作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,，就有可能用到教案,，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量,。那么問題來了,，教案應該怎么寫？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,，希望大家能夠喜歡!

拿來主義教案中職篇一

1,、認知目標：了解文章破立結合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法,，在寫作上有所借鑒,。

2、方法過程目標：深入理解“拿來主義”的內涵并與時代結合,。

3,、情感目標：如何培養(yǎng)能力以及思維品質教師引導，師生共同交流,、探討,。

學習并掌握文章破立結合的論證方式以及比喻論證的方法。

深入理解"拿來主義"的內涵,。

根據文本內容探究新時代的"拿來主義"的內涵,。

關鍵理清文章論證思路，理解"拿來主義"內涵,。

1,、了解文章背景，整體感知課文內容,，引導學生理解作者是怎樣提出拿來主義這一主張的,。

2、理清文章思路,，正確理解本文的思想內容,。

3、將文本內容與時代結合,，進行探究,。教具多媒體

一,、導入新課：

同學們好！昨天公開課抽簽,，我很幸運的抽中了高一一班,，因為你們是四個班中最優(yōu)秀的，能和優(yōu)秀的人共事是一件快樂的事,。帶著這種好心情我們一起來聽一首歌曲,。

哪位同學知道這首歌曲的源自那部電影《kongfupanda》。

這是好萊塢夢工廠制作的動畫大片,，內容大致是,，笨手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國功夫，打敗大反派作惡多端,、忘恩負義的黑道老大雪豹,。第二部從5月28日零時全球公映，一票難求,。

電影里中國文化的元素隨處可見：功夫中國國粹,，熊貓中國國寶。

正因為如此,，從第一部《功夫熊貓》上映起就有許多人要求抵制,，理由如下：

a、美國的熊貓眼睛是綠色的,，讓人感覺邪惡,，真正大熊貓的眼睛是黑色的，美國為什么用綠色的,，大家自己琢磨琢磨,。

b、美國大熊貓的爸爸居然是只鴨子,，毫無緣由,，但這只鴨子分明和美國動畫片唐老鴨有幾分相像，對于以前沒有了解大熊貓故事的孩子來說,，很容易留下中國大熊貓有一個美國唐老鴨爸爸的印象,。

更有甚者，藝術家趙半狄打著橫幅“不允許好萊塢在中國撈金”來到國家電影局呼吁抵制《功夫熊貓》咱們班上的情況怎樣,？

我們來現場做一個調查，咱們全班有多少人,？

你會去電影院或在家中觀看《功夫熊貓2》,？

其實上世紀三十年代，魯迅就給出了答案,。我們先來學習這篇課文,，然后來回答這個問題,。

二、主旨探尋：

（一）整體把握

1,、哪個同學談談自己對這篇文章的理解,？

用這個格式來回答：反對提倡

反對送去主義，提倡拿來主義,。

2,、魯迅所談的“拿來主義”是針對什么而談的？從外國“拿”什么呢,？

“沒有拿來的,，文藝不能自成為新文藝?！?/p>

卒章顯志,，魯迅是從建設新文藝的角度，談要借鑒外國先進的文藝思想,、文化成果,。也就是只有借鑒外國先進的文化，才能更好地建設我們的新文藝,。

（二）這是一篇議論文,，又是周樹人寫的，很多同學都皺起了眉頭,。咱們中學生學語文“一怕寫作文,，二怕文言文，三怕周樹人”,。對魯迅的這篇文章,，其實大可不必怕。剛才整體感之后,，大家已經知道文章就兩部分,。清清爽爽。

下面我們看第一部分怎么寫,？

1,、咱們班哪位同學朗誦最好，請你讀17段,。大家一起看看他是怎樣證明自己觀點的,。

2、要證明一種做法可取,，可以有兩種方法,，一是證明該做法的好處，二是證明其它做法的害處,。請大家找出再拿來主義之外,，還有哪些做法,？各有怎樣的危害？

3,、魯迅為了將送去主義論述清楚,，提到了那些人？

4,、運用了怎樣的論證方法,？

因果論證：因為這些方法都不足取，所以要實行拿來主義,。

例論證

類比論證：尼采自詡為太陽而發(fā)瘋與中國某些人自大的危害是一樣可怕的,。送去主義者的言論與尼采自詡太陽在本質上是相似的

5、魯迅語錄：某些國人自夸中國地大物博,，魯迅曾批評道：倘是獅子,，自夸肥大是沒什么的；倘是一頭豬,，自夸肥大,，絕不是什么好事。

列強覬覦你,，最終要瓜分你,，吞掉你。子孫后代在佳節(jié)大典之際磕頭賀喜討賞的畫面觸目驚心哪,。

（三）學習第二部分

1,、前半部分已從反面論述了應該實行拿來主義，下文應該怎樣寫,？

怎樣實行拿來主義,。實行拿來主義的具體做法。

2,、請女同學中朗讀最好的一位來讀最后三段,。

3、有沒有高度概括拿來主義做法的句子或詞語,？

總之,，我們要拿來，我們要使用或存放

更概括地說,，就是四個字：占有,、挑選

4、這一段有很形象的闡釋,，找出來放聲讀一讀,。

這里用了什么方法來論證的？

5,、剛才有同學說是比喻論證,，誰能具體分析一下？

三,、走出課堂

1,、眼下對待美國大片我們應該持有什么態(tài)度？

票房收入就是最好的回答,。這幾天《功夫熊貓2》在全球公映了,，《功夫熊貓1》曾拿下六億美元的票房收入，僅中國就拿下了2.6億美元,。5月28日全球公映,，《功夫熊貓2》內地上映兩天掘金1.2億。

電影局對趙半狄的做法,，表示從感情可以理解,。

孱頭：比喻懦弱無能，害怕繼承的人,。不敢接受,。

昏蛋：比喻割斷歷史，盲目排斥,，貌似徹底革命的人,。徹底否定。

廢物：比喻欣然接受遺產中不良成分的毒害的人,。全盤接受,。

2、占有,、挑選,。就是繼承、學習,、模仿,。

好萊塢夢工場的美國導演們一定沒有讀過魯迅的這篇《拿來主義》，他們卻深得拿來主義的精髓：尊重,、喜愛中國文化,，《功夫熊貓》融合了眾多功夫片的技巧，還為阿寶設計了最典型的中國化背景：山水,、廟會,、面條攤子，他練的是功夫,，受傷了去針灸,，連阿寶一手端數碗面條的架勢也像是地道的中國“店小二”。

更為重要的是,，他們又善于創(chuàng)新,。將中國文化用栩栩如生,、豐富變化的動畫效果來呈現出來；阿寶的形象又有美國式的個性,、自由,、可愛、樂觀,、幽默,、勵志。

3,、中國已經是一個經濟大國,，但還不是一個文化大國，遠遠排在美國,、英國,、西班牙、甚至落后于韓國,。

文化是一個國家的軟實力,，他比中國制造更強大。舉例,！

中國制造的8—10億件襯衫才能買一架波音客機,，這需要多少中國女工在嘈雜的制衣車間中勞作多長時間？又要花去多少中國銷售人員的精力,，因為要想美國男人都買四五件襯衫不是件容易的事,。我們知道美國的高科技賺取中國人多少汗水與勞動，但是我們可曾想過美國的電影,、文化在中國市場拿走了多少真金白銀,！

4、文化反映了一個國家的軟實力,，軟實力是綜合國力中最為重要的因素,。

因為武力，金錢征服不了人心但文化能征服人,，打動人,。（世界各國競相發(fā)展文化產業(yè)，美國是世界第一大文化產業(yè)強國,，文化產業(yè)規(guī)模在其國內產業(yè)結構中位居第二,，在出口方面則是第一大產業(yè)。日本僅次于美國,，其文化產業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車業(yè)還要大,，其動畫產業(yè)占世界市場的62%，游戲領域則占世界市場的1/3。）文化上的強大與否將決定一國能否成為真正意義上的世界強國,，讀了魯迅的這篇文章,，我們要勇敢的吸收一切外來的文化，要占有,、挑選,，《功夫熊貓2》來了，咱們可以勇敢的走進電影院,，自信地借鑒外國文化，提高國家軟實力,，這就是今天這節(jié)課我們的收獲,，也是老師對大家的殷切期許。

拿來主義教案中職篇二

1,、理解魯迅關于批判地繼承文化遺產的原理的方法,。

2、揣摩課文中運用比喻的內蘊,，學會根據語境辨析語意和思想感情的方法,。

3、聯(lián)系實際,，深入理解學習本文的現實意義,。

引導學生透過詞語表面，分析所用形象的深刻內涵,。

聯(lián)系歷史背景,，揣摩語言的感情色彩。

錄音機,、投影儀

課時安排

2課時

[教學要點]了解文章背景,，整體感知課文內容，引導學生理解作者是怎樣提出拿來主義這一主張的,。

[教學步驟]

一,、導語

著名作家馮驥才先生到法國訪問,，在一次歡迎宴會上,，外國記者接二連三地向他提問,。其中一位記者問：“尊敬的馮先生,，貴國改革開放,，學習西方資產階級的東西,，你們就不擔心變成資本主義嗎,？”馮先生回答：“不,！人吃了豬肉不會變成豬,，吃了牛肉不會變成牛?！彼哪瑱C智的回答,，博得滿堂喝彩。是的。我們學習資本主義的東西,，不會變成資本主義,，同樣,，繼承文化遺產時，只要我們堅持正確的原則,，就一定能夠有助于新事物的發(fā)展,，這個原則就是“拿來主義”,。那么，什么是拿來主義，為什么要實行拿來主義呢,？讓我們一起來看看魯迅先生的答案吧,。

二,、了解文章的背景

自從中國淪為半封建半殖民地社會以來,，反動統(tǒng)治者，尤其是國民黨反動派在各個方面奉行賣國政策,。30年代，國民黨反動派實行文化“圍剿”,，各種錯誤思潮也隨之泛濫,，封建的遺老遺少們叫嚷復古主義，賣國求榮的“全盤西化”論喧囂一時,。左翼文化隊伍中對要不要繼承文化遺產的問題也思想混亂,，頗多分歧。面對如此背景,，魯迅先生寫下了這篇雜文,，旗幟鮮明地提出了“拿來主義”這一主張。

三,、整體感知課文

1,、放錄音“拿來主義”

提問：“拿來”的觀點是在哪一段提出來地，是從哪一段開始闡述的,？（聽完錄音后回答）

明確：第2段點到“拿來”后,，第5、6段再次點到,，直到第7段,，才開始正面闡述“拿來主義”這一主張。

提問：課文前半部分主要論述什么,？和“拿來主義”有什么關系,？

明確：課文前半部分主要批判“送去主義”，為正面提出“拿來主義”作鋪墊,。

四,、誦讀鑒賞1～4段

1、誦讀1～4段。（指定一個學生朗讀）

2、提問：課文1～4段,，作者是從哪些方面對“送去主義”進行批判的,？（朗讀后回答）

明確：指出它的來源——閉關主義,；表現——送古董,，送畫,，送梅蘭芳博士,；實質——媚外,；危害——討殘羹冷炙（經濟衰敗）,、任憑“拋給“（喪失主權）,。

3、提問：在批判“送去主義”前,，為什么先談“閉關主義”,？試結合背景談談二者之間的關系。

明確：“閉關主義”是指清政府的閉關鎖國,、抱殘守缺,。而“送去主義”則是指國民黨反動派的媚外求榮、欺世惑眾,。都是對外政策,，雖形式不同，實質卻相同,，都不利于民族文化的創(chuàng)造和發(fā)展,。其結果必然使中國人民陷入被侵略、被奴役的悲慘境地,。

4,、提問：對“送去主義”，作者進行了辛辣的諷刺,，閱讀課文,，找出這些語句,，結合語境，聯(lián)系歷史背景,，揣摩其感情色彩,。

明確：

（1）還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去,，叫做“發(fā)揚國光”,。“捧”“掛”兩個惟妙惟肖的動作描寫,，極盡奚落意味,。而“發(fā)揚國光”則是反語，實為“送去”,，即媚外求榮,。

（2）……也可以算得顯出一點進步了。反語,，實為“倒退”,。

（3）……一者見得豐富，二者見得大度,?！柏S富”本指物品多，“大度”本指氣度寬宏,，毫不計較,。反動政府實際并不“豐富”，也無力“大度”,，這里運用反語,。

5、提問：作者在提出“拿來主義”之前,，還提到“拋來”“拋給”“送來”,，試結合語境，理解這些概念的含義,。

明確：拋來——把無用的東西拋棄或送人,，一般不懷有不良的動機。表面上好象還維持著國際交往的樣子,。拋給——是磕頭求賞之后的賞賜,，是有目的的給予,，非接受不可,。送來——是“拋給”的冠冕的說法，即侵略者按其心意“送來”,。

五,、師生共同小結

“拋來”的不好,，“拋給”（或“送來”的，又不懷好意,，什么是最好的方法呢,？文章至此水到渠成，提出了自己的主張——“拿來主義”,。該怎么去拿來呢,？請同學們朗讀課文，再次欣賞作者是如何在徹底批判“送去主義”的基礎上巧妙提出自己的主張的,，并進而找出“送去”與“拿來”的區(qū)別,。

學生朗讀課文。

六,、布置作業(yè)

1,、熟讀課文，聯(lián)系背景,，深刻理解魯迅提出“拿來主義”的意義,。

2、細讀課文,，理清課文的思路,。

[教學要點]在理解課文思路的基礎上，理解作者關于繼承文化遺產問題的精辟論述,。

[教學步驟]

一,、檢查作業(yè)，明確思路

明確：課文由“閉關主義”導致“送去主義”談起,，只是“送去”不僅有悖于“禮尚往來”的儀節(jié),，而且必定窮了自己，因此,，“送去主義”當然是錯誤的,。但是聽憑“送來”就好么？難道我們受“送來”的禍害還少么,？所以,，我們要運用腦髓，放出眼光,，自己來拿,。

二、理解作者對“拿來主義”的精辟闡述

1,、齊聲朗讀5～10段課文,。

2、教師引導學生研習課文。

資料顯示（一）（投影或多媒體）

……這些采?。ㄅf形式的采?。⒎菙嗥墓哦碾s陳,，必須溶化于新作品中,，那是不必贅說的事，恰如吃用牛羊,，棄去蹄毛,，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達新的生體,，決不因此就會“類乎”牛羊的,。

舊形式是采取，必有所刪除,，既有刪除,，必有所增益，這結果是新形式的出現,，也就是變革,。而且，這工作是決不如旁觀者所想的容易的,。

《且介亭雜文·〈論“舊形式的采用〉》

資料顯示（二）（投影或多媒體）

中國木刻圖畫,，從唐到明，曾經有過很體面的歷史,。但現存的新的木刻,，卻和這歷史不相干。新的木刻,，是受了歐洲的創(chuàng)作木刻的影響的,。……

別的出版者,，一方面還正在紹介歐美的新作,，一方面則在復印中國的古刻，這也都是中國的新木刻的羽翼,。采用外國的良規(guī),，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路,，擇取中國的遺產,，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路,。如果作者都不斷的奮發(fā),，使本集能一程一程的向前走,，那就會知道上文所說，實在不僅是一種奢望的了,。

《且介亭雜文·〈木刻紀程〉小引》

3,、提問：這是兩段魯迅關于對待文化遺產問題的精辟論述,，請讀后摘錄其大意,。

明確：

①關于文化遺產的內容，有中國古代的還包括歐美的,。

②繼承文化遺產的方法：“棄去蹄毛,，留其精粹”“采用外國的良規(guī)”。③繼承文化遺產的目的：“滋養(yǎng)及發(fā)達新的生體”“使我們的作品更加豐滿”“使將來的作品別開生面”,。

再次閱讀課文5～10段,。

4、提問：本文作者主張的“拿來主義”的內容指什么,？

明確：①運用腦髓,，放出眼光，自己來拿?、谡加?，挑選。

5,、提問：“所以我們要運用腦髓,，放出眼光，自己來拿”,，這句話在文中起什么作用,，如何理解？（提示學生,，參看“資料顯示”上的資料,，根據語境進行分析。）

6,、提問：為了闡述這一主張,，作者以“大宅子”比喻文化遺產，又指出對待這個大宅子可能出現的三種態(tài)度,。即“孱頭”式,、“昏蛋”式、“廢物”式,。試結合語境,，理解這些詞語的含義。

明確：“孱頭”——指不敢接觸,，不敢擇取的人,?！盎璧啊薄该つ颗磐馊P否定的人?！皬U物”——指崇洋媚外,，全盤接受的人。從整段文章看,，顯然作者是用調侃的筆法幽默風趣,，又很有批駁力地借以譏諷“閉關主義”和“送去主義”的可笑。

7,、提問：第9段中,，作者提出了“拿來主義”的做法，即吸取精華,，剔除糟粕,。仍用比喻論證法，哪些形象包含著作者細微的體察和揣摩,？請指出這些喻體各比喻什么,？

明確：魚翅——比喻文化遺產中的精華。鴉片——比喻文化遺產中精華與糟粕互見,，須批判吸收的部分,。煙槍煙燈——比喻文化遺產中完全沒有價值，但可適當保存以教育后代的部分,。姨太太——比喻文化遺產中的糟粕,。

三、引導學生學習課文最后一段

1,、閱讀最后一段

2,、資料顯示（投影或多媒體）

閱讀第10段，完成下列四題,。

①揣摩“使用”“存放”“毀滅”與上文的對應關系,。

②“拿來”者應具有的素質是什么？

③填空：“沒有拿來的,，人不能自成為新人,，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”,。即“拿來”的目的是為了________（限填兩字）,。

④請用一句話歸納段意。

明確：

①使用——（魚翅）吃掉,，（鴉片）供治?。淮娣拧f片）送到藥房去,，（煙具）送一點進博物館,；毀滅——（煙具）大可以毀掉,；（姨太太）請她們各自走散。

②“沉著,、勇猛,、有辨別、不自私”,。

③創(chuàng)新

④“拿來主義”對于創(chuàng)新民族新文化的重大意義,。

四、小結

同學們,，魯迅先生離開我們已半個多世紀了,，今天,，重讀先生的文章,，猶在耳邊回響。面對改革開放的大好形勢,，引進國外先進技術勢在必行,，我們應該如何去拿呢？

首先,，“拿來”必須愛國,。沒有愛國心，只能當亡國奴,，只能實行送去主義,，是沒有膽量“拿來”的。一百多年的歷史證明了這一點,，香港就是被腐敗的清政府送去的,，社會主義中國人民站起來后，國家強大了,，才使分割一百多年的香港重新回到了祖國懷抱,。

“拿來”必須有用，要有選擇地拿,，不要抱著“外國的月亮比中國的圓”的偏見,，對外國的東西什么都要，把中國變成發(fā)達國家的垃圾場,，我們要“拿來”的是高科技,、先進經驗，把它變成自己的東西,，并在此基礎上創(chuàng)造出更好的東西來,。趕上和超過世界先進水平，這就需要我們努力學習,，提高自身素質,，擔負起這一偉大的歷史使命,。

“拿來”必須實行改革開放政策，只有改革,，才能適應發(fā)展經濟的需要,；只有開放，才能擴大市場,，國外的高新技術,，先進經驗，以及優(yōu)秀的人才才會進來,，為我所用,，發(fā)揮效益。

同學們,，魯迅先生的思想博大精深,，盡管已經過去半個多世紀，但今天同樣能知道我們,、激勵我們,，讓我們再次欣賞先生的杰作，聆聽先生的教誨吧,。

放錄音……

五,、布置作業(yè)

閱讀《讀本》中徐訏的雜感《談金錢》。

拿來主義教案中職篇三

中國一向是所謂“閉關主義”,，自己不去,，別人也不許來。自從a給槍炮打破了大門之后,，又b碰了一串釘子,，到現在，成了什么都是“送去主義“了,。別的且不說罷,，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽,，但終“c不知后事如何”,；還有幾位“大師”們d捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的e掛過去,，叫作“f發(fā)揚國光”,。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進“象征主義”,，此后是順便到歐洲g傳道,。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的系，總之,，活人替代了古董,，我敢說,，也可以算得h顯出一點進步了。

但我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節(jié),，說道：拿來,！

i當然，能夠只是送出去,，也不算壞事情,，一者見得豐富，二者見得大度,。尼采就自詡過他是太陽,，光熱無窮，只是給與,，不想取得,。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋,。中國也不是,，雖然有人說,，掘起地下的煤來,，就足夠全世界幾百年之用。但是,，幾百年之后呢,？幾百年之后，我們當然是化為魂靈,，或上天堂,，或落了地獄，但我們的子孫是在的,，所以還應該給他們留下一點禮品,。要不然，則當佳節(jié)大典之際,，他們拿不出東西來,，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞,。

這種獎賞,，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的,，說得冠冕些,，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例,。

我在這里也并不想對于“送去”再說什么,，否則太不“摩登”了,。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外,，還得“拿來”,，是為“拿來主義”。

但我們被“送來”的東西嚇怕了,。先有英國的鴉片,，德國的廢槍炮，后來法國的香粉,，美國的電影,，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,，也對于洋貨發(fā)生了恐怖,。其實，這正是因為那是“送來”的,，而不是“拿來”的緣故,。

所以我們要運用腦髓，放出眼光,，自己來拿,！

譬如罷，我們之中的一個窮青年,，因為祖上的陰功,，（姑且讓我們這么說說罷），得了一所大宅子,，且不問他是騙來的,，搶來的，或合法繼承的,，或是做了女婿換來的,。那么，怎么辦呢,？我想,，首先是j不管三七二十一，“拿來”,！但是,，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了,，徘徊不敢走進門,，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光,，算是保存自己的清白,，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的,，而這回接受一切,，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片,，那當然更是廢物,。“拿來主義”者是全不這樣的,。

他占有,，挑選?？匆婔~翅,，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料,，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,，只不用它來宴大賓；看見鴉片,，也不當眾摔在毛廁里,，以見其徹底革命，只送到藥房里去,，以供治病之用,，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛,。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度,，波斯,，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種k國粹,，l倘使背著周游世界,，一定會有人看，但我想,，除了送一點進博物館之外,，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,，也大以請她們各自走散為是,，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機,。

總之,，我們要拿來,。我們要或使用，或存放,，或毀滅,。那么，主人是新主人,，宅子也就會成為新宅子,。然而首先要這人沉著，勇猛,，有辨別,，不自私。沒有拿來的`,，人不能自成為新人,，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝,。

學習程序

★閱讀訓練

1,、本文的寫作背景。

本文選自《魯迅全集》第六卷的《且介亭雜文》(“且介”讀作“租界”,，因為有一段時間,，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱,。魯迅先生有很強烈的民族自尊心,，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半,，成“且介”,，以表憎恨?！扒医橥ぁ睒嗣鬟@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的,，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現實。)

“拿來主義”是魯迅先生創(chuàng)造的詞語,。什么叫“拿來主義”呢,？為什么對文化遺產必須采取“拿來”的態(tài)度呢？這就是我們學習這篇文章要弄明白的問題,。

本文寫于一九三四年六月四日,。“九,？一八”事變之后,，日本帝國主義把魔爪伸向華北，蔣介石反動統(tǒng)治集團越來越依附英美帝國主義，肆無忌憚地出賣民族利益,，討好帝國主義,，從政治、經濟,、文化藝術方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線,。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領土主權，瘋狂掠奪我國經濟資源外,，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,，反動政府和帝國主義互相勾結，一個“送去”,，一個“送來”,，中國面臨著“殖民地化”的嚴重危機。

長期以來,，由于中國政治,、經濟、文化上的落后,，各帝國主義不斷輸入鴉片,、槍炮、香粉,、電影及各種小東西進行軍事,、經濟、文化侵略,，因而使清醒的青年們對于外來的東西“發(fā)生了恐怖”,，產生了一種盲目排外的思想，不能正確對待外國的東西,。當時上?！段膶W》月刊正在討論如何對待“文學遺產”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯誤傾向,。魯迅感到,，由于帝國主義的侵略和反動政府的媚外，造成了民族文化的嚴重危機,，同時革命內部在對待中外文化遺產的問題上存在著相當混亂的觀點。針對這些情況,，魯迅寫了《拿來主義》一文,，揭露了帝國主義侵略政策和反動派的賣國罪行，闡明了無產階級正確中外文化遺產的基本觀點,。

關于雜文

雜文,，現代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重于議論,，也可以敘事,。（《現代漢語辭典》）

雜文，是直接而迅速地反映社會事變或社會傾向的文藝性論文,。以短小精悍,、活潑鋒利為主要特點。內容廣泛,，形式多樣,，有關社會生活、文化動態(tài),、政治事件的雜感,、雜談、隨筆都可以歸入這一類,。

1,、學習字詞的音、形,、義,，特別要注意辨析和知識擴展。

2,、什么是“象征主義”,？你對文中提到的梅蘭芳、尼采了解多少,？就其中的一點寫篇學習札記,。

3、本文共使用了25個引號,，研究各引號的作用,。

1、文中反復出現“拿來”二字,，聯(lián)系背景材料,，說說作者主張拿來什么？用一句話概括本文中心論點（含“拿什么”,、“怎么拿”）[答]

2,、議論文可以闡述自己的觀點，叫“立論”,，

可以批駁別人的觀點,，叫“駁論”；本文先駁后立（先破后立）,。說說本文批駁了什么,？為什么要先駁,？[答]

3、本文在批駁“送去主義”時,，提到梅蘭芳和尼采,，矛頭是針對誰的？各是什么論證方法,？[答]

4,、文中提到的“大宅子”、“鴉片”,、“魚翅”,、“煙燈煙槍”、“姨太太”各比喻什么,？后文的“孱頭”,、“昏蛋”、“廢物”各比喻哪種人,？聯(lián)系本文具體分析比喻論證的作用,。

5、“所以我們要運用腦髓,，放出眼光,，自己來拿！”在結構上有何作用,？

6,、最后一段共有5句，分別回答了哪5個問題

(4--6參考答案）

“整4”答：本文較好地采用比喻論證法,，把一個深奧的,、抽象的、困擾文藝界許久的復雜問題論述得十分清楚透徹,。尤其是以一個窮青年得到一所舊宅子比喻文化遺產,，講了這個窮青年可能的三種做法，以譏諷“閉關主義”和“送去主義”的可笑,，這種近似調侃的筆法,，非常幽默風趣，但又很見批駁的力度,；然后作者又分別以魚翅（比喻文化遺產中的精華）,、鴉片（比喻文化遺產中既有用又有毒，須批判地繼承的部分）,、煙槍煙燈和姨太太（毫無作用或危害極大的部分）為例,，形象鮮明地指出了“拿來主義”者應如何從文化遺產中吸取精華，剔除槽粕,。這篇文章運用了比喻,，對照等多中手法，把道理講得深入淺出,，耐人尋味,，顯示了作者高超的論述技巧。

后文的“孱頭”比喻拒絕借鑒的逃避主義者,，“昏蛋”比喻盲目排斥的虛無主義者,，“廢物”比喻崇洋媚外、全盤接收的投降主義者,。

“整5”答：承上啟下,，在批判“閉關主義”、“送去主義”的基礎上自然過渡到對“拿來主義”的確立和論證,。

“整6”答：1,、怎樣對待文化遺產？2,、對文化遺產中不同性質的組成部分怎樣區(qū)別處理,？3、批判的繼承文化遺產有什么意義,？4,、拿來主義者必須具有怎樣的素質？5,、實行拿來主義有什么重大意義,？

本文的語言特點是犀利幽默。研究文中的楷體字詞(a--l),，具體品味作者是怎樣達到犀利幽默效果的,。（提示：議論性文章文體的雜文化，語言的文藝化,，是當今媒體的傾向,。高考作文的寫作和評判也明顯受到影響)[點擊這里參考分析答案}

《拿來主義》語言賞析

1、自從a給槍炮打破了大門之后,，又b碰了一串釘子,，到現在，成了什么都是“送去主義“了,。[使用老百姓口語中常用的比喻,。既形象又生動，把“閉關主義”必然演化為“送去主義”的深刻道理一語道破,，暗含對“閉關主義”者的揶揄,。

2、我想,，首先是j不管三七二十一,，“拿來”,！[使用民間俗語，“拿來”態(tài)度之鮮明躍然紙上,。

3,、近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“c不知后事如何” [引用人們喜聞樂見的話本或舊小說中的套話,，后文的“出售存膏,，售完為止”更化用商店廣告，都含有強烈的諷刺性,。]

4,、還有幾位“大師”們d捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的e掛過去,，……[誠惶誠恐地“捧”,，畫只有幾張卻一路地“掛”，通過形象的動作活畫出“送去主義”的可憐相,、寒酸相,。

5、◆叫作“f發(fā)揚國光” ◆此后是順便到歐洲g傳道◆活人替代了古董,，我敢說,，也可以算得h顯出一點進步了。

◆只有煙槍和煙燈,，雖然形式和印度,，波斯，阿剌伯的煙具都不同,，確可以算是一種k國粹

[都是反語,。反語的諷刺性是盡人皆知的。]

6,、i當然,，能夠只是送出去，也不算壞事情,，一者見得豐富,，二者見得大度。[這是語言的布局問題,。明明要批判,，卻先作肯定，這種欲擒故縱之法常用于駁論,。]

★★擴展閱讀

1,、閱讀《卡拉ok?跳舞機？拿來主義》,、《姨太太,、煙槍與中國足球的“拿來主義” 》,、《現代中國需要拿來主義》，加深對“拿來主義”現實意義的理解,。

2,、閱讀魯迅先生的三篇雜文《夏三蟲》、《戰(zhàn)士和蒼蠅》,、《送灶日漫筆》，用心體味魯迅雜文語言犀利幽默的特點,。

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1,、點擊閱讀以《拿來主義》觀點評價中國足球、中國電影和“日,、韓電視劇潮流”的三篇文章,，寫一篇短文就其中的一個話題發(fā)表你的觀點。

2,、閱讀一篇高考滿分作文,，從語言角度分析其成功之處。