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文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力知識(shí)點(diǎn)篇一

（1）根本途徑（實(shí)踐）：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,、動(dòng)力和基礎(chǔ),。

立足于社會(huì)實(shí)踐,，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

（2）基本途徑（古今）：繼承傳統(tǒng),，推陳出新,。文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化，做到＂取其精華,，去其糟粕＂,，＂推陳出新、革故鼎新＂,。注意兩個(gè)要求：（1）不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新,，要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承。（2）體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求,。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中,。

（3）基本途徑（中外）：面向世界,，博采眾長。加強(qiáng)不同民族文化的交流,、借鑒與融合,，做到博采眾長。文化多樣性是世界的基本特征,，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),。

2、文化交流,、借鑒與融合的意義（為什么）--不同民族文化之間要交流,、借鑒與融合。文化的交流,、借鑒和融合,，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程,；是不同民族文化之間相互借鑒,，以＂取長補(bǔ)短＂的過程；是在文化交流,、借鑒的基礎(chǔ)上,，推出融會(huì)多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見,，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),。

3、如何面向世界,、博采眾長,？

（1）在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),，充分吸收外國文化的有益成果,。文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作,。只有平等交流,，相互借鑒，才能共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新,。

（2）學(xué)習(xí)借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要堅(jiān)持以我為主,、為我所用的原則。

4,、堅(jiān)持正確方向,，反對錯(cuò)誤傾向：

（1）文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關(guān)系,。

（2）反對兩個(gè)錯(cuò)誤傾向：守舊主義,、封閉主義--一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化,。如夜郎自大,、唯我獨(dú)尊。民族虛無主義,、歷史虛無主義,，一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化,。如全盤西化,、妄自菲薄。

5,、如何實(shí)現(xiàn)中華民族文化的文化創(chuàng)新,？

（1）文化工作者要堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路。

（2）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,。立足于社會(huì)實(shí)踐,，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑,。

（3）人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,。要發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造的主體作用。

（4）要著眼于文化的繼承,，＂取其精華,、去其糟粕＂、＂推陳出新,、革故鼎新＂,，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程,，反對＂歷史虛無主義＂和＂守舊主義＂。

（5）不同民族文化之間的交流,、借鑒與融合,，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,，需要博采眾長,，反對＂民族虛無主義＂和＂封閉主義＂。

文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力知識(shí)點(diǎn)篇二

1,、文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

（1）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新,。

（2）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。（社會(huì)實(shí)踐對文化創(chuàng)新的決定作用）

①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,。人類在社會(huì)實(shí)踐中,，創(chuàng)造出自己特有的文化，離開了社會(huì)實(shí)踐,，文化就會(huì)成為無源之水,、無本之木。人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造,。

②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。文化自身的繼承與發(fā)展,，是一個(gè)新陳代謝,、不斷創(chuàng)新的過程。社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況,，提出新問題,，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況,，回答新問題,；社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,，準(zhǔn)備了更加充足條件,。

2、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新

（1）文化創(chuàng)新的必要性

①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,。社會(huì)實(shí)踐是不斷變化發(fā)展的,，而文化又來源于社會(huì)實(shí)踐，因此,，文化也要隨著社會(huì)實(shí)踐的變化發(fā)展而創(chuàng)新,。

②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。文化創(chuàng)新是文化的生命之源,，是先進(jìn)文化的特質(zhì),。

（2）文化創(chuàng)新具有巨大的作用和深刻的意義：

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,。文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo),、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展,，是文化創(chuàng)新的根本目的,，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。

②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,，民族文化才能充滿活力,、日益豐富。文化創(chuàng)新,，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證,。

3、文化創(chuàng)造的主體--人民群眾

人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,，也是文化創(chuàng)造的主體,。作為文化創(chuàng)造者，應(yīng)該自覺投身于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中,。只有充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國特色社會(huì)主義的時(shí)代意義,，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求,，虛心向人民群眾學(xué)習(xí),，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研,，銳意創(chuàng)新,，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。文化工作者必須具有崇高的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,，創(chuàng)新內(nèi)容,，創(chuàng)新形式，創(chuàng)新手段,。（辨析：只要立足于實(shí)踐,，就能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。）