,。”當我聽了幾位專家的講座,，真是受益匪淺,。激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀,，感悟到要善待學生,，尊重生命。學到了自信,，學到了方法,，感悟至深。作為一名教師,，我認為這種觀念的形成是很重要的,。有了這個觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題,、挫折,，堅信我會去探索、解決!

作為一名教師,，不能只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者,，而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學中保證“教師主導(dǎo)”“學生主體”的地位,，深深地感到教法要結(jié)合實際,，就地取材，靈活機動,，要因人而異,、因生而異，生源不同,，各有千秋,，要針對學生，因材施教,。教學有法,，教無定法,，貴在得法;形成自己的教法,，形成自己的特色,，形成自己的風格，教出自己的風采,。教師必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力,。只有這樣才能用好教材、活用教材,。還應(yīng)該不斷的學習,，不斷的增加、更新自己的知識,，在教學中預(yù)設(shè)與生成的矛盾,，這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。

2,、在反思中進步,、成長

通過學習，讓我清醒地認識到,，專家與名師,，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊,。能夠“恰當把握教學生成”,，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的,，“不經(jīng)一番寒徹骨,，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學能力提升提升工程省級培訓(xùn)的教師,，要想以高貴的姿態(tài)行走,，就要在教學中學會反思，在反思中總結(jié),，真正提高教學能力,，做一個智慧型的老師。

社會在發(fā)展,，科技在進步,，也就要求教育的不斷更新，需要可持續(xù)性的發(fā)展,。能否對學生實施高素質(zhì)的教育,，促進學生主動、活潑,、生動地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì),。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎(chǔ)上對教學有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學水平,。教育將更進一步注重對學生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng),，進一步接受以人為本的理念;聽了專家的報告，使我明白每個學生都能夠?qū)W習,，并且能夠?qū)W好,，成為優(yōu)秀的學生和未來社會的成員?！袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€不愛學習的孩子愛學習了”,。因此，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生容易理解和接受的內(nèi)容與形式,。專家的講座,，讓我認識到教師應(yīng)由經(jīng)驗型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢的需要,。因此我們要不斷提高自身素質(zhì),，不斷地用知識來充實自己，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化,。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇七

古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素,。我個人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境,，我個人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位教師,，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者快樂,。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花,。我可以帶給他們羞辱或者開心,，也可以帶給他們傷害或者拯救，在所有的情況下,，一次危機是驟然升級還是逐步化解,，一個孩子是獲得進步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響,。

讀到這里,，你是什么感覺?我瞬間感受到的也是一陣惶恐，很可怕的一種權(quán)力在握,，高高在上的感覺!

雖然我們一直在說要把課堂還給學生,，讓學生做課堂的主人，但是無法否認的是,，作為教師這樣一個特殊的角色,，不管你愿不愿意,，就是在無形中影響到班級里的一切。孩子們每天在學校的時間里,，有80%左右是在班級里上課,，也就意味著他們在學校的絕大部分時間都是和老師共同、近距離地度過的,，對于一個孩子而言,，他的老師甚至就是學校的全部,。

想想看,，課堂上，我們以熱情的語氣肯定學生,，以贊賞的眼光激勵學生;又或者我們指責,、學生，以挖苦的語氣嘲諷學生…… ……

想想看,，老師走進教室那一瞬間的兩種情形——我們面帶微笑地走進教室,，心情舒暢，輕松地講課;或者是,，我們一臉怒容走進教室,，板著臉，聲嘶力竭地講課……

想想看,，一道非常簡單的練習題,，學生卻一而再再而三地出錯，老師在處理這個問題時的兩種情形——我們先血往上沖地訓(xùn)斥一通,，然后懲罰性地讓他們重做十遍;或者我們耐下心來,，和學生一起討論看看，到底是方法的問題還是態(tài)度的問題……

這種種的結(jié)果,，到底哪一種令學生痛苦,，哪一種令學生欣喜?哪一種能真正讓孩子得到成長，快樂的投入學習?

一直聽說過這樣一句話,，如果一個孩子生活在批評之中,，他就學會了譴責。如果一個孩子生活在敵意之中,，他就學會了爭斗,。如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信,。如果一個孩子生活在表揚之中,，他就學會了感激。如果一個孩子生活在真誠之中,，他就會頭腦平靜地生活……

想想看,，靜下心來想想看，怎么可能不是步步驚心?!坐在我面前的不僅僅是一個個孩子，更是一個個鮮活的生命,，祖國最嬌嫩的花朵,。我們呢?還是那個辛勤，可人的園丁嗎?還是擔任著太陽底下最崇高的職業(yè)的教師嗎?

教師人文素養(yǎng)心得體會篇八

作為一名教師,，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學質(zhì)量有所提高,。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺,，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一,、教師，珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的,，極其脆弱的心靈,，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸,?！逼鋵崳瑤熒g的關(guān)系應(yīng)該是平等的,，融洽的,，教師應(yīng)該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的,，信任的,。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分,。在學生做好的大時候,，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進,，使他們在認識的道路上更進一步,。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,，孩子也是一樣,。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,，使他們看到自己的進步,，使他們有自豪感和尊嚴感。

二,、教學相長,，取長補短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少,，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”

想一想,，我這幾個月的教學其實真是這樣的,，“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果,。對于新教師而言,，學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點,，要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣,，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效,。

要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,，并進行自我觀察，自我分析,，自我進修和自我教育,。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想,。

“學習優(yōu)秀經(jīng)驗,，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想,。向優(yōu)秀教師學習應(yīng)當取得某種信念.”

教師人文素養(yǎng)心得體會篇九

化學教學是研究化學教學規(guī)律的一門學科,。它的研究對象是化學知識系統(tǒng)和化學教學過程中教與學的聯(lián)系、相互作用及其統(tǒng)一,。它的中心任務(wù)是使學生掌握知識,、發(fā)展智能、形成科學的世界觀,、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,。怎樣才能在教與學的統(tǒng)一中完成這個中心任務(wù)呢?首先，我研究學生,，深感學生差別很大,，主要表現(xiàn)在原有知識的基礎(chǔ)上、學習方法上和信心上三方面,。針對這種情況我將學生分成3個不同層次的學生,，提供了對學生進行因材施教的陣地。我研究各層教學特點,，對同一年級不同層次的學生和班級采取以下分層教學對策：

一,、深度、廣度彈性調(diào)節(jié)

教學要堅持因材施教原則,，一定要適合學生的胃口,，對不同層次學生有不同要求。若要求過高,、過難,，學生接受不了,，層、文班學生會產(chǎn)生厭學情緒,，成績更差;若要求過低,，層、理班學生會感覺太簡單,、無味,，不投入精力學習，成績平平,，甚至后退;層,、競賽班學生更要深挖洞、廣積糧,。所以我對不同層次學生掌握知識的深度,、廣度要求不同，進行彈性調(diào)節(jié),。比如：在第一章二氧化硅晶體教學時,，我要求文班同學通過日常生活常識，推出二氧化硅是原子晶體,，再配用基本練習即可,。我更要求部分理班學生或參加奧林匹克競賽的學生不僅掌握二氧化硅的晶體類型，而且要求他們掌握二氧化硅晶體中的12元環(huán)結(jié)構(gòu),。比如：在第二章鋁教學時,，要求文班學生掌握鋁的_及簡單方程式、簡述實驗現(xiàn)象,、簡單計算,，但對理班的一部分學生不僅要掌握上述內(nèi)容而且要知道鋁的_原因和較復(fù)雜的識圖計算。

比如：在第三章不同價態(tài)鐵教學時,，要求文班學生掌握課本上的基本實驗,、現(xiàn)象、化學方程式,、在學生能接受的前題下簡單與高一知識聯(lián)系,，但在理班在教學中將鐵與高一知識作了較為全面、復(fù)雜的聯(lián)系,。比如：在第四章烴的同分異構(gòu)體的教學時,，要求文班掌握含5個碳原子或5個碳原子以下烷烴的同分異構(gòu)體，掌握碳鏈異構(gòu),，了解位置異構(gòu)和不同類烴的異構(gòu),。要求理班學生掌握含10個碳原子烷烴的同分異構(gòu)體，掌握碳鏈,、位置,、不同類三種異構(gòu)現(xiàn)象,。在學習有機物命名時，要求文班學生掌握烷烴的基本命名原則,，了解烯烴,、炔烴、芳烴的命名,，要求理班的學生掌握上述各類烴的命名原則及我自己的延伸擴展知識,。

就這樣對文班采取以綱為綱、以本為本,，對理班學生采取以綱為綱,，適當拔高，彈性調(diào)節(jié),。讓每層學生都覺得學有所獲,，學得有味。在此各層選用的配套資料也就不同,，理班用難度較大的《首輔壹號》,，競賽生用我買的大學有機化學和大學無機化學等。

二,、學習方法指導(dǎo)有輕重

根據(jù)學生的情況大致可分為三類,。第一類是競賽班和層學生,，他們原有知識基礎(chǔ)較好,、學習方法得當、學習信心強;第二類是層學生,，他們原有知識基礎(chǔ)一般,、學習方法欠佳、學習信心時弱時強;第三類是絕大多數(shù)的文班學生和層少數(shù)學生,，他們原有知識基礎(chǔ)差,、學習方法差、學習信心沒有,。針對學生這種情況,，我對各層學生的學習方法指導(dǎo)輕重有別。我在指導(dǎo)第一類學生(競賽學生)時,，重點是指導(dǎo)學生把知識向縱,、橫兩個方向發(fā)展，開拓學生思維,，同時配以難度較大的練習,，讓學生學有余味。我在指導(dǎo)第二類學生時,，讓他們先做《首輔壹號》,，然后我再評鑒,，讓理班學生能跳起來摘桃子。我在指導(dǎo)第三類學生時,，輕知識的拓展,，重點是指導(dǎo)學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣。現(xiàn)在之所以成為弱班和層的學生最主要原因是由于他們沒有閱讀習慣,，不會閱讀教材,。針對這種情況，我仔細分析會考大綱,、教材的重點和難點,，制定明確、具體,、帶啟發(fā)性的閱讀提綱,，即發(fā)給學生的《課堂學習卷》，以此為依據(jù)進行指導(dǎo)閱讀,。學生從中可以了解到閱讀的重點和需要解決的問題;同時學會旁注以備復(fù)習和重點學習之用,，記下閱讀中發(fā)現(xiàn)的疑點，促使學生帶著問題積極思維,，認真聽課,。然后，精選習題,，以促進學生在解題過程中自覺地閱讀,，逐漸養(yǎng)成先閱讀、后解題的良好習慣,，從而提高學習能力,。總之,，堅持由學生自己閱讀,，做課堂學習卷，可改變他們只做題而不看書的不良習慣,，有利于學生積極思維,，形成良好的學習習慣和方法。另外,，競賽班中少數(shù)化學科的尖子學生,，全班目前有5人。對這5名學生我天天下午課外活動都作了相應(yīng)的大學化學學習指導(dǎo)和奧林匹克培訓(xùn)工作,。

三,、課堂教學有異同

不管是難度和廣度的調(diào)節(jié)，還是學習方法的指導(dǎo),，主要通過課堂教學來完成,，教師的教法直接影響學生的學法,，課堂教學是完成教學中心任務(wù)的主戰(zhàn)場，是減輕學生負擔,、提高學生學習效率的主渠道,，所以提高課堂效率也就顯得尤為重要。我在備課時堅持啟發(fā)性和因材施教的原則,，再根據(jù)化學學科的待點,，多做實驗，特別我利用自己的電腦優(yōu)勢,，做了很多生動有趣的動畫課件,，加強了直觀教學，減輕了學生負擔,。但各層課堂教學又有所不同,，表現(xiàn)在如下幾點。

1,、節(jié)奏快慢不同

根據(jù)學生情況課堂上給學生一定閱讀,、思考和練習的時間，調(diào)動學生多種器官協(xié)調(diào)活動,。競賽班和層學生在某些重點和難點的課外活動輔導(dǎo)中,，給學生更多的動手、動腦時間,，有時寧愿多用時間讓學生思考,、動手，防止我為了完成教學任務(wù)而忙著注入式的教學,，學生和我都會很累,，引起學生的抵觸情緒，其實教學任務(wù)也沒有完成,，反而失得其反;競賽學生我主要讓他們學會看書，并會快速查資料,，競賽學生進步很快,，有的題目我不會做，他們自己就能研究出來,。

2,、容量大小不同

因課堂節(jié)奏快，所以課堂的知識容量大,，文班容量相應(yīng)小些,。

3、課件使用不同

第一是表現(xiàn)在課件播放速度不同;第二表現(xiàn)在課件播放先后順序不同,，比如學習某種物質(zhì)的性質(zhì)時,，基礎(chǔ)好的班可先放出它的性質(zhì)再做實驗,，而基礎(chǔ)弱班和層上課時，我們是先做實驗,，讓學生看書,、觀察、思考,，盡量讓學生得出某些結(jié)論,，再播放課件、糾正學生結(jié)論中的錯誤;第三表現(xiàn)在課件內(nèi)容取舍不同,，也就是課件中有些難度大的內(nèi)容后兩個層次根據(jù)文班學生上課情況進行取舍,。

四、課后教學有主次

課后輔導(dǎo),、作業(yè)批改,、單元測試等工作是課堂教學的延續(xù)，是完成教學任務(wù)的重要環(huán)節(jié),。我在課后著重培優(yōu)和奧林匹克輔導(dǎo);同時我也注意文班化學科較差的學生,，平時要求文班較差的同學好好學習，力爭化學會考過關(guān),。課后的作業(yè)批改,，我都采用加注提示，評語或面批等方法,，對于學生的學習能力和非智力因素的發(fā)展都有積極意義,。作業(yè)其實就是的、即時的檢測,，可以盡早發(fā)現(xiàn)各層問題,，對癥下藥，解決問題單元測試時我一直采用三套題,。競賽班,、理班和文班各一套題，層各一套題,。各層目前水平相差較大,，同樣一套考試題根本照顧不了全年級。競賽班的學生感覺每次考試都太簡單,，而文班的學生又覺得太難,，這樣不利于教學。上課分層,、單元測試也分層,，使每一層的學生在單元測試中都有收獲、有成就感。便于教師對學生學習方法的指導(dǎo)的延續(xù)性,，便于后幾層次學生的學習信心培養(yǎng),，便于教學。

以上是我在本學年中進行分層教學中的幾點做法,，目前收效很大,。以后，我還要在工作中從教與學兩個方面不斷總結(jié),、修正,，就能形成一整套的分層教學模式，逐步縮小各層差距,，最后達到學校提出的優(yōu)生更優(yōu),、層而無層的效果。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇十

我是一名小學教師,，很慶幸市教育局為我們提供這次培訓(xùn)學習的機會,，有專業(yè)老師為我們傳授教學經(jīng)驗和進行技術(shù)指點。從教以來,，我接觸教育技術(shù)也有一段時間了,，教學中總存在許多困惑，這次培訓(xùn)正好是我一個學習的機會,， 雖然學習很緊張,，但過得很充實，受益非淺,，下面就談?wù)勎覍逃夹g(shù)培訓(xùn)的點滴體會,。

在這次的培訓(xùn)中，“教育技術(shù)”,，它的真面目逐漸浮出水面,。相比起當初的“第一印象”，教給我們搜集信息的方法和技術(shù)固然是 《教育技術(shù)學》這門課程的一個教學目標,，但“信息化教育的設(shè)計,、開發(fā)、利用和控制”最能夠最具體最貼切的表達這門課程的意義了,。搜集信息,，就是為了“教育信息化”,，就是通過使用現(xiàn)代化手段來達到更好的教學和學習,。這些手段主要包括掌握必要的操作計算機的基礎(chǔ)能力,、相關(guān)軟件的應(yīng)用能力以及熟悉各種相關(guān)的網(wǎng)站,。

一,、通過學習,，我體會到,，信息時代已經(jīng)到來，信息技術(shù)在社會發(fā)展中的作用越來越重要,。以計算機為核心的信息技術(shù)作為新型的教學媒體,，當它們與各學科的教學進程密切結(jié)合時所具有的特性，為新型教學模式的創(chuàng)建提供了最理想的教學環(huán)境,。應(yīng)用信息技術(shù)來改進課堂教學是當前學校教育改革的一條重要思路,。面對二十一世紀教育的出路，作為一名教師,，我深刻的認識到教育改革的緊迫性和必然性,。

二、多媒體技術(shù)是指通過計算機技術(shù)把文字,、圖形,、圖像、活動影像和聲音等多媒體信息,，進行綜合處理和管理,，使計算機成為能

以人類習慣的方式提供信息服務(wù)的一種新技術(shù)。利用多媒體技術(shù)能給學生提供界面友好,、形象直觀的交互式學習環(huán)境,，能給學生提供圖文聲并茂的多重感官綜合刺激，還能讓學生按超文本方式組織與管理各種教學信息和學科知識,，這將對學生認知結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展起到積極的作用,。

三、當前科技發(fā)展異常迅猛,，每個人,，不管是教師還是學生都必須不斷學習。現(xiàn)代化教學手段能利用多種媒體組合,，優(yōu)化教學過程,，突破教學重點、難點,，提高教學質(zhì)量和效率,，學生參與和學習積極主動性，也可以得到充分的發(fā)揮,。教師首先通過自學及時掌握最新的科技成果,，豐富教學內(nèi)容，提高教學質(zhì)量,，改變滿堂灌的教學模式,，在給學生提供自學條件的基礎(chǔ)上，讓學生自主地學習,。

四,、把信息技術(shù)與學科進行整合,，可以改變教材的觀念和形式，改變教學環(huán)境,、手段和方法,，變革教學模式，有利于面向全體同學發(fā)展個性,，有利于學生進行獲取信息,，處理信息，提高學生自主學習的能力,。因此,，在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，把信息技術(shù)與學科教學相結(jié)合是必要的而且也是緊迫的,。

總之,，這次培訓(xùn)學到許多電腦操作方面的新知識，讓我看到我自己的不足,，堅定了終身學習的信心,。通過這次培訓(xùn)，我將會對新課程理念有更加深入地把握,，進一步推動信息技術(shù)與課程整合,，提高自身素質(zhì)，使自己在計算機領(lǐng)域有更大的突破,。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇十一

本學期初我們學校組織教師認真學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,。通過這種深刻的學習過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書,，還要育好人,，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學生的重要手段,，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。

華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為;栽種行為,，成就習慣;栽種習慣,，成就性格;栽種性格，成就命運!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,，以好的思想觀念為指導(dǎo),，注意行為規(guī)范,，并以長久的堅持使之形成習慣,，對于人的一生有著多大的影響!因此,，作為教師，我們應(yīng)當樹立正確的思想觀念,，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習慣,，從而走向成功。

一,、忠誠,、熱愛黨的教育事業(yè)

教師是為國家輸送人才的階梯。然而,，教師又是很平凡的,。我想，偉大正寓于平凡之中,。因為,，平凡中，我們一樣能夠奉獻,。人們常把教師比喻為“紅燭”,、“人梯”、“春蠶”,、“鋪路石”,，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,，教師從自己執(zhí)教之日起,，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”,、“仕爵主義”觀念,，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師,。我的信念就是干一行,，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來,，不帶半根草去”,，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出,，才有愛的收獲,。因此，作為一名教師的我,，一直堅信以愛為本,，用愛來感化學生,，來凈化學生的心靈。無論何時,，我都能夠理直氣壯地說,，投身教育事業(yè)，我終生無悔,。作為一名教師我感到無尚光榮的,，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用,。因此要做好教師工作,，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,。

二,、無私奉獻，關(guān)愛每一位學生

教育是一門藝術(shù),，只有走進學生心靈的教育才是真教育,。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學生心靈的陽光,?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也,?！币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅是學之理,，更應(yīng)該是人之道,，一名老師，職為授業(yè),，更為樹形,。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染,、潛移默化,。所以教師要有崇高師德，不管是教書,，還是育人,，都能讓他的學生全盤接受，永記于心,。

教育是藝術(shù),，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學生,，才能教育好學生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f,，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,，缺乏熱情,，決不是一個有良好師德的好教師。

三,、為人師表，做學生的表率

孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正，雖令毋從,?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。,，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職,。作為一個人民教師,，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”,。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命,，無愧于人民教師的光榮稱號,。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表,，凡要求學生做的自己必須先做到做好,。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則,，教師應(yīng)自覺遵守教師守則,。否則，光要求學生,，而自己又不身體力行,，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一,，出爾反爾而不可信賴,。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,，不斷學習,，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人,，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命,。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇十二

教師尤其是中小學教師,對學生未來的志向抱負,、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學生人文素養(yǎng)的水準,。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有: 強烈的職業(yè)認同感,。教師要有職業(yè)認同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點,是教師的立業(yè)之基,也是認識自身價值的前提,。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求,，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇,，在當前“追求經(jīng)濟利益最大化”的環(huán)境中保持一顆平常心,，甘于寂寞，甘為人梯,，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值,、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神,，需要的是以獻身教育為榮,、為樂的思想情懷，教師只要有了這些,，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來,，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

“一朝聆教誨,，終身銘師德”,。教師對學生未來的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學識多少,，人格好壞,，修養(yǎng)高低將直接決定學生人文素養(yǎng)的水準。因此,，我認為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認同感 ,，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點，是教師的立業(yè)之基,，也是認識自身價值的前提,。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師，才會視教書育人為己任,，才會在教育教學實踐中將科學文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合,，才能以高度的政治責任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的未來負責,。其次,，教師要樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育理念,，在教育與管理中充分尊重學生的主體，把學生當作有情感的,、鮮活的,、思想性格各異的、獨立的人,，善于鼓勵學生,，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的潛力,，培養(yǎng)他們的個性,，讓每個學生都能感受到師愛與智慧的陽光。

“教師要給學生一杯水,，就必須具備一桶水,，而且是‘常流水’”。作為教師,，不能滿足于先學于學生,，而是要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育,。當今的時代,，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,，才能獲得生存的社會位置,。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生,。另外,，教師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外,，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣,，我們在進行教育時,，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識,、新信息及時準確地掌握,，使學生能在教師的身上學到更多除了書本以外比科學知識更有實際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學生對各方面技能掌握的興趣,，真正達到全面發(fā)展,。

古人云：親其師，才能信其道,。不過,，現(xiàn)在學生對教師的要求越來越高，當然,，教師不是圣人,，也應(yīng)該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣,，可是,，身為人師，我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長,，尤其會對學生的心理產(chǎn)生重大影響,。學生對于教師的人格要求，可能超過對任何人,，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征,。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會是一位擁有人格魅力的教師?會成為學生所愛戴的教師?一位不受學生愛戴的教師,，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學生的健全人格?

所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力,，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體,、個人與社會,、個人與國家，乃至個人與自然的關(guān)系,。人文素養(yǎng)的最典型標志是人文精神,。人文精神泛指人文科學體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界,、推崇感性和情感,，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個人的組織能力,、語言表達能力,、行為上果敢、作風上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量,。

美一教育家花了40年時間,，收集了9萬份學生來信，概括出作為一個好教師的12種素質(zhì),，包括：友善的態(tài)度,，尊重課堂內(nèi)的每個人，仁慈和寬容;耐性,，興趣廣泛,，良好的品性，良好儀表,，公正,、幽默感，對個人的關(guān)注,、坦率,，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng),。

我國現(xiàn)階段,，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻,、熱愛學生的人文意識和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng),?！罢\心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！熬摹?，是要求教師對學生循循善誘、誨人不倦,，做到不討厭一個學生,，不放棄一個學生?！鞍残摹笔蔷礃I(yè)愛崗的前提條件,。“恒心”是為人師表的長期要求,?！靶坌摹笔浅删褪聵I(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中,，不斷提高自身修養(yǎng),，從而擔負起實施人文關(guān)懷的重任。

傳授知識,，自然是教師義不容辭的職責,，但除此之外，教師還必須擔負起培養(yǎng)學生健康人格的責任,。目前,，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者,，對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響,，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善,，很大程度上取決于教師是否具備健康人格,。在學校里，教師是學生最親近最尊敬的人,，是最直接的榜樣,，學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng),，會像一絲絲春雨“隨風潛入夜,，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學生的人格,。教師的素養(yǎng)之光對學生心靈的燭照深刻且久遠,，甚至可能影響學生的一生。陶行知說過,，真教育是心心相印的活動,。有了這樣的“心心相印”，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下,，逐步成熟與完善起來,，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎(chǔ),。

而長期以來,，由于我們習慣于把學生看著是一個“認知體”，把提高學生的認識水平與擴展學生的知識內(nèi)涵作為基本目標,，重思想教化而忽視生活情趣,，重知識積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達熱情,。因而導(dǎo)致許多學生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識,，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象,。而學生人文精神的缺失，實際上是一種靈魂的缺失,，它容易使人迷失自我,。因此，追尋人文精神的回歸,，是我們教育的當務(wù)之急,，而學生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,，教師在教育教學活動中,，直接與間接的影響著學生的人格完善。

一位人文素養(yǎng)深厚的教師,，肯定是一位有抱負有追求的教師,，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā),，精力充沛,，性格堅毅，樂觀向上,，作風嚴謹,，給人以力量感。在他教育與影響下的學生,，必會在潛移默化,、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力,，因而更加富有理性,，善于思考，發(fā)奮學習,。這樣會自覺不自覺的樹立遠大的目標,。反之，一個沒有深厚人文素養(yǎng),，舉止猥瑣，語言粗俗,，庸俗無聊的教師,，在學生的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師,。歷史上的楊昌濟之于毛澤東,，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺,，魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師,，永遠會讓他們的同樣偉大的學生銘記不忘,，學生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!因為，教師的追求與抱負已經(jīng)深深的成為學生人生發(fā)展的指標;教師的努力與成功,，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功,。

中學階段的學生的學習動機，往往表現(xiàn)的比較單純,，情緒化比較重,，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來,，以前的師道尊嚴,，可能很難約束現(xiàn)在的個性化強的中學生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學了,，他們對學生的學習心理進行了長期研究后發(fā)現(xiàn)：一個學生一門功課的學習成績好壞,，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學生進行了跟蹤,，發(fā)現(xiàn)學生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課,，許多學習上偏科的學生都能從此找到原因。衡水中學領(lǐng)導(dǎo)者慢慢地明白了一個道理：教師的師德狀況,、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分,。教育觀念、教育思想,、教學能力固然很重要,，人格修為同樣很重要。衡水中學校長李金池用了一個函數(shù)式來表達教師人格修為與教學能力,、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系：y=kx,。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為,，自變量x表示教師的教學能力和教育觀念等,。其實，這里所謂的“教育力”,，最終還是表現(xiàn)在學生的學習效果方面,。學習動機強烈，學習效果自然就好些,，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng),。

教師是學生學習的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者,，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣,。依據(jù)個人的理解，教師對學生學習習慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學習習慣,，即具體的學習習慣;二是通過教師的榜樣作用,，潛移默化地影響學習習慣的形成,。班杜拉認為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習得的。在學校教育中,，教師作為榜樣被學生所模仿,，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學生通過觀察學習或模仿,，可以抽象出榜樣的行為特征,，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織,，形成全新的行為,。教師對學生學習習慣形成的影響，首先考慮教師對學習習慣作用的認識,，教師對學習習慣作用的認識如何,，直接制約著學生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求,、監(jiān)督和評價對學生學習習慣形成的快慢產(chǎn)生影響,。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學風格,，教學風格集中反映了教師的精神風貌,，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu),、能力水平,、認知策略、對學生的態(tài)度及其教師的主觀追求等,。擁有獨特的教學風格的教師,，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣,，教師的正確要求就容易化為學生的行動,。

由此，我們呼喚教師的儒雅風度,，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路,，最大可能的挖掘教育資源，為了學生的健康心理的成長與完善,，作出我們作為教師的最細致,、最全面、最合乎教育規(guī)律與學生心理成長規(guī)律的努力,。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇十三

人類進入21世紀后，教壇上出項了這樣一句話：“要使學生終身受益,，就得教給學生自己尋找水源的方法,?！倍S著新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程,，其實這正是對上句話的一種呼應(yīng),，是呀，“授人以魚不如授人以漁”,，而要想真正落實“授人以漁”,，需要教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng),。

據(jù)《大不列顛百科全書》的解釋,，“人文，是指人的價值具有首要的意義,?！比宋牡母拍畎恕叭恕迸c“文”兩個方面，體現(xiàn)了對人的關(guān)懷和對文化的關(guān)切,?！叭宋摹笔菨撘颇摹㈤L遠的,、隱性的東西,。所謂“素養(yǎng)”，一般來說,，就是指人們后天形成的知識,、能力、習慣,、思想修養(yǎng)的總合,，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分。

“教師的人文素養(yǎng)”是教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想,、道德、情感,、心理,、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng),。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心,，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

教師自身素養(yǎng)高低,，對于學生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用,。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價值,。這次收看的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中關(guān)于小學語文教師的人文素養(yǎng)的研究便是對此的真實寫照,。學習是現(xiàn)代人的第一需要,，是每位教師的人生必修課。從某種角度說,，學會讀書和學習已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ),。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊,。

學生的人格主動性越來越被人們重視,，大家都在呼吁探究性學習、創(chuàng)造性學習,，使課堂充滿活力,，讓學生的思維發(fā)生碰撞，激發(fā)學生深層次的思考,，讓教學的有效性發(fā)揮到極致,，因此教師必須加強人文素養(yǎng)的提升，教師人文素養(yǎng)的高低決定著教師思維碰撞的程度,，決定著教學的有效性,，比如教學《臥薪嘗膽》時，首先教師必須具備足夠深的歷史知識,，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉,，但也要知道個七八成，這樣教學時才能有的放矢,，吊起學生的求知欲,，學生也會深深被教師的人格魅力所感染，發(fā)自內(nèi)心的想學習,，要學習,，我們都知道好發(fā)問、愛探究是兒童的天性,。兒童從小就有強烈的求知,、探究欲望。杜威認為,，兒童天生具有四種本能的需要,，即：語言的本能、探究的本能,、制作的本能,、藝術(shù)的本能。這四重本能的欲望與沖突,，是兒童行動的自然源泉,，指導(dǎo)學生開展語文探究性學習應(yīng)該遵循學生認知發(fā)展規(guī)律，遵循學生學習能力發(fā)展規(guī)律，遵循學生學科學習的基本規(guī)律,，使學生探究學習的活動由簡單到復(fù)雜,，由低級到高級，循序漸進地得到發(fā)展,，在學生探索學習時，遇到難題,，教師必須學會引導(dǎo),，遇到困難或達不到預(yù)期效果(在深入理解勾踐為何要臥薪嘗膽時)，教師要有耐心,，不能急于求成,，教師可以由引導(dǎo)孩子想象戰(zhàn)爭失敗后的殘局以及勾踐看到那時的場面心理的想法到受盡屈辱時的心理的強烈反差等等一步步引導(dǎo)孩子，必須平等耐心的對待每個孩子,，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關(guān)懷中他才能全身心的放松,，真正投入到學習中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個顫栗的心理上寫上平正的字,，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣,。在教學中，只有讓你的學生感到平等,、自由時,，他們才能真正投入到學習中?！?/p>

這樣的課堂是幸福的課堂,，師生之間被愛包圍著，相互尊重,、民主平等,，在我眼中課堂不僅是師生教與學的互動場所，更是師生幸福體驗的場所,，教師教得幸福,，學生學得幸福，所以讓我們行動起來吧,，提升自身的人文素養(yǎng),、專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的人格魅力,，去追求幸福課堂吧!

教師人文素養(yǎng)心得體會篇十四

作為一名教師,，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,，受益匪淺,，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師，珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的,，極其脆弱的心靈,，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸,?！逼鋵崳瑤熒g的關(guān)系應(yīng)該是平等的,，融洽的,，教師應(yīng)該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的,，信任的,。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分,。在學生做好的大時候,，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進,，使他們在認識的道路上更進一步,。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,，孩子也是一樣,。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,，使他們看到自己的進步,，使他們有自豪感和尊嚴感。

二,、教學相長,，取長補短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少,，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”

想一想,，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子,，也反映著一名教師的教學效果,。對于新教師而言，學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎(chǔ),，我所缺乏的也就是這一點,，要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法,，使得他們在今后的學習中能更省力更有效,。

要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析,，自我進修和自我教育,。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學習優(yōu)秀經(jīng)驗,，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應(yīng)當取得某種信念.”

教師人文素養(yǎng)心得體會篇十五

今年10月9日開始, 我在長春東北師范大學參加了為期一周的“中小學教師教育信息技術(shù)應(yīng)用能力”培訓(xùn),。在這短暫的幾天培訓(xùn)中,，我們聆聽了東北師范大學理想信息研究院劉茂森教授、教育部數(shù)字化學習支撐技術(shù)工程研究中心信息技術(shù)與課程整合研究所所長朱玉民教授,、長春市外語學校書記黃寶國教授等著名的學者的詼諧生動、充滿激情的精彩講解,，還有哈爾濱香檳小學的老師們的精彩介紹,使我對在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學科整合的理念得到了深刻的認識和理解,在觀念上,，教學理念上、心理上都產(chǎn)生了較大的轉(zhuǎn)變,。下面就把本次培訓(xùn)的內(nèi)容跟大家匯報一下：

在本次培訓(xùn)中,，我們學習了教育智慧與智慧教育的內(nèi)修與外練、信息環(huán)境下教研模式的探索,、現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學深度整合基本模式與應(yīng)用方法創(chuàng)新,、中小學名師成長規(guī)律研究、簡易多媒體教學環(huán)境下的學科教學,、交互多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學科教學,、微課的設(shè)計與制作、教師自我反思的實踐研究,，這些新的教學理念及在這些理論指導(dǎo)下的教學活動實現(xiàn)了教師教學資源在網(wǎng)上的共享,，加強了老師們的教學交流，提高的教學效率,，更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高,。同時，也為學員們提供了一個豐富的教學資源庫,。

劉教授已經(jīng)78歲高齡了,，自嘲還有兩顆不堅定的牙齒的老人竟然堅持站立在講臺上不用麥克風，講了整整一上午,，這種敬業(yè)的精神實在令人欽佩,。劉教授給我們講了學校中的教學活動所經(jīng)歷的三個發(fā)展階段：傳統(tǒng)教學階段(粉筆+黑板)、現(xiàn)代教學階段(信息技術(shù)運用于課堂教學),、現(xiàn)代化教學階段(信息技術(shù)運用的適度,，而不過度)

特別強調(diào)了現(xiàn)代教育與現(xiàn)代化教育的區(qū)別，并一針見血地指出了現(xiàn)代教育的弊端----教師干的多，想得少;經(jīng)驗多,，提升理論少;教師只有把理論與實踐完美結(jié)合,，也就是教師的教學智慧要在教學實踐中運用、反思和創(chuàng)新,。教學的智慧需要通過內(nèi)修得到提高;智慧的教學需要通過外練得到發(fā)展,。內(nèi)修與外練的完美結(jié)合，是培養(yǎng)和練就智慧型教師的有效途徑,。其中讓我印象最深刻的一句話是：讓學生成為有效學習者,。學生有效學習才是檢驗教學效果的標準。

東北師范大學王丹老師講了信息化環(huán)境下的教研模式的探索,，她給我們展示了一個網(wǎng)絡(luò)平臺,，是三級建設(shè)兩級使用的平臺，教研員引領(lǐng)下,，各個學校的教師依據(jù)平臺進行網(wǎng)絡(luò)會議和網(wǎng)絡(luò)教研,。每個人的資源均可以共享，學習,，教研和備課打破了時間與空間的限制,。

朱教授也是一位75歲高齡的老人了，整個講座聲情并茂,，充滿激情,，給我們講解了現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學深度整合的基本原理，他認為教育的實質(zhì)是通過傳播,、交流信息,，有目的的影響他人的活動。朱教授認為,，傳播是一種過程,，以發(fā)出刺激為開頭，以產(chǎn)生反應(yīng)為結(jié)果,。他用一句話來概括五大感官對信息技術(shù)的獲取效率,。視覺獲得83%，聽覺11%,，嗅覺3.5%,，觸覺1.5%，味覺1%,。朱教授指出,，“告訴我的我會忘記，給我看的我會記住,，讓我參與的我會理解,?！苯又昧耸穼幹薪淌诘脑拰⑿畔⒎殖闪私?jīng)驗信息,、知識信息,，智慧信息(分別代表了原始教育、現(xiàn)代教育,、未來教育三個階段),。還講了現(xiàn)代信息技術(shù)潛在的教育教學功能，并總結(jié)出許多一線教師講課的課堂實錄及課件,，并且逐個進行分析,。在整合時不是信息技術(shù)使用的越多越好，一定要找準整合點,，就是利用現(xiàn)代信息技術(shù)解決傳統(tǒng)教學中解決不了的困難點,。

本次的培訓(xùn)中令所有人都欽佩的是黃寶國書記，黃書記長春外語學校書記,，東北師范大學特聘碩士生導(dǎo)師,，他1987年中師畢業(yè)，在35歲之前評上了中學高級教師,，吉林市十大杰出青年等很多成就。他是“差點教育”的創(chuàng)始人,。我們不禁欽佩與他所取得的成績,，更令人欽佩的是他的才華，整個講座語言風趣幽默,，妙語連珠,，真是出口成章。他結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,，給我們講解了差點教育的理念,。黃校長第一次在學校上匯報課講的是十里長街送，由于自己說話的缺陷,，把學生給將笑了,，被校領(lǐng)導(dǎo)批評，被老師們?nèi)⌒?。黃校長揚長避短,，第二年公開課時，另辟蹊徑,，改上作文教學,，并不斷深入研究，堅持不懈的自我提高,，曾經(jīng)在每月只有100元左右工資的情況之下,，自費買了290多本關(guān)于作文指導(dǎo)的書,，在作文教學方面脫穎而出。在90年代出版了一套作文指導(dǎo)書,，曾一次性得到稿費30萬元,，自詡為知識界一夜暴富的教師。他用這個例子告訴我們,，每個人受先天因素影響,，各有各的優(yōu)點和短處，比如：有的孩子天生不會唱歌,，卻非要孩子去學音樂,，學起來困難不說，這反而會傷到孩子的自尊心,。我們的教育就是要揚長避短,，而不是取長補短。

另外,，東北師范大學理想信息技術(shù)研究院的老師們向我們介紹了他們理想學院研發(fā)的教學軟件,，它具有靈活性，咱們以前的教學軟件中的課件通常是整堂課的,，有時不適合本班學生,，又不好改，理想軟件把各學科分知識點制作成演示動畫,，這樣老師想什么時候用就什么時候用,，比較靈活。二,、直觀性強,，三維立體動畫，可以多方位,、多角度觀察,。三、操作性強,，學生可以實際操作,。(觀看視頻)比如中學電路的學習，里面有開關(guān),、燈泡,、電線、電流表等,，學生可動手自己連接,，他可以模擬現(xiàn)實中實驗的效果，還有一些化學實驗都可以用這個軟件進行模擬實驗,。四,、資源豐富,。可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行授課,，可以直接從網(wǎng)上獲取資料,，豐富學生的學習。

還有來自哈爾濱香檳小學的兩位老師,，結(jié)合自己的教學向我們展示了利用電子白板和網(wǎng)絡(luò)授課,，他們就是利用了東師大的理想軟件，在網(wǎng)絡(luò)教室或利用電子書包授課,。取得了良好的效果,，在全國教學大賽中獲獎。(觀看香檳小學趙秀君老師視頻)

郝淑霞老師結(jié)合自己孩子的事例講述了教師自我反思的實踐研究,。他的兒子是一個曾經(jīng)被學校開除的孩子,，后來在他的教育下被保送出國留學。她的講述語調(diào)平實,，娓娓道來,。我這里有他的講座視頻，可以傳到群里,，大家想看的可以抽時間看一下,。

經(jīng)過培訓(xùn)，使我對今后的教育教學方法產(chǎn)生極大影響,，感受到教學工作的艱巨,。同時對我各方面的能力有了很大提高，特別是對的綜合運用能力,。使我認識到做為一名教師應(yīng)積極主動吸納當今最新的技術(shù)，并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學活動中!我們應(yīng)該繼續(xù)積極探索信息技術(shù)與學科課程的整合,，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),，努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，促進教學方式的根本性變革,，為培養(yǎng)新世紀的人才做出貢獻,。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇十六

本學期初我們學校組織教師認真學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這種深刻的學習過程,，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書,，還要育好人，各個方面都要為人師表,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用,。教師要做好學生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。

華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為;栽種行為,，成就習慣;栽種習慣,，成就性格;栽種性格，成就命運!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,，以好的思想觀念為指導(dǎo),，注意行為規(guī)范，并以長久的堅持使之形成習慣,，對于人的一生有著多大的影響!因此,，作為教師，我們應(yīng)當樹立正確的思想觀念,，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習慣,，從而走向成功。

一,、忠誠,、熱愛黨的教育事業(yè)

教師是為國家輸送人才的階梯。然而,，教師又是很平凡的,。我想，偉大正寓于平凡之中,。因為,，平凡中，我們一樣能夠奉獻,。人們常把教師比喻為“紅燭”,、“人梯”、“春蠶”,、“鋪路石”,，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,，教師從自己執(zhí)教之日起,，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”,、“仕爵主義”觀念,，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師,。我的信念就是干一行,，愛一行,。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”,，因為我們職業(yè)的特殊性決定了,，只有愛的付出，才有愛的收獲,。因此,，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本,，用愛來感化學生,，來凈化學生的心靈。無論何時,，我都能夠理直氣壯地說,，投身教育事業(yè)，我終生無悔,。作為一名教師我感到無尚光榮的,，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用,。因此要做好教師工作,，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,。

二,、無私奉獻，關(guān)愛每一位學生

教育是一門藝術(shù),，只有走進學生心靈的教育才是真教育,。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學生心靈的陽光,?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也,?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學之理,，更應(yīng)該是人之道，一名老師,，職為授業(yè),，更為樹形。所以教師要有完美人格,，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染,、潛移默化,。所以教師要有崇高師德，不管是教書,，還是育人,，都能讓他的學生全盤接受，永記于心,。

教育是藝術(shù),，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學生,，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本,。對學生冷漠,，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師,。

三,、為人師表，做學生的表率

孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正，雖令毋從,?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。,，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職,。作為一個人民教師,，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”,。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號,。這就要求我們要時時處處以身作則,，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好,。比如要求學生不遲到早退,，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則,，教師應(yīng)自覺遵守教師守則,。否則，光要求學生,，而自己又不身體力行,，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一,，出爾反爾而不可信賴,。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,，不斷學習,，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人,，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命,。

教師人文素養(yǎng)心得體會篇十七

徐匡迪,，中國鋼鐵冶金專家，浙江桐鄉(xiāng)崇德人;北京鋼鐵工業(yè)學院冶金系畢業(yè),，中國工程院院士,。他曾經(jīng)以一個教育工作者的身份，告訴我們今天怎樣做老師,。

首先,，教師要肩負起神圣的歷史使命。

說到作為一名當教師的價值,，可能有許多人會有不同的思考,。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的沖擊,，會出現(xiàn)困惑和矛盾,。最突出的就是崇高的歷史責任感與現(xiàn)實的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來,。徐院士認為一個教育工作者“學高為師,、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責感之上,。一個學校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責,。

作為教育工作者，我們還是要多看大局,，放眼長遠,，不能急功近利。要時刻意識到,，我們擔負著“百年樹人”的歷史責任,，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往,，非為現(xiàn)在,，而專為將來”。我們作為教師,，永遠都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié),，是克服人類無知與惡習的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入,。因此,，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當年的升學率,，而是看在十年,、二十年，甚至三十年之后,，我們到底培養(yǎng)了多少對社會作出杰出貢獻的人才,。本著獻身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感,，我們就一定能把目光放得更遠,。

其次，教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用,。

教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān),，無論設(shè)想得如何巧妙,，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！彼^“已不正焉能正人”,，唯有如此，學生才能敬其師，信其道,?？梢赃@么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證,。

教師的入格力量來自于學術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,，不僅要在自己講授的課程中學識淵博、循循善誘,，更要通過言傳身教,，通過榜樣、無言的力量教給學生做人的道理,。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀,、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。

沒有人能將自己沒有的東西獻給別人,。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想,，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀,。這是為人師表,，垂范師德的基礎(chǔ)。通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育,，讓我們的新一代確立起正確的世界觀,、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國,、振興中華的使命感,，增強努力學習、提高能力,、奉獻社會和報效祖國的責任感,。

高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要,，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,，表現(xiàn)出人格美和教學藝術(shù)美，更重要的是可以影響學生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù),，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真,、善、美,。

一個理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個方面,，那就是：廣泛深厚的文化科學基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識,，全面準確的教育科學知識和心理科學知識,。

最后,，教師要用愛心去開啟學生心靈的窗戶。

陶行知先生說得好,， “捧著一顆心來,，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典范,。所有學生，無論是智商高的還是智商低的,，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛,，老師的愛與尊重是打開學生心靈窗戶的盞盞燭光,。

如何用愛心去打開學生的心靈窗戶呢?

愛學生就要了解他們。了解他們的愛好和才能,，了解他們的個性特點,，了解他們的精神世界。,、

愛學生就要公平對待所有學生,，把每一個學生視為自己的弟子。公正,，是孩子信賴教師的基礎(chǔ),。

愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處,，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲,。