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群眾路線的基本內(nèi)容和要求篇一

(一)含義和社會性質(zhì)

社會主義過渡時期是指從1949年新中國成立到1956年社會主義改造完成,，是新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期,。

1949年建國后，那我們進入了什么樣的社會形態(tài)?按照馬克思的人類歷史社會發(fā)展形態(tài)經(jīng)歷：原始社會-奴隸社會----封建社會----資本主義社會----社會主義社會,。那我們這個過渡時期屬于哪個形態(tài)呢,。其實過渡時期不是一個獨立的社會形態(tài),，是我們新民主主義社會向社會主義社會過渡的一個具有過渡性質(zhì)的社會,。

(二)過渡時期的總路線

過渡時期的總路線：要在一個相當長的時期內(nèi),，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化(一化),，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造(三改),。

在“一化三改”兩者關(guān)系中,，國家工業(yè)化是總路線的主體;三大改造是推動社會生產(chǎn)力,，實現(xiàn)國家工業(yè)化之手段(“兩翼”),。以工業(yè)化為主體，三大改造為兩翼,，二者是相互適應,，相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展,。

(三)過渡時期總路線的實質(zhì)

過渡時期總路線的實質(zhì)是逐步地改變生產(chǎn)關(guān)系,，基本完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，使生產(chǎn)資料的社會主義公有制即全民所有制和集體所有制成為我國社會的經(jīng)濟基礎,。過渡時期總路線的根本目的是推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,。所有過渡時期總路線實質(zhì)是處理好生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對矛盾，使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展,，從而促進生產(chǎn)力的進步和社會進步,。

(單選)黨在過渡時期總路線是“一化三改”(或“一體兩翼”)的總路線，它的主體任務是逐步實現(xiàn)：

a. 社會主義農(nóng)業(yè)化

b. 社會主義工業(yè)化

c. 國家資本主義

d. d.社會主義初級階段

【答案】b,。解析：解析：“一體兩翼”包括兩方面的內(nèi)容：以發(fā)展生產(chǎn)力,、實現(xiàn)社會主義工業(yè)化為主體,，以解放生產(chǎn)力、實現(xiàn)社會主義三大改造為兩翼,。因此逐步實現(xiàn)工業(yè)化是“一化三改”中的主體任務,。故本題答案選b。

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群眾路線的基本內(nèi)容和要求篇二

在唯物史觀的知識章節(jié)中,，一共出現(xiàn)了三個“決定力量”,。第一個，“生產(chǎn)方式”是人類社會存在和發(fā)展的決定力量,。第二個,，“生產(chǎn)力”是人類社會的“最終決定力量”。第三個,，“人民群眾”是推動社會發(fā)展的決定力量,。那么這三個決定力量之間的關(guān)系是什么呢?

在唯物史觀中，社會存在包括地理環(huán)境,、人口因素和生產(chǎn)方式三個部分,。而生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。也就是說,，生產(chǎn)方式既包括生產(chǎn)力,，也包括生產(chǎn)關(guān)系。抽象地說,，生產(chǎn)方式就是人類社會的存在和發(fā)展的決定力量,。然而，由于人類社會的基本規(guī)律“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟基礎決定上層建筑”,，生產(chǎn)方式中的生產(chǎn)力，才是人類社會的“最終決定力量”,。這是生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力二者之間的關(guān)系,。

人民群眾也是推動社會發(fā)展的決定力量。人民群眾是人類社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,，是人類社會精神財富的創(chuàng)造者,，是推動社會變革的決定力量。為什么呢,，因為人民群眾是“人民群眾是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者”,，所以人民群眾也是推動社會發(fā)展的決定力量。

綜合上述,，人類社會的最終決定力量,，就是生產(chǎn)力，這是與“歷史是偉大人物的歷史”這種唯心史觀完全不同的,。由于生產(chǎn)方式包括了生產(chǎn)力,，所以生產(chǎn)方式也是決定力量,。最后，由于人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,，所以也是人類社會的決定力量,。但最終的決定力量還是生產(chǎn)力。

例題：社會發(fā)展的最終決定力量是?()

a.人 b.科技 c.生產(chǎn)關(guān)系 d.生產(chǎn)力

本題答案為d,。

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群眾路線的基本內(nèi)容和要求篇三

1927年2月,，毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》一文中，針對黨內(nèi)外對農(nóng)民運動的種種責難,，提出了相信群眾,、依靠群眾、放手發(fā)動群眾,、尊重群眾首創(chuàng)精神的思想,。

1929年9月，周恩來在其主持起草的《中共中央給紅四軍前委的指示信》(即著名的九月來信)中,，比較明確地提出了群眾路線這一概念,。

1945年，黨的七大特別強調(diào)了黨的群眾路線,，即一切為了群眾,，一切依靠群眾，從群眾中來,，到群眾中去,。

(一)一切為了群眾，一切依靠群眾

如何對待人民群眾,，是一個根本的立場問題,。在這個問題上，中國共產(chǎn)黨和其他任何政黨都有著根本的區(qū)別,。以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨人依據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本原理,，在組織群眾、帶領(lǐng)群眾進行革命的實踐中,，逐步形成了一切為了群眾，一切依靠群眾的思想,，這是黨正確對待人民群眾的根本立場和觀點,，是黨的群眾路線的根本出發(fā)點和基本立足點，是群眾路線的核心內(nèi)容,。

首先,，一切為了群眾，一切從人民的利益出發(fā),，全心全意為人民服務,，這是黨的群眾路線的根本出發(fā)點,。

其次，一切依靠群眾,，相信群眾能夠自己解放自己,，這是黨的群眾路線的立足點。中國共產(chǎn)黨的一切事業(yè),，都是人民群眾的事業(yè),。

(二)從群眾中來，到群眾中去

從群眾中來,，就是把廣大群眾在長期實踐中所積累的經(jīng)驗,，把群眾提出的要求和愿望，也就是來自群眾各方面的,、分散的,、無系統(tǒng)的意見集中起來，經(jīng)過分析和綜合,，化為領(lǐng)導的,、集中的、系統(tǒng)的意見,，形成符合實際情況的工作指示,、方針、政策,、計劃和辦法,。

到群眾中去，就是把從群眾中集中起來形成的領(lǐng)導的工作指示,、方針,、政策、計劃和方法,，再拿回到群眾中去,，讓群眾照著去辦，化為實際行動,，并使之在群眾的實踐中得到檢驗,、豐富和發(fā)展。

(一)群眾路線是黨的根本路線

我們說群眾路線是黨的根本政治路線和根本組織路線,，正是因為黨的政治路線和組織路線都是根據(jù)群眾路線的觀點和方法制定的,，并充分體現(xiàn)了群眾路線的基本精神。中國共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導的各種工作,、各種事業(yè),，都是人民群眾的事業(yè)，都要經(jīng)過人民群眾去進行,。因此,，一切工作都要走群眾路線,，都要有群眾觀點。離開了群眾路線,，黨的政治,、組織、軍事及其他一切工作就不可能有正確的路線,。

(二)群眾路線是黨的根本作風

我們之所以說群眾路線是黨的根本作風,，不僅因為黨風問題的實質(zhì)從根本上說就是黨能否代表人民群眾、同人民群眾保持密切聯(lián)系,，并得到人民群眾的擁護,，從而依靠人民群眾的力量去進行革命和建設，而且因為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,，歸根結(jié)底都體現(xiàn)了群眾路線的基本精神,。

(三)群眾路線是黨的基本領(lǐng)導方法

群眾路線的方法，作為黨的基本領(lǐng)導方法,，不僅是因為它以承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者為其根本前提的,，堅持了一切為了群眾、一切依靠群眾的根本立場,，而且更重要的是因為它是建立在辯證唯物主義認識論的基礎上的,，正確地解決了主觀和客觀、認識和實踐,、領(lǐng)導和群眾之間的辯證關(guān)系,，是實現(xiàn)革命和建設中主觀和客觀相一致、理論和實踐相統(tǒng)一,、領(lǐng)導和群眾相結(jié)合的基本保證,。

例題：毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地,，我們到了一個地方,，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根,、開花,。”這段話強調(diào)中國共產(chǎn)黨要( ),。

a.建立和完善統(tǒng)一戰(zhàn)線

b.緊緊依靠人民群眾

c.發(fā)揮人民首創(chuàng)精神

d.自覺接受人民監(jiān)督

【答案】b,。解析：毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地,，我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來,，在人民中間生根,、開花,。”這段話強調(diào)中國共產(chǎn)黨要緊緊依靠人民群眾,。密切聯(lián)系群眾正是中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢,。故本題答案選b。