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成功演講者必須具備的能力篇一

從古至今，由中到外,，無數(shù)著名的演講家的演講藝術(shù)雖然各顯風(fēng)采,，但是，它們有著共同的,、本質(zhì)的藝術(shù)真諦,，即筆者下文所歸納的八個(gè)特征：

人們登臺(tái)演講都受制于一定的動(dòng)機(jī)，誘發(fā)于一定的目的,，這是人類行為特征所決定,。但是，不同的人從不同的立場,、角度出發(fā),，就會(huì)有不同的演講目的。而真正成功的演講,，其目的在于謳歌“真理”,，在于激發(fā)人們?nèi)プ非蟆罢妗薄吧啤薄懊馈保锤挥小罢胬硇浴?。著名哲學(xué)家,、教育家張岱年認(rèn)為：“真”是認(rèn)識的價(jià)值，即對客觀世界與人類自身有正確的認(rèn)識;“善”是道德的價(jià)值,，即用道德準(zhǔn)則來調(diào)整個(gè)人與個(gè)人,，個(gè)人與社會(huì)、國家,、民族需要之間存在的矛盾;“美”是藝術(shù)的價(jià)值,，即客觀世界的事物，有些適合人的情感,，令人感到愉快,，人類能創(chuàng)造出一些令人愉快的物品即藝術(shù)品,，藝術(shù)品能給人美感。成功演講的目的——追求真,、善,、美，就是：要極力揭示或傳播主觀對客觀世界的正確認(rèn)識,，而不是宣傳謬論;要大力引導(dǎo)人們用道德準(zhǔn)則去正確調(diào)整個(gè)人與個(gè)人,，以及個(gè)人與群體之間的關(guān)系，而不是設(shè)法誤導(dǎo)人們的倫理道德;要努力完善演講,，使自身演講成為“藝術(shù)品”,，給人以美感，同時(shí),，教會(huì)人們?nèi)プ非竺?、鑒賞美、創(chuàng)造美,，而不是讓人美丑不分,，以丑為美。演講只有為真理而演講,，為呼喚真理而演講,，那它才有真正的生命力，才會(huì)經(jīng)得起時(shí)間與歷史的考驗(yàn),，才會(huì)有利于社會(huì)的進(jìn)步,、事業(yè)的發(fā)展。一切違背真理的“咆哮”,，終將被真理所拋棄,，而掃進(jìn)歷史的垃圾堆。

演講者與聽眾的信息交流是通過演講語言來實(shí)現(xiàn)的,，離開了語言,，演講也不復(fù)存在。演講語言是個(gè)豐富多彩的王國：既有意美以感心的內(nèi)部語言,，又有音美以感耳的口頭語言;既有形美以感目的態(tài)勢語言，也有物美以感人的道具語言;既有詩詞的熟練背誦,，又有名言警句的靈活運(yùn)用;既有抑揚(yáng)頓挫,，又有輕重緩急;既有高昂的語調(diào)，又有低沉的聲音;既有嚴(yán)肅的格調(diào),，又有詼諧的幽默等等,。成功演講正是能適時(shí)、適度,、適情,、適意靈活自如地綜合運(yùn)用這些語言,。綜合運(yùn)用多樣性語言就是讓聽眾接受多方的語音刺激，從而調(diào)動(dòng)聽眾“聽”的積極性,，強(qiáng)化演講主題,，給聽眾留下深刻印記，為演講成功服務(wù),。用貧乏枯燥的語言,、用單一乏味的言辭演講是難能獲得成功的。

成功演講都能給人留下難忘的'言語,、深

邃

演講的圣堂并非任何人隨意所能登踏，也并非任何人所講都能如愿,。成功演講本身對演講者是有選擇的,。不論是談?wù)撟约海€是抒發(fā)他人,、他物,，演講者都要有形象的塑造。這個(gè)形象是以“人格化”為基調(diào)的,，演講者人格形象的樹立,，事實(shí)上就是形成演講者的人格魅力與磁性，演講者有了這種魅力與磁性就為演講成功營造先入為主的意境,。演講者的人格不在于美麗的外貌和華貴的裝飾,，而在于具有堅(jiān)定信念、優(yōu)良品行,、剛毅果敢,、一身正氣、熱愛祖國,、忠于人民,、無私奉獻(xiàn)、光明磊落,、實(shí)事求是,、堅(jiān)持真理以及充滿活力、蓬勃向上的品格,。這種品格也是演講的一種無聲語言,，它會(huì)自然吸引人、產(chǎn)生感染力,?？鬃釉唬骸安荒苷渖恚缯撕?”“子帥以正,，孰敢不正,。”大凡成功的演講者都十分注重修身養(yǎng)性和人格形象再塑,。沒有人格,、品德敗壞的人是無權(quán)登臺(tái)演講的。一個(gè)行動(dòng)的矮者,、知行不一的人,，充其量只能來一陣?yán)碚摰目蘸?一個(gè)品行敗壞、圖謀不軌的人再動(dòng)聽的語言只能是一時(shí)的欺騙,。

任何演講離不開談理論,、講觀點(diǎn)。但談理論講觀點(diǎn)決不可以盲目進(jìn)行,。在注意觀點(diǎn)正確的同時(shí)必須高度重視聽眾的可接受性,。聽眾接受、形成共鳴,，才能成功,。演講的觀點(diǎn)闡述必須考慮聽眾所處的時(shí)代、場合,，必須根據(jù)不同的對象,、不同層次的聽眾選擇不同的觀點(diǎn)和語言表達(dá)方式，最終實(shí)現(xiàn)演講者與聽眾心理相容,、觀點(diǎn)共鳴,。成功演講者常常把句句言辭說在聽眾的心坎上，或讓聽眾點(diǎn)頭稱是,，或讓聽眾激動(dòng)不已,，甚至讓聽眾無法控制自己而爆發(fā)出陣陣笑聲和掌聲。這就使演講者與聽眾融于一體,，形成共鳴,。這種共鳴源于演講者善于抓住聽眾的所思、所想,、所言的困惑,，并且能加以突破。成功演講者注重演講選題,，使之具有時(shí)代性;注重觀點(diǎn)選擇,，使之符合科學(xué)、符合實(shí)際,、符合聽眾且富有新意,。老生舊說不行;不顧對象瞎說不行;不分場合亂說不行。相反,，應(yīng)老生新論,、因人而說、因地而講,、因事而談,，實(shí)現(xiàn)演講者所言、所語,、所感,、所悟,、所舉、所動(dòng)與聽眾達(dá)成最佳的交流,，形成最強(qiáng)烈的共鳴,。

演講貴在打動(dòng)人心，而要打動(dòng)人心離不開演講者的情感注入,，即演講者的感情流露和情緒表現(xiàn),。無論在演講的起始、過程,、還是推向高潮,，乃至結(jié)束，演講者的神形都應(yīng)隨著演講情節(jié)的變化而變化,，富有情感性,。例如，萬承奎教授在做“把生命掌握在自己手中”演講時(shí),，表現(xiàn)出對有人自我踐踏生命的痛惜,、對掌握命運(yùn)強(qiáng)者的贊頌，表現(xiàn)出的情感變化,、神情動(dòng)作令人叫絕,，自覺不自覺地把聽眾帶入情感世界從而讓人去體驗(yàn)百態(tài)人生、去領(lǐng)悟生命把握之要領(lǐng),?？梢哉f，成功演講者都是情感豐富者,。這種情感發(fā)自演講者的內(nèi)心,，表現(xiàn)出：愛憎分明、喜怒分辨,、苦樂分界,。沒有演講者的情感投入，就不會(huì)有聽眾的情感付出,。沒有演講者的情感變化,，也就難以激起聽眾的層層情感波瀾。

演講離不開舉例,，舉例目的為佐證或?qū)д?。但選何事例、選多少則必須依演講主題,、觀點(diǎn)需要而定,。不必多選，也不可少選,。多選常常給人以事例堆砌,、講解故事之感;沒有事例則又給人缺乏說服力之感,。成功演講其選例要具有“典型性”：一方面選用事例必須同闡述觀點(diǎn)緊密相連，必須能說明問題,，不能說明問題的事例,，決不可牽強(qiáng)附會(huì)，否則適得其反,。“理解萬歲”演講如果將100個(gè)故事,、事例都講,，那就未必有“理解”的效應(yīng)，而蔡朝東同志最后精選了十五個(gè)事例說明問題,，從而獲得良好的效果,。另一方面，引用的事例必須是具有代表性,、時(shí)代性,，偶發(fā)的事例不能做為本質(zhì)認(rèn)識的依據(jù)。為此,，選例的典型性就在于“精”“實(shí)”“新”,，同時(shí)，所選之例應(yīng)能感動(dòng)人,、吸引人,、折服人。

如果說,，演講目的企盼是希望聽眾去追求真理,，那么，演講的最后結(jié)局與歸宿就是實(shí)現(xiàn)這種期望,。演講無論其過程是給人興奮,，還是叫人沉思，但最終都必須給人以激勵(lì),、給人以啟迪,。激勵(lì)性正是演講的效益所在。通過演講實(shí)現(xiàn)激發(fā)人的正確動(dòng)機(jī),，引發(fā)人的良性行為,，這是所有成功演講最根本的目的。演講者通過自身的優(yōu)良品德,、完美人格讓聽眾產(chǎn)生可敬,、可愛，令其學(xué)習(xí),、效仿產(chǎn)生激勵(lì),，通過演講中表現(xiàn)出的高亢激情,、純真熱情、樂觀心境等情感活動(dòng)滿足或符合聽眾需求,，使聽眾產(chǎn)生積極的態(tài)度和肯定的情感;以演講者活躍的思維,、煥發(fā)的精神、倍增的干勁催人上進(jìn);也可通過演講中對聽眾的特殊評價(jià),、信任,、鞭策等予以激勵(lì)!蔡朝東同志在首都師范大學(xué)做的“創(chuàng)業(yè)萬歲”演講就給聽眾以極大的激勵(lì)與啟迪，調(diào)查顯示,，98%以上的人聽了他的演講后有收獲,、有啟迪。有的聽眾說：“蔡朝東同志的演講不單是激動(dòng)三分鐘,，甚至可以啟迪我一生,，從他樸實(shí)的話語中，我聽到了一顆火熱的心在跳動(dòng),，我為此而深深的感動(dòng),，我想，如果將來我也是一縣之長,，我將效仿蔡朝東同志為人民說話,，為人民干事，即使當(dāng)教師,，我也將盡我的職責(zé),。當(dāng)然，演講給我啟示的不止是這些,，還有很多很多……”歷史上凡是成功演講無不是催人向前的進(jìn)行曲!

上述演講“八性”是成功演講最主要的特征和藝術(shù)性所在,。我們要實(shí)現(xiàn)成功演講就要做到“八性”，我們要逼近成功演講,，就是盡力減少與“八性”之間的差距,。同時(shí)，演講“八性”又是成功演講的評價(jià)指標(biāo)體系,，在這個(gè)體系中涉及了演講的參與要素即演講者(形象,、思維)—→內(nèi)容(觀點(diǎn)、選例)—→手段(語言,、情感)—→聽眾(目的,、結(jié)果)，涵蓋了演講的全過程,，即目的—→演化—→結(jié)局,。這“八性”既相互獨(dú)立又緊密聯(lián)系，從而構(gòu)筑成成功演講的藝術(shù)真諦,。

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