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國學經典書籍25本 國學經典推薦書目100本優(yōu)質

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國學經典書籍25本 國學經典推薦書目100本優(yōu)質
時間:2023-04-23 06:01:23     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

國學經典書籍本國學經典書目本篇一

"你快樂嗎?""不快樂,。"人生不如意事常八九,,可與人言無二三,何言快樂,?尤其是在這物欲橫流,、人心浮躁的時代,作為一名教師,,更談不上快樂,。

孔子真的快樂嗎?有人認為這不過是一些生活中平常的現(xiàn)象,,果真如此,,孔子有必要這樣大呼小叫"不亦悅乎"、"不亦樂乎"嗎,?學習而經常復習,,不是很快樂嗎,?不知道你快樂不快樂,反正我不快樂,,每次為復習而復習,,即枯燥無味又不勝其煩,這快樂從何而呢,。

后看到第一篇第五:"道千乘之國,,敬事而信,節(jié)用而愛人,,使民以時,。"這個"時"解釋為時節(jié)、時機,,心里豁然開朗:"學習到的東西,,在適當?shù)臅r機,被用上了,,不是很快樂嗎,?"當我這樣理解的時候,一下子讀懂了孔子的快樂,,回想自己曾經因為能夠學以致用時是何等快樂,,孔子的人生體驗一霎那間與我們如此相近。不僅如此,,"學而時習之,,不亦悅乎!"一下就變得異乎尋常了,。它不僅在描述學習,、時機、實踐與快樂的關系,,而且一語道破了人生的真諦,,孔子用最簡單的話語闡述了"快樂人生"這一個他的思想中最重要的主題。

就像于丹所說的:《論語》的真諦,,就是告訴大家,,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活,讓我們感受到一種溫暖,??鬃右云錅Y博的學識,廣博的見聞,,仁慈的愛心,,影響了中華化兩千多年,他的一言一行為無數(shù)的后世學者奉為楷模,,孔子和他的弟子們所享受的那種歡樂,,同樣是我們今天快樂的泉,。

孔子思想的核心觀念是"仁"孔子說:"君子坦蕩蕩,小人常戚戚,。"胸懷坦蕩,,就沒有憂慮。他說他自己是"發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,,不知老之將至"孔子又說"求仁而得仁""仁"就是快樂。人想要對誰好,,就會對誰好,,想要快樂,就會快樂,。既然大家都好,,那一定是快樂的。仁義必須是快樂的,,否則必將與人性背道而馳,,不會是真仁義。真仁義出自真心,,所以會真正的快樂,。

走進孔子,我發(fā)現(xiàn)他是一個擁有快樂,、懂得和諧的人,;走進孔子,我產生了心靈的觸動,,獲得靈魂了的洗滌,取得精神了的升華,,變得溫和,、從容;走進孔子,,我提升了思維修養(yǎng),,改變了人生的態(tài)度,得到了全新的啟示,,獲得了快樂的人生體驗和人生境界,。

真正的成功必然伴隨歡樂,只有心里的微笑才是真正的微笑,。因此,,人不應該隨波逐流,而應該把眼光從外界收回,,凝視自己的內心,。讀懂自己內心的那一天,,就是成功與快樂的那一天。是的,,在當下這樣紛繁的喧囂世界,,作為一名教師,更要能守住心靈的凈土,,守住寧靜中的快樂,,懂得"愛人"和"禮遇",用孔子的仁愛之道,,去追尋教師的快樂和幸福,。

國學經典書籍本國學經典書目本篇二

素來對國學懷有一種崇敬之情,覺得它那樣高高在上,、觸不可及,。對于如我一般底蘊并不深厚人而言,國學,,或多或少帶著些深奧,、博大的感覺。傅佩榮先生所著的《國學的天空》這本書給我的第一感覺也同樣如此,。但當我不斷深入去品讀這本書時發(fā)現(xiàn),,傅先生以他淵博的學識,褪去長久以來國學被人們批上的厚重外衣,,用易懂的語言讓讀者領會到中國博大精深的國學內涵,,讓讀者在欣賞國學美妙之處的同時,也改變著自己的人生觀,。

傅佩榮在《國學的天空》一書中為我們很好地闡釋了孔子的真誠,、孟子的向善、老子的智慧以及莊子的逍遙,。他還用這四位圣人的理論,,以最樸實生動的語言為我們指明了正確的方向。

“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,。在這個物欲橫流,、急功近利的時代,提高能力降低欲望,,人才能快樂,。要有修養(yǎng),修養(yǎng)是成就自己,。到達某種程度之后,,快樂就會由內而發(fā),自然隨之而來,。

關照各人的內心,,在快樂中成就立體的生命,。在這一點上,孔孟是一致的,??鬃诱f:“仁者不憂,智者不惑,,勇者不懼”,,又說,“古之學者為己,,今之學者為人,。”做君子就是做一個內心完善的最好的自己,。當內心強大,,開闊而坦然時,當內心真正有了一種從容淡定時,,才能不被人生的起伏得失所左右,。生命的境界也不斷得到提升。

傅佩榮教授筆下的孟子,,是一個真誠的人,,快樂的人,他的內心有一種自我要求的力量,,提醒和督促自己去做該做的事,。這樣的人他的人生也是自信而快樂的。傅教授重新解讀了孟子的快樂人生,,他所展現(xiàn)的孟子,,是全方位的孟子:教育,人倫,,修養(yǎng),,人生等。并以他的樸素主義哲學觀點為依據(jù)對現(xiàn)今人們的困惑一一做了點撥,,古事寓今,啟發(fā)人深思,。

國學經典書籍本國學經典書目本篇三

書,,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,,所以我從小迷漫在書的海洋中,。打開書本,一切不愉快都離我而去,。這不,,我最近又迷上了《中華經典誦讀》這本書,,它讓我徜徉在詩的海洋中。

在讀詩中,,我收獲到“亡羊補牢,,未為遲也?!保ü?jié)選《戰(zhàn)國策》),。

記得有一次,我病好剛回校上課,,誰知下午老師說:“同學們,,明天要考試了,回家要認真復習,?!倍A懔悖艑W鈴響了,。我垂頭喪氣地回到家,,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準備復習,,心想:唉,!復習還有什么用,我都請了幾天的病假,,怎么也考不到第一,。老師說過:“要在全組考第一才能當上語文組長?!狈凑敳涣苏Z文組長,,還不如看看電視,輕松一下,!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,,媽媽問:“你這么快就復習完了,明天能考好嗎,?”我跟媽媽說了緣由,,媽媽摸著我的頭說:“你不復習,不努力,,不去試一試,,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會的,,還可以打電話問老師呢,!如果現(xiàn)在放棄了,不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的??!聽媽媽一說,我便跑進了房間,,認真地復習起課本來,。等考試結果出來了,我終于如愿以償?shù)禺斏狭苏Z文組長,,這真是:事到臨頭,,只要及時想辦法彌補,都來得及,。

在一個星期五的晚上,,我拿出書本準備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎,?留著明天做吧,今晚看一下電視,。當我打開電視看得津津有味時,,腦子里忽然想起了《中華經典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,,因為明天還有明天的事,。于是,我關掉電視,,回房間做作業(yè)去了,,從讀詩中我感受到時間的寶貴。

從讀詩中,,我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人,,不知何處拋妻子”(選自《農夫》)。

從讀詩中,,我領略了江南水田美麗的風光——“更被鷺鷥千點雪,,破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》)。

誦讀經典,,我感受這世間的真諦,。誦讀經典,我享受這世間的美景,。誦讀經典,,我分享這世間的真情。經典,,伴我成長。

國學經典書籍本國學經典書目本篇四

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諸子百家,,史書文學,,

這些典籍中都蘊藏著為人處世的經典。

國學經典名句50句,,做人做事必看,!

1.不積跬步,無以至千里,,不積小流,,無以成江海。

——《荀子》

譯:不把半步,、一步積累起來,,就不能走到千里遠的地方,不把細流匯聚起來,,就不能形成江河大海,。

2.學不可以已。

——《荀子》

譯:學習是不可以停止的,。

3,、知而好問,然后能才,。

——《荀子》

譯:聰明的人還一定得勤學好問才能成才,。

4.言之者無罪,聞之者足以戒,。

——《詩序》

譯:提出批評意見的人,,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己,,有錯就改正,,無錯就當作是別人給自己的勸告。

5.良藥苦于口而利于病,,忠言逆于耳而利于行,。

——《孔子家語》

譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利,。

6.天下熙熙,,皆為利來;天下攘攘,,皆為利往,。

——《史記》

譯:天下的人熙熙攘攘,都是為了利益而來往(為了利益而奔波),。

7.臨淵羨魚,,不如退而結網,。

——《漢書》

譯:站在深潭邊,希望得到里面的魚,,還不如回家去結網,。

8.先發(fā)制人,后發(fā)制于人,。

——《漢書》

譯:先出擊就能制服敵人,,隨后應戰(zhàn)只會被控制。

9.人固有一死,,死或重于泰山,,或輕于鴻毛。

——漢·司馬遷

譯:人終究免不了一死,,但死的價值不同,,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,,損人利已的人之死就比鴻毛還輕,。

10.鳥之將死,其鳴也哀,;人之將死,,其言也善。

——《史記》

譯:鳥將要死的時候,,它的叫聲是悲哀的,;人將要死的時候,他的話也是善良的,。

11.智者千慮,,必有一失;愚者千慮,,必有一得,。

——《史記》

譯:不管多聰明的人,在很多次的考慮中,,也一定會出現(xiàn)個別錯誤,。而再笨的人,在很多次的考慮中,,也一定會有所收獲的,。

12.天知、地知,、我知,、子知,何謂無知,?

——《后漢書》

譯:天知道,、地知道,、我知道、你知道,,怎么能說沒人知道呢,?

13.天下皆知取之為取,而莫知與之為取,。

——《后漢書》

譯:人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲,。

14.智者棄短取長,,以致其功。

——《后漢書·王符傳》

譯:聰明人舍棄短處,,發(fā)揮長處,,以此來取得成功。

15.勿以惡小而為之,,勿以善小而不為,。

——《三國志》

譯:對任何一件事,不要因為它是很小的,、不顯眼的壞事就去做,;相反,對于一些微小的,。卻有益于別人的好事,,不要因為它意義不大就不去做它。

16.讀書百遍而義自見,。

——《三國志》

譯:讀書必須反復多次地讀,,這樣才能明白書中所講的意思。

17.君子立身,,雖云百行,,唯誠與孝,最為其首,。

——《隋書·文帝紀》

譯:君子在社會上立足成名,,盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面,但只有誠和孝才是最重要的,。

18.以銅為鏡,,可以正衣冠;以古為鏡,,可以知興替,;以人為鏡,可以明得失,。

——《舊唐書》

譯:用銅作鏡子,,可以端正衣服和帽子,;以歷史作鏡子,可以知道興衰和更替,;以人作鏡子,,可以明白得失。

19.成遠算者不恤近怨,,任大事者不顧細謹,。

——《明史》

譯:有長遠打算的人不應為眼前的一點怨言而擔憂,做大事的人不必顧及一些細微瑣事,。

20.明者見危于無形,,智者見禍于未萌。

——《三國志》

譯:明智的人在危險還沒形成時就能預見到,,智慧的人在災禍還未發(fā)生時就會有所覺察,。

21.義感君子,利動小人,。

——《晉書》

譯:道義可以感動君子,,利益可以打動小人。

22.太剛則折,,至察無徒,。

——《晉書》

譯:過于剛直就會折斷,極其明察就沒有門徒,。

23.成敗相因,,理不常泰。

——《南史》

譯:成功與失敗互為因果關系,,世事不會永遠太平安寧,。

24.以清白遺子孫,不亦厚乎,。

——《南史》

譯:把清清白白做人的品質留給后代子孫,,不也是很厚重的一筆財富嗎?

25.良言一句三冬暖,,惡語傷人六月寒,。

——《增廣賢文》

譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖,;相反,,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,,即使在六月大暑天,,也會讓人覺得寒冷。

26.善惡隨人作,,禍福自己招,。

——《增廣賢文》

譯:好事壞事都是自己做的,,災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

27.知不足者好學,,恥下問者自滿,。

——林逋《省心錄》

譯:知道自己的不足并努力學習就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的,。

28.博觀而約取,,厚積而薄發(fā)。

——蘇軾

譯:廣泛閱讀,,多了解古今中外的人和事,,把其中好的部分牢牢記住,;積累了大量的知識材料,到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用,。

29.書到用時方恨少,,事非經過不知難。

——陳廷焯

譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難,。

30、笨鳥先飛早入林,,笨人勤學早成材,。

——《醒世格言》

譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,,就可以比別人早成材,。

31.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟,。

——《增廣賢文》

譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。

32.學如逆水行舟,,不進則退,。

——《增廣賢文》

譯:學習要不斷進取,不斷努力,,就像逆水行駛的小船,,不努力向前,就只能向后退,。

33.業(yè)精于勤,,荒于嬉;行成于思,,毀于隨,。

——韓愈

譯:事業(yè)或學業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,,勤勉進取。太貪玩,,放松要求便會一事無成;做人行事,,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就,。任性,、馬虎、隨便只會導致失敗,。

34.讀書有三到:謂心到,,眼到,口到,。

——朱熹

譯:用心思考,,用眼仔細看,有口多讀,,三方面都做得到位才是真正的讀書,。

35.強中自有強中手,莫向人前滿自夸,。

——《警世通言》

譯:盡管你是一個強者,,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,,自己夸耀自己,。

36.黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲,。

——《勸學》

譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,,到老了想讀書卻為時已晚。

37.先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂,。

——范仲淹《岳陽樓記》

譯:為國家分憂時,比別人先,,比別人急,;享受幸福,快樂時,,卻讓別人先,,自己居后。

38.位卑未敢忘國,。

——陸游《病起書懷》

譯:雖然自己地位低微,,但是從沒忘掉憂國憂民的責任。

39.人生自古誰無死,留取丹心照漢青,。

——文天祥《過零丁洋》

譯:自古以來,,誰都難免會死的,那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧!

40.有益國家之事雖死弗避,。

——明·呂坤《呻吟語·卷上》

譯:對國家有利的事情要勇敢地去做,,就算有死亡的危險也不躲避。

41.捐軀赴國難,,視死忽如歸,。

——三國·曹植《白馬篇》

譯:為了解除國難獻身,把死亡看作回家一樣,。

42.天下興亡,,匹夫有責。

——顧炎武

譯:國家的興旺,、衰敗,,每一個人都負有很大的責任。

43.風聲,、雨聲,、讀書聲,聲聲入耳,;家事、國事,、天下事,,事事關心。

——明·顧憲成

譯:風聲,、雨聲,、瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,,所以,,作為一個讀書人,家事,、國事,,天下的事情,各種事情都應該關心,,不能只是死讀書,。

44.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,。

——《增廣賢文》

譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母,。

45.一寸山河一寸金,。

——金·左企弓語

譯:祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,,是絕不能讓給外人的。

46.欲安其家,,必先安于國,。

——武則天

譯:如果想建立個人幸福的小家,必須先讓國定安定,,繁榮起來,。

47.大丈夫處世,當掃除天下,,安事一室乎?

——漢·陳蕃語

48.憂國忘家,,捐軀濟難,忠臣之志也,。

——三國·曹植《求自誠表》

譯:憂慮國家大事忘記小家庭,,為拯救國家危難而捐軀獻身,這都是忠臣的志向,。

49.生當作人杰,,死亦為鬼雄。

——李清照《夏日絕句》

譯:活著的時候要做英雄,,死后也要當英雄,。

50.時窮節(jié)乃見,一一垂丹青,。

——宋·文天祥

譯:時局艱難的時候不屈的氣節(jié)就表現(xiàn)出來,,一一記在史冊上,垂名后世,。

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國學經典書籍本國學經典書目本篇五

“讀一本好書,,就是在和高尚的人談話”中華上下五千年,,具有悠久的文化歷史,唐詩,、宋詞,、元曲被人們歷代傳承,中華人民將繼續(xù)傳承和創(chuàng)造,。

光陰似箭,,我已是八年級學生,最近,我正在閱讀《論語》,,我相信這是一本家戶喻曉的經典名著,。

相傳孔子有弟子三千,其中有賢人七十二,,《論語》此書正是孔子去世后,,其弟子及再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行記錄下來,整理編成《論語》,,成為儒家經典,,歷代傳承。

孔子是一個偉大的人,,他對學生的諄諄教誨,,每一句話都飽含哲理,我們學的第一句選自《論語》的名言是“三人行,,必有我?guī)熝伞?。我仿佛聽見孔子告訴我,三個人一同走路,,在這里面一定有一個可以當我們老師的,。人,值得我們學習的人,。這句話讓無數(shù)人懂得相互學習,。

同樣的,也有一句教科書上出現(xiàn)過無數(shù)次的名言:“擇其善者而從之,,其不善者而改之”,。這句話也是出自《論語》,孔子的意思是讓我們選擇別人的優(yōu)點去學習,,對照別人身上的缺點,,及時改正自己身上的缺點,,讓我們受益終生,。

學習成長中,怎么做才是明智的表現(xiàn)呢,?“知之為知之,,不知為不知,是知也,?!币馑际侵谰褪侵溃恢谰褪遣恢?,不能不懂裝懂,,自欺欺人,這才是明智的表現(xiàn)。這是一句至理名言,,就像學習一樣,,學習知識如果掌握了,可以多做練習鞏固,,如果我們還沒有完全掌握,,就要及時請教,不能渾水摸魚,,這才是明智的表現(xiàn),。一千多年前孔子就明白這個道理了,我們也應懂得,。

當沒有人理解自己時,,“不患人之不己知,患其不知人也,?!辈灰獡膭e人不了解自己,只要擔心自己不了解他人,,這句話也出自《論語》,,給讀者們帶來安慰,深深影響人們的心靈,,讓人的心靈重歸寧靜,。是啊,做好自已就行了,,不必執(zhí)著別人是否了解自己,。

當自己排斥別人的時候,“君子周而不比,,小人比而不周,。”這句話告訴我們君子要團結不搞幫派,,搞幫派的都是不團結的小人,,這句話給我們敲醒警鐘,讓我們不要排斥別人,,成為小人,。

當你想要抓住過去不放手時,“成事不說,,遂事不諫,,既往不咎?!狈彩乱殉啥ň?,就不必要再說了,,已近完結的事情,就沒必要去匡正,,過去的事情就不要再追究了,。這句話蘊含的道理讓人值得深思,它會提醒你懂得放下過去,,抓住現(xiàn)在重新開始,。

《論語》是孔子智慧的結晶,他將一生的感悟都傳給了弟子,,他的語錄由弟子收錄下來,,編成《論語》流傳后世,一千多來來讓世人深受啟發(fā),,看了這本書,,我了解了孔子的思想,也懂得了為人處事,。

國學經典是我們中華文化的一部分,,品讀國學經典,受益終生,,作為中華民族一員,,我們將繼續(xù)傳承和發(fā)揚光大我們的國學經典。

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