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最新大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-01 18:43:26
最新大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞(3篇)
時間:2022-12-01 18:43:26     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞篇一

大理三塔立在蒼山之麓,洱海之畔.湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈,而三塔對持,金碧交輝,又把蒼山洱海點綴得更加秀美.大理三塔就象美麗而多情的白族少女,以其

獨特的卓越風(fēng)姿,迎接著四面八方的游客.據(jù)載,大理三塔原是崇圣寺的一部分,如今寺院已在歷代的戰(zhàn)亂和災(zāi)害中毀壞,而三塔卻歷經(jīng)千余年滄桑而保存了下來,這不能不說是一種歷史的文化緣分.

三塔之中主塔又名千尋塔,建于唐代南詔國時期(公元836年),高69.13米,是16層方形密檐式空心磚塔,造型與西安小雁塔相似,為唐代典型的塔式之一----密檐式塔.說到這里,我們腦海里一定會浮現(xiàn)出我們所見過的一些形態(tài)各異的塔.大家知道塔按形式可以分為幾種嗎?還是讓我來告訴大家吧!一般來說可分為4種:樓閣式,如西按大雁塔;密檐式,如西按小雁塔;覆缽式,如北京妙應(yīng)寺白塔;金剛寶座塔,如北京真覺寺金剛寶座塔.聽到這里,有人禁不住會問:西按的小雁塔,杭州的雷鋒塔和大理千尋塔都是密檐式塔,它們又有什么不同之處呢?大理千尋塔高69.13米,而西安小雁塔僅高46米,如果把小雁塔比做苗條端莊的少女,那么在千尋塔面前也會黯然失色.杭州的雷峰塔建于宋代,只有5層,而大理千尋塔建于唐代,高16層,歷史的久遠(yuǎn)和建造技法的高超無一不顯示出大理三塔獨特的魅力.尤其是明正德九年(公元1520xx年)大地震,千尋塔"裂二尺許,形如破竹",但"旬日復(fù)合";民國十四年(1920xx年)強地震,大理城十室九塌,而千尋塔僅塔剎震落,金鵬倒毀.這不能不說是奇跡.大家仔細(xì)看一定發(fā)現(xiàn)了塔前照壁上刻有"永鎮(zhèn)山川"四字,字體蒼勁有力,耐人尋味.為什么 千尋塔底座會有"永鎮(zhèn)山川"四字呢?因為在歷史上,大理是一個多水患的地方,"永鎮(zhèn)山川"反映了當(dāng)時修建三塔的一個重要原因是鎮(zhèn)伏水患.同時,這四個字也體現(xiàn)了大理三塔的重要歷史地位.順便提一下,古往今來,塔的功能大致可以分為崇揚佛教,鎮(zhèn)災(zāi)降邪,觀賞三種.而千尋塔兼具三種功能于一身,具有教高的文化藝術(shù)價值....

千尋塔還在令我們嘆為觀止,分立在大塔之后的南北兩小塔又引起了我們的注意.兩小塔分立于大塔西南,西北兩面,均距主塔70米,與主塔成等腰三角形.它們是五代時期大理國建造的,兩小塔形制一樣,均為10層,高42.4米,為八角形密檐式空心磚塔.三塔各據(jù)一方,形成三足鼎立之勢.從遠(yuǎn)處看,三塔渾然一體,氣勢雄偉,具有古樸的白族民族風(fēng)格.

這里我還要告訴大家三塔具有不同于內(nèi)地塔的兩個特點:一是三塔層數(shù)均為偶數(shù),而內(nèi)地塔多為奇數(shù).二是中原塔由基座向上直線收縮,下大上小,呈矩梯形;而三塔上下較小,中部較大,外部輪廓呈曲線,具有曲線美,與中原塔相比更為挺拔俊秀.

大理三塔千百年來歷經(jīng)歲月的滄桑和風(fēng)雨的洗禮,仍巍然屹立.成為研究大理國歷史及文化的重要實物資料.在當(dāng)時,大理國的白族居民就能建造高達69米堪稱中國南方第一塔的千尋塔,無疑是一個歷史的奇跡.千余年來千尋塔是如何建成的一直是一個謎.相傳古時修建三塔,采用的是墊一層土修一層塔的方法,塔修好后,將土筑層挖去,讓塔顯現(xiàn)出來,故三塔的建造方法一直都有"堆土建塔"和"挖土現(xiàn)塔"之說.由此也不難想見,南詔時期的大理已經(jīng)呈現(xiàn)出經(jīng)濟繁榮,文化異彩紛呈,民族團結(jié)的空前盛況.1978年,在對三塔進行大規(guī)模維修時,在千尋塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和寫本佛經(jīng),還有一尊金質(zhì)觀音像,極為珍貴.這些發(fā)現(xiàn),揭開了古代大理這個"佛國"的神秘面紗.據(jù)載,南詔時期云南境內(nèi)有小寺三千,大寺八百.當(dāng)時大理崇圣寺成為佛教活動中心,而大理也被稱為"佛國","妙香國".透過三塔,我們不難想像佛教文化對大理的深刻影響.

三塔參觀完了,我們可以到"鐘震佛都"的鐘樓和雨銅觀音殿去看一看.此鐘與三塔崇圣寺的鎮(zhèn)寺之寶,筑于南詔建極十二年,惜已毀于清咸豐年間,現(xiàn)在這口巨大銅鐘是為慶祝香港回歸祖國,按南詔建極大鐘舊制而新造的,高3.86米,口徑2.138米,重16噸多.鐘樓高19.97米,取香港1997年回歸祖國之意.鐘樓后面是雨銅觀音殿,里面供奉著云南最大最高的室內(nèi)觀音像---雨銅觀音.雨銅觀音像原鑄于南詔建極十三年,可惜文革時期被毀,重鑄造的雨銅觀音像依據(jù)清末遺寸照片精心復(fù)制,高8.6米,加上蓮花座和須彌座總高12.6米.蓮花座與觀音像為銅像貼金,重11噸.造型如唐吳道子所繪細(xì)腰頗足觀音像,又有大理地區(qū)男身女相的特點.

大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞篇二

大理是滇西高原上的一座美麗的城市,,是白族的主要聚居地,,是國務(wù)院批準(zhǔn)的首批國家級歷史文化名城之一,并且是國家重點風(fēng)景名勝區(qū),。

大理古稱葉榆,,因五代時白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國而得名。唐宋時,,大理是云南的政治經(jīng)濟文化中心。

大理的名勝有蒼山,、洱海,、古城及蝴蝶泉,我們今天要游覽的是崇圣寺三塔,,它已成為大理旅游的標(biāo)志,。

崇圣寺概況

崇圣寺位于大理古城北1.5公里處,東臨洱海,,西靠蒼山應(yīng)樂峰,。

崇圣寺建成的時間為南詔國后期,為南詔國第十代王勸豐佑時(824—859年)所建,。建成之后即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心,,到大理國時成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽,。

崇圣寺又名三塔寺,,也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀,,只有三塔完好地保留下來,。

崇圣寺中的“圣”指的是觀音,大理地區(qū)觀音崇拜極盛,,一年一度的三月街也稱觀音街,。《續(xù)云南通志》記載:“崇圣寺前有三塔,,寺內(nèi)有觀音像,,高二丈四尺,,唐蒙時董善明鑄?!?/p>

1961年3月,,被國務(wù)院公布為全國首批重點文物保護單位。20xx年被評為全國aaaa級旅游區(qū),。

崇圣寺到了,,請隨我下車。

塔的基本知識

進入大門,,我們就能清楚地看到位于臺階之上的三塔,。前方正中較大的稱千尋塔,兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些,。

塔起源于印度,,最早用于藏佛的舍利,形狀為一個半圓形墳冢,。傳人中國后,,與中國傳統(tǒng)建筑相結(jié)合,演化出豐富的形式,,有樓閣式,、密檐式、覆缽式,、金剛寶座式等,。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式。

大理地區(qū)盛行建塔,,除三塔外,,還有一塔、蛇骨塔等,。

千尋塔

千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”,,建于唐代南詔勸豐佑時期,據(jù)說是唐代恭韜,、徽義兩位工匠用了48年時間設(shè)計建造的,。

千尋塔矗立在兩層高大的臺基上,塔高69.13米,,共有16層,,是我國少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。

塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔,,塔心中空,,古時有井字形樓梯供人攀登。

自下而上由塔基,、塔身和塔剎三部分組成,。塔身每層正面中央開券龕,,龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊,兩邊龕為窗洞,。兩層窗洞的方向交替錯開,,以利于塔內(nèi)的采光和通風(fēng),同時交錯開窗有利于塔的堅固性,。

塔檐越往上間距越小,,自第三、四層起逐漸向內(nèi)收束,,最后收束于塔頂,。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上,而是呈上下向內(nèi)收,,中部微凸的曲線,,其形制與西安小雁塔略同。

以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥,,傳說用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪,。

照壁

塔正中朝東一面有一照壁,照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個楷書大字,,每個字高1.7米,。為明代黔國公沐世階所書。

題這四個字的原因有兩種說法,,一種認(rèn)為大理地區(qū)水患多,“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患,,塔頂?shù)拇簌i金翅鳥也是鎮(zhèn)龍之物;另一種說法是大理被納入明朝的版圖后,,鎮(zhèn)守云南的黔國公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川。 來源:

大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞篇三

云南大理是中國唯一的白族自治州,,是云南歷史文化的最早發(fā)祥地之一,。秦王朝時期,中央政府把大理地區(qū)正式納入中國版圖,,漢王朝在這里設(shè)置郡縣,,唐代的南詔國和宋代的大理國在這里建國都,大理成為當(dāng)時的云南政治,、經(jīng)濟,、文化中心。大理古城是全國歷史文化名城,,有“獻名邦”,、“亞洲文化十字路口的古都”的美譽。大理還是是全國首批優(yōu)秀旅游城市之一,,榮獲“最佳中國魅力城市”稱號,。

大理悠久的歷史,、燦爛的文化遺留下了眾多的文物古跡。其中,,最負(fù)盛名的就是大理三塔,,它以其悠久的歷史,豐富的文化內(nèi)涵及其獨特的美學(xué)價值,,并于1961年被國務(wù)院例為第一批公布的全國重點文物保護單位,。

在眾多游客的心目中,崇圣寺三塔是大理的象征,,也是云南古代歷史文化的象征,,也是中國南方最古老、最宏偉的建筑之一,。到了大理如果不游三塔,,就不算游了大理。

大理三塔位在蒼山之麓,,洱海之畔,。湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈,而三塔對持,,金碧交輝,,又把蒼山洱海點綴得更加秀美。大理三塔就象美麗而多情的白族少女,,以其獨特的卓越風(fēng)姿,,歡迎四面八方的游客。據(jù)記載,,大理三塔原來是崇圣寺的一部分,。如今,寺院已在歷代的戰(zhàn)亂和災(zāi)害中毀壞,。而三塔卻歷經(jīng)千余年滄桑而保存了下來,,這不能不說是一種歷史的文化緣分。

三塔之中的主塔又名千尋塔,,建于唐代南詔國時期(公元836年),,高69.13米。是16層方形密檐式空心磚塔,,造型與陜西西安的小雁塔相似,,為唐代典型的塔式之一--密檐式塔。說到這里,,我們腦海里一定會浮現(xiàn)出以前所見過的一些形態(tài)各異的塔,。大家知道塔按形式可以分為幾種嗎?還是讓我來告訴大家吧!一般來說可分為4種:樓閣式,如西按大雁塔;密檐式,,如西按小雁塔;覆缽式,,如北京妙應(yīng)寺白塔;金剛寶座塔,,如北京真覺寺金剛寶座塔。聽到這里,,有人禁不住會問:西安的小雁塔,,杭州的雷鋒塔和大理千尋塔都是密檐式塔,它們又有什么不同之處呢?

大理千尋塔高69.13米,而西安小雁塔僅高46米,如果把小雁塔比做苗條端莊的少女,那么在千尋塔面前也會黯然失色,。杭州的雷峰塔建于宋代,,只有5層,而大理千尋塔建于唐代,,高16層,,歷史的久遠(yuǎn)和建造技法的高超無一不顯示出大理三塔獨特的魅力。尤其是明朝正德九年(公元1520xx年)大地震,,千尋塔“裂二尺許,、形如破竹”,但“旬日復(fù)合”;民國十四年(1920xx年)強地震,,大理城十室九塌,,而千尋塔僅塔剎震落、金鵬倒毀,,這不能不說是奇跡,。

大家仔細(xì)看,一定發(fā)現(xiàn)了塔前照壁上刻有“永鎮(zhèn)山川”四字,,字體蒼勁有力,,耐人尋味。為什么 千尋塔底座會有“永鎮(zhèn)山川”四字呢?因為在歷史上,,大理是一個多水患的地方,,“永鎮(zhèn)山川”反映了當(dāng)時修建三塔的一個重要原因是鎮(zhèn)伏水患。同時,,這四個字也體現(xiàn)了大理三塔的重要歷史地位。順便提一下,,古往今來,,塔的功能大致可以分為崇揚佛教,鎮(zhèn)災(zāi)降邪,,觀賞三種,。而千尋塔兼具三種功能于一身,具有較高的文化藝術(shù)價值,。

前面的千尋塔還在令我們嘆為觀止,,而分立在大塔之后的南北兩小塔又引起了我們的注意。兩小塔分立于大塔西南,,西北兩面,,均距主塔70米,,與主塔成等腰三角形。它們是五代時期大理國建造的,,兩小塔形制一樣,,均為10層,高42.4米,,為八角形密檐式空心磚塔,。三塔各據(jù)一方,形成了三足鼎立之勢,。從遠(yuǎn)處看,,三塔渾然一體,氣勢雄偉,,具有古樸的白族民族風(fēng)格,。

在這里,我還要告訴大家三塔不同于內(nèi)地塔的兩個特點:一是三塔層數(shù)均為偶數(shù),,而內(nèi)地塔多為奇數(shù),。二是中原塔由基座向上直線收縮,下大上小,,呈矩梯形;而三塔上下較小,,中部較大,外部輪廓呈曲線,,具有曲線美,,與中原塔相比更為挺拔俊秀。

千百年來,,大理三塔歷經(jīng)歲月的滄桑和風(fēng)雨的洗禮,,仍巍然屹立。成為研究大理國歷史及文化的重要實物資料,。在當(dāng)時,,大理國的白族居民就能建造高達69米堪稱中國南方第一塔的千尋塔,無疑是一個歷史的奇跡,,是勞動人民智慧和財富的結(jié)晶,。千余年來,千尋塔是如何建成的仍是一個難解之謎,。相傳,,古時修建三塔,采用的是墊一層土修一層塔的方法,,塔修好后,,將土筑層挖去,讓塔顯現(xiàn)出來,故三塔的建造方法一直都有“堆土建塔”和“挖土現(xiàn)塔”之說,。由此也不難想見,,南詔時期的大理已經(jīng)呈現(xiàn)出經(jīng)濟繁榮,文化異彩紛呈,民族團結(jié)的空前盛況,。

1978年,,國家對三塔進行大規(guī)模維修時,在千尋塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了佛教文物600余件,,其中有大量的佛像和寫本佛經(jīng),,還有一尊金質(zhì)觀音像,極為珍貴,。這些發(fā)現(xiàn),,揭開了古代大理這個“佛國”的神秘面紗。據(jù)載,,南詔時期云南境內(nèi)有小寺三千,,大寺八百。當(dāng)時大理崇圣寺成為佛教活動中心,,而大理也被稱為“佛國”,、“妙香國”。透過三塔,,我們不難想像佛教文化對大理的深刻影響,。

大理三塔參觀完了,我們可以再到“鐘震佛都”的鐘樓和雨銅觀音殿去看一看,。此鐘與三塔崇圣寺的鎮(zhèn)寺之寶,,筑于南詔建極十二年,可惜已毀于清朝咸豐年間?,F(xiàn)在這口巨大銅鐘是為慶祝香港回歸祖國,按南詔建極大鐘舊制而新造的,高3,。86米,口徑2.138米,,重16噸多,。鐘樓高19.97米,取香港1997年回歸祖國之意,。

現(xiàn)在,,我們來看鐘樓后面是雨銅觀音殿,里面供奉著云南最大最高的室內(nèi)觀音像--雨銅觀音,。雨銅觀音像原鑄于南詔建極十三年,可惜文革時期被毀,,重鑄造的雨銅觀音像依據(jù)清末遺存照片精心復(fù)制,,高8.6米,加上蓮花座和須彌座總高12.6米。蓮花座與觀音像為銅像貼金,,重約11噸,。造型如唐吳道子所繪的細(xì)腰頗足觀音像,又有大理地區(qū)男身女相的特點,。

各位朋友,,崇圣寺三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大,,再現(xiàn)了歷史上“妙香佛國”大理皇家寺院的輝煌,。

大理的其它地方,如蒼山,、洱海,、古城、洋人街,、蝴蝶泉,、清碧溪和白族民居等,也是大家旅游觀光的好去處,,這里是阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng),,來吧,盡情欣賞這里的風(fēng)花雪月吧!

歡迎您再次游覽崇圣寺三塔風(fēng)景區(qū)!

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