人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇一

"你快樂嗎,？""不快樂。"人生不如意事常八九,，可與人言無二三,，何言快樂？尤其是在這物欲橫流,、人心浮躁的時代,，作為一名教師，更談不上快樂,。

孔子真的快樂嗎？有人認(rèn)為這不過是一些生活中平常的現(xiàn)象,，果真如此,，孔子有必要這樣大呼小叫"不亦悅乎"、"不亦樂乎"嗎,？學(xué)習(xí)而經(jīng)常復(fù)習(xí),，不是很快樂嗎？不知道你快樂不快樂，反正我不快樂,，每次為復(fù)習(xí)而復(fù)習(xí),，即枯燥無味又不勝其煩，這快樂從何而呢,。

后看到第一篇第五："道千乘之國,，敬事而信，節(jié)用而愛人,，使民以時,。"這個"時"解釋為時節(jié)、時機(jī),，心里豁然開朗："學(xué)習(xí)到的東西,，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，被用上了,，不是很快樂嗎,？"當(dāng)我這樣理解的時候，一下子讀懂了孔子的快樂,，回想自己曾經(jīng)因?yàn)槟軌驅(qū)W以致用時是何等快樂,，孔子的人生體驗(yàn)一霎那間與我們?nèi)绱讼嘟２粌H如此,，"學(xué)而時習(xí)之,，不亦悅乎！"一下就變得異乎尋常了,。它不僅在描述學(xué)習(xí),、時機(jī)、實(shí)踐與快樂的關(guān)系,，而且一語道破了人生的真諦,，孔子用最簡單的話語闡述了"快樂人生"這一個他的思想中最重要的主題。

就像于丹所說的：《論語》的真諦,，就是告訴大家,，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，讓我們感受到一種溫暖,?？鬃右云錅Y博的學(xué)識，廣博的見聞,，仁慈的愛心,，影響了中華化兩千多年，他的一言一行為無數(shù)的后世學(xué)者奉為楷模,，孔子和他的弟子們所享受的那種歡樂,，同樣是我們今天快樂的泉。

孔子思想的核心觀念是"仁"孔子說："君子坦蕩蕩，小人常戚戚,。"胸懷坦蕩,，就沒有憂慮。他說他自己是"發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,，不知老之將至"孔子又說"求仁而得仁""仁"就是快樂。人想要對誰好,，就會對誰好,，想要快樂，就會快樂,。既然大家都好,，那一定是快樂的。仁義必須是快樂的,，否則必將與人性背道而馳,，不會是真仁義,。真仁義出自真心，所以會真正的快樂,。

走進(jìn)孔子,，我發(fā)現(xiàn)他是一個擁有快樂、懂得和諧的人；走進(jìn)孔子，我產(chǎn)生了心靈的觸動,，獲得靈魂了的洗滌,，取得精神了的升華,，變得溫和、從容,；走進(jìn)孔子,，我提升了思維修養(yǎng),，改變了人生的態(tài)度，得到了全新的啟示,，獲得了快樂的人生體驗(yàn)和人生境界,。

真正的成功必然伴隨歡樂，只有心里的微笑才是真正的微笑,。因此,，人不應(yīng)該隨波逐流，而應(yīng)該把眼光從外界收回,，凝視自己的內(nèi)心,。讀懂自己內(nèi)心的那一天,，就是成功與快樂的那一天,。是的,，在當(dāng)下這樣紛繁的喧囂世界，作為一名教師，更要能守住心靈的凈土,，守住寧靜中的快樂，懂得"愛人"和"禮遇",，用孔子的仁愛之道,，去追尋教師的快樂和幸福。

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇二

素來對國學(xué)懷有一種崇敬之情,，覺得它那樣高高在上,、觸不可及。對于如我一般底蘊(yùn)并不深厚人而言,，國學(xué),，或多或少帶著些深奧、博大的感覺,。傅佩榮先生所著的《國學(xué)的天空》這本書給我的第一感覺也同樣如此,。但當(dāng)我不斷深入去品讀這本書時發(fā)現(xiàn),，傅先生以他淵博的學(xué)識，褪去長久以來國學(xué)被人們批上的厚重外衣,，用易懂的語言讓讀者領(lǐng)會到中國博大精深的國學(xué)內(nèi)涵,，讓讀者在欣賞國學(xué)美妙之處的同時，也改變著自己的人生觀,。

傅佩榮在《國學(xué)的天空》一書中為我們很好地闡釋了孔子的真誠,、孟子的向善、老子的智慧以及莊子的逍遙,。他還用這四位圣人的理論,，以最樸實(shí)生動的語言為我們指明了正確的方向。

“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,。在這個物欲橫流,、急功近利的時代，提高能力降低欲望,，人才能快樂,。要有修養(yǎng)，修養(yǎng)是成就自己,。到達(dá)某種程度之后,，快樂就會由內(nèi)而發(fā)，自然隨之而來,。

關(guān)照各人的內(nèi)心,，在快樂中成就立體的生命。在這一點(diǎn)上,，孔孟是一致的,。孔子說：“仁者不憂,，智者不惑,，勇者不懼”，又說,，“古之學(xué)者為己,，今之學(xué)者為人?！弊鼍泳褪亲鲆粋€內(nèi)心完善的最好的自己,。當(dāng)內(nèi)心強(qiáng)大，開闊而坦然時,，當(dāng)內(nèi)心真正有了一種從容淡定時,，才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不斷得到提升,。

傅佩榮教授筆下的孟子,，是一個真誠的人,，快樂的人，他的內(nèi)心有一種自我要求的力量,，提醒和督促自己去做該做的事,。這樣的人他的人生也是自信而快樂的。傅教授重新解讀了孟子的快樂人生,，他所展現(xiàn)的孟子,，是全方位的孟子：教育，人倫,，修養(yǎng),，人生等。并以他的樸素主義哲學(xué)觀點(diǎn)為依據(jù)對現(xiàn)今人們的困惑一一做了點(diǎn)撥,，古事寓今，啟發(fā)人深思,。

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇三

書,，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,，所以我從小迷漫在書的海洋中,。打開書本，一切不愉快都離我而去,。這不,，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中,。

在讀詩中,，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也,?！保ü?jié)選《戰(zhàn)國策》）。

記得有一次,，我病好剛回校上課,，誰知下午老師說：“同學(xué)們，明天要考試了,，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí),。”叮零零,，放學(xué)鈴響了,。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了,。我剛拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),，心想：唉,！復(fù)習(xí)還有什么用，我都請了幾天的病假,，怎么也考不到第一,。老師說過：“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長?！狈凑?dāng)不了語文組長,，還不如看看電視，輕松一下,！我拿著作業(yè)找媽媽簽字,，媽媽問：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎,？”我跟媽媽說了緣由,，媽媽摸著我的頭說：“你不復(fù)習(xí)，不努力,，不去試一試,，怎么就知道自已不行呢？更何況你如果有不會的,，還可以打電話問老師呢,！如果現(xiàn)在放棄了，不是一點(diǎn)機(jī)會也沒有了嗎,？語文組長可是你這段時間夢寐以求的?。÷爧寢屢徽f,，我便跑進(jìn)了房間,，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了,，我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長,，這真是：事到臨頭，只要及時想辦法彌補(bǔ),，都來得及,。

在一個星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè),?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎？留著明天做吧,，今晚看一下電視,。當(dāng)我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天,，因?yàn)槊魈爝€有明天的事,。于是，我關(guān)掉電視,，回房間做作業(yè)去了,，從讀詩中我感受到時間的寶貴。

從讀詩中,，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?，不知何處拋妻子”（選自《農(nóng)夫》）。

從讀詩中,，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,，破煙來入畫屏飛”（選自《稻田》）。

誦讀經(jīng)典,，我感受這世間的真諦,。誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景,。誦讀經(jīng)典,，我分享這世間的真情。經(jīng)典,，伴我成長。

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇四

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諸子百家,，史書文學(xué)，

這些典籍中都蘊(yùn)藏著為人處世的經(jīng)典,。

國學(xué)經(jīng)典名句50句,，做人做事必看！

1.不積跬步,，無以至千里,，不積小流，無以成江海,。

——《荀子》

譯：不把半步,、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,，不把細(xì)流匯聚起來,，就不能形成江河大海。

2.學(xué)不可以已,。

——《荀子》

譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的,。

3、知而好問，然后能才,。

——《荀子》

譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才,。

4.言之者無罪，聞之者足以戒,。

——《詩序》

譯：提出批評意見的人,，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細(xì)反省自己,，有錯就改正,，無錯就當(dāng)作是別人給自己的勸告。

5.良藥苦于口而利于病,，忠言逆于耳而利于行,。

——《孔子家語》

譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利,。

6.天下熙熙,，皆為利來；天下攘攘,，皆為利往,。

——《史記》

譯：天下的人熙熙攘攘，都是為了利益而來往（為了利益而奔波）,。

7.臨淵羨魚,，不如退而結(jié)網(wǎng)。

——《漢書》

譯：站在深潭邊,，希望得到里面的魚,，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。

8.先發(fā)制人,，后發(fā)制于人,。

——《漢書》

譯：先出擊就能制服敵人，隨后應(yīng)戰(zhàn)只會被控制,。

9.人固有一死,，死或重于泰山，或輕于鴻毛,。

——漢·司馬遷

譯：人終究免不了一死,，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,，而那些自私自利,，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

10.鳥之將死,，其鳴也哀,；人之將死,，其言也善。

——《史記》

譯：鳥將要死的時候,，它的叫聲是悲哀的,；人將要死的時候，他的話也是善良的,。

11.智者千慮,，必有一失；愚者千慮,，必有一得,。

——《史記》

譯：不管多聰明的人，在很多次的考慮中,，也一定會出現(xiàn)個別錯誤,。而再笨的人，在很多次的考慮中,，也一定會有所收獲的,。

12.天知、地知,、我知,、子知，何謂無知,？

——《后漢書》

譯：天知道,、地知道、我知道,、你知道,，怎么能說沒人知道呢？

13.天下皆知取之為取,，而莫知與之為取,。

——《后漢書》

譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲,，卻不知道給予別人也是一種收獲,。

14.智者棄短取長，以致其功,。

——《后漢書·王符傳》

譯：聰明人舍棄短處,，發(fā)揮長處，以此來取得成功,。

15.勿以惡小而為之,，勿以善小而不為。

——《三國志》

譯：對任何一件事,，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的,。卻有益于別人的好事,，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

16.讀書百遍而義自見,。

——《三國志》

譯：讀書必須反復(fù)多次地讀,，這樣才能明白書中所講的意思。

17.君子立身,，雖云百行,，唯誠與孝，最為其首,。

——《隋書·文帝紀(jì)》

譯：君子在社會上立足成名,，盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的,。

18.以銅為鏡,，可以正衣冠；以古為鏡,，可以知興替,；以人為鏡，可以明得失,。

——《舊唐書》

譯：用銅作鏡子,，可以端正衣服和帽子；以歷史作鏡子,，可以知道興衰和更替,；以人作鏡子，可以明白得失,。

19.成遠(yuǎn)算者不恤近怨,，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。

——《明史》

譯：有長遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點(diǎn)怨言而擔(dān)憂,，做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事,。

20.明者見危于無形，智者見禍于未萌,。

——《三國志》

譯：明智的人在危險還沒形成時就能預(yù)見到,，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時就會有所覺察。

21.義感君子,，利動小人,。

——《晉書》

譯：道義可以感動君子，利益可以打動小人,。

22.太剛則折,，至察無徒,。

——《晉書》

譯：過于剛直就會折斷，極其明察就沒有門徒,。

23.成敗相因,，理不常泰。

——《南史》

譯：成功與失敗互為因果關(guān)系,，世事不會永遠(yuǎn)太平安寧,。

24.以清白遺子孫，不亦厚乎,。

——《南史》

譯：把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫,，不也是很厚重的一筆財富嗎？

25.良言一句三冬暖,，惡語傷人六月寒,。

——《增廣賢文》

譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖,；相反,，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心,，即使在六月大暑天,，也會讓人覺得寒冷。

26.善惡隨人作,，禍福自己招,。

——《增廣賢文》

譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的,。

27.知不足者好學(xué),，恥下問者自滿。

——林逋《省心錄》

譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,，不好問又驕傲自滿的人是可恥的,。

28.博觀而約取，厚積而薄發(fā),。

——蘇軾

譯：廣泛閱讀,，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識材料,，到需要用時便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用,。

29.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難,。

——陳廷焯

譯：知識總是在運(yùn)用時才讓人感到太不夠了,，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難,。

30、笨鳥先飛早入林,，笨人勤學(xué)早成材,。

——《醒世格言》

譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力,，就可以比別人早成材,。

31.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟,。

——《增廣賢文》

譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。

32.學(xué)如逆水行舟,，不進(jìn)則退,。

——《增廣賢文》

譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力,，就像逆水行駛的小船,，不努力向前，就只能向后退,。

33.業(yè)精于勤,，荒于嬉；行成于思,，毀于隨,。

——韓愈

譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取,。太貪玩,，放松要求便會一事無成;做人行事，必須謹(jǐn)慎思考,，考慮周詳才會有所成就,。任性、馬虎,、隨便只會導(dǎo)致失敗,。

34.讀書有三到：謂心到，眼到,，口到,。

——朱熹

譯：用心思考，用眼仔細(xì)看,，有口多讀,，三方面都做得到位才是真正的讀書。

35.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,，莫向人前滿自夸,。

——《警世通言》

譯：盡管你是一個強(qiáng)者,，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿,，自己夸耀自己,。

36.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲,。

——《勸學(xué)》

譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學(xué)習(xí),，到老了想讀書卻為時已晚。

37.先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂,。

——范仲淹《岳陽樓記》

譯：為國家分憂時，比別人先,，比別人急,；享受幸福，快樂時,，卻讓別人先,，自己居后。

38.位卑未敢忘國,。

——陸游《病起書懷》

譯：雖然自己地位低微,，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。

39.人生自古誰無死,，留取丹心照漢青,。

——文天祥《過零丁洋》

譯：自古以來，誰都難免會死的,，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧!

40.有益國家之事雖死弗避,。

——明·呂坤《呻吟語·卷上》

譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避,。

41.捐軀赴國難,，視死忽如歸。

——三國·曹植《白馬篇》

譯：為了解除國難獻(xiàn)身,，把死亡看作回家一樣,。

42.天下興亡，匹夫有責(zé),。

——顧炎武

譯：國家的興旺,、衰敗，每一個人都負(fù)有很大的責(zé)任,。

43.風(fēng)聲,、雨聲、讀書聲，聲聲入耳,；家事、國事,、天下事,，事事關(guān)心。

——明·顧憲成

譯：風(fēng)聲,、雨聲,、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵,，所以,，作為一個讀書人，家事,、國事,，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心,，不能只是死讀書,。

44.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義,。

——《增廣賢文》

譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母,。

45.一寸山河一寸金,。

——金·左企弓語

譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的,。

46.欲安其家,，必先安于國。

——武則天

譯：如果想建立個人幸福的小家,，必須先讓國定安定,，繁榮起來。

47.大丈夫處世,，當(dāng)掃除天下,，安事一室乎?

——漢·陳蕃語

48.憂國忘家，捐軀濟(jì)難,，忠臣之志也,。

——三國·曹植《求自誠表》

譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身,，這都是忠臣的志向,。

49.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄,。

——李清照《夏日絕句》

譯：活著的時候要做英雄,，死后也要當(dāng)英雄,。

50.時窮節(jié)乃見，一一垂丹青,。

——宋·文天祥

譯：時局艱難的時候不屈的氣節(jié)就表現(xiàn)出來,，一一記在史冊上，垂名后世,。

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國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇五

“讀一本好書,，就是在和高尚的人談話”中華上下五千年,，具有悠久的文化歷史，唐詩,、宋詞,、元曲被人們歷代傳承，中華人民將繼續(xù)傳承和創(chuàng)造,。

光陰似箭,，我已是八年級學(xué)生，最近,，我正在閱讀《論語》,，我相信這是一本家戶喻曉的經(jīng)典名著。

相傳孔子有弟子三千,，其中有賢人七十二,，《論語》此書正是孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行記錄下來,，整理編成《論語》,，成為儒家經(jīng)典，歷代傳承,。

孔子是一個偉大的人,，他對學(xué)生的諄諄教誨，每一句話都飽含哲理,，我們學(xué)的第一句選自《論語》的名言是“三人行,，必有我?guī)熝伞薄Ｎ曳路鹇犚娍鬃痈嬖V我,，三個人一同走路,，在這里面一定有一個可以當(dāng)我們老師的。人，值得我們學(xué)習(xí)的人,。這句話讓無數(shù)人懂得相互學(xué)習(xí),。

同樣的，也有一句教科書上出現(xiàn)過無數(shù)次的名言：“擇其善者而從之,，其不善者而改之”,。這句話也是出自《論語》，孔子的意思是讓我們選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),，對照別人身上的缺點(diǎn),，及時改正自己身上的缺點(diǎn),，讓我們受益終生,。

學(xué)習(xí)成長中，怎么做才是明智的表現(xiàn)呢,？“知之為知之,，不知為不知，是知也,?！币馑际侵谰褪侵溃恢谰褪遣恢?，不能不懂裝懂,，自欺欺人，這才是明智的表現(xiàn),。這是一句至理名言,，就像學(xué)習(xí)一樣，學(xué)習(xí)知識如果掌握了,，可以多做練習(xí)鞏固,，如果我們還沒有完全掌握，就要及時請教,，不能渾水摸魚,，這才是明智的表現(xiàn)。一千多年前孔子就明白這個道理了,，我們也應(yīng)懂得,。

當(dāng)沒有人理解自己時，“不患人之不己知,，患其不知人也,。”不要擔(dān)心別人不了解自己,，只要擔(dān)心自己不了解他人,，這句話也出自《論語》，給讀者們帶來安慰，深深影響人們的心靈,，讓人的心靈重歸寧靜,。是啊，做好自已就行了,，不必執(zhí)著別人是否了解自己,。

當(dāng)自己排斥別人的時候，“君子周而不比,，小人比而不周,。”這句話告訴我們君子要團(tuán)結(jié)不搞幫派,，搞幫派的都是不團(tuán)結(jié)的小人,，這句話給我們敲醒警鐘，讓我們不要排斥別人,，成為小人,。

當(dāng)你想要抓住過去不放手時，“成事不說,，遂事不諫,，既往不咎?！狈彩乱殉啥ň?，就不必要再說了，已近完結(jié)的事情,，就沒必要去匡正,，過去的事情就不要再追究了。這句話蘊(yùn)含的道理讓人值得深思,，它會提醒你懂得放下過去,，抓住現(xiàn)在重新開始。

《論語》是孔子智慧的結(jié)晶,，他將一生的感悟都傳給了弟子,，他的語錄由弟子收錄下來，編成《論語》流傳后世,，一千多來來讓世人深受啟發(fā),，看了這本書，我了解了孔子的思想,，也懂得了為人處事,。

國學(xué)經(jīng)典是我們中華文化的一部分，品讀國學(xué)經(jīng)典,，受益終生,，作為中華民族一員,，我們將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大我們的國學(xué)經(jīng)典。