在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

論文答辯發(fā)言稿篇一

早上好！

我叫___,，20__級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生,。我的畢業(yè)論文題目是《社會學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師,。從確定選題,、擬定提綱、完成初稿,，到最后定稿,，我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法,，并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作,。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動,，感謝各位評委老師的批評指正,。

截至目前,，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著非常多，但尚無從社會學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究,。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材,，一方面是因?yàn)槲覍鹩剐≌f比較喜歡，包括由金庸小說改編而成的電視劇,。的確,，金庸小說不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個(gè)社會,，使人物擺脫傳統(tǒng)社會的束縛或少受社會制度的束縛,。男女俠客不問出身，不講家庭地位,、社會背景,，只講兩性相悅、以情相許,，能實(shí)現(xiàn)真正意義上的男女平等,、戀愛自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí),，許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系,，警示世人,，以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻,。

在這篇論文中,，主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實(shí)對比的寫作手法，各部分安排按照先典型分析,，具體對照現(xiàn)象,，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行,。具體結(jié)構(gòu)如下：

第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型,；

第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實(shí)相對應(yīng)的婚姻類型；

第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會學(xué)分析,，分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析,。宏觀方面的主要理論有：對于擇偶的個(gè)人主義解釋；擇偶的社會文化解釋,；擇偶梯度理論,；同類匹配理論。微觀方面的理論有：1,、相似性理論,；2,、需求互補(bǔ)理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律,。無論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,，雖做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,，雖然對具體是什么“相似”有些爭議,。在外在社會條件上符合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又符合“需求互補(bǔ)”,，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式,。

第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征；在金庸小說中,，男女俠客不問出身,，不講家庭地位、社會背景,，只講兩性相悅,、以情相許，能實(shí)現(xiàn)真正意義上的戀愛自由,，而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合,。

第五部分：結(jié)論。

社會是歷史積淀的產(chǎn)物,，小說是反映生活,、憧憬生活、甚至能夠改造生活,、提升生活品質(zhì)的藝術(shù),。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天，在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),，人們獲得充分的個(gè)性自由,，能夠勇于追求自我愛情的今天，回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的愛情婚戀,，對我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無意識”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況,，從而具有重要的認(rèn)識價(jià)值,。因此，我們應(yīng)當(dāng)超越以愛情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立,，使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式,。

限于各種條件的制約，特別是本人理論水平所限,，使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)意義僅停留在比較粗淺的層面,，尤其是理論方面,，還有很多問題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索,。

最后,，再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo)；其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng),，沒有你們的教導(dǎo),，也就沒有我的今天；最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持,，和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會忘記,！

懇請各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評指正,，謝謝大家,！

論文答辯發(fā)言稿篇二

尊敬的各位教師：

大家上午好！

我叫xxx,，我的研究方向是馬克思主義實(shí)踐哲學(xué),，我的指導(dǎo)教師是xxx教師，我的論文題目是《在批判中追求——中國現(xiàn)代性實(shí)踐的歷史境遇與進(jìn)取理路》,。下頭,，我將從六個(gè)方應(yīng)對我的這篇文章做一個(gè)簡單陳述：

隨著城市的飛速發(fā)展，空間前所未有地與經(jīng)濟(jì),、政治和文化領(lǐng)域的實(shí)踐活動緊密聯(lián)接,，然而作為一種客觀存在的維度，空間在人類的思想史中并不是一向處于如此重要之地位的,。從德謨克利特的樸素的空間概念：虛空，到亞里士多德相對完備的樸素空間觀,，從牛頓的絕對空間觀,，到康德的“純直觀形式空間”理論，空間在它本應(yīng)更加彰顯的此時(shí),，卻沉沒進(jìn)了現(xiàn)代性中,。盡管到了馬克思與其他馬克思主義經(jīng)典作家那里，空間被置于資本主義城市的考察中,，但直到新馬克思主義者城市學(xué)派開始,，空間才重新作為直接的研究對象，成為社會科學(xué)中的主要維度,。如今,，為了應(yīng)對城市發(fā)生的種種變化和城市化過程中產(chǎn)生的種種問題，重新走近馬克思,，探尋散見其著作的城市空間思想,，剖析其中的深層內(nèi)涵,，揭示其意義是極其必要的。

本文經(jīng)過邏輯與資料兩條主線對馬克思經(jīng)典著作中的城市思想進(jìn)行梳理,，旨在由馬克思對資本主義城市發(fā)展的深刻揭露,，對經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)的巨大貢獻(xiàn)入手,，對馬克思城市空間思想在詮釋學(xué)意義上進(jìn)行多語境解讀,，探究未構(gòu)成系統(tǒng)論述的馬克思的城市思想。以發(fā)展的眼光考察城市空間思想,，預(yù)測城市空間的發(fā)展方向,，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理試分析城市發(fā)展中所產(chǎn)生的問題，反思馬克思城市思想的意義和價(jià)值,。研究馬克思的城市思想,，在理論方面不僅僅體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的必然要求，還有利于澄清馬克思主義理論在空間研究方面存在空白的誤讀與曲解,；在實(shí)踐方面則有利于推動中國特色社會主義的城市發(fā)展,，也能夠?qū)φ_處理全球化時(shí)代背景下資本主義與社會主義的關(guān)系做出指導(dǎo)。

本研究的重點(diǎn)是對馬克思城市空間思想的梳理及闡釋,，而馬克思城市空間思想只是散見于部分著作中,，并未構(gòu)成系統(tǒng)的論述，需要筆者查閱很多馬克思的經(jīng)典著作,，并且遵循其城市思想的內(nèi)在邏輯,，將其以合理的結(jié)構(gòu)框架進(jìn)行闡釋；國內(nèi)外專門以馬克思城市空間思想為主題的研究較少,，需要筆者個(gè)人很多閱讀相關(guān)文獻(xiàn),，進(jìn)行相關(guān)觀點(diǎn)的分析整合；馬克思城市思想將涉及哲學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué),、社會學(xué)等多個(gè)學(xué)科，且需要被放入城市發(fā)展的新情勢中加以分析,，以上都是研究的難點(diǎn)所在,。

本文以文獻(xiàn)研究法、綜合分析法為基本方法,，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基本觀點(diǎn),，由空間概念入手，將其置于城市的維度中,，考察馬克思城市空間思想的科學(xué)內(nèi)涵,。對馬克思城市空間思想的解讀基于三個(gè)語境：一是現(xiàn)實(shí)語境，二是經(jīng)濟(jì)學(xué)語境，三是哲學(xué)語境?，F(xiàn)實(shí)語境下,，城市空間就是現(xiàn)實(shí)的物理空間，既為人的生存供給基本居所,，又為人的存在供給勞動場所,；經(jīng)濟(jì)學(xué)語境下，城市空間是資本集聚場,，是資本主義生產(chǎn)的“容器”,，其本身也是資本累積的重要成果；哲學(xué)語境下,，意識形態(tài)和階級分層與對立在此凸顯,，城市空間先后存在資本主義制度與封建統(tǒng)治，資產(chǎn)階級與工人階級的兩對矛盾,。

我覺得我的這篇文章的一點(diǎn)特色在于,，能夠緊緊抓住現(xiàn)代性的必然性與偶然性、決定性與選擇性的矛盾,，以及中國處境與西方處境的重大關(guān)系,，利用世界歷史和中國實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，利用近現(xiàn)代以來的相關(guān)研究資料,，立足馬克思主義的立場,、觀點(diǎn)和方法，對現(xiàn)代性的本質(zhì),、內(nèi)在矛盾,、必然性與偶然性、決定性與選擇性等,，進(jìn)行了深入地思辨,，明確指出中國必須對現(xiàn)代性進(jìn)行基于中國特色社會主義立場的批判，同時(shí)在充分張揚(yáng)其價(jià)值的方向上進(jìn)行了科學(xué)地重建,。

蘇格拉底說過,，認(rèn)識自我是最困難的。關(guān)于我的這篇文章,，不管好歹，算是我對這些年,，異常是這三年難得的研究生生活和思考的一個(gè)總結(jié),。一年多的寫作過程中，我思考過,，也痛苦過,。我思考著我的存在，思考著他人的存在，也思考著人類的存在和未來,。這種思考時(shí)時(shí)刻刻折磨著我,，也激勵和鞭策著我。能夠說,，這篇短文就是我長期思考的一個(gè)理論總結(jié),。至于這個(gè)思考全面與否、深刻與否,、到底有沒有價(jià)值,、有多大的價(jià)值，似乎都不那么重要了,，重要的是,，我生活過，經(jīng)歷過,，也痛苦過,、思考過，這就夠了,。至于文章的不足,，稚嫩與淺薄在所難免，還望各位教師不吝賜教,、多加批評指點(diǎn),，我將再接再厲。多謝,！我的陳述完畢,。

論文答辯發(fā)言稿篇三

各位老師，上午好,！

我叫___,，是__級__班的學(xué)生，我的論文題目是《pe投后企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控研究》,。論文是在胡仁昱導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的,，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,，并對三年來我有機(jī)會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意,。

下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請各位老師批評指導(dǎo),。

首先,，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。

在個(gè)人的工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),，部分被投資企業(yè)未能獲得預(yù)期財(cái)務(wù)收益的主要原因是pe投資機(jī)構(gòu)普遍存在著“重投資而輕管理”的現(xiàn)象,。pe作為投資常見的形式之一,，雖然其投資的對象多為相對成熟的企業(yè)，但其投后管理中也面臨著同樣的問題,。管理及管控機(jī)制的不完善往往是造成投資不能達(dá)到預(yù)期收益目標(biāo)的原因之一,。pe作為投資機(jī)構(gòu)，在投資企業(yè)的同時(shí)也預(yù)期在一定周期內(nèi)獲得相應(yīng)的財(cái)務(wù)回報(bào),，因而財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的管控就顯得格外重要,。

普華永道的研究指出：“全民pe的時(shí)代已迅速過去，pe投資將變得越來越專業(yè)化,，垂直行業(yè)將越來越細(xì)分化”,。因此，如何借用現(xiàn)有的投后管理理論或方法論來指導(dǎo)pe的投后管理,，尤其是進(jìn)行相應(yīng)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控就顯得格外有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)用價(jià)值,。

本論文將根據(jù)對國內(nèi)外相關(guān)理論的研究，對pe如何在中國市場進(jìn)行投后財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控進(jìn)行研究及探討,。

其次,，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

本論文的研究方案是回顧,、總結(jié)和運(yùn)用w內(nèi)外相關(guān)的理論和實(shí)證研究結(jié)果,，基于個(gè)人在pe投后管理項(xiàng)目中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合深圳創(chuàng)業(yè)板上市公司pe所投資企業(yè)的公開信息調(diào)研,，定性分析國內(nèi)市場pe投后管理財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控現(xiàn)狀,、需改進(jìn)的領(lǐng)域及方向，進(jìn)而探討可行的解決方案及方法論框架,。主要研究方法包括：系統(tǒng)分析法及實(shí)證分析法,。

本研究先通過回顧、總結(jié)國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀,，確定了本論文的研究重點(diǎn)和方向,。

隨后，對與本課題相關(guān)的理論或工具進(jìn)行了研究及歸納總結(jié),，主要包括：公司治理,、企業(yè)內(nèi)部控制、企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)及管理,、企業(yè)財(cái)務(wù)分析及風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警,、私募股權(quán)投后風(fēng)險(xiǎn)管理。通過文獻(xiàn)調(diào)研形式,，基于深證創(chuàng)業(yè)板pe投資企業(yè)的上市公司的相關(guān)信息,，具體研究目前國內(nèi)的pe投后管理尤其是財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控現(xiàn)狀及存在的主要問題，探討問題的主要類型及成因,。并通過典型案例分析，探討在現(xiàn)有理論體系下解決方案的不足及潛在改進(jìn)領(lǐng)域。最后結(jié)合上述三者,，提出并探討提高pe投后管理財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控的新方法論框架,，并結(jié)典型案例分析其在指導(dǎo)pe投后管理實(shí)踐中的具體步驟及指導(dǎo)意義。

最后,，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足,。

這篇論文的寫作以及修改的過程，也是我越來越認(rèn)識到自己知識與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程,。雖然,，我盡可能地收集材料，竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識進(jìn)行論文寫作,，但論文還是存在許多不足之處,，有待改進(jìn)。請各位評委老師多批評指正,，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多,。

論文答辯發(fā)言稿篇四

尊敬的各位教師：

您們好！

我叫xxx,，來自xx班,，我論文的題目是《紀(jì)念空間植物景觀的設(shè)計(jì)研究——以重慶為例》。本篇論文是在歐陽樺教師的指導(dǎo)下完成的,。在這期間,，歐陽教師對我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的推薦,。在此,，我十分感激她一向以來的精心指導(dǎo)，同時(shí)也對各位評審能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間,，參與論文的審閱和答辯表示不勝感激,。下頭我就把論文的基本思路向各位答辯教師作如下簡要陳述：

紀(jì)念空間是傳承社會歷史文化的物質(zhì)載體，也是群眾記憶的空間體現(xiàn),。它具有引導(dǎo)正確的社會價(jià)值觀和傳承歷史禮貌的重要作用,。隨意翻開一部城市的建設(shè)史，紀(jì)念空間都占據(jù)著十分大的篇幅,。從當(dāng)代紀(jì)念空間的建設(shè)狀況來看,，世界各地對于紀(jì)念空間的營造都投入了極大的精力和資金，創(chuàng)造出了許多代表民族精神的優(yōu)秀紀(jì)念性場所,。

一方面,，一些具有重大影響的歷史事件深刻地影響和改變了人們的生活和命運(yùn)，人們出于緬懷或者慶祝而建造紀(jì)念性構(gòu)筑物以示紀(jì)念,。如在二戰(zhàn)時(shí)期的南京大屠殺,、猶太人大屠殺等事件,，涉及世界的和平問題，具有世界性的影響和較高的關(guān)注度,；三峽大壩的順利截流,，不僅僅給人們的生活帶來極大便利，同時(shí)也對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了巨大的推進(jìn)作用,。而近年來自然災(zāi)害頻發(fā),，也掀起了紀(jì)念空間的建設(shè)熱潮，如云南寧洱縣6,、4級地震抗震救災(zāi)紀(jì)念園,、甘肅舟曲泥石流紀(jì)念園、汶川地震紀(jì)念園,、北川縣城地震紀(jì)念旅游區(qū),、北川抗震紀(jì)念園由此可見人們對紀(jì)念空間建設(shè)的重視，并期望這些紀(jì)念空間能對后人起到啟迪和教育的作用,。另一方面,，國家對精神禮貌建設(shè)日益重視，因而出臺了許多推動紀(jì)念空間建設(shè)和發(fā)展的措施,，比如2009年,，在南京中山陵舉行的“中國近現(xiàn)代建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)”論壇上出臺的《南京宣言》中，就提出將各地與孫中山先生相關(guān)的紀(jì)念建筑統(tǒng)一打包,，向聯(lián)合國科教文組織申遺,。

當(dāng)今社會，我們面臨的一個(gè)問題就是隨著時(shí)間的流逝,，群眾記憶也隨之喪失和消逝,。導(dǎo)演以拍攝紀(jì)錄片的方式來感動觀眾；歷史學(xué)家根據(jù)對歷史資料的研究來陳述史實(shí),。作為設(shè)計(jì)師,，我們同樣需要以自我的方式來紀(jì)念歷史事件和人物。透過紀(jì)念空間的建設(shè),，再現(xiàn)歷史片段和記憶影像,，為人們創(chuàng)造感受城市文化和歷史記憶的場地,。早期的紀(jì)念形式較少,，主要是陵墓,、紀(jì)念碑和記功柱等,，其中植物的應(yīng)用也一般以點(diǎn)綴為主，作用有限,。而隨著時(shí)間的推移,，紀(jì)念空間的形式逐步增多,，植物的作用也日益重要,。在當(dāng)代的許多紀(jì)念空間中,，如紀(jì)念公園,、烈士陵園等，植物都占據(jù)了主導(dǎo)地位,，成為紀(jì)念環(huán)境的重要構(gòu)景元素,。因?yàn)橹参锉旧砭€條柔和，且與環(huán)境的協(xié)調(diào)性好,，應(yīng)用靈活性強(qiáng)，其自身不但能夠構(gòu)成空間,，也能夠結(jié)合其他景觀元素共筑空間,，在對空間進(jìn)行豐富、限定以及點(diǎn)綴上有巨大作用,。紀(jì)念空間環(huán)境的主要構(gòu)成要素有紀(jì)念性構(gòu)筑物,、地形、植物,、水體以及環(huán)境小品等,，由于植物具有最多樣的形態(tài)和色彩，使其成為紀(jì)念空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用最廣泛的元素,。

在紀(jì)念空間中,，適宜的植物類型和植物配置方式，能充分地襯托出紀(jì)念主旨和場地精神,。如位于美國華盛頓的越戰(zhàn)紀(jì)念碑,，整個(gè)碑墻被置于開闊的草坪中，紀(jì)念墻前為一片槭樹林,，中間夾雜著紅楓,、白樺和其他低矮小喬木，豐富的植物層次和色彩的和諧搭配充分襯托出了紀(jì)念墻的主體性,。植物景觀因其自身屬性及蘊(yùn)含的象征性,，在營造紀(jì)念氛圍上，發(fā)揮著十分重要且獨(dú)特的作用,，紀(jì)念空間植物景觀配置的效果對紀(jì)念性情感的傳達(dá)也有很大的影響?，F(xiàn)今紀(jì)念空間的作用已經(jīng)發(fā)生了變化，具有更強(qiáng)的開放性,，植物景觀在紀(jì)念空間中的作用也更加重要,，在供人們緬懷紀(jì)念的同時(shí)，也越來越多地承擔(dān)起為人們帶給休閑和旅游活動場所的職責(zé),。

選定題目后,，為了完成論文，我進(jìn)行了資料收集,，擬定提綱,，論文初稿,、修改、定稿等一系列程序,。在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫作過程中,，我閱讀了超多的景觀設(shè)計(jì)方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文，這得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文,。

第一章,，緒論，分析與回顧研究背景,、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,，并指出論文研究目的和好處。

第二章,，概述,，對紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)的概念進(jìn)行界定，然后闡述了植物在紀(jì)念空間中的主要作用,，以此對研究對象進(jìn)行認(rèn)知分析,。

第三章，分析,，在對相關(guān)概念進(jìn)行界定和功能屬性進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,，總結(jié)出了紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)的四個(gè)主要影響因素：植物的文化內(nèi)涵因素、植物的觀賞特性因素,、植物景觀的空間營造因素和植物與其他景觀要素的融合因素,，并對這些影響因素進(jìn)行了詳細(xì)分析。

第四章,，以重慶為例,，選取不一樣類型的紀(jì)念空間進(jìn)行調(diào)研，將上一章總結(jié)歸納出的紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)要素應(yīng)用于具體案例中進(jìn)行分析,。

第五章,，基于案例分析，提出紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)的原則及策略,，完成從理論到實(shí)踐再到理論的設(shè)計(jì)過程,。

第六章，對全文進(jìn)行總結(jié)與思考,。

本篇論文已經(jīng)完成,，還有許多的地方需要更全面的改善，但總的來說,，在撰寫的過程中,，我真實(shí)地學(xué)到了許多東西，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，更進(jìn)一步豐富了自我的知識,。但由于個(gè)人潛力不足,，加之時(shí)間和精力有限，在許多資料表述,、論證上存在著不當(dāng)之處,，與教師的期望還有差距，許多問題還有待進(jìn)行一步思考和探究,，借此答辯機(jī)會,，期望各位教師能夠提出寶貴的意見，指出我的錯(cuò)誤和不足之處,，我將虛心理解,，從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，使該論文得到完善和提高,。

我的答辯自述完畢，多謝各位教師,！

論文答辯發(fā)言稿篇五

尊敬的答辯組的各位老師和同學(xué)：

大家早上好,！

我是來自級___的學(xué)生__，我的論文指導(dǎo)老師是___老師,。我的論文題目是《貴州酒文化旅游開發(fā)探析》,。

首先，我想談?wù)勎覍戇@篇畢業(yè)論文的目的及意義,。

其實(shí)關(guān)于酒文化的旅游開發(fā)和設(shè)計(jì)雖然已經(jīng)有很多人做了研究,，其中關(guān)于貴州酒文化的旅游開發(fā)也有涉及，但是我依然選擇了這個(gè)作為自己的論文題目,，首先是基于自己的興趣愛好,；同時(shí)，也是基于了以下三個(gè)方面的考慮：

1,、現(xiàn)在隨著國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的進(jìn)一步深入,，旅游模式逐步升級，開始由觀光游時(shí)代向體驗(yàn)游時(shí)代轉(zhuǎn)變,，旅游類型也開始由大眾旅游向?qū)I(yè)化,、多元化方向發(fā)展，專題旅游已經(jīng)成為一種旅游發(fā)展的趨勢,。本文的酒文化旅游正是一種專題旅游,。本文的寫作目的也就是在專題化旅游開發(fā)的大背景下，為我省的旅游規(guī)劃和發(fā)展提供一種聲音,，一個(gè)思路,。

2、我們知道,，旅游的生命在于特色,，有了特色旅游業(yè)的發(fā)展才能長遠(yuǎn),，酒文化旅游就是貴州旅游的一大特色。貴州作為茅臺的故鄉(xiāng),，不僅有悠久的酒文化歷史,，更有豐富的酒文化旅游資源。探討貴州的酒文化旅游開發(fā),，不僅對貴州有著特別的意義,，對國內(nèi)酒文化的旅游開發(fā)也是一種典范帶動。

3,、我選擇這個(gè)題目,，老實(shí)說，我一開始是覺得這方面的文獻(xiàn)資料比較充分,，應(yīng)該易于開展論文的撰寫,，所以選擇了它。呵呵,。,。。,。

其次,，我想重點(diǎn)說一下本文的主要內(nèi)容及探討的主要問題

本文主要闡述了酒文化以及酒文化旅游的內(nèi)涵，同時(shí)重點(diǎn)對貴州發(fā)展酒文化旅游的條件和存在的問題進(jìn)行了分析,，在此基礎(chǔ)上對貴州酒文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)提出了一些建議,。

本文主要有五個(gè)組成部分：

1、酒文化旅游概述,，在這一部分我首先介紹了酒文化,、酒文化旅游的定義，并重點(diǎn)闡明了貴州酒文化旅游資源的類型,。

2,、對貴州開展酒文化旅游的條件進(jìn)行了分析，主要從地理氣候,、資源條件,、社會文化、政府政策等方面做了闡述,，從而充分論證了貴州酒文化旅游開發(fā)的可行性和必要性,。這是本文的一個(gè)難點(diǎn)。

3,、對貴州酒文化旅游開發(fā)中現(xiàn)在存在的突出問題進(jìn)行了分析,，如酒旅分家嚴(yán)重，產(chǎn)品單一，開發(fā)創(chuàng)新力度低,，缺乏專業(yè)化的策劃,、推廣和營銷等。我認(rèn)為這是本文的亮點(diǎn),。

4,、針對貴州現(xiàn)存的問題，我嘗試給出了貴州酒文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的建議,，通過挖掘,、整合、再塑造貴州酒文化,，進(jìn)一步開展酒文化旅游節(jié)慶活動,，徹底激活酒旅游的活力，從而塑造民族酒品牌,、創(chuàng)造出品牌效應(yīng),，進(jìn)而開展酒鄉(xiāng)旅游，打造出成熟的酒文化旅游線路,，最終結(jié)合其他行業(yè)推進(jìn)貴州酒旅游的綜合開發(fā),，真正實(shí)現(xiàn)貴州旅游業(yè)的再發(fā)展，再輝煌,。我認(rèn)為這正是本文為數(shù)不多的一個(gè)創(chuàng)新之處。

5,、最后總結(jié)全文,，給出方向。

由于本人水平所限對某些概念和方法的理解還不是很深刻,，其中關(guān)于開發(fā)的暢想也只是學(xué)生憑著現(xiàn)在學(xué)的知識,，在分析了貴州現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上給出的一些建議，思考肯定還不夠深刻也不夠全面,。同時(shí)我覺得本文的最大缺憾是沒有相應(yīng)數(shù)據(jù)分析和圖表解釋,，以致文章的闡述缺乏足夠的說服力。這一方面是自己的專業(yè)數(shù)據(jù)收集,、處理能力不夠,，另外就是現(xiàn)有專業(yè)的、權(quán)威的,、最新的酒文化旅游的數(shù)據(jù)缺乏,。沒有相應(yīng)部門的統(tǒng)計(jì)，獲取當(dāng)然不易,。此外雖然我已經(jīng)很仔細(xì)的檢查過了,，但是依然可能還存在一定的錯(cuò)別字或語句不是很通順的地方。

關(guān)于體會：坦白說通過這次論文的寫作，在信息檢索,、閱讀寫作,、基礎(chǔ)知識、溝通能力等方面都得到了一定程度的提高,。(真有提高嗎,？哈哈。)但是,，這篇論文的寫作以及分析的過程,，也是我越來越認(rèn)識到自己知識與分析能力薄弱的過程。雖然,，我盡可能地收集材料,，竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識進(jìn)行的論文寫作和分析，但論文還是存在許多不足之處,，分析不透徹或者建議不具體,，還有待改進(jìn)。所以請各位老師多批評指正,，讓我在今后的學(xué)習(xí)與工作中做到更好,。

我的陳述完畢，請老師提問,。謝謝,！

論文答辯發(fā)言稿篇六

尊敬的評審教師：

你們好！

我叫xxx,，是20xx級xx班的學(xué)生,，我的論文題目是《中國傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同量表的構(gòu)建》。論文是在趙平導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的,，在那里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,，向各位教師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感激，并對三年來我有機(jī)會聆聽教誨的各位教師表示由衷的敬意,。

下頭我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要資料向各位教師作一匯報(bào),，懇請各位教師批評指導(dǎo)。

首先,，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的和意義,。

本研究基于文化認(rèn)同理論，經(jīng)過定性和定量研究的有機(jī)結(jié)合,，探討消費(fèi)者對中國傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同的心理社會機(jī)制,，構(gòu)建傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同度的理論模型。開發(fā)適應(yīng)于測量中國傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同的量表,，為探究國民對中國傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同現(xiàn)狀供給理論依據(jù),，為從消費(fèi)者層面做關(guān)于服飾文化的實(shí)證研究供給有效的測量工具,。

經(jīng)過研究了解消費(fèi)者對中國傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)同現(xiàn)狀，幫忙中國風(fēng)格服裝品牌企業(yè)和設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確地把握大眾對傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)知和態(tài)度,，為設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出能夠迎合大眾需要的中國風(fēng)格的服裝供給參考數(shù)據(jù),。經(jīng)過調(diào)查了解大眾對傳統(tǒng)服飾文化情感上的依靠度和行為傾向，為營銷者實(shí)施有針對性的營銷策略供給幫忙,。

經(jīng)過對國人傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同量表的制定過程,，了解國人對傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)知程度和態(tài)度，能夠以此為依據(jù)經(jīng)過以后的實(shí)證研究為化解文化認(rèn)同危機(jī)供給行之有效的辦法,。

經(jīng)過傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同量表的開發(fā)了解國人對傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同度,，為開發(fā)消費(fèi)者樂于理解的產(chǎn)品，盡快找回中國人自我的服裝風(fēng)格,，搶占服裝市場做準(zhǔn)備,。發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)服飾文化研究的空白點(diǎn)，以新的視角研究中國傳統(tǒng)服飾文化,，經(jīng)過探索服飾文化認(rèn)同的測量工具,，使關(guān)于服飾文化的研究由理論上升到實(shí)證研究的階段，使以后的研究更加精確和系統(tǒng),，更加有說服力,。

其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要資料,。

在前人研究的基礎(chǔ)上對中國傳統(tǒng)服飾文化的內(nèi)涵,、特點(diǎn)、表現(xiàn)形式等資料進(jìn)行整理,，找出本研究中認(rèn)同的對象,。參考認(rèn)同的相關(guān)研究和測量維度，經(jīng)過開放式訪談和閱讀文獻(xiàn)搜集測項(xiàng),，并經(jīng)實(shí)地調(diào)研而后數(shù)據(jù)分析篩選題項(xiàng),，構(gòu)建中國傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同度測量模型,。以測量模型為工具測量認(rèn)同現(xiàn)狀及特點(diǎn),，并依據(jù)認(rèn)同度進(jìn)行市場細(xì)分。

論文共分為5章,，附有參考文獻(xiàn),、附錄和致謝。

第一章是緒論,，主要對論文的研究背景,、研究的目的和意義、研究的資料和方法及論文的結(jié)構(gòu)與研究框架進(jìn)行簡要闡述,。

第二章是文獻(xiàn)綜述,，主要是經(jīng)過閱讀文獻(xiàn)對論文中所涉及的相關(guān)概念和理論進(jìn)行梳理,，經(jīng)過文獻(xiàn)的研究對本論文的認(rèn)同對象—中國傳統(tǒng)服飾文化的概念及與其有關(guān)的理論加以闡述，對認(rèn)同及文化認(rèn)同的定義及相關(guān)理論進(jìn)行概括,，由此得到論文的理論支撐,。

第三章是測量模型的構(gòu)建，主要是經(jīng)過文獻(xiàn)摘錄,、訪談,、問卷調(diào)查等方法，編制量表并經(jīng)過因子分析構(gòu)建測量的模型,，最終進(jìn)行信效度的檢驗(yàn),，完善量表結(jié)構(gòu)。

第四章是量表的應(yīng)用研究,，主要是經(jīng)過量表的大范圍實(shí)測,，檢驗(yàn)量表的實(shí)測效度，并經(jīng)過描述分析,、方差分析等方法探討中國傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同度的總體特點(diǎn)與差異,。最終經(jīng)過聚類分析，根據(jù)不一樣的認(rèn)同特點(diǎn)給每類人命名,，并分析其背景特點(diǎn),、對中國傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)知差異、對中國風(fēng)格服裝的消費(fèi)行為特征,、閑暇活動和媒體特征,，構(gòu)成以中國傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)同度為標(biāo)準(zhǔn)細(xì)分的市場。

第五章是結(jié)論,，簡要概述論文的四個(gè)結(jié)論,、創(chuàng)新點(diǎn)及局限。

最終,，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足,。

本研究為了保證量表的鑒別度，縮小年齡大的人群的比例,，所以量表的適用性受到限制,，未來的研究應(yīng)當(dāng)經(jīng)過深度訪談，根據(jù)年紀(jì)大的人特點(diǎn),，添加一些有區(qū)分度的題項(xiàng),，擴(kuò)很多表的適用范圍。題項(xiàng)的搜集存在必須的局限性,。由于本研究時(shí)間的限制,，搜集題項(xiàng)的范圍不夠廣泛，題項(xiàng)不夠多樣,，未來集合不一樣人的見解和資源,，以小組形式去編制量表,、完善量表結(jié)構(gòu)會更好。