無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

《敬業(yè)與樂業(yè)》課后反思 敬業(yè)與樂業(yè)第一課時教學(xué)反思篇一

⑴理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,；

⑵大量經(jīng)典語句,、格言的積累,；

⑶“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)；

⑷演講和口語特色的體會,。

２,、本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的`真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

可以結(jié)合練習(xí)四,，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論,；還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫作,。領(lǐng)悟作者精神旨意時,，可以結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗,，例如讓學(xué)生談一談自己在學(xué)習(xí)中感受到的樂趣,。

《敬業(yè)與樂業(yè)》課后反思 敬業(yè)與樂業(yè)第一課時教學(xué)反思篇二

敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,，是一篇演講詞。是梁啟超先生于上個世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,，有很強的針對性。這篇文章,，既是議論文,，又是演講詞。我們在集體備課時決定重點講議論文的知識,，少講演講稿的知識點,。為此先講了議論文的相關(guān)常識，然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文,。

我們共安排了兩課時,。第一課時主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu),。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意,。全文主旨鮮明,，層次清晰，在老師的點撥下,，孩子們迅速地找出了文章的中心論點,，指出了作者圍繞中心論點所談的幾個主要問題?？梢哉f沒什么難度,，絕大部分同學(xué)都能理解到位。

第二課時我們把重點設(shè)置為本文的'論證方法及其作用,。學(xué)生在判斷論證方法時大都很精準(zhǔn),，但是在說其作用時,，尚不會運用議論文的術(shù)語,，說的是五花八門、詞不達(dá)意,。另外,，對于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少,，忽略了學(xué)生精神視野的拓展,。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地,，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”,，從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,，如何對待自己的學(xué)習(xí)，如何把握自己的青春年華,，是做書中所寫的兩等苦人,，還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?

這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了,，想通過一篇議論文的學(xué)習(xí),，就讓孩子們掌握住答題方法，其結(jié)果肯定是會讓人失望的,。議論文的答題方法和技巧必須通過做題才能逐步掌握,。可是,，我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生,，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)行默寫,，我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂趣,，這樣孩子們就會做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會讓孩子們敬學(xué)、樂學(xué)嗎?

我覺得,，在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀,、多思、多發(fā)言,，讓他們既能學(xué)到知識,，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂在其中,。

《敬業(yè)與樂業(yè)》課后反思 敬業(yè)與樂業(yè)第一課時教學(xué)反思篇三

今年接手的這兩班九年級,，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法還存在很大的缺失,故本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容安排較少，教學(xué)重點只在梳理文意,、整體初步感知,。希望學(xué)生們在多讀的基礎(chǔ)上，逐步掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法：熟讀文本,，勾畫批注,、整體感知、辨疑解難,。

課上也有精彩呈現(xiàn),。

要求學(xué)生速讀課文，并標(biāo)注段落序號,，勾畫難讀難懂詞,、句，思考梁啟超先生的講演是從哪幾方面來談話的。

九(2)班,，連續(xù)三位學(xué)生都僅僅只扣文題,，答題有偏。這時偏有王盼坐姿不正,，右手微撐,，狀如舉手。我點其名,，讓她談自己的理解看法,。從她扭捏、靦腆中可以看出,，她對老師誤以為其舉手答題,，很不理解，有礙于面子不能不答,，而且還不能答不出水平,、講不出新意。于是,，她說：大致講了三層意思,。第一層從開頭到第五段，第二層是六,、七兩段,，第三層是八、九兩段,。說到最后,，明顯有敷衍之色了。我有追問一句：請你給大家說說劃分的理由,，好嗎?在我追問目光與期待眼神的催促與誘導(dǎo)下,，只仿佛聽見：第一部分講職業(yè)，后面講了敬業(yè),，最后講了樂業(yè),。

聽到“職業(yè)”一詞，我心中一喜一憂,。喜者,，有那么一點意思，確實談到要有“職業(yè)”;憂者,，文中談得十分清晰卻不能概括,、引用，憂也,。喜者，王盼能有這樣的回答,，總算有了“聲音”;憂的是,，班上那么多學(xué)生竟沒有人敢站起來說說自己的想法,。看來,，訓(xùn)練還是不可少的!

當(dāng)然 ,，①-⑤講的是“職業(yè)”，這樣的概括是不準(zhǔn)確的,，不恰當(dāng)?shù)?，且與后兩層在語言表述上有差異。如何予以糾正,，還要能順理成章呢?

當(dāng)時,，我就想到，還是從“仿寫”上入手吧,。我引導(dǎo)學(xué)生分析,、理解“敬業(yè)”之“敬”與“樂業(yè)”之“樂”的詞義及詞性，進(jìn)而分析兩詞的構(gòu)成形式：動賓式,。這時學(xué)生對“敬”“樂”的理解應(yīng)當(dāng)是非理性的,。怎么辦?請學(xué)生談自己的看法。要求：離開課本,，拋棄資料,。還好，吳銀華同學(xué)用自己的話講出了“敬”,，就是“對事情要認(rèn)認(rèn)真真的,，做事不馬虎”等等。我接著予以概括為“敬重”,、“尊敬”,，方法：借擴詞來理解。那么應(yīng)是什么詞性呢?哎,，這屆學(xué)生真是很難,，根本說不上來。我又稍作概括引導(dǎo),，明確是動詞,。

“樂業(yè)”之“樂”又該如何理解?快樂嗎?還是看看歐陽修的“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”,，這句中的第二個“樂”作何解釋?是什么詞性?如果學(xué)生對《醉翁亭記》理解了,，當(dāng)不是個問題了!

那么，用“職業(yè)”來概括①-⑤的內(nèi)容準(zhǔn)確?且與后兩層相關(guān)嗎?

“職”,，①職務(wù);責(zé)任,。是名詞;②職位，名詞;③舊時公文用語，下屬對上司的自稱,，名詞(與“業(yè)”無關(guān));④掌管,，動詞，常組合為“職掌”,，構(gòu)成并列式詞組(與本文內(nèi)容無關(guān));⑤<書>只,，僅：職止而已。⑥姓,。

這樣看來,，“職業(yè)”之“職”是①職務(wù)，責(zé)任的`意思,，與“業(yè)”構(gòu)成并列式的名詞,。這種組合與下文的“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的動賓式不相吻合,。

談到這里,，有學(xué)生開始輕聲說到“有業(yè)”。我鼓勵學(xué)生大膽大聲說出,，并予以表揚肯定,，板書時將“職”用括號括去，在前面重(zhong)書“有”,。

在九(1)班上課時,，談到對文本內(nèi)容理解時，出現(xiàn)了四種不同的認(rèn)識,，它們分別為：

1,、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)

2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)

3,、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (鄧 奇)

4,、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悅)

本來想讓學(xué)生說說劃分的理由，陳述自己的想法,，考慮到一來時間不充裕,，極緊張，快要下課了;二來擔(dān)心學(xué)生不肯說,。機靈一動,，改由我來猜說學(xué)生的想法，并請學(xué)生予以評判,。

考慮到舒悅的說法,，可能帶有普遍性，成為現(xiàn)實分析的定式：開頭總領(lǐng),，結(jié)尾總結(jié),，中間大塊頭——可以是分述,，至于怎么分述，“我”不管,。這樣的劃分,、理解有公式化,、便捷化,、更可能的程式化與惰性化的傾向。我先來猜解,，得到了舒悅及有關(guān)學(xué)生的認(rèn)可,，接下來對其他同學(xué)的劃分也作了相應(yīng)的猜讀，同樣也得到了學(xué)生的肯定,。

那么,，這樣四種劃分可以嗎?明確：可以!總要分個優(yōu)劣吧?優(yōu)者，第1,、2種,。能取出“之最”嗎?留給同學(xué)們自己吧。

最后,，我在“有業(yè)”,、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三詞中間用“==>”勾連去了,，文章層次清晰了!

小結(jié)后,，布置作業(yè)：

1、文章大意是清晰了,，然而一次講演,，怎樣才能讓觀眾靜靜地聽入心中?這除了行政手段、除了對學(xué)者講演者應(yīng)有的“面子”外,，講演者還應(yīng)在講演中充分展示自己的個人魅力!那么,，文中梁啟超先生的個人魅力何在?請大家回家后熟讀課文，找尋梁先生的語言魅力,、講話(內(nèi)容)魅力,、講演內(nèi)容組織(形式)魅力，最好還能從課外資料上發(fā)現(xiàn)梁公的人格魅力,。

2,、詞語的積累是初中生必要的基礎(chǔ)。抄寫詞語,、翻譯文言語句,，是積累的最佳途徑!

這節(jié)課是在教學(xué)內(nèi)容較少，學(xué)生基礎(chǔ)較弱的情形下實施的,，有可圈可點之處,，也許還有可改進(jìn)處,。

《敬業(yè)與樂業(yè)》課后反思 敬業(yè)與樂業(yè)第一課時教學(xué)反思篇四

1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,。

2,、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了,。"

（一）學(xué)生朗讀第七段,。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)",。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心,、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活",。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,，感情強烈而真摯,。

1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu),。

2,、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法,？

3,、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的,。

1,、作者先擺出司空見慣的.反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析,，指出人生在世,，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭,，哭喪著臉去做”,，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,，……為什么呢”,，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由,。

2,、作者主要運用了事例論證和道理論證,。

3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),，不能“飽食終日,，無所用心”；對于所做的事,，要生出敬意,，從而全神貫注，心無旁騖,，忠實地把它做好,；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,，達(dá)到“樂以忘憂”的境界,。

[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗,，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色,。

1、引用古籍名言時,，用通俗的口語進(jìn)行解釋,。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心,，難矣哉,！”“群居終日，言不及義,，好行小惠,，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難,！難,！’”

2、語言通俗,，如話家常,。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師,，老實不客氣,，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3,、結(jié)合演講時的情境,，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,，“今日大熱天氣,，我在這里喊破喉嚨來講,，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦,；翻過來,，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力,？”演講最后,，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求,。

本文是一篇演講詞,，主旨鮮明，層次清晰,，語言通俗,，文短意長。

課文結(jié)構(gòu)層次清晰,。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性,；最后,，總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點,，就是大量引用經(jīng)典,、格言。

在語言上,，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合,。

領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活,、學(xué)習(xí)體驗,，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文,。

《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室匯集》,，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,，層次清晰,，語言通俗，文短意長,。從情感態(tài)度價值觀維度看,，學(xué)習(xí)課文,，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理,，深入思考人生問題,，豐富個性內(nèi)涵。

《敬業(yè)與樂業(yè)》課后反思 敬業(yè)與樂業(yè)第一課時教學(xué)反思篇五

本學(xué)期第7周我執(zhí)教了九年級上冊的《敬業(yè)與樂業(yè)》,?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于７０年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,，有很強的針對性,。這篇文章，既是議論文,，又是演講詞,。所以教學(xué)時，我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的初步學(xué)習(xí),，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>

教學(xué)本文時我抓住了教學(xué)重難點,，在對課文的拓展延伸設(shè)計上，我讓學(xué)生暢所欲言,，補充事實論據(jù)。此外,，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,，讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,，激發(fā)學(xué)生的逆向思維,，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問題,，加強了文章的實際教育意義,，效果較好。

在教學(xué)中,，我盡可能的讓學(xué)生多讀,，多思，多發(fā)言,，發(fā)揮學(xué)生的主體地位,。教師盡量的少講，注重對學(xué)生的評價,。同時,，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),，并通過課后練筆進(jìn)行鞏固,，把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來,。

一點收獲：

正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。

在這節(jié)課中,，我突破“課堂為中心”,。課前我讓學(xué)生搜集了大量的梁啟超的生平事跡，接近了學(xué)生與作者的距離,。特別是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的'事跡知之甚少時,，在課后我布置了讓學(xué)生搜集這一方面事例的作業(yè)，補充事實論據(jù),，擴充了他們對這方面的了解,，增強了他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識事后證明效果很好,。讓學(xué)生辯論梁啟超的觀點和拿破侖的名言,，既鍛煉了學(xué)生查找資料的能力，更重要的是很好地鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,。

今后我會繼續(xù)從以下兩個方面努力：一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué),。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字,、答問,，而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”,。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑,、形式。教學(xué)內(nèi)容,、形式,、途徑要向自然、社會,、現(xiàn)實生活開放,，也就是說，必要時語文教學(xué)要走出去,。還要重視課外閱讀,、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去,。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性,、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品,，文質(zhì)兼美,，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句,、布局,、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性,。因而課文也就成了知識,、能力、思想教育和審美情趣的載體,，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力,，使學(xué)生學(xué)會從特殊到一般，舉一反三,，更好地在課外進(jìn)行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀,。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀，課外搜集資料,，二者必須相互結(jié)合,，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ),，對課外閱讀起著指導(dǎo)作用,；課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí),。真正做到 “得法于課內(nèi),，得益于課外”

《敬業(yè)與樂業(yè)》課后反思 敬業(yè)與樂業(yè)第一課時教學(xué)反思篇六

20xx年10月17日上午，我們來到xx中學(xué),，聽了xx老師的《敬業(yè)與樂業(yè)》公開課,。xx老師也是xx深圳名師工作室的學(xué)員，xx的課展示出她先進(jìn)的教學(xué)理念及深厚的基本功底,。

她在課堂上把全班同學(xué)分成八個小組，教學(xué)活動基本以小組為單位進(jìn)行組織,?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》這篇課文的教學(xué)被她處理為三個環(huán)節(jié)：第一個環(huán)節(jié)是聽寫字詞，由一名學(xué)生主持,，在講臺上讀出學(xué)過的詞語,，其他學(xué)生寫在活頁紙上，隨后各組交換批改,。這個環(huán)節(jié)鞏固了學(xué)生的字詞積累,。第二個環(huán)節(jié)是理清文章結(jié)構(gòu)，由各組商討后說出文章分成幾部分,。這個環(huán)節(jié)可讓學(xué)生初步了解文章內(nèi)容,。第三個環(huán)節(jié)要求各組學(xué)生從論證方法的角度提出問題，并需預(yù)先給出答案。隨后,，各組之間互相拋出問題,，要求對方思考并回答。這個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生掌握論證方法及其作用,。整節(jié)課,，見不到教師滔滔不絕、口若懸河的現(xiàn)象,，倒是學(xué)生忙得不亦樂乎,，看書、思考,、討論,、提問、回答……學(xué)生的特寫鏡頭成為課堂上的主畫面,。這簡直是對傳統(tǒng)課堂的宣戰(zhàn),，是對傳統(tǒng)課堂的顛覆！然而,，正是這節(jié)課,，把“自主、探究,、合作”的內(nèi)涵演繹得淋漓盡致,。

小組學(xué)習(xí)模式是課堂合作學(xué)習(xí)的'一種基本途徑。在xx老師的課堂上,，無論是日常教學(xué),，還是公開課，她堅持把小組學(xué)習(xí)模式進(jìn)行到底,。我們到達(dá)教室的時候,，學(xué)生方才得曉要聽課，而當(dāng)時他們的課桌椅已呈現(xiàn)出8個小組的陣容,，足見并非走個過場秀一秀而已,。在課堂上，我們也留意學(xué)生的討論已成為一種習(xí)慣性動作,，并且會互相提醒,、指點、補充,，共同歸納,，取長補短，合作無間,，彰顯出一個個小團隊的力量,。

在xx老師的課堂上，學(xué)生并非是一個袖手旁觀者，而是一個投身到前線的戰(zhàn)斗者,。當(dāng)他們接過徐老師的號令：從論證方法的角度提問,。各組成員隨即進(jìn)入思索之中，之后諸如“xx處采用了什么論證方法,？有何作用,？”、“xx段有哪些論證方法,？可以刪除掉其中一種嗎,？為什么？”之類的炮彈接二連三蹦出來,，并開足火力投向其他學(xué)習(xí)小組,。剎時，教室炸開鍋般熱鬧起來,，應(yīng)戰(zhàn)的小組一點也不敢松懈,，集中精神，見招拆招,。這樣一來,，學(xué)生想當(dāng)個逃兵都沒機會。

在古代戰(zhàn)場上,，最快獲得最真實的信息并非是將領(lǐng),，而是探子。因為他是親自去探究的,。xx老師把一個個學(xué)生委任為學(xué)習(xí)戰(zhàn)場上的“探子”,，上書山，下學(xué)海,，深入到知識大本營中收獲信息,。縱使學(xué)生跌跌撞撞,、頭破血流,，她也毫不憐憫。重思考,，輕答案，是她的主張,。在第二環(huán)節(jié),，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)四種劃分結(jié)構(gòu)類型時，她并沒有直接地公布答案,，而是用了一個問題來引發(fā)學(xué)生思考：“這四種分法的分歧就在于大家對引論和分論主張不同,，關(guān)鍵就是‘有業(yè)’應(yīng)歸在引論還是歸在分論，請大家研究一下?！睆亩寣W(xué)生自己找到正確分法,。而在第三環(huán)節(jié)中，她更是由提問題至答問題都讓學(xué)生完成,，自己僅僅偶爾點撥一下,。所以，當(dāng)“只要你思考,，哪怕想錯了也沒關(guān)系”,、“如果你們都答對了，還要我干什么,？”這些話從她口中拋出來,，也就不足為驚了。

1,、xx老師是一個有主見,，果斷的教師，在課堂上展現(xiàn)出干脆,、利落的風(fēng)格,，如果能揉進(jìn)更多的親和力，整節(jié)課或許會讓師生如沐春風(fēng),，酣暢淋漓,。2、第三環(huán)節(jié)是整節(jié)課的高潮,，也是整節(jié)課最大的亮點,。當(dāng)一個小組在回答另一個小組的問題時，如果能增強全局的把控力度,，聚集其他各組的注意力到答題的主角上,，則可避免他們?nèi)猿撩栽诒窘M的問答任務(wù)上，顧此失彼,。

《敬業(yè)與樂業(yè)》課后反思 敬業(yè)與樂業(yè)第一課時教學(xué)反思篇七

在教學(xué)中,，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,，有的學(xué)生只談理論,，忽略了結(jié)合自身實際，我及時的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,，從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,，如何把握自己的青春年華，有很深的實際教育意義,。

我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,，激發(fā)學(xué)生積極動腦思考的興趣,，效果很好。在辯論中,，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想,，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點撥糾正,，啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮嵶骱帽韭毠ぷ?，遠(yuǎn)大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題,。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力,。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒,，條理清楚的說理有力,，還有同學(xué)聯(lián)系自身實際，從而加強了本文的實際教育意義,。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的'演講,，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性,。這篇文章,，既是議論文，又是演講詞,。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,，所以教學(xué)時，我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的初步學(xué)習(xí),，為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),。

教學(xué)中我設(shè)計了四個教學(xué)目標(biāo)，分別是：

1,、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句,、格言,。

3、分析本文結(jié)構(gòu),，學(xué)習(xí)論證方法,。

4、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合,。

為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),，首先，通過復(fù)習(xí)議論文知識,，明確議論文的結(jié)構(gòu)思路,。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中,，我對學(xué)生朗讀課文時提出了：“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容,，并找出全文的中心論點和分論點”的要求。這樣,，學(xué)生在完成任務(wù)的時候也就逐步明確了文章層次的劃分,，再經(jīng)過交流歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了,。朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,，認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句,，它們的出處和語句含義在課文的注釋中,，再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋，所以學(xué)生理解語句的含義也就沒有困難了,。不過,，在要求學(xué)生積累背誦這些語句時，卻有了一些難度,。

為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,，我在分析時設(shè)計了相關(guān)的問題，讓學(xué)生在解決問題的同時,，思想上也會受到觸動,。

在第一課時的拓展延伸設(shè)計上，我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問：“‘因自己的才能,、境地,，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人,?！罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做,?！?/p>

學(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中,，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,，而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實際的要求。對此,，我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,，多列舉事例，這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,，從而具有積極的實際教育意義,。在學(xué)生的發(fā)言中,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解,，以增強他們敬業(yè)樂業(yè),、敬學(xué)了學(xué)的意識。

在第二課時的拓展延伸設(shè)計上,，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,，讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,，激發(fā)學(xué)生的逆向思維,，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問題,，加強了文章的實際教育意義,，效果較好。

為降低目標(biāo)4的難度,，教學(xué)中,，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法,，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味,。

總之，在教學(xué)中,，我盡可能的讓學(xué)生多讀,，多思，多發(fā)言,，發(fā)揮學(xué)生的主體地位,。教師盡量的少講，注重對學(xué)生的評價,。同時,，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),，并通過課后練筆進(jìn)行鞏固,，把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。

《敬業(yè)與樂業(yè)》課后反思 敬業(yè)與樂業(yè)第一課時教學(xué)反思篇八

在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前,，我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色,，理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練,。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力,。

因此,，我在授課的過程中以讀為主,，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題,，讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。

從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看,，我這樣的設(shè)計模式獲得了不錯的效果，學(xué)生更透徹的`把握了文體知識,，情感目標(biāo)也得到了實現(xiàn),，學(xué)生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際，更把視野聚焦到了當(dāng)代社會的“天下第一等人”身上,，仿句精彩連篇,。

不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,，課堂容量增加,，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,，力爭收放自如,。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度,。

在今后的教學(xué)中,，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生,，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮,。查字典返回查字典首頁>>

這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明,、層次清晰,。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個別語句使學(xué)生很難理解,。因此,，在上第一課時的時候，我采取讓學(xué)生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析,，使學(xué)生們對文章有初步理解,，上課效果較好。第二課時的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”,，本想讓學(xué)生在分析的過程中掌握議論文的寫法,，但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容，今后一定要分析好學(xué)情再授課,。